[隨筆] 近況/感恩/耶和華已經為我行了大事

[隨筆] 近況/感恩/主與我同在

近況分享，不知為何，最近似乎寫不出來
這一篇，只是寫個簡簡單單，今天發生的，真實的小故事，小見證，小經歷。

最近（幾天而已），似乎又是一次低潮
其實若要說原因的話似乎也沒什麼特別的原因
也許只是因為一些和家人相處上，關係的緊張所致吧

總之，一些負面的聲音又漸漸地大了起來
消極的靈的攻擊，這是越聽越可怕的。

今天，出門，裡面負面的聲音很大，讓try 整個人的心境感到很沮喪
雖然耳邊聽的主日證道，不過幫助仍然非常有限
倒是詩歌『有一天』讓人感到心有戚戚焉....

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

『有一天』

有一天 你若覺得失去勇氣
有一天 你若真的想放棄
有一天 你若感覺沒人愛你
有一天 好像走到谷底

那一天 你要振作你的心情
那一天 你要珍惜你自己
那一天 不要忘記有人愛你
那一天 不要輕易說放棄

這個世界真有一位上帝　他愛你 他願意幫助你
茫茫人海　雖然寂寞　他愛能溫暖一切冷漠
這個世界真有一位上帝　他的雙手 渴望緊緊擁抱你
漫漫長夜　陪你走過　他愛你 伴你一生之久

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

我的確需要勇氣
我不可以輕易放棄
我知道不是沒有人愛我
只是，我仍然始終覺得我走不出去

我很想振作，可是，到底該怎樣才能振作呢
上帝啊，人的軟弱不足與惰性，我到底該怎麼面對怎麼克服呢
我知道你說你會幫助我，你說你的恩典是夠我用的
只是，主啊，我到底該怎麼做呢？

人生的十字路口，我總是不知道我該如何停下來等候你。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

路上，意外地，遇到正要去退修會的學園同工三人組
小小的閒聊一番，互助彼此有美好的一天，離開

學園同工....
嗯
我的確很想振作，但是，真的不知道該怎麼振作
也許，我需要遇到一些學園同工
聽聽一些學園同工們令人振奮的生命吧！

每個人都是有低潮的，但，重要的是如何在低潮之中倚靠上帝走過去
而且
也許我覺得我自己的問題與困難很大
但我相信，學園同工們所遇到的上帝的直接挑戰與塑造，那樣子的困難，才是更大的
也許....我需要遇到一些學園同工，聽聽一些學園同工們的故事吧？

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

耳邊的詩歌仍然是『有一天』

不過，我想，我似乎不該再一直聽這種安慰取向的詩歌
我需要振作
我不能再一直讓自己陷在「我在低潮」的情緒裡
我....要振作。

說著說著
我把耳邊的詩歌一改，改為另一首比較有上帝作為取向的詩歌

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

『耶和華行了大事』

1.耶和華已經為我們行了大事
　祂鋪張雲彩當遮蓋 夜間使火光照
　耶和華已經為我們行了大事
　祂在乾旱之處使水流成河

* 我們要歡呼 述說祂的作為
　我們依靠神 就能施展大能
　我們要歌頌 要歡呼 述說祂的作為
　我們依靠神 就能施展大能

2.耶和華已經為我們行了大事
　祂命令狂風止息 那波浪就平靜
　耶和華已經為我們行了大事
　祂張開雙手 我們就得飽足

# 祂必帶領選民歡呼向前　祂將列國的地賜給我們

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

我　一定要振作起來。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

路途，繼續前進。

在過馬路的途中，似乎聽見有人在喊我的名字......？

回頭一看，原來是另兩名學園同工正好騎車經過在等紅綠燈，看到我就和我打招呼

這......

眼看這紅燈(綠燈)只剩下15秒，這....呃....我是該過去呢，還是......


後來，他們把車騎了過來，在路邊停下來和我小聊一下，問候一下近況

然後........（略）......

我們在路邊（機車上？）有一點點小小的分享，一點點小小的禱告

然後，他們繼續前往他們的目的地

而我....

則想找個地方，好好停下來禱告一番。


天，有點陰，我找了個可以看見教會的路邊，坐了下來，閉上眼睛，禱告

遠方的太陽，從密雲之中探出頭來，金黃色的陽光灑在我的臉上

嗯，也是啊，現在的我，非常需要上帝的「光照」

上帝啊，我感謝你。

你真的知道我的需要。

願你繼續調整我對自己的看法

幫助我，回到你的裡面，用你的眼光來看待自己

我知道，我有限，我不足，我的人生充滿了失敗與挫折

但，你不我的這些，你也不聽那些負面的靈的一切指控

你說，「這是我的愛子，我所喜悅的」

你說，我是你手上寶貴的珍珠，是你所看為珍貴的

主啊，謝謝你，你不看我的罪，你看我是你最美麗的創造

願你繼續幫助我，帶領我，引導我，走你為我設計安排的道路

願我行在你的旨意當中，一輩子，永不離開你。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

上帝的帶領

學園同工的出現

還有那好久不見的(個人經驗)的上帝的光照

上帝啊

謝謝你，我知道，你仍然是看顧我的上帝

我會加油的。

謝謝你



耶和華真的是已經為我行了大事！

http://mymedia.yam.com/m/3044125

1.耶和華已經為我們行了大事
　祂鋪張雲彩當遮蓋 夜間使火光照
　耶和華已經為我們行了大事
　祂在乾旱之處使水流成河

* 我們要歡呼 述說祂的作為
　我們依靠神 就能施展大能
　我們要歌頌 要歡呼 述說祂的作為
　我們依靠神 就能施展大能

2.耶和華已經為我們行了大事
　祂命令狂風止息 那波浪就平靜
　耶和華已經為我們行了大事
　祂張開雙手 我們就得飽足

# 祂必帶領選民歡呼向前　祂將列國的地賜給我們


＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

一點點的記錄，一點點的分享

try 沒事滴，會加油的

但，也請大家為try 禱告，能夠靠著主的恩典，剛強壯膽，得勝有餘

如果你有什麼激勵人心的生命故事，或著是一些感恩見證分享

或著是一些上帝帶領度過低潮等等的故事，也歡迎與try 分享喔！

[每日Ｃ] 每日靈修20101029

※靈命日糧1029

真理或錯誤？

讀經: 提摩太後書3章14-17節

「你當竭力在上帝面前得蒙喜悅。」

(提摩太後書2章15節)

全年讀經:

耶利米書18-19章 提摩太後書3章

史帝夫時常向他的同事做見證。但當他直接提及聖經中的事情時，經常會有人說：「等等！那是人寫的，且就像任何其他的書一樣，充滿了錯誤。」

下面這封給我們當地報紙編輯的信件，也表達了類似的想法：「信徒相信聖經是絕對正確的，但是，如果人所寫的科學期刊都會有錯誤，那麼人所寫的聖經怎麼會絕對正確呢？」

當聖經被以為只是人所寫的且帶有錯誤，而應立即被撇棄時，我們該如何回應呢？我們大部分的人並非聖經學者，也不知如何回答。但若我們按著正意分解真理的道（提摩太後書2章15節），我們會發現，聖經的確是上帝所默示的（3章16節）。因此，聖經完全值得信賴。

試想一下：聖經是經過了1600多年，由40個不同的作者寫下的66卷書。而且，在完成舊約39卷書之後，經歷了400年寂靜的時間，才有新約27卷書的啟示。然而，從創世記到啟示錄，敘述的是同一個完整的故事。

當我們以信心接受聖經，就會知道有大量的證據都在說明那是真理。讓我們勤勉學習，並與他人分享我們所學到的真理。AMC

世界終會飛逝而去，

聖經卻會永遠鼎立；

字字句句由神默示，

我要順服遵循牢記。Lillenas

在多疑的世界裡，上帝的話語仍信實可靠。

－－－－
被人質疑聖經的可信度時，老實說真的不太好回答。
但是，卻了回應別人的問題「聖經的可信度」之外
其實，任何其他的生活、信仰，也都一樣是「憑信心」的
你怎麼能保證課本寫的是對的？你怎麼能保證老師教你的是對的？
你怎麼能保證你看的你聽的你想的是對的呢？

老實說，別人如果問我聖經的可信度這個問題，我還真的不太會回答
我知道其實有很多的材料有在講這個，但要用自己的話回答出來且完整，我覺得還是不太容易的

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※荒漠甘泉1029
十月二十九日

『祂必坐下如煉淨銀子的。』（瑪三章三節）

我們的父要我們完全聖潔，像祂自己聖潔一樣。祂知道爐火的價值。我們都知道金屬越貴重，化 煉越費力－它們必須經烈火，因為烈火能叫它們鎔化；只有在鎔化的時候，才能把攙雜在裡面的劣金分別出來；也只有在鎔化的時候，才能把它們造成新的模型。老 練的化煉者是一直坐在坩堝旁邊，從不走開的，他惟恐熱度一高就會叫金屬受損。他把最後的渣滓從面上撇去；一看見他自己的臉從其上反照出來，他就立刻把爐火 熄滅。－斐爾遜（Arthur T. Pierson）

