2010年10月6日 星期三

[每日C] 每日靈修20101006

※靈命日糧1006

腓立比書2章1-11節

「你們當以基督耶穌的心為心。他⋯⋯反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。」

(腓立比書25-7節)

以賽亞書26-27章 腓立比書2章

雅各.韓森在他所寫的《第一人》一書中,記錄了阿姆斯壯登陸月球的過程。作者說,每一位太空人在完成他們的航程之後,都必須要寫一份報告,記錄他們如何飛 離德州休士頓、經過佛羅里達甘迺迪角、上月球、回到太平洋、夏威夷、再回到德州休士頓的過程。這一路上經過的地方還真多啊!

在歷史上,還有另一個偉大的旅程。你可以想像,我們的救主的旅程報告:

出發地點──天堂

人生首站──伯利恆

旅程模式──童女所生

旅行目的──拯救罪人

旅程終點──父上帝右邊

腓立比書25-11節詳述了耶穌基督來到世間所帶來的救贖。有個解經家認為這些經文是讚美詩,頌揚受苦救主的榮耀──祂終因順服而高升:「基督耶穌……本有上帝的形像……反倒虛己……存心順服,以至於死……所以上帝將他升為至高。」(5-9節)

對於救主所經歷的救贖旅程,我們應當心存感恩與揚聲頌讚!HDF

上帝的救贖計畫縝密,

神人之間隔閡已挪移;

門戶大開,通暢無比,

奇妙救贖臨到我罪人!Johnson

上帝進入人類歷史,帶給我們永生。

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※荒漠甘泉1006
十月六日

『祂……卻不開口。』(賽五十三章七節)

用緘默來容忍誤會,用溫和來容納冤屈,需要何等的寬大!試驗基督徒最好的方法乃是說他的壞 話;因為這是一把銼刀,立刻能把他試驗出來究竟是鍍金還是純金。如果我們能知道我們的試煉下藏著祝福的話,我們定規會像大衛一樣說:『由他咒罵罷…或者耶 和華…為我今日被這人咒罵,就施恩與我』(撒下16:11-12)。

許多人因為報仇雪恨的緣故,放棄了一生偉大的事業,墜落在不需要的爭競中。這正像掙黃蜂巢裡的蜜一般不值得-你雖然能把黃蜂驅散,但是你定規會被牠刺傷。

感謝上帝!祂給了我們祂自己的靈-一個『被罵不還口』(彼前2:23)的靈,一個『只將自己交托那按公義審判人的主』的靈。『那忍受罪人這樣頂撞的,你們要思想!』(來12:3)-信宣(A. B. Simpson)


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※日主同行1006

日日與主同行 10月06日    上帝特別的賞賜

  我不當假定上帝永遠只用同一種態度對待我。因為,事實上,祂隨時依照祂心中
的目標,以及在那時刻我對神交託信賴的深淺,而用不同的方法引領我。大衛在詩篇
23篇中,就列出了好幾種不同的帶領。在一處他說神「領我在可安歇的水邊」(詩23:
2),多麼溫柔祥和的畫面。但在另一處,他說神「為自己的名,引導我走義路。」
(詩23:3)這兩節完全不同的詩句,清楚表現出上帝用不同的方法,來達到祂在我身上
所要達成的目標。

  有時上帝用第一種方法,用賞賜來溫和帶領。屬靈的賞賜,就是愛與關心的額外
賜與。它可能是一封好友的來函、一筆意外的禮金、對一段經節特殊的領悟、一通關
懷的電話,或者甚至只是一個溫暖人心的燦爛笑容。賞賜永遠在最適當的時刻到達(
事實上,時刻準確本身就是賞賜的一部份)。它來時,我只要心存感謝,歡歡喜喜的
接受,因為這種恩典就是要平撫我的憂慮,安定我驚惶失措的心。

  然而有時,上帝會用第二種方法,鞭策督導,來警惕我。上帝用這種辦法的唯一
目的,是要我「為祂自己的名」走回正路,而不是因為祂性喜殘暴。有時這種鞭策經
由朋友、家人、環境、教會,或者政治體系而送到,我不應該忽視或拒絕它,因為他
們都是上帝遣來的代表。苦難是上帝用來鞭策我的有效方法之一,所以我也當歡喜領
受。有一個確認是我不可少的:上帝所有的鞭策,都是要把我驅往更聖潔的高地,然
後,好叫我用正直與聖潔來榮耀祂的名。

  所以,不論祂是溫和帶領,或者嚴勵督導,我都將樂意承受。因為我知道祂至尊
貴又慈愛,在祂裡面我至卑微而卻無須懼怕。

  「父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人。因為祂知道我們的本
體,思念我們不過是塵士。」(詩103:13~14)

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無論是賞賜,是管教,是苦難,我們都要行在主的正路中
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※靈命日糧1006-思想耶穌的旅程-降世救人,受死回天
※荒漠甘泉1006-用緘默來容忍誤會,用溫和來容納冤屈
※日主同行1006-無論是賞賜,是管教,是苦難,我們都要行在主的正路中



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