[每日Ｃ] 每日靈修20101029

※靈命日糧1029

真理或錯誤？

讀經: 提摩太後書3章14-17節

「你當竭力在上帝面前得蒙喜悅。」

(提摩太後書2章15節)

全年讀經:

耶利米書18-19章 提摩太後書3章

史帝夫時常向他的同事做見證。但當他直接提及聖經中的事情時，經常會有人說：「等等！那是人寫的，且就像任何其他的書一樣，充滿了錯誤。」

下面這封給我們當地報紙編輯的信件，也表達了類似的想法：「信徒相信聖經是絕對正確的，但是，如果人所寫的科學期刊都會有錯誤，那麼人所寫的聖經怎麼會絕對正確呢？」

當聖經被以為只是人所寫的且帶有錯誤，而應立即被撇棄時，我們該如何回應呢？我們大部分的人並非聖經學者，也不知如何回答。但若我們按著正意分解真理的道（提摩太後書2章15節），我們會發現，聖經的確是上帝所默示的（3章16節）。因此，聖經完全值得信賴。

試想一下：聖經是經過了1600多年，由40個不同的作者寫下的66卷書。而且，在完成舊約39卷書之後，經歷了400年寂靜的時間，才有新約27卷書的啟示。然而，從創世記到啟示錄，敘述的是同一個完整的故事。

當我們以信心接受聖經，就會知道有大量的證據都在說明那是真理。讓我們勤勉學習，並與他人分享我們所學到的真理。AMC

世界終會飛逝而去，

聖經卻會永遠鼎立；

字字句句由神默示，

我要順服遵循牢記。Lillenas

在多疑的世界裡，上帝的話語仍信實可靠。

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被人質疑聖經的可信度時，老實說真的不太好回答。
但是，卻了回應別人的問題「聖經的可信度」之外
其實，任何其他的生活、信仰，也都一樣是「憑信心」的
你怎麼能保證課本寫的是對的？你怎麼能保證老師教你的是對的？
你怎麼能保證你看的你聽的你想的是對的呢？

老實說，別人如果問我聖經的可信度這個問題，我還真的不太會回答
我知道其實有很多的材料有在講這個，但要用自己的話回答出來且完整，我覺得還是不太容易的

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※荒漠甘泉1029
十月二十九日

『祂必坐下如煉淨銀子的。』（瑪三章三節）

我們的父要我們完全聖潔，像祂自己聖潔一樣。祂知道爐火的價值。我們都知道金屬越貴重，化 煉越費力－它們必須經烈火，因為烈火能叫它們鎔化；只有在鎔化的時候，才能把攙雜在裡面的劣金分別出來；也只有在鎔化的時候，才能把它們造成新的模型。老 練的化煉者是一直坐在坩堝旁邊，從不走開的，他惟恐熱度一高就會叫金屬受損。他把最後的渣滓從面上撇去；一看見他自己的臉從其上反照出來，他就立刻把爐火 熄滅。－斐爾遜（Arthur T. Pierson）

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我們的成聖，是上帝「煉金」的過程！
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※日主同行1029

日日與主同行　10月29日 自我隔離

　　上帝安排的分隔，不論是多必要，有時會很痛苦，但是永遠不會比我自作主張惹
出來的分隔來得痛苦。摩西必須離開在埃及的眾弟兄，因為他殺死了一個埃及監工。
他與弟兄的分隔，就是出於自我意志，其中充滿暴力與恐懼。假如我也如此，用已意
代替神意，我也要遭受這種痛苦的分隔。

　　羅得，亞伯拉罕的侄子，也有同樣的遭遇。由於無法制止牧人間的爭執，羅得決
定離開亞伯拉罕，去住在「直到瑣弄」的約伯河平原(創13:8~13) 。而其結果如何，
是眾所周知的。

　　然而即使在我們自作主張所引起的分隔中，上帝仍是勢不可當的最高主宰，祂常
在人的過失中製造神蹟。祂利巾摩西在曠野的逃亡時期，麻練他與以色列百姓，為日
後的出埃及而舖路。至於羅得，祂無視於羅得不自量力，要在罪惡之城作見證的可憐
企圖，把他自焚城天火中救出，作為祂垂聽禱告的永久見證。

　　在我門徒的生涯中，我將面臨許多的分隔。有一些是我要自己去引發的，因為我
必須切斷一切與黑暗的交聯。另外一些上帝會安排，當祂為了某種目的，需要把我自
弟兄中分別出來一陣子時。然後一定還有一些是我輕舉妄動，或盤算錯誤時陷入的，
其結果必是極大的羞辱與痛苦。但是即使落到這個地步，只要我向主求救，祂仍要在
這一大堆糾纏不清的混亂中，創造出拯救與勝利。

　　我們的上帝何等奇妙！祂在每一個痛苦的階隔中，都為我們安排出路。難怪詩人
如此稱頌祂了：「祂的救恩，誠然與敬畏祂的人相近。」(詩85:9)

　　「於是二人起了爭論，甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可，坐船往居比路去。」 (徒15:39)
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※靈命日糧1029－聖經的可靠性，到底要怎麼告訴別人呢？
※荒漠甘泉1029－上帝在「煉金」我們！
※日主同行1029－不要自作主張的和上帝或和人分隔了，但不管如何，上帝仍然可以從中使用的。