－－－－
我們的成聖，是上帝「煉金」的過程！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※日主同行1029

日日與主同行　10月29日 自我隔離

　　上帝安排的分隔，不論是多必要，有時會很痛苦，但是永遠不會比我自作主張惹
出來的分隔來得痛苦。摩西必須離開在埃及的眾弟兄，因為他殺死了一個埃及監工。
他與弟兄的分隔，就是出於自我意志，其中充滿暴力與恐懼。假如我也如此，用已意
代替神意，我也要遭受這種痛苦的分隔。

　　羅得，亞伯拉罕的侄子，也有同樣的遭遇。由於無法制止牧人間的爭執，羅得決
定離開亞伯拉罕，去住在「直到瑣弄」的約伯河平原(創13:8~13) 。而其結果如何，
是眾所周知的。

　　然而即使在我們自作主張所引起的分隔中，上帝仍是勢不可當的最高主宰，祂常
在人的過失中製造神蹟。祂利巾摩西在曠野的逃亡時期，麻練他與以色列百姓，為日
後的出埃及而舖路。至於羅得，祂無視於羅得不自量力，要在罪惡之城作見證的可憐
企圖，把他自焚城天火中救出，作為祂垂聽禱告的永久見證。

　　在我門徒的生涯中，我將面臨許多的分隔。有一些是我要自己去引發的，因為我
必須切斷一切與黑暗的交聯。另外一些上帝會安排，當祂為了某種目的，需要把我自
弟兄中分別出來一陣子時。然後一定還有一些是我輕舉妄動，或盤算錯誤時陷入的，
其結果必是極大的羞辱與痛苦。但是即使落到這個地步，只要我向主求救，祂仍要在
這一大堆糾纏不清的混亂中，創造出拯救與勝利。

　　我們的上帝何等奇妙！祂在每一個痛苦的階隔中，都為我們安排出路。難怪詩人
如此稱頌祂了：「祂的救恩，誠然與敬畏祂的人相近。」(詩85:9)

　　「於是二人起了爭論，甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可，坐船往居比路去。」 (徒15:39)
－－－－
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

※靈命日糧1029－聖經的可靠性，到底要怎麼告訴別人呢？
※荒漠甘泉1029－上帝在「煉金」我們！
※日主同行1029－不要自作主張的和上帝或和人分隔了，但不管如何，上帝仍然可以從中使用的。

[每日Ｃ] 每日靈修20101028

※靈命日糧1028

緊急裝備

讀經: 以弗所書6章10-18節

「所以，要拿起上帝所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。」

（以弗所書6章13節）

全年讀經:

耶利米書15-17章 提摩太後書2章

這十幾年來，每當我開車長途旅程時，我都帶著汽車緊急修理裝備，但是卻從來都沒有用上。有個晚上，我們真的需要用到它了，我卻因習以為常而忘了它的存在，幸好我太太還記得它。

那是在昏暗的鄉間公路上，我們的休旅車撞上了一隻鹿，車子完全無法再發動。當我以小型手電筒檢視著車子的損傷程度，並打電話找拖吊車時，出乎我的意外，我 的太太打開緊急修理裝備，拿出反光警示牌放置好，並打開那隻強光手電筒。事後，我們聊到當危機發生時，正是我們最需要資源的時候，然而在那時刻，我們卻往 往忘記了已有的資源。

保羅勉勵以弗所教會的人「要穿戴上帝所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計」（以弗所書6章11節）。這防護裝備包含了真理、公義、站立得穩、信心、救恩及禱告（14-18節）。這些屬靈資源每天都保護著我們，然而當災禍突然臨到，敵人要瓦解我們對上帝慈愛的信心時，別忘了，我們有這些資源。

使用這個裝備吧。「要拿起上帝所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。」（13節）DCM

當撒但發動攻擊，

我們要儆醒禱告；

若我們委身上帝，

祂就會持續添力。 Sper

上帝提供軍裝，但我們必須要將它穿上。

－－－－
要記得穿上軍裝啊，不然有和沒有一樣
屬靈的軍裝，不是放著好看的，是要拿來穿著的！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※荒漠甘泉1028
十月二十八日

『然而上帝既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來……祂又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上。』（弗二章四至六節）

『與基督耶穌一同坐在天上』－安安靜靜地坐著－是我們的權利，是我們的本分。但是有幾個人真有這樣的經歷呢？有幾個人真想這是一件可能的事呢？

我們也許會想：恐怕在主日，或者靈程猛進的時候，偶然能有這樣的經歷；如果每天隨時都坐在天上，是不可能的事罷！但是我告訴你：主日能，週日也能，天天都能！
一個安靜的靈，對於外面的活動是非常有幫助的；反言之，沒有一件東西，比靈裡的焦急掛慮，更妨礙屬靈的能力和成功。

一位屬靈的信徒有一次告訴我們：『知道怎樣信靠、怎樣安靜，就是得到了一切。』這句話是非 常有意思的。我們如果知道這個，我們工作的方法就會大大改變了。我們不會再不息地掙扎了；我們會安安靜靜地坐在主面前，讓聖靈去替我們完成我們所希望的。 我們也許看不見、感受不到，聖靈在替我們工作，但是我們應當相信：祂一直在很出力地替我們作啊！我們只要把我們靈安靜下來好了。－司密斯（Hannah Whitall Smith）

我們應當在任何環境中學習享受上帝的平安。

－－－－
我們應當在任何環境中學習享受上帝的平安。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※日主同行1028

日日與主同行　10月28日 當上帝分隔我們

　　當我初信主時，有人勸我要「分別為聖」，意思是說，我要切斷與魔鬼或這個世
界的關係。保羅就曾極力勸誡基督徒必須如此做(林後6:14~18) 。然而不久，我發現
上帝自己也在做分離的工作，祂有時會把我們自主內的弟兄姊妹中分開來。例如，約
瑟與眾弟兄的分別，開始於當上帝決定要使約瑟做家族的「王子」之時，而完成於眾
兄弟把他賣與埃及為奴的行動中。這個被主區別出來的人，因此與家人分開，而這一
切都是為了重要的目的。

　　約瑟與家人的分隔是必須的，因為經由此，他後來才得以晉升到埃及王座前。而
他的位居要津，後來又得庇蔭全家族，最後更壯大增長，成立了嬰兒期的以色列國。
要不是約瑟曾受主「分別」安排，以色列國恐怕早已被強大的鄰國吞併了。

　　保羅悔改後，他「沒有與屬血氣的人商量」，反而離開其他主內弟兄，退到亞拉
伯的沙漠中去。這也是上帝的「分隔」，這次分離使保羅成為一個不受傳統拘束、清
新開通的使徒，擔起了對外邦人傳福音的重任。

　　我當然要與魔鬼斷絕關係，這是我自己的責任。但是另一種分隔，則有待上帝的
指示，因為那種分隔是專為了要徵召一個特別的使徒、一個特別的聲音，來傳遞上帝
在某一特殊情況的重要信息。假如有一天上帝把我與眾弟兄分隔，我當毫無疑問欣然
接受。當了解這種分隔只是暫時的，而且確信上帝的意思永遠是好的(創50:20) ，不
論是對我的弟兄或是對我來說。

　　「他們事奉主，禁食的時候，聖靈說，要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們
所作的工。」(徒13:2)

－－－－
上帝刻意的分離，雖然痛苦，但表示必有上帝特別的心意！
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

※靈命日糧1028－記得穿上屬靈軍裝，而不是放在一旁觀看
※荒漠甘泉1028－我們應當在任何環境中學習享受上帝的平安。
※日主同行1028－上帝刻意的分離，雖然痛苦，但表示必有上帝特別的心意！

[書記] 《神啊，誰是我的理想伴侶》 part05 佳偶何處尋？

因為之前預備預約幸福工作坊的緣故，朋友推薦了這本參考書藉
try 一直以來都對這本書的內容一直很好奇，所以想說趁這陣子有點時間可以來看看
於是，也就一邊看書一邊做做好久不見的書記與大家分享囉

《神啊，誰是我的理想伴侶》是一本比較實務面的書
裡頭有很多是需要我們自己好好去想想的問題
在此做些書記與大家分享:)

ps：灰字的部份為try 自己加的評論或是提問

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

《神啊，誰是我的理想伴侶》　§05－佳偶何處尋？

這一章提了很多需要我們好好思考的問題
算是蠻實際應用的一章，不過，很重要
真的好好去思考書上所提的問題，相信會很有幫助的




☆　★　☆　本章綱要　☆　★　☆

◎何處覓佳偶？
◎可交往與否：心理層面與情勢層面
◎從哪裡開始尋找
◎交往與交友服務

☆　★　☆　本章摘要　☆　★　☆

◎何處覓佳偶？

．進行交友計劃，比等待你的真命天子從天而降，還要實際許多。

禱告完了，和上帝求完了，還是要起來行動，而非單單地什麼都不做地等候奇蹟。

．如果你想結婚，而且你對某個人有興趣，是否此人能與你交往？
　你可能喜歡他、被他吸引、沉浸在愛中；
　但是，如果他們無法與你交往，你的努力全都白費。
　有些人能與你交往，有些則不行。

