2011年10月18日 星期二

[書記] 《預約心靈沃土》 Part14 今天就種一顆文化樹

《預約心靈沃土》是一本提醒基督徒看重『福音撒種』的書
在書中不但提到了容易被我們忽略的撒種的重要性之外
也提到了許多面對傳福音與撒種的注意事項和對於撒種有幫助的實際建議
個人覺得是本好書,所以也做做書記與大家分享!


PS:摘錄下來的書記句子都是try 認為很棒的內容
  灰色的字為try 自己的補充、條列項目大多為書本內的項目綱要
  至於粗體與其他顏色就是try 自己在摘錄中覺得重點中的重點囉

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§《預約心靈沃土》Ch.14 今天就種一顆文化樹

●內容摘要

本章的重點,在於提醒我們,向我們的文化撒種,將會是下一世紀傳福音最重要的策略之一
並且,也實際提出了七個幫助撒種者「向文化撒種」的要點

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●章節綱要
.怎麼知道神在哪裡工作?
.神只在福音熱賣點?
.馬丁路德今天要種樹
.為子孫栽一片希望之林
.種一棵文化樹
.耕出一塊福音沃土
 -1.重新評估撒種者的角色
 -2.在自己的教會裡教導如何去撒種
 -3.訓練年輕人撒種哲學和基本技巧
 -4.鼓勵進深的撒種造就與訓練
 -5.為撒種者設立支持體系
 -6.預備長期作戰
 -7.願意接受無法衡量的結果
.以毅力來翻轉趨勢

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.布克比說,明白神旨意的要訣,在於不把注意力放在自己的生活裡,而要注意神在你周圍似乎正在進行的事。

.當神向你啟示正在作的事,就是祂在向你發出邀請,來參與祂的事工。


<怎麼知道神在哪裡工作?>

.一個笑話,兩個人的對話
 「你在找什麼?」
 [ 我的汽車鑰匙。 ]
 「你丟在什麼地方?」
 [ 在那個黑黑的巷子裡。 ]
 「那你幹嘛在這裡找?」
 [ 因為這裡的燈比較亮。 ]

 這個故事的教訓為:我們常在自己想找答案的地方去找,
 而不是在真有答案的地方找。


<神只在福音熱賣點?>

.我們今天所面對的問題,
 是以行動取向的一般福音派人士,在想要明白、遵行神旨意的時候,思考模式常為:
 要遵行神的旨意,我必須發現神在哪裡工作,而前去參與。
 這裡似乎毫無動靜,可是那裡好像十分熱鬧。
 顯然,神是在那裡工作,因此,我必須去加入祂的行列。

 結果是,我們好像變成流動的工人,不斷地找更大更好收成的禾場。


<馬丁路德今天要種樹>

※目前的一些重大文化趨勢:
 ★基督徒從文化中撒退,採取敵對心態。
 ★非基督徒的文化因此而更加仇視我們。
 ★從基督徒的觀點來看,文化正迅速墮落。
 ★如果不開始撒種,我們將只有最後的收成。

.曾經有人問馬丁路德,如果明天世界就要結束,他今天會作什麼事。
 他回答:「我今天要種一棵樹。」
 路德的意思是,基督徒必須一直為未來著想。
 我們應當不斷期待基督立刻就回來,
 但在作計劃與工作的時候,卻要彷彿祂很久很久都還不會回來。


<為子孫栽一片希望之林>

.儘管我們或許對文化感到忿怒或敵視,但我們必須記住,我們也是文化的一部分
 我們不能只是撒退,因為我們的命運與它交織在一起。

.環保人士又提出一項警告:「我們不是從父母手中承受世界,而是向後輩借來用。」
 我們對下一代有責任。


<種一棵文化樹>

.撒種者在這些途徑(許多不同領域)要撒下什麼?
 簡單說:撒下自己的生命,不能打一點折扣。

 若要在工作場所成為真正有效的撒種者,基督徒必須體會,他的工作乃是神給他的呼召-他必須有使命感。


<耕出一塊福音沃土>

.我相信,向我們的文化撒種,將是下個世紀最重要的宣教策略

※七個要點
 1.重新評估撒種者的角色
 2.在自己的教會裡教導如何去撒種
 3.訓練年輕人撒種哲學和基本技巧
 4.鼓勵進深的撒種造就與訓練
 5.為撒種者設立支持體系
 6.預備長期作戰
 7.願意接受無法衡量的結果

.現在,我們的教會和事工團體都在期待、禱告,希望我們所訓練的基督徒,可以去擔任牧師或宣教士。
 若有人這樣作,我們就很高興-這些是成功的故事。
 我們很少注意不去的人-那是教會的「附帶品」。
 這種情形必須改變。

希望在我們身邊並沒有這種「附帶品」的想法,不然就太糟糕了

.大部分人參加完訓練班之後,會這樣想:
 我的朋友還不想要聽這些;我不夠認識我的鄰居;在公司裡絕不可能用這個冊子。

我們必須開始討論,如何提出好問題,如何建立共同點、如何避免爭論。
 我們必須探討哪些書藉、錄音帶、意樂、電影,
 是撒種者可以向非基督徒推介的-同時也要在教會圖書館收集這類資料。

.如果一件事要你單獨來作,就會變得很難;
 而目前,撒種者的處境正是如此。

撒種者需要三種支持:裝備、鼓勵,和讚許。
 裝備,是指訓練課程和討論小組,由教會主辦與提倡,讓撒種者可以繼續在技巧上長進。
 鼓勵,可以藉著撒種者之間的團契交誼進行;
    聚會、禱告,甚至餐會,讓同一個範疇內的撒種者可以聚在一起,互相鼓勵、彼此打氣。
 讚許,則必須由教會領袖來提供。

.撒種者需要從有權位之人的言行中,知道自己的事奉受到肯定與重視。

.基督徒最難改變的態度,是要把事奉的觀點從短期改成長期
 有些情況之下,是非常長的時期。

.基督徒若想要影響某個機構,或某種行業,必須先去實地考察。
 該種學科花了多少時間,才達到今天的地步?
 它對目前的觀念與價值的執著有多強?
 就該機構的整體而言,怎樣才能實際帶來改變?

.對有可能奉獻的人而言,結果是最大的動力。
 (但很多時候,結果常是華而不實的,譬如決志信主人數與真正委身於神人數,這是大家都知道的)

事奉有一句基本的格言:在事奉的時候,必須接受一項事實,就是自己永遠不會真正知道你的成就為何。

.所有事奉的方式,最終都無法衡量,但卻不因此而沒有價值
 若要接受撒種的事奉,就必須承認,無法以量來計算或衡量的事,也是有價值的。


<以毅力來翻轉趨勢>

.撒種不是傳福音的新招式,而是自古就有,合乎聖經的事奉方式,
 為耶穌本身所承認、所看重。
 本書的目的,不是發明撒種,而是提醒基督徒,這件事一直存在;
 只是我們因為想在這個世代結束以前趕著收割,就把這件事忘記了。

.今天許多基督徒對文化的放蕩、愚昧感到厭煩,而聲稱,我們已經失去機會了。
 我們沒有權力這樣判斷。
 神要我們去原諒一個人,尚且不是原諒七次,而是原諒七十個七次。
 而對我們的家園文化,我們怎能更沒有度量?

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