《禱告》這本書,提供我們用不同的角度來觀看禱告
禱告最重要的是與神建立關係,調整自己的眼光心思,與神同步同行
這本書,可以更新我們對禱告的看法,也讓我們更喜歡、更願意、更自在的禱告
如果你對禱告有所疑惑或困惑,或著想要好好學習禱告、認識禱告
相信這本書會對你有極大的幫助
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《禱告》Ch.04 神的真貌
造物主願意讓真正想尋求他的人與祂溝通。
我們最大的需要,是建立關係,親自與神相遇。
禱告要多想到神,而非想到自己
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※章節大綱
<殘像>
<巨大的差異>
<不可預測的同在>
<聆聽神>
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.「最能準確顯示一個人對神的觀感,並非什麼信條,
而是在無人偷聽的時候,他怎樣跟神說話。」 ~ 梅珥思(Nancy Mairs)
※不同的國家把向神祈求當商品的例子
.很多台灣人把宗教當成一種護身符,把神看作一股不具位格、控制命運的力量。
.基督徒對於禱告也往往持同樣心態。
假如我盡了本分,神便好像「欠」我一樣。
敬拜變成一種交易:我曾經給過神一點東西,現在該是神回報的時候了。
禱告若變成交易,而不是基於關係,就會淪為一種責任多於樂意的行為,
變成一個與生活脫節、偶發性的彆扭行動。
<殘像>
.另一個朋友在成長過程中,認為神是一個在天上的白種男性,
有一大把白鬍子和一雙大手,是一個專制、不放過她任何缺點的神。
多年以後,她把對神的這個印象,形容給她的屬靈導師聽。
導師同情地沉默良久,然後建議說:「妳何不叫這個神走路?」她真的這麼做了。
很多時候,很多人腦海裡的神的形象是相當糟糕可怕的。
如果那些形象不是真的,那真的會傷害我們很深
.當我選擇朋友,我希望更深入認識的人,我便會略過表面,認識那個真正的人。
我花時間與我最親密的朋友在一起,不是為了他們能為我做什麼事,
而是因為與他們為伴所帶來的喜樂。
我怎樣才能與神有這種關係呢?
我們是否願意花時間與神相處,因為我們想要和他成為親密的朋友呢?
<巨大的差異>
.每一個關係都是你與對方的一種共舞,更何況是與居於靈界、聖潔、言語難以形容的神建立的關係。
.受造之物竟然與這位神有關係,是何其不均的關係。
.假如我在一個宴會中,坐在愛因斯坦或莫札特旁邊,我真不知道我會有何反應。
跟他們閒聊?我會不會讓自己出醜?
當我們越多認清我們與上帝之間「巨大的差異」時,
我們是否還能怡然自得地與之談話,
還是像以賽亞、但以理等人,看見神或神的使者就驚恐,無法站立呢?
我們是否真的將神當神看呢?
當然,好消息是,上帝樂於和我們建立關係,祂的本意不是要我們如此地恐懼祂(但需要敬畏祂)
.我在禱告中要接近萬有的創造者,這實在讓我感到渺小無比。
.耶穌與祂父親說話,一如孩子與父親說話般自然、親切、毫無顧忌。
.更準確地說,耶穌認為禱告有意義,所以花很多時間禱告。
<不可預測的同在>
.下列這些事滋養了我的信心:
對自然界之美的頓悟;
突破陰霾的恩典和饒恕;
從耶穌身上看到神的形象;
受真正活出信仰的人感動。
.為了要接受神不可預測的一面,
我告訴自己每份友誼都有看不清的一面;每個關係都有顯露或隱藏的時刻。
當我懷疑神為什麼沒有「出現」,我便想起神真的「出現」時(特別是在舊約時代),
祂的「出現」幾乎沒有增進神人之間的溝通,通常只是人倒下去,被強光擺平。
看到這一段,我笑了XD
真的,神每次的「出現」,幾乎都是嚇死人的可怕XD
因為沒人能夠在上帝面前站立的住
也許,這也是上帝憐恤我們的一種方式吧...
如果我們真的看見上帝,我們真的能夠不「恐懼顫驚」嗎....
.控制著這個關係的終究是神,不是我。
※一個在集中營中的人所寫的日記(神同在的美!)
.一旦開始與神同行,只要繼續與祂往前走,你的一生便好像一個漫長的散步-極其美妙的感覺。
.在這個對信仰不斷發出質疑的世界,禱告是一種顛覆性的舉動。
即或我對禱告這個舉動感到生疏,但依然憑著信心繼續禱告,尋找上帝同在的其他記號。
.我已學會不以禱告作為自己建立與上帝同在的途徑,
而是作為回應上帝同在這個事實的途徑,不論我是否能夠探測到神的同在。
.禱告的話未出嘴唇以前,我們的心志必須先相信神願意與我們親近,
並且相信我們有能力開路,讓神前來。
這樣的信念會使我們更願意禱告。
.我對神的同在或不在的[感覺],並不代表神是否同在或不在。
是啊,許多事實,包括上帝的同在與否,從來都和我們的感覺無關。
就算今天我們和父母吵架了,感覺得「父母不愛我們」
但,他們真的不愛我們了嗎?
很多時候,感覺是很有問題的,所以,千萬要小心,不要倚靠感覺
.「神已經在監獄裡,我只需要使他們看見祂。」
我對禱告開始有同樣的看法。
神已經在我的生命中,也在我的周圍;
禱告讓我有機會注意到神的同在,並且對此有所回應。
<聆聽神>
※作者參與一個培靈退修會的故事
.「心思越安靜,禱告便越有力量、越有價值、越有深、越有內涵,也越完美。」
.約伯記和詩篇清楚地指出神不但以人為樂,也以地上其他所有受造物為樂。
.我越來越肯定神有方法與真正尋求祂的人溝通,
尤其當我們降低周圍干擾的噪音。
.「希望你此行有所受益。」帶他去密室的修士說:
「假如需要什麼東西,告訴我們,我們會教你如何不需要那些東西生活。」
很多時候,我們對於「需要」的處理方式是「獲得」、「取得」、「滿足」
但,也許有另一種方式,叫做「放下」
.我們是藉著禱告學習怎樣禱告
.當我禱告的時候,我必須想到神,過於想到自己。
主禱文也把神對我們的期望擺在前面
.我有多少次來到神面前,不是帶著消費者的請求,而單單為了想花時間與神在一起?
不是對神有什麼期望,而是為了察看神對我有什麼期望?
.神對我祈求指引的回答一直都在那裡。
一切都保持原狀,惟一有所改變的是我的接收器。
.專注於神的禱告-默想式的禱告-可以幫助我們忘記自己。
.我開始為了神的緣故,不是為了自己的緣故祈求。
雖然我的需要可能催使我禱告,我在禱告中卻迎面看到我最大的需要:親自與神相遇。
.基於關係,而非基於交易的禱告,也許是與如此一位神接觸最自由的方式。
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「我如何放慢腳步?
我如何簡化事情?
我如何將安靜帶入我的生命?
我如何珍惜這一刻?
我如何有膽量發言(說實話)?
我如何安頓下來(扎根、常規)?
我如何卸下我的武裝和面具?
我如何以軟化我處理生活的態度?
我怎樣才可以服事社會?」
.基督徒的門徒訓練並不是靠自己下工夫,而是撥出空間給神,讓祂活在我們裡面。
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