◎可交往與否：心理層面與情勢層面

※能否交往的兩個層面（以下都是一些書上提到的例子，僅供參考）
1.心理層面
　－包括從上一段感情關係中復原與成長
　－在對於父母的情感方面有健康的情感分離
　－有能力對另一人做出承諾，並且不害怕婚姻
2.情勢層面
　－對方目前是否和情人同居？
　－對方是否正與配偶分居？
　－對方已經離婚，但他的離婚時間、經濟狀況、痛苦處理、情緒....
　－對方的生活只有工作？
　－對方耽溺於原生家庭？


◎從哪裡開始尋找

．請記住一點，將自己放在一個最有可能找到適合對象的地方。
（EX：住公寓？辦個公寓聯誼？養狗？增加許多養狗的朋友？）

．要增加機會，你就必須讓你的人際網絡有效運作。

．有些時候在我的辦公室，常聽到一些人這麼問：「我要到哪裡去找對象？」
　通常我會以這兩個問題反問：
　「你喜歡做什麼？」、「你希望與你的配偶一起做什麼事？」
　去這些地方尋找對象，這樣你與你想要結婚的對象就有共同的興趣了。

．去人多的地方，機會越大。最重要的事是找人聊天。

．對於基督徒而言，能選擇的對象更是少，
　所以重點是要找到其他基督徒常聚會的地點或是活動。
　你所居住的地方可能沒有很多基督徒，或者是聚會的教會人數很少，
　也許是教會裡面沒有單身團契，而住處附近也沒有。
　你不一定要建立一個單身團契，全國性或是地區性的單身講座是另一個接觸點。　



◎交往與交友服務

．在交往中你會發現，哪些人的特質能吸引你，哪些人的特質讓你退卻，
　而哪些人的特質卻讓你又愛又恨。

這些發現很重要 會讓你知道你到底喜歡什麼，不喜歡什麼

．在交往時，如果你的對象無法激發你成為更好的人，有句話你一定要聽進去：與他分手吧！

．在交往時你必須承擔很大的風險。
　這個風險稱為「被拒絕的可能性」。
　但冒險是值得的，如果你被拒絕，絕對絕對（我要再三強調）不是因為你有缺陷

．在交往中，你會傾心於對方，迷戀他，所以你覺得他所做的一切都是完美的。
　但最後這個美麗的泡沫終會破滅，而且越早破滅越好，如此一來你們才能真正建立關係。
　但是，如果沒有交往的過程，這一切便無從發生。

．交往的目的是為了要知道你們是否能建立關係，也許你們能建立永久的關係。
　如果發現行不通，也不能說這是浪費時間。

．基督徒應該與基督徒結婚。
　如果你無法找到適合你的基督徒，最後你一定會因為耐不住寂寞而與非基督徒交往。
　如果你與非基督徒交往，最後一定會與非基督徒結婚。


※書上的條件建議（找一個....）
1.與你一樣愛主的人
2.你喜歡的人，成為你最好的朋友後再談戀愛
3.與你相像的人，與你有相同的興趣
4.身上有某種魅力，能與你擦出火花的人
5.在婚前情感上就很健康的人
6.與你有相同目標的人（不要讓雜草長滿在你們的夢想中）
7.可以情感交流的人
8.你可以自然地相處的人，所以你無需造作。

．每一樣共同的興趣都是上帝的祝福。
　有一些不合的地方是可以克服的。
　但是，一些重要的要素，像是信仰、能力、金錢使用、個人習慣…等，就必須先了解。

．外貌雖然很重要，但不應變成唯一的條件。


※一位男性友人分享他多年來使用交友服務與約會的經驗 (P.121)
※一封不錯的交友信
※一些訪談的好問題


．當你們第一次見面時，時間不要太長。
　
．第一次見面的地點，最好能選擇在公共場合，較能確保雙方安全。
　（很多人在剛開始約會時，都不希望讓對方知道自己的住處）

．在咖啡館約會，或是去一些你們可以談話與互動的地方。
　看表演、看電影或是參加主日崇拜，無法幫助你們更了解彼此。

[每日Ｃ] 每日靈修20101026

※靈命日糧1026

倚靠上帝

讀經: 約翰福音15章1-8節

「離了我，你們就不能做甚麼。」

（約翰福音15章5節）

全年讀經:

耶利米書9-11章 提摩太前書6章

當孩子們學會自己穿衣服、刷牙、繫鞋帶、騎腳踏車或走路上學時，大人們會感到很高興。

我們成年人都喜歡獨立自主，擁有自己的房子，為自己做決定，一切靠自己。當生命中突遭困境時，我們會向「自我幫助」的書本求助。當我們凡事靠自己時，無形 中就漸漸地不再倚靠上帝，失去了原本應該倚靠上帝的心。所以耶穌對祂的門徒說：「離了我，你們就不能做甚麼」（約翰福音15章5節）。

其實我們正生活在一個互相依賴的環境中，上帝是其中心，祂掌控著一切。正如挪威神學家歐雷．哈勒斯比（Ole Hallesby）說：「當一個人無能為力時，才能用心真誠地禱告。這就顯示出倚靠上帝的心態，這是祂所喜悅的。」

多數父母親即使知道兒女成長獨立是健康和自然的事，但是他們還是會感到失落。但是，在上帝這裡，規則就不同了。因為我們無法不倚靠上帝，就算我們以為自己能獨立自主，也是在欺騙自己。禱告就是我們倚靠上帝的明證。PY

每一難題交給祂，

上帝已知你需求；

困難重擔交給祂，

你便再也不憂愁！Adams

禱告如同呼吸，在生命中不可或缺。

－－－－
我們不可能可以獨立於上帝之外的。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※荒漠甘泉1026
十月二十六日

『祂就獨自上山去禱告。到了晚上，只有祂一人在那裡。』（太十四章二十三節）

主耶穌在世為人的時候，常喜歡獨自與上帝親近。我們都知道與人交接是一件多麼費力的事情！主耶穌也知道，所以祂需要機會去恢復祂的能力。祂在世上為人，所以祂有人的疲乏。

主既如此，何況我們呢？我們豈不更需要單獨與父上帝親近嗎？如果有甚麼人能例外－不需要與上帝單獨親近的話，這人定規是主耶穌。如今主既不一直工作，毫不安息，那麼，就沒有人能了。

但願每一個上帝的僕人看見這個功課的重要！但願上帝的教會知道怎樣訓練信徒奪取這無上的權利！但願每一個信徒都有時間單獨與上帝親近！－慕安得烈（Andrew Murray）

欒莫丁（Lamertine）在一本書上告訴我們：在他園裡有一處極隱密的地方，他的母親每天必到那裡去安靜一小時；這地方是從來沒有人會進去打擾的。親愛的讀者！也許你要說：你沒有這樣安靜的地方。主耶穌說，進入你的內屋！那裡我們必會聽見神祕的音樂。－選

信徒啊，你當學習單獨與主親近！經上記著說：『沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽』（可4：34）。你不要希奇；你自己也可以這樣經歷的。如果你要明白，你只消把眾人散開。讓他們一個一個出去，直等到只剩下你和主…

這時候，你每一個思想會變成『上帝和我！上帝和我』上帝和你會非常接近－接近得好似在這無 涯的宇宙中，除了祂心和你的心在跳動以外，沒有別的東西了。哦，信徒阿，學習這個！學習退避群眾！學習內心的安靜！學習歌唱『上帝和我！上帝和我！』不讓 一個人來插入你和天使的摔跤！－馬得勝（Geo. Matheson）

－－－－
學習與上帝的獨處
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※日主同行1026

日日與主同行　10月26日 失去基督

　　我當分清楚與主連結，以及與主交通二者之間的不同。與主連結是堅定不變的事
實，但是與主交通的親密關係則是脆弱而極需養護的。我不可有一個自欺欺人的想法
，以為既然我已屬於主，我與祂自然而然是親密的；我對祂的大能與同在，自然而然
時刻都警覺的。事實不然，假如我不小心，我將失去很多很多，而猶不自覺。

　　我可能輕易失去主的同在與支持，就如馬利亞與約瑟在回家的路上，把耶穌遺留
在耶路撒冷而不自知一般。由於掉以輕心，我會任由我們的關係，雜草叢生，甚至以
往與主親密同行所結的果實，也因而枯乾掉落。這種情形並不是什麼公然嚴重的違逆
行為才會造成，只要我們對細心培養出來的親密關係，不再小心養護，與主的親密就
會被破壞了。

　　我也可能像抹大拉的馬利亞一樣，在那一連串導向十字架的劇變中，忽然與耶穌
失散了。那天旋地轉的變化，把耶穌自她身旁難然攫取而去，這一切也許不是她所能
了解的，但是她的損失卻是那麼冷酷而現實。由此可見，上帝有可能容許我遭受一連
串毀滅性的大損失，也許是失去好友，失去所愛的人，或者失去一個良好的機會等等
。然而假如我把注意力集中到損失上，而不再注目向神，我將因此在這狂流中連基督
也失去了。

