※靈命日糧0411
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聖餐，就和受洗一樣，也是我現在的一個痛。
雖然時候未到，但，主為我捨了的東西，仍然早已為我捨了
雖然不能領，但，我仍會與大家同心紀念主的。
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※荒漠甘泉0411
四月十 一日
『我 在暗中告訴你們的，你們要在明處說出來。』（太十章二十七節）
我們的主常帶我們到黑暗中去，為著要和我們說話。有時 祂帶我們進入孤單的黑暗，有時祂帶我們進入憂傷的黑暗，有時祂帶我們進入失望的黑暗，有時祂帶我們進入疾病的黑暗。
然後祂告訴我們祂偉大的、上帝奇的、永遠的、無限的奧 祕；祂開啟我們迷糊的眼睛，叫我們看見屬天的榮耀；祂開通我們聾聵的耳朵，叫我們聽見祂的聲音。在黑暗裏我們能學到以前從來沒有學到的功課。
可是我們得到了啟示以後，就有一個責任－－『你們要在 明處說出來－－要在屋頂上宣揚出來。
這樣看來，我們受苦，並非是毫無意義，毫無目的的。許 多時候，我們在受苦的時候會悲嘆說：『我還有甚麼用處呢？我對於人類有甚麼益處呢？我寶貴的一生就這樣浪費了麼？我告訴你：上帝是有目的的。上帝要我們和祂有最高的交通，祂要我們能面對面聽祂說話，將信息帶給在山腳下的人們。
摩西在西乃山、以利亞在何烈山、保羅在亞拉伯、豈都是 白費時日呢？基督徒必須有單獨默想，與上帝交通的時間。我們的身體怎樣需要食物，我們的靈也照樣需要山上的交通，巖下的安息。這樣，我們才會時時覺得上帝 的同在，能和大衛一同說：『耶和華阿，你與我相近。』（詩119：151）－－梅爾
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曠野之行，到底要帶出什麼呢？
主啊，走過這段，我可以和人見證什麼呢？
也許，這才是一種真正「一無所有」、「單單只有你」的路程吧
走過之後，我才能說「我懂」、「我明白」
真正經歷過這樣子的綑綁與限制之後，我才能真正明瞭在這樣子狀況下的人的需要
出黑暗，入光明
時候還沒到
我還需要繼續，在黑暗中，仰望黎明。
上帝啊，願你親自的同在，成為現在的我最大的幫助
扶持我，幫助我，成為我的力量與倚靠
因為，你知道
我的心受綑綁，我的心哭泣游離
我誰都不屬於，我只屬於你。
求你幫助我，用你的眼光，來看待自己
因為，我的眼光是灰心喪志的。是沒有盼望的。
我沒辦法用我的眼睛繼續往前看，因為我的前方只有一片黑暗而已。
願你，開我屬靈的眼，看見你為我預備的，在黑暗之後的光明。
我，也願你幫助我，堅持，耐心，等候。
禱告，奉耶穌的名。
阿門。
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※日日與主同行0411
日日與主同行 ４月１１日 走在看不見的路上
真正的門徒，生活於上層的國度，在那裡，他見人之所不見，因此他不受短暫的
世界所左右。一些引人憂慮的事，如可畏的敵人、蔓延的癌細胞、入不敷出的家計等
等，都是現世暫時國度裡的煩惱。一旦我看見那肉眼見不到的國度裡的財富，這今世
暫時的不足，就不那麼重要了。
肉眼看得見的東西都不長久，這是我當永記不忘的。不是嗎？我們的身體會衰老
、房屋會倒塌、地球會腐蝕，甚至太陽(眾星亦是)的壽命也是有限。而肉眼看不見的
，則永不朽壞。看！天使不衰老、人的靈不死，而上帝自己當然更是永遠存在的。保
羅說：如今常存的有信、望、愛，而天國的一切特性都包括在這三者中了。耶穌比喻
中所說那個無知的財主，就是不懂得這個道理，所以他用盡心血收聚財物糧食，以養
護他那日益衰老的身體(路12:20) 。世上還有比這更傻的事嗎？
貪戀世界的人沒有屬靈的眼力。他主張「我看得見的才可靠，其他一切都不算數
。」所以他把所有的時間、精力以及心志都用以追求具體可見的物質享受。結果呢？
聖經說：「這世界及其上的情慾都要過去」(約一2:17)，貪戀世界的人也將隨同世界
過去。
我當跟隨聖徒的腳蹤，追求肉眼看不見的福份。例如亞伯拉罕遵命前往不可知的
都市(來11:8~10) ；以利亞看見肉眼不可見的大軍(王下6:17)；還有摩西，忠心跟隨
