2013年12月29日 星期日

[書記] 《為約會立界線》 Ch.13 告別虛假的盼望


《為約會立界線》這本書幫助許多有需要面對約會的單身男女們注意從更多方面與角度來看待約會這件事,同時也檢視自己的約會關係、在約會中的態度與狀況是否合宜,這是一本原則與界線書,希望本書的提醒也能夠成為看重婚姻交友的人們的幫助

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[書記] 《為約會立界線》 Ch.13 告別虛假的盼望

本章提醒我們,盼望需要建立在有可能的事實上,盼望需要建立在正確的根基上。
如果我們對某件事有盼望,那就要努力去導入變數,看看事情是否真的有盼望

另外,本章也提供了許多在停滯狀態中可以如何導入變數的方式,供讀者參考。
但,無論如何,最重要的,是投入資自己有健康的原則與素質,成為健康的人
如此就自然會吸引到自然與健康的人了。

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章節概要

※羅斌和馬玲妲的故事(交往五年,但女方的愛控制與愛論斷的習慣沒有任何改變的傾向)
<在你約會生活中盼望有好也有壞>
※兩項真理:
 1.瘋狂的定義是,持續不斷做同一件事,期待有不同的結果
 2.在沒有變數介入的情況下,預測未來的最佳指標就是過去
<你所愛的人用你無法忍受的方式對待你>
 =>你需要劃出界線,需要對方的改變,讓對方有機會改變,如此才可以有盼望
<跟你約會的人雖說「喜歡你」,卻沒有「愛上你」,想要多用一些時間看看這份關係可以走到哪裡。>
 =>保守自己,但仍可以給予正面回應,並給予時間
<約會伴侶不願對這份關係的未來許下承諾>
 =>澄清問題,引入變數,看看是否能解決問題。
<你希望能夠有個朋友用另一種方式喜歡你,可是這種情況一直沒有出現>
 =>給自己設時間底限,或著導入變數試看看
<保持盼望的純淨>
★隨身小秘訣★

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佳句整理


※羅斌和馬玲妲的故事(交往五年,但女方的愛控制與愛論斷的習慣沒有任何改變的傾向)

.他發現自己一直屈就她以避免嚴重的衝突
 也把自己的一些事隱藏起來,免得遭到論斷。

在交往關係中,我們是否害怕衝突?


.「我知道我有問題,我一定要找出一個方法來幫助她比較能接受別人,少點論斷,
  要不然就是我得更有耐心,等她自己發現,或著更懂得接受別人,或是別的。
  總之,如果她還是這樣,我想我娶她一定不會快樂的。」他說:「而她要我給她一個承諾。」

 「我想你的問題不是那些,你的問題是你有兩個互不相容的願望。
  你既希望有一個既不會控制也不會論斷人的伴侶,又希望跟馬玲妲在一起。」
 
 「而你唯一合理化之道,就是以為她會改變。」

 「不是另選伴侶,就是照我之前告訴你的,換個願望,繼續跟她在一起。」

我們在約會伴侶身上的期待與願望,是否有些本身就存在著矛盾與衝突?
(譬如希望期待對方是個工作能手,又期待對方喜歡待在家裡?)


.當一切似乎都失去了,盼望卻能促使大事發生。
 如果人能懷抱著希望,便能透過信心與愛完成大事。
 盼望當然是崇高的美德,因為若沒有盼望,我們就會放棄,向各種惡事屈服,
 我們需要持守盼望。

 但神希望我們具備的是「不至於羞恥的盼望」(參羅馬書5:3)
 這種盼望是基於神對我們的愛。

盼望很重要,但需要有根基。而且是正確的根基。
當我們說我們自己有盼望時,我們的根基建立於何處呢?


.聖經也講到另一種盼望,那是「令人心憂」的盼望(參箴言13:12)
 是所謂「遲延未得」的盼望,換句話說,永遠實現不了,
 不能給人生命,會讓我們生病,毫無希望,那可真的會讓人自暴自棄。

.他的盼望毫無任何事實作基礎,只有否認和一廂情願,而且這個盼望正逐漸侵蝕他的生命。


<在你約會生活中盼望有好也有壞>

.不能只是一廂情願,這樣的盼望才不至於失望,
 不能只是基於想要一個人或一種情況改變,要記得兩項真理:
  1.瘋狂的定義是,持續不斷做同一件事,期待有不同的結果
  2.在沒有變數介入的情況下,預測未來的最佳指標就是過去