　　我還可能因為我的罪或者我的漠不關心而失去基督。就如以賽亞書所說：「你們
的罪孽，使你們與上帝隔絕。」(賽59:2)在所有失去基督的原因中，這個原因是最應
受譴責的，因為它代表一種有意的估價與選擇：我要罪，不要耶穌。假如我選擇罪惡
，耶穌將離我遠去，我也就因此被長留在我自己邪惡的選擇中了。

　　感謝主，你總是被我懺悔的眼淚所感動，你正如詩人所說：「上帝所要的祭，就
是憂傷的靈。上帝啊！憂傷痛悔的心，你必不輕看。」所以只要我在你面前悔罪，你
總是很快地就賜我「救恩之樂」。(詩51:12)

　　「你已經試驗我的心。你在夜間鑒察我。你熬煉我，卻找不著什麼。我立志叫我
口中沒有過失。」(詩17:3)

－－－－
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

※靈命日糧1026－我們不可能可以獨立於上帝之外的。
※荒漠甘泉1026－學習與上帝的獨處
※日主同行1026－上帝永遠接納我們的認罪。

[書記] 《神啊，誰是我的理想伴侶》 一些值得詢問對方的參考問題

這是《神啊，誰是我的理想伴侶》這本書裡
在第五章《佳偶何處尋？》這個主題中所提到的一些「問題清單」（附錄Ａ）
我覺得這些問題都很不錯，所以也把他打出來
方便我們有機會的話可以問問自己或是問問自己交往的對象

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

一位朋友花了幾個小時的時間，與他的對象談論許多事，
包括家庭背景、職業、興趣、運動、朋友、基督信仰、養育孩子、對性的標準，以及個人界線。
在幾次談話後，他們決定在一起交往。
很多朋友提供他們在電話中所使用的問題清單，我將這些清單列在本書的附錄Ａ。（如下）


．在童年時期裡，有哪些特別的回憶？
．你如何與父母相處？他們的個性如何？
．你喜歡父母哪些地方？不喜歡他們的地方是什麼？
．小時候所受的傷害與失望？
．你的嗜好與喜愛的運動是什麼？
．什麼樣的情況下你會遇到麻煩？
．遇上麻煩時你如何解決？
．你喜歡學校的哪一部分？喜歡參加哪些學校活動？
．有沒有養寵物？你最喜歡的寵物是哪些？
．當你老的時候，你最想要做什麼？
．當你還是孩子時，你喜歡自己嗎？請說明原因。
．當你成為青少年時，你喜歡自己嗎？請說明原因。
．你有沒有才藝與特殊的能力？
．你曾經得過獎或是其他特殊成就嗎？
．你有沒有綽號？
．你的好朋友是誰？他們現在在哪？
．在夏日炎熱的午後，你會想做什麼？
．請描述你成長的地方－那裡的人、遴近地區…等。
．你害怕什麼東西？現在仍然害怕嗎？
．你如何與兄弟姊妹相處？如果你沒有兄弟姊妹，哪一個親戚與你最親近？
．描述你的第一次約會？
．你曾經與誰交往？交往了多久？約會時會去哪些地方？
．如果你喜歡某人，但他卻不喜歡你，你的感受是什麼？
．當你還是孩子時，你的屬靈生活如何？成人時的屬靈生活呢？
．長大成人（十九歲）後，你的生活有哪些轉變？
．十年前的你與現在有何不同？
．你生命中最大的挫折是什麼？你如何面對？
．在挫折中你學到什麼功課？哪些能讓我做為借鏡的？
．在兒童時期七，哪一個部分你想再體驗一次？
．你還記得上學的第一天發生哪些事？
．你喜歡上學嗎？為什麼喜歡，為什麼不喜歡？你最喜歡哪一年級？你最喜歡的老師是誰？
．你在幾歲時開始喜歡異性？
．你在家中排行第幾？
．在你年輕時，你的錢夠用嗎？衣服夠穿嗎？
．你曾經與誰約會或穩定交往過？你喜歡或是不喜歡他們哪些地方？
．你所從事的工作？
．你的教育程度與工作經驗？你對於工作、同事與老闆的情緒反應是什麼？你有哪些抱負？
．你覺得你有哪些天生的恩賜？
．你的優點有哪些？缺點呢？
．你的病史？
．你最喜歡的節日、音樂、電視節目與休閒活動？
．你對理想伴侶的定義為何？
．你喜歡寵物嗎？哪種寵物？
．說出五個在你生命中最重要的人。
．你曾受哪些基督教領袖或是作家的影響？
．你有哪些朋友？
．你希望可以住在哪？哪一國、哪一州、哪一個城市、什麼樣的房子、什麼樣的房間？
．你對衰老的看法？
．家中有哪些人是基督徒？
．在你生命中最棒的一年是哪一個？請說明。
．誰教導你性教育？你的性經驗為何？在現在你對性的表達的標準為何？
．你的政治看法為何？
．你喜歡貺嗎？喜歡電視嗎？
．你曾經有過孩子嗎？你想要孩子嗎？
．你最初對事情的記憶是哪一件？
．你最喜歡的親戚是誰？

[書記] 《神啊，誰是我的理想伴侶》 一封很不錯的信件交友信

這是《神啊，誰是我的理想伴侶》這本書裡一段我覺得內容很不錯的一段文章
這是在第五章《佳偶何處尋？》這個主題裡
作者所引用的一封信件交友的內容
我覺得內容很不錯，所以也貼出來和大家分享

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

在某些狀況中，有人只靠信件往返互動。
這裡有一封信，是一位男士寫給回應徵友啟事的女士。
這位女士提供了一些她的基本資料與背景，還有她的照片。


親愛的珍：
　　謝謝你回應我在ＣＳＣ的徵友啟事。也許你跟我一樣，發現要找到優質的基督徒
，又要符合自己的價值觀與興趣，實在是件不簡單的事。所以謝謝你願意冒險一試。

　　請讓我為您介紹自己，我的名字是約翰，史密斯，是個熱愛戶外活動的人。我今
年四十八歲，卻常保赤子之心，一個禮拜打兩次短網拍牆球，其他時間做運動來維持
身體健康。有伴的時候我會打網球（附帶一提，我很有耐心），我喜歡登山、騎腳踏
車，還有只要我家後面的山丘沒有火災侵襲，我都會去那裡慢跑。

　　但我最喜歡的還是戶外活動，我最愛釣魚、露營、旅行、騎馬、划船、滑水、騎
水上摩托車，還有滑雪。上山下海我都喜歡。如果我有機會，在冬天，我最喜歡去墨
西哥的巴迦(Baja)一帶海釣，那裡的海很平靜，而且不會太悶；夏天時，我喜歡住在
朋友的小屋，位於加拿大卑詩省的小島。如果時間允許，我喜歡邊露營邊旅行，從猶
他州、懷俄明州到蒙大拿州。我常夢想，要是我可以住在這些美麗的地方，我要選哪
一州呢？這樣做白日夢還挺有趣的！

　　在專業上，我在旅遊行銷的領域工作。我在旅遊展時代表渡假別墅、渡假中心、
飯店、航空公司、民宿，以及農莊，將他們的宣傳傳單或是手冊發給旅行社。過去這
十四年，我也常參與運動、旅遊與休旅車在會議中心舉辦的博覽會。

　　二十年來，我一直都待在富勒頓的福音自由教會聚會，司韞道牧師的教導與精湛
的剖析，讓我學習良多。現在他到達拉斯神學院擔任院長一職，我想我會很想念他。

　　珍，你問我徵友啟事是否發揮功效？可以說有，也可以說沒有。透過徵友啟事，
我遇見許多不錯的女士（但是我們合不來），而且我也有些恐怖的經驗，像是有些人
本人與徵友啟事上的描述相去甚遠。因此我發現不只要跟對方要照片（是的，我是個
平常人，是視覺的動物，所以我想要看看我能否被對方的外貌吸引；但我並沒有尋找
一位完美的人，因為這樣的人根本不存在），還是要問對方一些重要的問題；不只單
看對方是否有相似的興趣，是否能被照片吸引，也要看雙方是否有相同的價值觀與信
念，這些對我而言都很重要。

　　我不是為了想約會而約會。就我以前的經驗，應該沒有必要問一個基督徒這些問
題，但是我錯了。我發現不應把所有事都視為理所當然。所以，如果你不介意，請在
寄給我相片的同時，回答以下的問題：（如果你沒有被這個部分嚇跑，我們應該會繼
續下去。）

　1. 你結果婚嗎？如果有，你的婚姻維持了多久
　2. 你的上一次婚姻是以離婚收場嗎？何時結束呢？
　3. 你一共結果幾次婚？（包括非正式的）
　4. 你曾經生過孩子嗎？是否與孩子同住？
　5. 你曾經對女性產生感情嗎？
　6. 從你成為基督徒後，是否與男性同居過？
　7. 你是否為靈恩派(Charismatic)？
　8. 你是民主黨(Democrat)、共和黨(Republican)或是獨立選民(Independent)？
　9. 你是災前被提論者(pre-tribulation)、災後被提論者(post-tribulation)，還是以上皆否？
　10. 對你而言，你的伴侶必須具備哪五項特質（以重要程度排列）？
　11. 你是否吸煙或使用毒品？
　12. 最後一點，你覺得耶穌是誰，他對你與你的生命有何意義？