不能看見的上帝(來11:27) 。因為只有當我投身於看不見的世界，我才得以長存，也
只有當我遵循不可見的律法，然後我才得永生。
「他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的，所以上帝被稱為他們的上帝，並
不以為恥，因為祂已經給他們預備了一座城。」(來11:16)
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．一旦我看見那肉眼見不到的國度裡的財富，這今世暫時的不足，就不那麼重要了。
這句話很棒。
願上帝調整我的眼光，不看自己，不看環境，看的是我的信心在天上所累積的，上帝的喜悅。
．如今常存的有信、望、愛，而天國的一切特性都包括在這三者中了。
信．望．愛
我需要重新透過這個順序，重建信心。
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※以賽亞書57章
1 義人死亡，沒有人放在心上；虔誠人去世，也沒有人明白；義人去世，是脫離了禍患。
2 行事為人正直的，死後必得進入平安，在他們的墳墓裡享安息。
3 但你們這些巫婦的兒子，姦夫和妓女的後裔啊！你們都走近這裡行姦淫吧
4 你們戲弄誰呢？你們張大嘴巴，伸長舌頭戲弄誰呢？你們不是悖逆的孩子嗎？不是虛謊的後裔嗎？
5 你們在橡樹林中，在青翠樹下慾火焚心；在山谷間，在巖穴裡，宰殺自己的孩子作祭牲。
6 在山谷中光滑的石頭裡有你的分；只有它們是你所要得的分！你也向它們澆了奠祭，獻上了供物。這些事我豈能容忍不報復呢？
7 你在高高的山上安設你的床榻，又上到那裡去獻祭。
8 你在門後，在門框後，安設了外族神的記號；你遠離了我，裸露了自己，就上床去，又擴張你的床，你也與他們立約；你愛他們的床，看他們的下體（“下體”原文作“手”）。
9 你帶著油走到君王那裡，並且加多了你的香料，差派使者到遠方去，你甚至自己下到陰間去！
10 你因路途遙遠而困乏，卻不說： “沒有希望了！”因為你找著了生命的力量，所以你不覺得疲倦。
11 你怕誰？你因誰而懼怕，以致你對我說謊呢？你不記念我，也不把我放在心上，是不是因為我長久緘默，你就不懼怕我呢？
12 我要說明你的公義和你所作的，但它們都必與你無益。
13 你呼求的時候，讓你所收集的偶像拯救你吧！但一陣風要把它們全都颳走，一口氣要把它們全部吹去。然而那投靠我的，必承受地土，得著我的聖山作產業。
14 必有人說：“你們要填高，要填高，要修平道路；把障礙物從我子民的路上除掉。”
15 因為那至高無上、永遠存在、他名為聖的這樣說：“雖然我住在至高至聖的地方，卻與心靈痛悔和謙卑的人同在，要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。
16 我必不永遠爭辯，也不長久發怒，因為這樣，人的靈，就是我所造的人，在我面前就要發昏。
17 因他貪婪的罪孽，我發怒了；我擊打他，向他掩面，並且發怒，他仍然隨著自己的心意背道。
18 他的道路，我看見了，我卻要醫治他，引導他，把安慰賞賜他和他的哀悼者。
19 我創造嘴唇的果子：平安，平安，歸給遠處的人，也歸給近處的人。”耶和華說：“我要醫治他。”
20 惡人卻像翻騰的海，不能平靜，海中的水不住翻起污穢和淤泥來。
21 我的 神說：“惡人必沒有平安。”
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看了一些解經的東西，裡頭提到
拜偶像，離棄上帝，另起新神，這其實是「屬靈的犯姦淫」，是對上帝不忠貞的表現
天啊，好可怕的比喻
難怪上帝那麼看重「除我以外不可有別神」
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※靈命日糧0411－聖餐是基督留給我們的紀念。
※荒漠甘泉0411－單單與主同行
※日主同行0411－專注於神國的國度，現在這個暫時的世界，就不再那麼重要了
※以賽亞書57章－拜偶像其實就是「屬靈的犯姦淫」
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