2010年10月29日 星期五

[每日C] 每日靈修20101029

※靈命日糧1029
提摩太後書3章14-17節

「你當竭力在上帝面前得蒙喜悅。」

(提摩太後書215)

耶利米書18-19章 提摩太後書3章

史帝夫時常向他的同事做見證。但當他直接提及聖經中的事情時,經常會有人說:「等等!那是人寫的,且就像任何其他的書一樣,充滿了錯誤。」

下面這封給我們當地報紙編輯的信件,也表達了類似的想法:「信徒相信聖經是絕對正確的,但是,如果人所寫的科學期刊都會有錯誤,那麼人所寫的聖經怎麼會絕對正確呢?」

當聖經被以為只是人所寫的且帶有錯誤,而應立即被撇棄時,我們該如何回應呢?我們大部分的人並非聖經學者,也不知如何回答。但若我們按著正意分解真理的道(提摩太後書215節),我們會發現,聖經的確是上帝所默示的(316節)。因此,聖經完全值得信賴。

試想一下:聖經是經過了1600多年,由40個不同的作者寫下的66卷書。而且,在完成舊約39卷書之後,經歷了400年寂靜的時間,才有新約27卷書的啟示。然而,從創世記到啟示錄,敘述的是同一個完整的故事。

當我們以信心接受聖經,就會知道有大量的證據都在說明那是真理。讓我們勤勉學習,並與他人分享我們所學到的真理。AMC

世界終會飛逝而去,

聖經卻會永遠鼎立;

字字句句由神默示,

我要順服遵循牢記。Lillenas

在多疑的世界裡,上帝的話語仍信實可靠。


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被人質疑聖經的可信度時,老實說真的不太好回答。
但是,卻了回應別人的問題「聖經的可信度」之外
其實,任何其他的生活、信仰,也都一樣是「憑信心」的
你怎麼能保證課本寫的是對的?你怎麼能保證老師教你的是對的?
你怎麼能保證你看的你聽的你想的是對的呢?

老實說,別人如果問我聖經的可信度這個問題,我還真的不太會回答
我知道其實有很多的材料有在講這個,但要用自己的話回答出來且完整,我覺得還是不太容易的

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※荒漠甘泉1029
十月二十九日

『祂必坐下如煉淨銀子的。』(瑪三章三節)

我們的父要我們完全聖潔,像祂自己聖潔一樣。祂知道爐火的價值。我們都知道金屬越貴重,化 煉越費力-它們必須經烈火,因為烈火能叫它們鎔化;只有在鎔化的時候,才能把攙雜在裡面的劣金分別出來;也只有在鎔化的時候,才能把它們造成新的模型。老 練的化煉者是一直坐在坩堝旁邊,從不走開的,他惟恐熱度一高就會叫金屬受損。他把最後的渣滓從面上撇去;一看見他自己的臉從其上反照出來,他就立刻把爐火 熄滅。-斐爾遜(Arthur T. Pierson)

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我們的成聖,是上帝「煉金」的過程!
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※日主同行1029

日日與主同行 10月29日 自我隔離

  上帝安排的分隔,不論是多必要,有時會很痛苦,但是永遠不會比我自作主張惹
出來的分隔來得痛苦。摩西必須離開在埃及的眾弟兄,因為他殺死了一個埃及監工。
他與弟兄的分隔,就是出於自我意志,其中充滿暴力與恐懼。假如我也如此,用已意
代替神意,我也要遭受這種痛苦的分隔。

  羅得,亞伯拉罕的侄子,也有同樣的遭遇。由於無法制止牧人間的爭執,羅得決
定離開亞伯拉罕,去住在「直到瑣弄」的約伯河平原(創13:8~13) 。而其結果如何,
是眾所周知的。

  然而即使在我們自作主張所引起的分隔中,上帝仍是勢不可當的最高主宰,祂常
在人的過失中製造神蹟。祂利巾摩西在曠野的逃亡時期,麻練他與以色列百姓,為日
後的出埃及而舖路。至於羅得,祂無視於羅得不自量力,要在罪惡之城作見證的可憐
企圖,把他自焚城天火中救出,作為祂垂聽禱告的永久見證。

  在我門徒的生涯中,我將面臨許多的分隔。有一些是我要自己去引發的,因為我
必須切斷一切與黑暗的交聯。另外一些上帝會安排,當祂為了某種目的,需要把我自
弟兄中分別出來一陣子時。然後一定還有一些是我輕舉妄動,或盤算錯誤時陷入的,
其結果必是極大的羞辱與痛苦。但是即使落到這個地步,只要我向主求救,祂仍要在
這一大堆糾纏不清的混亂中,創造出拯救與勝利。

  我們的上帝何等奇妙!祂在每一個痛苦的階隔中,都為我們安排出路。難怪詩人
如此稱頌祂了:「祂的救恩,誠然與敬畏祂的人相近。」(詩85:9)

  「於是二人起了爭論,甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可,坐船往居比路去。」 (徒15:39)
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※靈命日糧1029-聖經的可靠性,到底要怎麼告訴別人呢?
※荒漠甘泉1029-上帝在「煉金」我們!
※日主同行1029-不要自作主張的和上帝或和人分隔了,但不管如何,上帝仍然可以從中使用的。


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