[書記] 《禱告》 Ch.06 為什麼要禱告？

《禱告》這本書，提供我們用不同的角度來觀看禱告
禱告最重要的是與神建立關係，調整自己的眼光心思，與神同步同行
這本書，可以更新我們對禱告的看法，也讓我們更喜歡、更願意、更自在的禱告
如果你對禱告有所疑惑或困惑，或著想要好好學習禱告、認識禱告
相信這本書會對你有極大的幫助

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《禱告》Ch.06　為什麼要禱告？

禱告，讓我們與神站在同一邊。

神真的關心我們的禱告嗎？我們禱告真的有用嗎？
為什麼我每天為我的孩子禱告，但最後他還是自殺了？

這一章主要在回答這些難解的問題。

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※章節大綱

＜目的何在？＞
＜耶穌的禱告＞
＜禱告重要嗎？＞
＜禱告的限制＞
＜沒有發出的禱告＞
＜為人父母之痛＞

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．帶著請求的禱告通常可分成兩類：為困難或為無關重要的事祈求。
　EX：
　困難－救命啊！
　無緊－可以給我個停車位嗎？



＜目的何在？＞

※作者提了許多難過者們未蒙應允的禱告
　身體受傷變形、癌症未得醫治、孩子自殺...etc

．我們大部分人都有秘密的渴求－
　若不是為了得醫治，便是為了成功、快樂、安全感、平安。

．有時候她會完全離開神，可是
　「我生了幾天或幾星期的悶氣後，
　　便會慢慢地、不情願地回到神面前，仍然滿臉怒氣，
　　卻承認離開了神，我便不知道怎樣活下去。」

．(某人的話)我為其他人禱告，往往是因為我不知道還可以做一點什麼。



＜耶穌的禱告＞

※作者透過觀察耶穌的禱告來做歸納整理
　．耶穌肯定應該知道禱告的能力和限制。
　．耶穌的禱告毫無保留
　．耶穌了解祈求沒有得到回應的感受。
　．耶穌很少為自己祈求，卻常常為別人禱告
　．耶穌獨處的時候，靠禱告在靈裡重新得力。



＜禱告重要嗎？＞

．禱告重要嗎？當我心生懷疑，揣想禱告可是一種敬虔的自言自語，
　便提醒自己：用話語創造諸世界，並且托住萬有的神的兒子，也迫切需要禱告。

如果耶穌都看重禱告，我們真的沒有理由不看重禱告啊


．我一個醫生朋友聽說我在探討禱告，便告訴我要從三個大前提著手：
　1.神是存在的　
　2.神可以聽見我們的禱告　
　3.神關心我們的禱告

．我們如果不把禱告當回事，下結論說禱告沒用，無異於認為耶穌在自欺欺人。

．耶穌與祂的民族一樣，都真心相信禱告可以改變事情。

．耶穌自稱祂就是禱告回應的一部分：祂成就了猶太人對彌賽亞的期望

．我們從耶穌的溫柔憐憫，親眼目睹了父神今天必定如何仍然在聆聽我們的禱告。

．禱告成為耶穌脫離哀哭群眾的憩息處，同時也提醒耶穌，
　祂真正的家在哪裡－那個沒有邪惡、沒有疼痛和死亡的地方。

禱告，幫助我們將視線聚焦於上帝的國度裡。


．耶穌像抓住生命線般緊握禱告，因為禱告給祂指引與動力，能夠知道並執行父神的旨意。

．最好的答案莫過於耶穌的榜樣。
　祂比我們更清楚父神的智慧，卻迫切需要以祂的祈求充盈天庭。

．祂也禱告的事實，建立了禱告的價值。
　祂明白地說：「你們求就必得著。」(約16:24)反駁了那些認為懇求是一種幼稚的禱告方式的人。
　當門徒無法醫治一個有病的男孩，耶穌提出一個簡單的解釋：缺乏禱告。

我們如何看待耶穌在這裡所說的「缺乏禱告」呢？
我們是否真的相信，「缺乏禱告」，以致我們不能做很多事呢？



＜禱告的限制＞

．安德森從猶大的經歷抽取出一個關於禱告的基要原則：
　「我們並不是要藉著禱告排除生命中的未知和無法預料的事，
　　而是把未知和無法預料的事包含於神在我們生命運作的恩典中。」

※注意！耶穌為選門徒之事禱告一整夜，結果選出的這12人都離棄他？其中一個還賣他？
　耶穌有禱告錯嗎？還是這有別的意思呢？

這個問題相當值得我們來思想!!!
耶穌的用意到底是什麼呢？
如果耶穌選出了１２個完全完美的門徒，那我們是否會覺得他們(門徒)離我們太遠呢？
因為他們也和我們有一樣的軟弱，所以，他們的經歷，也更可以成為我們的激勵。