<你所愛的人用你無法忍受的方式對待你>

※一份關係的改變的發展方式(略)
 溝通->聆聽->體會->改變

.就算她失敗了,也會自我糾正,道歉,難過,繼續這條改過之路。

.如果問題牽涉到雙方的關係,連你也要包括進去,
 一起為了健全的關係而尋求。

.如果你也需要改變,就要一起投入改變的過程,把你自己的問題處理好。

很多時候,問題不是單方面的,是雙方都需要在當中有所努力的
也許是一個人改多一點,但另一個人也需要做出適當的回應


.不能只是保證不會再那麼做了,
 更要了解成因,是什麼驅使那種模式不斷出現的。

.此人是出於想要讓個人有所成長,出於關心這份關係而尋求改變
 你再也不必「催促」她了。

當一個人是發自內心想要改變的時候,那才有可能真的改變。
同樣的,如果一個人之所以改變是為著某個人的緣故,
那麼,這樣的動機可能根本就無法持久。
這樣的改變也很可能不是真的改變。

當我們期待交往的對象因著自己而有所改變時
很重要的是,要確定他「真的打從心底同意以及願意改變」
而非只是為了要討人喜悅而已。


.你要讓對方知道你不會讓情況照這樣繼續下去,除非她願意面對問題加以處理,
 否則你不會像現在這樣和她在一起了。

當對方投入改變的過程,你才可以開始盼望事情會有所改變,
 如果對方不願投入改變的過程,那你已經知道答案了,就是沒有希望。
 沒有理由再盼望這個人會改變對待你的方式。

.你是否一直重複做同一件事而希望有不同的結果?

.問問自己:有沒有什麼變數可介入,讓未來可以跟過去有些不同?

如果沒有變數,那麼我們也可以試著引入變數,或著製造變數


※要成功引導人走上改變之路,不能只靠愛心或友善的提醒
 神要我們開始走上成長之路並給我們真實改變的盼望時,祂會這麼做:
 一、神從一個被愛的立場作為出發點
 二、神的行為是公正的
 三、神用別人來幫助
 四、神接受那人的真實面目,放下祂的期望並饒恕
 五、神給人機會改變
 六、神一直長久忍耐
 七、神會離開


一、神從一個被愛的立場作為出發點

.神對祂想要去改變的那個人並無所需

.當你在這過程中,一定要讓自己不孤單,一定要有人愛你,給你足夠的支持,
 好讓你不一定非要那人改變,否則活不下去。

雖然有的時候「沒有你我活不下去」這樣的話聽起來似乎很浪漫
但,我們還是得清楚地知道,我們不能將自己「生命的插頭」插在某個有限的人身上
否則,無論對方是誰,總會有被我們吸乾的一天。


二、神的行為是公正的

.如果你也有一部分的問題,一定要著手改變,負責自己該做的那部分
 你不能光要求別人改變,而自己卻不改變


三、神用別人來幫助

不要自己孤軍奮戰,不用神所設定的協助解救系統

不要孤軍奮戰。
尤其弟兄很常孤軍奮戰,所以~一定要記得找同伴啊!
無論是輔導或是屬靈同伴。


四、神接受那人的真實面目,放下祂的期望並饒恕

.祂面對那人真實的面目,饒恕那人,然後跟那人一起努力面對真實的狀況。
 當現實顯然並不完美的時候,祂並不要求完美。

.如果你要能夠與所面對的人一起解決問題,你也應該放棄那些完美主義的標準。

上帝並不要求完美,並且表達接納
這也是我們需要學習的
因為,我們也不完美。


五、神給人機會改變

.祂讓一切都安置妥當後,便長久忍耐,等候時間。
 祂不會嘮嘮叨叨,祂會給人機會去利用幫助來改變。

上帝給人機會。
那,我們呢?

路加福音17:3~4
# 你們要謹慎!若是你的弟兄得罪你,就勸戒他;他若懊悔,就饒恕他。
# 倘若他一天七次得罪你,又七次回轉,說:我懊悔了,你總要饒恕他。

如果對方有悔改的心,那麼我們就需要給對方機會。
但到底界線到哪裡,那真的就...只能說,憑感動了。

如果我們所交往的對象有些得罪我們的地方,我們願意/能夠給予對方多少悔改與改變的空間呢?


六、神一直長久忍耐

.祂給人時間,長久忍耐,等候人改變。
 有時候祂會等很久。這當中有兩個因素,跟你很有關係。
 祂一定是很愛一個人才會這麼做,
 對你來說,你必須肯定那人值得你如此長久等待。
 畢竟,你們還沒結婚,只是在約會而已。


.雖說是長久忍耐,卻非永遠忍耐。
 一旦清楚那人並沒有運用所給她的幫助以求改變,就該終止。
 祂收回祂的努力,不是出於惡意,而是因為情況已經很清楚,再等下去也是一樣。


