2010年11月4日 星期四

[每日C] 每日靈修20101104

※靈命日糧1104
列王紀下5章1-15節

「如今我知道,除了以色列之外,普天下沒有上帝。」

(列王紀下515節)

耶利米書32-33章 希伯來書1章

約翰為人謙卑,他是個目不識丁的文盲,而上帝卻使用他在莫三比克開和平之旅。約翰名不見經傳,他所做的事也只是安排他所認識的兩個人見面──他們一個是肯亞大使拜蘇.奇拉蓋,另一人是一名莫三比克人。但經由約翰的介紹,動了一連串的事件最後終於締結了一份終止十年戰的和平條約

這經驗使奇拉蓋大使體認到尊重每一個人的重要性。「你不能因為一個人沒受過教育,或因為他是個白人、黑人、女人、老人、小孩,就將他拒之門外。人與人每一次的相遇都極其神聖,我們應看重相遇的時刻。」這位大使這麼:「你永遠不知道從一個人身上能學到什麼。

聖經也證實這法的正確性。乃縵在敘利亞中原是個大人物,卻罹患了可怕的痲瘋病。這時有個他從以色列擄回的小女僕告訴他妻子,只要去找先知以利沙就能使病得醫治。正因為乃縵願意聽從這個卑微小女僕的話,才救了自己的命,並得以認識那位獨一的真神(列王紀下515節)。

人們不願意俯就聆聽的對象,卻往往是上帝發言的管道。要聆聽上帝的聲音,就要俯聽謙卑之人的話語。 JAL

為要成就旨意

上帝常用謙卑人;

若要按旨意行

需有一顆謙卑心。D. De Haan

上帝使用平凡人來完成不平凡的計畫。


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聆聽的重要
『人們不願意俯就聆聽的對象,卻往往是上帝發言的管道。』
『你永遠不知道從一個人身上能學到什麼。』
不要輕易地就拒絕了讓自己成長的機會
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※荒漠甘泉1104

11月 4日 被擄的人
荒漠甘泉 讀書會寫於 2010年11月3日 22:59
經文: 「以西結在迦巴魯河邊被擄的人中,天就開了,得見上帝的異象。……耶和華
    的話特特臨到。」(結1:1-3)

  被擄的人是最佳的釋經家。當我們坐在自己的巴別溪旁時,舊的「詩篇」用新的
感力為我們發顫音;當我們發現自己被擄的人歸還,好像南地的水複流,並為我們響
起了新的喜樂之聲。

  凡是經歷過許多苦難的人,不會輕易離開他的那本「聖經」。在別人看來,似乎
另一本書與他自己的一本書相同,但是對他來說,卻不相同,因為他曾在他的這本淚
痕斑斑的舊「聖經」上寫有許多字,這些字除了他自己外,別人的眼睛都認不出,其
中記載著他自己的親身經驗,例如他一再遇到伯特利的柱子和以琳的棕樹,所以這些
字是他一生中幾個關鍵性章節的備忘錄。

  如果我們要從自己「被擄」中得到益處,我們就必須接受自己的處境,並盡可能
轉變它為最好的處境。為已經挪去或已經除掉的環境煩惱,非但無補於事,反足以妨
礙我們改進現有的環境。有時上帝喜歡把我們暫時幽禁在試煉、患難中;如果我們竭
力掙扎的話,我們的桎梏就會越掙越緊。
  一匹急躁的馬,如果不肯安安靜靜地套著馬頭絡,反竭力掙扎的話,結果無非在
厩舍中勒死。一隻負軛的動物,如果倔強掙扎,結果無非擦傷牠自己的頸肩。所以讓
我們不學愚昧好動的掠鳥,用翅膀拍撲鳥籠,結果反拍傷了自己的翅膀;讓我們來作
馴良的金絲雀,靜坐在棲木上歌唱。沒有一件災禍能傷害我們,如果我們立刻用虔誠
的禱告把它帶到上帝面前去。常有人在樹下避雨,無意間在樹上找到果子;照樣當我
們逃到上帝的翅膀蔭下去避難的時候,也將在上帝裡面找到許多我們以前所未曾看見
,未曾知道的東西。
  這樣,上帝藉著我們的試煉、患難,給了我們新的啟示;雅博渡口變成了毘努依
勒--摔跤變成了「面對面見了上帝」(創32:30) 。受苦的信徒阿,你還有甚麼可傷
心的呢?上帝將使你「夜間歌唱」,「使死蔭變為晨光」(摩5:8) 。你快來讚美祂
罷!--戴威廉(William Taylor)服從上帝的旨意是最柔輭的靠頭枕。

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※日主同行1104
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※靈命日糧1104-你永遠不知道從一個人身上能學到什麼。
※荒漠甘泉1104-沒有一件災禍能傷害我們,如果我們立刻用虔誠的禱告把它帶到上帝面前去。
※日主同行1104-

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