　　雖然我看起來不像個有趣的人，但我真的喜歡休閒，喜歡享受人生，但對於信件
交往較為謹慎（因為以前的經驗）。希望我沒有冒犯你，也沒有把你嚇跑。由於你是
第一次接觸這種類型的交往模式，也許你想問一些類似的問題，或是你自己想到的問
題，這樣不但可以節省你許多時間，也能保守你不心碎。請僅管問我問題，我是個相
當開放且大方的人。

　　期待能接到你的信。

　　願上帝祝福你。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　約翰．史密斯

[書記] 《神啊，誰是我的理想伴侶》 一位使用交友服務的男士的經驗分享

這是《神啊，誰是我的理想伴侶》這本書裡一段我覺得內容很不錯的一段文章
這是在第五章《佳偶何處尋？》這個主題裡
作者所引用的一位使用交友工具的男士給大家的建議
在這裡也與大家分享

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝


　　為了找尋完美的伴侶，我花了很多時間，才明瞭根本沒有這樣的人。所有的事都
需要不同程度的妥協－是否能忍受？是否可接受？當我找到一個人，她幾乎符合我的
條件與特質；然而，另一個問題出現了：「我是否能符合她的條件？」要找到心靈契
合，又不會有太多摩擦，真是相當難。

　　我在約會中發現最無價，也是最重要的一點，是我多年來一直遵從的經驗。這幾
年來經歷過不同的狀況，到現在進入不惑之年，才覺得終於明瞭一些問題的答案，而
這些問題在我二、三十歲時，根本不知道如何提問。但即使是現在，我仍不斷地增加
並更新我的問題清單。

　　如果要我給那些正尋求理想伴侶的人建議，那會是：用問題詢問你正交往的對象
，將他們的回答記在腦海中，看看他們言行是否一致。如果有危險信號出現，請面對
它，不要覺得「這沒什麼大不了。」在團體中與他的朋友互動，例如露營、滑雪，或
是參與團體互動的遊戲。如果可以的話，花時間與他的父母相處，如果相處時有任何
不愉快，一樣不要忽視，因為你的對象在他們所經營的環境下成長。

　　如果用一些方式可以看出對方如何處理壓力，讓他進入那樣的情況（這樣你就能
觀察這個人的彈性有多大，或是他的潛力如何，也可以看出對方的抗壓力能）建立真
正的友誼，不要急著上床。一起禱告，找出你們看待事物的價值觀，找到相同的興趣
，發現對方的缺點，看看自己是否能接受，看他如何對待寵物，直到結婚前都要持續
與他交談溝通。

　　我知道這麼做很難，但是如果你的心裡有不同的聲音，告訴你這是個錯誤的決定
，至少讓自己停下來，聽聽心裡的聲音，隨時準備好要停止這段關係，或是先暫停，
等到你們的關係明朗之後，再步入禮堂也不遲。我的想法是，我寧願喊暫停，或是在
結婚前幾天逃離這段感情，雖然這事令人困窘，也令雙方受傷，但是我不願全盤接收
，故作堅強地承擔一切，然後往後一生都活在痛苦中。

　　如果你的內心深處覺得事情不大對勁，為何結婚呢？或許你覺得一些小事漸漸累
積成為心中的大事，但是你卻不知道如何面對，或許是你害怕如果你想當面解決問題
的話，會傷了對方。不過藉由婚前輔導，這一類的問題都會浮上台面。要知道有些人
會隱瞞事情，也許是你沒有精確地詢問他們，便落入「如果你不問，對方就不算說謊
」的狀況。

　　當我回顧這些年來的交往狀況，我發現當時的我真是天真，只試著想找哪些問題
是我該問的，或是思考哪些問題我不該問，應該要等到進入更深的關係時再提出來。
我甚至沒想到，面對一個「基督徒」，該問她哪些問題。我以為她不會犯下什麼天大
的錯誤，也不用因此拿這些問題詢問她。但，絕對不要以假設斷定事情！

　　現在我手上有一張清單，上面列了十二個問題，在一段感情開始之前，我一定先
把問題拿出來問個清楚；如果他們有問題，我馬上就知道，而且不讓自己投入感情，
所以也不會有交往後分手而受傷的問題。這些問題不是些難以啟肯的議題，如果想與
我交往的人拿這些問題來詢問我，我一定樂意回答。

　　即使過去我曾使用清單問問題，我仍覺得我的問題清單尚末完整（而且我也會依
著我的經驗，繼續增加清單上的問題）。最近發生在我身上的事就是個好例子，我遇
見一位女士，我們喜歡參加的活動都很相似，而且她自稱是「基督徒」。

　　約會幾次後，我們覺得我們彼此喜歡，而且她還邀請我跟她的基督徒朋友一起去
山裡釣魚。我覺得這樣的機會難得，可以更深入了解她，這是我們在一對一的約會時
，無法看到的一面。剛開始時，我發現當她與朋友在一起時，她的用語改變了。而且
，在這樣的氣氛之下，她變得比較世俗（開始出現危險信號）。然後她開始變得沮喪
，不願意敞開自己面對問題。

　　午後，當大家準備好去釣魚時，她卻決定要去逛街，不參與釣魚的活動。她說服
一位朋友陪她去，其實這還說得過去。然而，她與那位朋友卻沒回來吃晚餐，一直到
九點，才喝得醉醺醺回來。原來她們沒有去逛街，反而去了一間酒吧跳舞買醉。那時
我的想法是「感謝主，謝謝你打開我的眼睛讓我看見這一切。」

　　一個禮拜後，她順道來拜訪，驕傲地秀出她的訂婚戒指。她告訴我那天她的舉止
怪異的原因，因為她發現自己想念那位跟她同居了一年半的「基督徒」。在我們開始
約會時，她忘了告訴我有這號人物。事實上，那時她與那個人分手不到幾個禮拜，而
她也恰巧忘了這件事。當我檢視我的問題清單時，發現以前我真的覺得，沒有必要問
她成為基督徒後，是否與人同居過，因為這真是個矛盾的問題。但就像我先前所言，
絕對不要以假設斷定事情！

[每日Ｃ] 每日靈修20101025

※靈命日糧1025

看似無毒

讀經: 使徒行傳8章9-23節

「在上帝面前，你的心不正。你當懊悔你這罪惡。」

(使徒行傳8章21-22節)

全年讀經:

耶利米書6-8章 提摩太前書5章

我家院子裡的毒葛藤可樂著呢！我是吃盡苦頭才知道了這一點。無論我怎麼小心翼翼，我還是會碰上它，結果皮膚又紅又癢又腫。

毒葛藤看起來和一般無害的植物無異，常和美麗的花如影相隨。有一個園丁始終搞不懂，為什麼她每次修剪玫瑰花時，就會長出毒葛藤。後來她才發現一直以來，雖然她精心地照料玫瑰花叢，但卻騰出了生長空間，讓這些毒葛藤有機可乘。

有些人就像毒葛藤一樣，看起來無害，但他們會混跡於一些好人之中，這些好人像散發著香氣的美麗的玫瑰花。

術士西門就是一個例子。他雖然跟隨腓利並且受洗，卻想用金錢買權柄，好讓他手按著誰，誰就能就可以受聖靈。西門的行為讓彼得感到驚駭，他敦促西門立即悔改認罪（使徒行傳8章22節）。

有時候，人們會把健康教會良好的環境當成人際網絡，加以利用達到自己的目的。他們就像是玫瑰花叢裡的毒葛藤，會造成許多困擾。像西門一樣，任何這樣做的人都應該懺悔，我們也要避免被這樣的人利用。這種人看起來很屬靈，但結出的果實卻飽含毒液。JAL

禱告:

親愛的上帝，願你幫助我明辨是非，

並且不要跟隨不義之人。願我的人生

能彰顯出基督美好的樣式。阿們。

謹防披著真理外衣的偽君子。

－－－－
小心利用教會的人，同時也要小心別成為那利用教會的人。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※荒漠甘泉1025

10月25日 神兒女的名份

經文: 「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」（約16：24）

當美國在南北內戰時期，有一人的獨生子加入聯邦方面的軍隊作戰，父親是銀行家，他雖同意兒子投軍，但父子分離，他心中終覺得黯然自傷。

他開始對年輕的軍人發生深摯的關懷，每當看到穿軍服的人，他的心就因爲想到自己的兒子而要跳出胸膛。他神不守舍，疏忽業務，把錢財用去照顧回鄉的殘廢軍人。他的親友從旁規勸，說他不應該荒廢事業，不該爲軍人花費那麽多的心思，他聽了勸諫，於是決心改變方針。

當他如此決定之後，有一天，有個士兵走進銀行來，軍服破爛不堪，臉上和手上都有醫療過的傷痕。

那可憐的士兵手忙腳亂地想從口袋裏掏出什麽東西來，銀行家看見了，猜知他的目的，就對他說：「孩子，今天我實在忙不過來，沒有辦法接待你。你應該到你們的司令部去；那兒有軍官會照顧你。」