七、神會離開

.最後神會離開那人,任憑她或他去。
 也許這樣一來,他們就會回轉。或語並不會。
 但祂也給我們這個處方,當我們什麼方法都嘗試過了之後,也得這麼做。

.你要不顧一切離去,就像對方永遠不會改變那樣,
 因為除了「瘋狂的盼望」之外,你已經別無選擇。



<跟你約會的人雖說「喜歡你」,卻沒有「愛上你」,想要多用一些時間看看這份關係可以走到哪裡。>

先不要付出你的心和你的身體,
 而是要讓那人知道你有興趣要讓你們的關係跨越友誼的階段,
 也想要知道你們之間是否比純友誼更多。

我們可以適當地表達立場與態度,但仍要保護自己的心。
一段成熟的關係就算沒有開始或著最後因著不合適而結束,
雙方也都應該顧及與保護對方。



※或許你已經讓對方知道你的感受,而且一段時間過去了,
 可是情況似乎並沒有什麼改變,現在該怎麼辦?你可以選擇下列其中一種方法:
 A.告訴他你很喜歡你們在一起的時光,可是你對他漸漸有了另一種感情,
  所以你想知道如果不是互相都有這種感覺的話,
  你們是不是應該這樣走下去,然後結束這份約會關係。
 B.結束這份關係,無論什麼理由都不回頭。
 C.告訴他如果他覺得還需要一點時間的話,你願意等下去。
 D.如果你已經把某些僅屬於有某種程度承諾,
  而非普通朋友的東西給了出去,請你停止。
 E.繼續睜大雙眼。(這表示你心裡有數,而且甘冒被傷害的極大風險)
 


A.告訴他你很喜歡你們在一起的時光,可是你對他漸漸有了另一種感情,
 所以你想知道如果不是互相都有這種感覺的話,
 你們是不是應該這樣走下去,然後結束這份約會關係。


.如果對方不把這份關係當一回事,也不想做承諾,因為他不一定要承諾,
 那麼他就得面對一條界線,不是進入一份真實的關係,負上一些責任,就是離開。

.如果你一直被他利用,那麼一切就到此為止。
 如果他真的改變作風,認真投入這份關係,
 你也要再等一等才回頭,要讓你們都有一些時間好好想一想。

B.結束這份關係,無論什麼理由都不回頭。


C.告訴他如果他覺得還需要一點時間的話,你願意等下去。

.可是,要具體說明為何你要再給他一段時間
 如果你們之間會有進展的話,那跟現在有什麼不一樣?
 為什麼他覺得需要多一點時間?如果他覺得有所阻礙的話,他要如何突破?
 了解一下他想要繼續走下去的原因,讓你有等候的理由和道理。

我們可以有盼望,但是盼望需要建立在正確與真實的根基之上。
所以,我們需要知道對方的態度,如此才能夠讓自己真的有盼望。


D.如果你已經把某些僅屬於有某種程度承諾,
 而非普通朋友的東西給了出去,請你停止。

.有一些僅適於男女朋友而不適於「普通朋友」的,
 萬一你已經用那些方式付出,對方卻打出「只是普通朋友」的牌,
 請你停止這些「不只是朋友」的行為,用你對待其他朋友的方式對待那人。


E.繼續睜大雙眼。(這表示你心裡有數,而且甘冒被傷害的極大風險)

.這表示你心裡有數,而且甘冒被傷害的極大風險
 這是冒著高度危險的選擇,你所付出的愛可能得不到任何回報喔,祝你好運。

.你知道對方的立場,現在你應該做出選擇並發揮自制力,照你認為是最好的事去做。

.過去就是未來的最佳指標。

.如果對方一直表現得像普通朋友的樣子,那還好,
 但若他或她一直表現得像不只是朋友,
 後來卻又告訴你,你們只是普通朋友,那我們的建議是離開他吧。


<約會伴侶不願對這份關係的未來許下承諾>

.不能承諾可能有好幾種意思,或許只因那人還沒預備好許下未來的承諾,
 或許他或她對你雖已肯定,但互許終身的時機未到。
 碰到這種情況,你需要問一些問題澄清狀況:她對你是否肯定?為什麼覺得時機不對呢?


※有些人真心相愛,但對於結婚的承諾還沒做好準備。
 換句話說,他們對彼此或這份關係沒有一點懷疑,只是對時機還不肯定罷了。

承諾恐懼症。
 他們很喜歡墜入愛河的感覺,直到發現必須付出失去某些自由的代價,情況就不同了。

.他有所努力,而且也有變數介入。

人生風浪一定會有,關係上的困境也一定存在。
重要的是,當事人們願意去努力,願意引入變數,讓事情有改變的可能性。
否則,我們怎能盼望局勢都沒變,但結果卻會改變呢?