．禱告以奇特與奧妙的方式，將未知以及無法預料的事囊括於神恩典的運作中。

．耶穌的禱告並非萬無一失的方程式，但是為我們提供了一些神在世上如何(或是不會如何)做事的端倪。
　當困難臨頭，我們特別希望神決斷性地介入：耶穌的禱告卻突顯出神為了尊重人的自由而約束自己，
　神常以共同治理的方式來管理世界。


※耶穌知道彼得會三次不認主，但他為彼得的禱告是「不失信心」，而非「不會跌倒」

．耶穌何不用神蹟加添彼得的勇氣，使他可以抵擋撒但的攻擊？
　耶穌卻選擇了一個令人費解的方式，祈求彼得不至於失去信心。

是否，「不失信心」的禱告，比「不會跌倒」來的還好呢？


．因為沒有對方的合作，撒但無從制服任何人。

很多時候，我們犯罪，也是因為我們「願意」和撒但合作....


．彼得像約伯和其他人一樣，有勝過試探，或甘願被試探所勝的自由。
　耶穌加上另一個因素：祂懇切為彼得祈求

．聖經把粉碎自由的邪惡，與尊重自由的良善這兩種作風，作出強烈對比。
　（參：馬可福音９章被邪靈附身的男孩　與彼得和猶大的失敗）

．詩人多恩(John Donne)禱告說：「三位一體的神啊，求你搗毀我的心。」
　但神很少會這麼做；祂寧可等候、贏得我們的心。

．耶穌為彼得的禱告－或許也是為猶大的禱告－表現出神對人類自由難以想像的尊重。



＜沒有發出的禱告＞

．馬太福音26:52
# 你想，我不能求我父現在為我差遣十二營多天使來嗎？

．與其靠武力得勝，耶穌選擇以一條對祂自己，對我們其他人而言，更為艱險的途徑來完成救贖。

．耶穌在自己的選擇下，決定了祂的命運。
　令人驚訝的是從這時開始，耶穌便以一個鎮定的靈面對隨之發生的事－
　在公會、在希律和彼拉多前受審判，被毒打，受折磨，被釘十字架

．對我們大多數人來說，禱告是面臨試探或困難的求助資源。
　對耶穌來說，禱告本身就是爭戰。
　當客西馬尼的禱告讓祂與父神的旨意站在一線，接下來發生的事只是成就這旨意的途徑。

※（羅賓遜的話）「假如祂在禱告時就崩潰了，等祂真正面對危機，會怎麼辦？」

耶穌在禱告時崩潰了，但卻在禱告之後變得相當的鎮定有力
究竟禱告才是真正的戰場，還是肉身受苦時才是呢？



＜為人父母之痛＞

．我不能，也沒有任何人能保證禱告會解決所有問題，消除所有痛苦。
　與此同時，我也知道耶穌吩咐跟隨祂的人禱告。
　耶穌確信禱告可以在一個反抗神旨意的世界中帶來改變。

．神往往讓事情「自然」發展，部分原因是為了尊重人的自由。

．耶穌雖然不是父親，祂很了解慈愛的父母看著他們的孩子作出自我毀滅決定時，
　那種無助的心態。當我禱告，我總想到耶穌慈愛的面容。

．祂了解救贖出於經歷痛苦，而非逃避痛苦：
　「祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難。」

．儘管耶穌早已知道救贖的方式（祂曾告訴門徒），但是在客西馬尼，
　以及在苦傷路上，看來必定遙不可及。
　當我們落在試煉中，苦難對我們來說，亦似乎遙不可及。

．我們知道禱告事關緊要，因為耶穌離開世界後，把禱告作為祂的主要任務：
　「凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底：因為祂是長遠活著，替他們祈求。」(來7:25)

．當我辜負了神對我的恩典和愛，我便求助於那耶穌正在為我禱告，一如祂為彼得禱告的應許：
　不是為了叫我永不遇見試探，或叫我永不失敗，
　而是叫我讓神用這些試探和失敗，把我塑造成一個更像耶穌、對天國更有用的人。

很多時候，我們無法逃離苦難與試探
可是我們可以叫苦難與試探為我們效力。


＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝其他閱讀短文＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

★揮舞著我的拳頭★　P.102
★尋寶★　P.110

．每天都是一種尋寶遊戲，找尋神的珍寶。
　不過我需要刻意與神連線，使我儆醒，使我有這種認知。

．這個世界充滿情慾、邪惡、暴力和貧窮。
　這是我天父的世界嗎？我把埋怨和哀嘆帶到神面前。
　我與神扭打摔角，要神作出解釋。
　我相信神歡迎這樣的對話。

．有人問瑞士輔導員杜尼耶(Paul Tournier)：
　「你對假冒為善的人的定義是什麼？」
　他回答說：「C'est moi－我就是。」
　禱告提醒我這個事實。

．我們是在一個無所不用其極想反叛神的地方，企圖要跟隨神。
　我並不期待禱告減輕問題，緩和衝突。
　我期待禱告使我的內心有力量繼續爭戰。
　持之以恆是我表現信心的方式。