那個士兵仍舊站著不動，好像不大明白對他說的話。仍舊在口袋裏摸索，不久掏出一張肮髒的字條，上面有幾行鉛筆字，他把這張污穢的字條放在銀行家的面前，上面寫的是：「親愛的父親：這是我的戰友之一，他在上次戰役中負傷，進過醫院，請你接待他像接待我一樣。查理。」

銀行家頓時打消了原來準備採取漠視態度的決定，他把那孩子帶到豪華的家裏，讓他住在他兒子查理的房間，用餐時坐在查理的位置，留住他直到飲食休息和愛護使他恢復了健康，然後再送他到前方爲國效命。

－－－－
不知道為什麼，總覺得這個故事很感動很感人
我們就像是那個受傷的士兵，明知道自己不是銀行家的孩子，是不配的
但，因著查理的名，我們被當成兒子般對待
上帝對我們的愛
不論我們是不是，配不配，都比這大多了
但，我覺得，令人感動的，應該是那「士兵的心情與感恩」吧
由衷地感謝他的朋友查理(耶穌)
也由衷地感謝這位照顧他的銀行家(天父)
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※日主同行1025

日日與主同行　10月25日 分別為聖

　　我當謹記：耶穌基督不只是壓力的解除者，祂同時也是壓力的製造者。假如我寄
望信主以後，生活中全無困苦壓迫，則我有了錯誤的期待。因為光是認識耶穌、跟隨
耶穌就可能給我帶來各種不同的困難與壓力了！就以馬利亞為例，身為耶穌之母親，
耶穌一出生她就面臨了如此的預言：「你自己的心也被刺透。」(路2:35)

　　我有沒有因信主感到靈魂被刀刺透？我曾否因為決志尊主為大而失去朋友、家庭
分裂或是不受人歡迎？自耶穌出生以後，馬利亞必定經歷千百次的痛苦。祂的家中一
定常常不和協，因為聖經說：「連他的弟兄…(也)不他祂。」(約7:5) 當神的兒子與
其他的子女有了不同的意見時，她如何調停仲裁？明知耶穌是誰，她如何容忍其他子
女對耶穌的嘲笑與誤解？當耶穌後來說：「大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被
人尊敬的」(太13:57) 之時，祂是不是指著家中兄弟姊妹日常的輕視冷落而言？

　　耶穌說祂「來，並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵」(太10:34) ，又說祂來
會使母親與女兒生疏，使父親與兒子為敵。所以，假如我的信主，曾曾引起任何一人
的反感，則我可能不是太成功的門徒。然而這裡有一點要說明清楚，所謂反感是指因
主的緣故對我反感，而不是因我個人的差錯。當我個人的權益受損時，我當馴良像鴿
子，但是當神的權益受損時，我必須英勇如戰士。主啊！給我智慧，使我能洞悉何時
我當像個戰士；同時也給我耶利米的信心，使我也能與他同說：「耶和華與我同在，
好像甚可怕的勇士，因此逼迫我的必都絆跌。(耶20:11)

　　「你們若為基督的名受辱罵，便是有福的。因為神榮耀的靈，常住在你們身上。」
(彼前4:14)

－－－－
不要把自己的錯怪到上帝身上。
我們引起的別人的反感，是因為真為基督，還是其實是我們自己的緣故？

跟隨耶穌，絕對不會風平浪靜。
但，別把自己的責任怪到上帝的身上。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

※靈命日糧1025－小心利用教會的人，同時也要小心別成為那利用教會的人。
※荒漠甘泉1025－一個感人的「銀行家照顧軍人」的故事
※日主同行1025－跟隨耶穌，絕對不會風平浪靜。但，別把自己的責任怪到上帝的身上。

[書記] 《神啊，誰是我的理想伴侶》 part04 為何我仍末婚？我當如何面對？

因為之前預備預約幸福工作坊的緣故，朋友推薦了這本參考書藉
try 一直以來都對這本書的內容一直很好奇，所以想說趁這陣子有點時間可以來看看
於是，也就一邊看書一邊做做好久不見的書記與大家分享囉

《神啊，誰是我的理想伴侶》是一本比較實務面的書
裡頭有很多是需要我們自己好好去想想的問題
在此做些書記與大家分享:)

ps：灰字的部份為try 自己加的評論或是提問

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

《神啊，誰是我的理想伴侶》　§04－為何我仍末婚？我當如何面對？

這一章提了很多需要我們好好思考的問題
算是蠻實際應用的一章，不過，很重要
真的好好去思考書上所提的問題，相信會很有幫助的




☆　★　☆　本章綱要　☆　★　☆

◎單身的理由
◎給想婚者的提醒
◎單身的價值
◎四種感情關係狀態
◎自我評估
◎你心中的「完美對象」
◎最初的接觸：篩選過程
◎社會交換理論（Social－Exchange Theory）
◎互補對對立的特質
◎理想伴侶的文化定義

☆　★　☆　本章摘要　☆　★　☆


◎單身的理由

P.77
※常見的單身理由
．我還沒找到心目中的那個人
．我很享受一個人的時刻
．我沒有足夠的時間經營感情。我要拿什麼時間談戀愛呢？
．我不需要異性來補我的不足，我自己可以活得很好。
．我還沒遇見有人能符合我開出來的條件
．我覺得單身沒什麼大不了的
．我已經一個人過了四十年了。我不知道能不能，或著想不想調整我的生活
　或許那個人也不想改變現狀。
．我結束了一段感情，還在療傷復原的階段。
．我就是不喜歡相親，看來好像論斤論兩賣肉
．我不確定我是否準備好了，我需要時間預備自己
．我喜歡獨立自主，我認為婚姻是一種限制。
．萬一我選到一個扶不起的阿斗呢？我常做這種蠢事
．身為女人，我害怕被男人控制，我會失去自我。
．我已經離過兩次婚了，過去的陰影讓我退卻
．要是我愛他們，他們卻不愛我，那我怎麼辦呢？
．過去的經驗讓我害怕親密關係，我不是這塊料。
．你要上哪找一樣是基督徒的伴侶？
．我無法兼顧工作與感情
．你有辦法將職業與老婆相安無事地放在一起嗎？
．有人既是基督徒又聰明機警的嗎？
．到哪裡找成功的人？我看到的淨是失敗者…
．真的沒有身心健壯的男人了。如果我還要餵養他們，只會浪費我的時間精力。
　我還沒找到有人能勝任家務，如果有人可以，他們都是完美主義者，
　非常地固執已見，如果要我跟他們住，生活一定是奇慘無比
．大部份我認識的女人都太強人所難。
　剛開始好像都能接納我，但是她們心中都有一所心靈改革學校，
　等不及要將我好好地「改良」一番。


◎給想婚者的提醒

※如果你真的想結婚，將會遇到幾個狀況（詳述略，請看書囉）
　1.你將要面臨挑戰
　2.你將經歷傷痛
　3.單身生活與婚姻關係不可等同而論
　4.你在工作上所投入的時間、精力將會不同於現在
　5.你會更容易受傷，同時也會與人更親密。


◎單身的價值

．我們的文化，特別是基督教文化，不斷地強調美好的婚姻需要付出努力。
　我們羨慕那些『婚姻美滿』的人，但卻很少有人強調美好的單身生活也需要付出努力，
　我也未曾聽過有人為努力過獨身生活的人鼓掌

※查爾斯．瑟霖(Charles Cerling)提出下列幾個重點，用來檢視你是否適合獨身：
　1.認為單身的狀態只是一時的(譬如說直到你30歲為止)，而非一生之久。
　2.認為自己不會單身，並且希望結婚；然而，一旦結了婚卻又想要恢復單身
　3.你是否能接受自己可能一輩子單身？
　4.你想要事奉上帝的願望，是否因為結婚而變得更為複雜？
　5.你是否不需要許多約會，也能享受自己的生活？
　6.你可以跟上帝約定不約會，持續單身的生活一陣子(例如一年、五年的時間)？
　7.你是否認為單身的好處超越結婚的好處呢？
　8.你是否看見上帝呼召你服事的型態？如果結束，是否會增加服事的困難？
　　（譬如：在市區中工作、或在原始部落宣教的計劃）
　9.如果單身是上帝對你的呼召，你是否願意忍辱過單身的生活呢？
　10.如果你覺得自己應該單身，先這樣過一段時間試試看。
　　（一年之中都不約會，將約會的時間奉獻出來服事上帝。)
　　如果這樣行不通，也不要覺得上帝沒有施恩於你。
　　這只是一個實驗，與你去一個宣教工場，然後發現你無法待在那裡一樣。

※[實作] 請將結婚的好處與壞處條列下來
好處：
壞處：


◎四種感情關係狀態
1.適合的人，但時機不對
2.不適合的人，但時機對
3.不適合的人，時機也不對
4.適合的人，對的時機


◎自我評估

※兩種幫助自己「客觀地寫下描述自己的句子」的方式
1.詢問一些親友，請他們回答以下問題
　A.你會用哪些形容詞來形容我？請不要顧慮好壞
　B.我的優點有哪些？
　C.我的缺點有哪些？
　D.你認為我能給結婚對象什麼？
　E.你認為我需要加強哪些部分，才能維持一段婚姻？
　F.請描述適合我的結婚對象，他需要具備哪些特質與個性。