.有句老話說:「牛奶既是免費的,何必花錢買母牛?」
 一語道破許多不負責任的人的心態,
 只想要關係的好處,不想承諾,不想付代價,也不想負責任。



<你希望能夠有個朋友用另一種方式喜歡你,可是這種情況一直沒有出現>

對彼此有更深的認識是件很不一樣的事,也是一個介入的變數。

.因此問問你自己吧,如果多給一點時間是否能夠達成這樣的結果

.(我認識一點情侶),雙方都很害怕約會,也很害怕作出承諾,
 可是後來他們在彼此身上發現的安全感。

.(有些例子)只需要某人破冰,然後讓雙方用不同的眼光看待對方。
 或許你可以告訴那個朋友說,有時候你在想如果你們不只是朋友,會是什麼情況?
 然後開始約會,看看情況會如何發展。
 這也是一種坦白說實話,有時候會引向好的一方。

.(有問題的情況是)某人迷上了一個朋友,只是為了盼望而盼望。
 
你的耐心會成為那人生命的一項新的變數。

.和對方提出討論,探索一下如果彼此開始約會,情況會如何。


<保持盼望的純淨>

.首先,盼望是一種美德,因此是件非常美好的事。
 第二,盼望應該建立在真實的基礎上,否則就變成只是一廂情願罷了。
 第三,盼望會被扭曲,導致心靈憂傷。

.你若跟一個具有良好品格的人在一起,
 你們的關係是建立在神的引導與健全的原則之上,
 如誠實、溝通、坦承自己的弱點、謙卑、愛心、責任心等等,
 那麼,你有很好的理由可以滿懷希望。

我們希望我們的交往關係中存在著哪些要素呢?
我們是否有在培養這些我們看重要的素呢?

.如果你努力追求神,使自己成長,那麼你也有好理由盼望一份美好的關係。
 我們相信,絕大部分的情況是,健全的人會吸引並找到健全的人

.如果在一起的兩個人都以神健全的原則為成長的根基,
 那麼你們就更有理由充滿盼望了。
 這些原則像誠實、仁慈、堅定的界線、饒恕、責任心、信實等等,
 都是保護你們的,是歷久彌新的。

.在神裡面有盼望,在祂的原則中有盼望,在值得信賴的人格中有盼望,
 在你自己的成長中有盼望,這些都是盼望的好理由。



★隨身小秘訣★
 ☆有時候你需要了解,你所守住的是兩個無法相容的願望。
  你希望事情會是這樣,但事實卻不然,而且毫無證據顯示會變成那樣。
 ☆好的希望是有事實作根基的。
 ☆若沒有某些變數介入,比如成長,則預測未來的最佳指標就是過去。
 ☆捫心自問:「他或她給了我什麼理由,讓我懷著盼望,以為情況會有改變?那個理由維持得下去嗎?」
 ☆你有沒有看到真實改變與成長的證據?
  對方是否願意更多承擔,踏上成長之路,渴望改變,投入某種改變、悔改的系統中
  或者有其他改變方向的成果?
  是否對方自己具有改變的動機還是出於你?
 ☆你是否採取其他方式讓你們的關係能夠有所改變?
  還是你繼續作同樣的事卻期盼不同的結果?
  如果你還沒有採取其他的作法,那麼你若改變一下,或許還有一點盼望
 ☆無論你是怎樣讓你們的關係產生機能障礙,你有沒有改變過?
 ☆你是否遵循神的道路去影響並幫助對方改變?
  還是你光會許願,又怨東怨西的?
 ☆你是否盼望對方更深入交往,而對方卻不打算如此?
  還是你在盼望一個不承諾的人作出承諾?
 ☆你是否需要真正去面對一份關係的某些事實?
 ☆最好的盼望在於你自己投入屬靈的成長過程,並追求良好的品格特質。
  你越是成為光明之子,就越能夠看出誰是值得你盼望的人。
 ☆為自己打好價值觀與品格的基礎,這些事必不致令失望。

千萬不要成為一個「光會許願,又怨東怨西的人」啊...

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※討論與自我評估題目※

.我們的盼望根基於哪裡呢?

.我們在交往中,會願意為對方做哪些改變呢?
 我們在交往中,會希望對方為我們做哪些改變呢?
 如果今天兩人結束了交往關係,這些「改變」還有可能持續下去嗎?

.如果我們所交往的對象有些得罪我們的地方,
 我們願意/能夠給予對方多少悔改與改變的空間呢?

.我們希望我們的交往關係中存在著哪些要素呢?
 我們是否有在培養這些我們看重要的要素呢?

.如果你所愛的人用你無法忍受的方式對待你,你會怎麼做?

.如果跟你約會的人雖說「喜歡你」,卻沒有「愛上你」,想要多用一些時間看看這份關係可以走到哪裡,你會怎麼做?

.如果約會伴侶不願對這份關係的未來許下承諾,你會怎麼做?

.如果你希望能夠有個朋友用另一種方式喜歡你,你會怎麼做?

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