2.自己先寫下描述自己的句子，再拿給親友看
　他們可以評論內容、增加或刪減。

．不僅要思考你會與誰一起生活，更重要的是要為對方設想，他們將會與怎樣的人一起生活。
　回答以下兩個重要的問題：
　1.對方想與我結婚的原因？
　2.對方不想與我結婚的原因？


◎你心中的「完美對象」

．有時候我們過於偏執，只知道我們不想要的類型，不知道自己想要的類型；
　或是知道我們想要的類型，但對於不想要的類型又不是很確定。

※關於未來的對象，你希望在下列這些問題上的答案是什麼？
．對方的工作能力
．對方現在的工作
．對方以前的工作
．對方的教育背景與訓練背景：他需要額外的訓練或是他想要繼續學習嗎？
．他的工作表現如何？
．是否有晉升機會？
．離開上一份工作的原因？
．對現在工作的態度？
．花多少時間工作？
．是否希望能繼續這份工作？
．要他需要養育或奉養什麼人？
．有無負債？
．是否常查看帳戶金額？
．以前的收入是否比現在多？
．有無投資計劃？
．朋友多還是少？
．喜歡社交活動還是獨自在家？
．信仰歷程如何
．嗜好與興趣
．是否有毒煙酒的習慣
．家人關係與親密程度
．感情生活與個性



※列一些問題，然後自評：有無皆可、加分條件、必備條件
參考項目：
大學學歷
基督徒
喜歡戶外活動
喜歡看電影
跳舞高手
未婚
沒有孩子
可靠
外向
安靜／保守
常常禱告
運動迷
靈活有彈性
貼心
有幽默感
關心人的
想要孩子
不酗酒
喜歡旅行
喜歡打獵
良好聆聽者
能深入溝通
年紀相仿
活躍
喜歡狗
喜歡貓
工作穩定
沒有負債

P.96
．持久的愛是基於你對一個人的認識，不是基於假設與夢想。
　持久的愛需要時間，需要深入地發掘與討論。

．事實上，傳統的約會模式很耗費時間，也拉長了認識彼此的過程。
　當你們花時間相處時（如果你的目的是要尋找結婚對象）
　請避免將時間花在看電視、電影或是玩樂上。
　你們需要雙方的互動，而不是被動地接受視聽絕的娛樂。


◎最初的接觸：篩選過程（三步驟）
1.你認為這個人是否特別，他值得你花十分鐘的時間交談嗎？
2.這個人的價值觀與目標是否與你相近？
　他的價值觀與目標將影響你十年以上，你能在往後的生命中與這個人相處嗎？
3.婚姻是社群中的大事，你的配偶不只與你建立關係，也需要與別人建立關係。
　這個人與別人的關係，能否達到你的標準或期待？


．我們要實際一點是事實，
　但是這社會有許多人，他們的結婚對象不是他們想要的人；他們只想定下來而已。
　如果不事先釐清你想要的類型，在你找到對象並建立堅固的感情基礎後，
　必然要面對艱困的婚前輔導。


．我們需要好好地禱告；
　而且，如果你希望能尋見伴侶，還是要有所行動，仔細地尋找。
　這有點像在找工作上尋求上帝的帶領。
　你不是禱告完後便坐在電話旁等候，還要走出去，實際地尋找工作機會。
　同時，你也需要知道自己想找哪一種類型的工作。
　同理，在尋找適合的伴侶時，你必須事先知道你想要的類型與期待，
　在一段感情中，哪些是你一定要堅持的，哪些是可以退讓的。


◎社會交換理論（Social－Exchange Theory）

．要達到最佳的組合，中間一定要經過許多的協調。
　要維持一段感情關係，必須要雙方都感到他們在對方身上能得到一些東西，
　而且要比他們在其他關係中所得到的多。
　如果你無法從一段關係中得到東西，即使沒有別人介入，你也會離開。

．大部份的男女都會依照對方渴望談戀愛的程度，來決定這個人是否適合自己。

．大多數的戀情並非倚靠機運或隨意而為。
　雖然不明顯，但事實就是如此。
　在你的條件清單中，「必備條件」正是反映出你擇偶條件的變項。
　或許這樣的比喻聽起來非常不浪漫，
　但是在你談戀愛與找尋合適對象時，不浪漫的事多得超乎你想像。

．在你所談過的戀愛中，最愉快且最有可能開花結果的戀情，
　都是與你有相似的信念、態度的對象，特別是與你有相同的價值觀的人。

．當你與某人交往時，發現他們的信念、態度與價值觀與你相似，
　請記得花時間觀察他們是否堅持這樣的信念、態度與價值觀。
　這些特質有可能是他們為了要追求你而強加在身上的，時間一久便站不住腳。

．在我們進入尋找適合對象的計畫與步驟之前，首先考慮另一個因素。
　如果說你遇見了未來的伴侶，你拿什麼來吸引他們？
　你有哪些特質、抱負、優點、缺點？
　有時我們過於專注在找尋適合的人，而非專注在成為適合的人。


◎互補對對立的特質

．重要的是，我們必須將互補與對立的差異記在心中。
　很多夫妻將他們之間的相異之處都認定為互補的特質。
　互補的特質是雙方能配合得恰到好處，無需妥協讓步。
　然而，對立的特質就需要雙方妥協讓步，而過程與結果通常都會鬧得不愉快。

互補和對立很重要
不要誤把「對立」當做互補，那是會讓人很痛苦的！


．當人們約會並且互相吸引時，他們的基本需求被滿足
　大部分情侶的關係都是基於滿足需求。

．大部份的人彼此吸引，互相愛慕，因為我們都有依賴的需求。
　無論我們的情感有多健康，都有這些需求。
　健康的依賴需求中，反映出我們期待經歷完全之愛。
　不健康的依賴需求，除了期待經歷完全之外，還有佔有的慾望。

．自我形象與提高自我形象的可能，是推動人們進入婚姻的主要因素。
　每個人都希望能得到另一人對其價值的肯定與讚賞。
　有些人則需索無度，希望從他們的配偶身上感受到自己有價值感、良善、有魅力、被需要…等等。
　但最後這些過度需求將使關係變得更為緊張。


◎理想伴侶的文化定義

．文化對理想伴侶的定義，在選擇伴侶上產生兩方面的影響
　1.表明了理想伴侶的標準，這些標準幾乎標示了每個人的期望（伴侶就應該要有我們的文化中所說的這些理想特質）
　2.將伴侶理想化（他就算沒有，你也會當他有）

．選擇對象既困難又複雜，因為人類喜愛幻想。
　不幸的是，當人越是沒有安全感，越需要將伴侶理想化。
　這是一個警訊，因為理想化的魔力常在第一年間就消失無蹤。

我們不能把任何一個人理想化到可以來滿足我們，那是會榨乾壓垮對方的。


※當你尋找的對象有固定的形式時，請思考以下這三個問題
　1.你的擇偶標準是你的或是你父母的？
　　在你所尋找的對象中，你父母的期望是什麼？
　　如果你發現他們對你的影響，你可知道他們為何要你與這樣的人在一起？
　　或許你需要重新考慮他們的期望有哪些。
　2.你的擇偶標準是否受到早期的影響？你對伴侶的需要、期望與條件的篩選順序，
　　會依你的年齡不同而相異(像是二十、三十歲的期望與四十、五十歲的期望不同)。
　　重新思考你現在所尋找的對象，以及原因為何。
　3.朋友或是教會的期待，是否在你選擇伴侶中佔有重要的一席之地？
　　或許他們沒有說出建議，但是影響仍然在。
　　如果你有音樂天賦，你可能會感受到一些壓力，期望你的結婚對象也有音樂上的天份，
　　或是期望他能服事教會，或是期望他也能在相同的領域中，如此你就不會失去這項能力。
　　這些都有前例可循。

[每日Ｃ] 每日靈修20101024

※靈命日糧1024

和睦相處

讀經: 詩篇133篇

「看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！」

（詩篇133篇1節）

全年讀經:

耶利米書3-5章 提摩太前書4章

我依然記得和家人一同旅行時，車子後座充滿著「爸，你看她，碰到我了！」或是「媽，他不讓我玩玩具！」這樣的爭吵聲和抱怨聲，會讓你的好心情大打折扣。

如果你有同樣的經驗，你能想像得到，上帝在我們爭執的時候有什麼感想。在上帝的眼中和睦相處是很重要的。耶穌向天父祈求我們能在「主裡合一」，我們的合一能讓世人相信耶穌是上帝差派來的（約翰福音17章20-21節）。耶穌也命令那些易於爭執的門徒應該彼此相愛和服事（約翰福音13章34-35節；馬太福音20章20-28節）。該注意的是，「弟兄中布散紛爭的人」更是上帝所不喜悅的七件事之一（箴言6章19節）。

對於詩人所說：弟兄要和睦就好比「那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟」（詩篇133篇1-2節），我一點也不感驚訝；在古時候，被油膏膏過的人所走過的地方，都會留下油膏的香氣。願我們彼此間愛及服事的團結像帶著芳香之氣的恩典，能惠及我們的家庭、教會和朋友。JS

慈愛澆灌我們，

我們合而為一；

散發和睦芳香，

無人可以相比。Sper

基督徒間的和睦散發出耶穌美好的香氣。

－－－－
我們所走過，所做過的事，是否都能流出基督的馨香之氣呢？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※荒漠甘泉1024
十月二十四日

『我已使你成為有快齒打糧的新器具。』（賽四十一章十五節）

一條值五塊錢的鋼鐵，如果作成蹄鐵，可以賣十塊錢；如果作成細針，可以賣三百五十 塊錢；如果作成小刀，可以賣三萬二千塊錢；如果作成鐘錶上的發條，可以賣二十五萬塊錢。但是一根鋼鐵，要值到這許多錢，必須經過多少鍛鍊啊！鋼鐵越經鍛 鍊、鎚打、火燒、琢磨，越是值錢，這是人所共知的。

但願這個譬喻能幫助我們緘默、安靜、堅忍。受苦受得最多的人，常是結果結得最多的人，因為我們的苦難能叫上帝得到榮耀，叫人得到祝福。－選

－－－－
如果我們未經鍛鍊，如何被上帝使用呢？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※日主同行1024

日日與主同行　10月24日 明光照耀

　　基督要每一個門徒都成為一盞向世人展示的燈。摩西曾吩咐大祭司亞倫，祭壇上
的燈台燃燈之例，要使燈向前發光(民8:3) 。因為點燈的目的是為了使祭壇光亮，以
使祭司進行聖工。

　　我相信當耶穌說：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便
將榮耀歸給你們在天上的父」時，祂也是與摩西意思相同(太5:16)。我的任務是榮耀
主，要達成這個任務，唯一的方法是讓上帝的榮光經由我身，彰顯於地上。

　　然而燈也可以被藏起來，但是那不是耶穌基督的吩咐。耶穌督促我們不要把燈放
在「斗底下」(太5:15)，所以我的燈必須展現在眾人面前，要使它在大庭廣眾中自由
發光。因此之故，我必須避免修道士那種離群索居的生活方式，以免與世界失去接觸
。不僅如此，即使生活在都市之中，我也要注意不叫教會堂皇富麗的高牆、絢麗多采
的窗子，遮掩了主的亮光。主的燈一定要光耀四射，使黑暗中的人都得益處。

　　燈也有可能被熄滅。燈的天然敵手不是黑暗，而是風與水，二者都可使燈熄滅。
保羅說：「阫要銷滅聖靈的感動」(帖前5:19)這是自另一個角度來說明我當為我的燈
隨時添油，不要讓它被違逆主意的那風所吹熄，也不要令它被頑強叛逆的大水所淹滅
。

　　「要使燈光輝四射」，外面這個充滿黑暗的世界需要光，因此，它需要我。不是
那個半信半疑、猶豫不前、畏首畏尾的我，而是被聖靈充滿、滿心喜樂、自願奉獻的
我。若能如此，則我可以成為神「無瑕疵」的兒女，像明燈一樣，照亮黑暗(腓2:15)。

　　「各人的工程必然顯露。因為那日子要將他表明出來，有火發現。這火要試驗各
人的工程怎樣。」(林前3:13)

－－－－
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

※靈命日糧1024－我們所走過，所做過的事，是否都能流出基督的馨香之氣呢？
※荒漠甘泉1024－如果我們未經鍛鍊，如何被上帝使用呢？
※日主同行1024－我們要成為這個世上的光。

[書記] 《我的錢怎麼不見啦？》 讀後心得

《我的錢怎麼不見啦？》讀後心得

這是之前一位朋友在聽我說想學「理財」時，所借我的一本書
這一本書，主要是在講作者張彼得他的許多投資失敗的經驗
作者本身在金融業裡待了很久，投資經驗豐富
書裡的每個事件，都是他自己或著是他熟悉內幕的失敗的投資故事
看這本書，可以讓我們看見一個個的投資失敗而不需自己損失慘重
我覺得是蠻不錯的

書裡有非常多的「投資失敗」的故事
有些是被人騙的經驗
有些則是朋友找他投資，但最後投資失敗所以虧本的例子
也有投資房地產，想當「包租公」，但最後受不了管理成本賠錢出售的例子
也有一些是買股賣股的例子

總之，例子很多
我覺得看看是很不錯滴
然後，最後記一下我自己看完後覺得的「學習」吧


．了解自己在投資什麼
所有的理財和投資都是「風險管理」
獲利如何無法管理，但是風險是可以管理的
不管做什麼投資，絕對都要了解所投資的項目，風險為何，獲利為何
然後，更重要的是，要知道自己所投資的究竟是什麼

如果是買股票，就要知所投資的股票公司到底在做什麼，有沒有遠景等等
如果是聽了朋友的建議參與融資或是投資
一定要了解自己所投資的項目、內容

另外，「人」很重要
有很多的例子，都是因為嫌麻煩，或著是信任親友
所以投入大量資金，然後自己又懶得去明白內容
結果到最後出事了才發現，這樣子實在是很不好
所以
不管是做什麼投資，一定要去了解實際內容
不要嫌麻煩
否則
平常我們會省小錢，在小錢上精打細算
但反而是在一些大錢上的投資上卻什麼都不知道
這樣豈不是很矛盾嗎？

我們花了非常多的心力去賺「小錢」
但卻對我們好不容易所累積的「大錢」輕易地處理
這樣子，實在是非常地不好啊

．天下沒有白吃的午餐
「天下沒有白吃的午餐」，這句話大家都很清楚
可是常常利字當前還是很容易被騙進去
所有的投資都有風險，不太可能有那種「現在有個大好機會....趕快來投資」，卻沒有風險的事
有的時候，親友會告訴你這些消息
也許他們並沒有想要騙你
但或許就連他們也相信這個投資一定會賺，但他們卻也是被騙的其中一員
所以
要適當地知道在投資上，多少％的獲利是正常的
獲利過高的，一定要清楚為何過高，風險在哪？
否則，沒有道理獲利那麼高的東西有機會輪到我們啊
就算是別人有小道消息，他真的只告訴你一人嗎？
就算他沒有故意要騙你，但他「真的」確定他的消息正確無誤嗎？

從來沒有人敢說自己能夠預測股市行情（自以為可以的不算）
那為何又有人可以準確的預測到他的那個投資是保證獲利的呢？

所以，一定要弄清楚獲利可能還有其中的風險
一定要做好功課，千萬不要輕易地就相信選擇那些過高獲利的選擇

．多一點點就好
書裡也有提到，有的時候我們其實只是貪圖那個「多一點點的獲利」
但
獲利只多一點點，卻很有可能讓風險上升很多很多
所以，關於這個「多一點點的獲利」、「這個比較賺」
在選擇時，也真的要小心就是了

．盡早寫遺書？
其實這算是番外篇了
書裡主要是提到，當我們的財富過多時，最好及早做好遺產上的分配
免得我們「過多的財富」在分配不當的情況下，造成後代子女們紛爭
那就不是福澤後代，而是禍延子孫了

不過，這只是提外話啦
因為我們也還沒那麼多的資產XD
不過
這個概念，還是很重要就是了

．看清楚「人」
書裡有些投資案例是作者的一些朋友找作者參與投資，或著是一些轉手的投資
在這些投資中，需要好好看清楚那些執行的「人」是怎樣的人
如果，負責使用或是運用那龐大資金的人的品格很差，或著言行不一
讓人覺得「由他負責這麼大筆的交易好像不太妥」
那可能就要小心了


最後簡例各個學習精要
．投資就是在風險和獲利中取平衡，沒有沒有風險的投資（就連存銀行也是有風險的!）
．天下沒有白吃的午餐，過高的獲利一定帶著更高的風險
．多一點點的獲利，可能帶著多很多的風險
．對於自己花大錢的投資，一定要花心思，用心做功課，搞清楚自己在投資什麼
．小心「不合適的人」，別讓他們拿你的資金開玩笑

[書記] 《神啊，誰是我的理想伴侶》 part03 如果你尚未痊癒，請等一等！

因為之前預備預約幸福工作坊的緣故，朋友推薦了這本參考書藉
try 一直以來都對這本書的內容一直很好奇，所以想說趁這陣子有點時間可以來看看
於是，也就一邊看書一邊做做好久不見的書記與大家分享囉

《神啊，誰是我的理想伴侶》是一本比較實務面的書
裡頭有很多是需要我們自己好好去想想的問題
在此做些書記與大家分享:)

ps：灰字的部份為try 自己加的評論或是提問

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

《神啊，誰是我的理想伴侶》　§03－如果你尚未痊癒，請等一等！

PS：這一章幾乎都在講「面對傷痛」、如何治療等等
我是覺得還蠻實用的，不過因為書本內容太過實際，沒辦法分享
（這一分享可能就是整本書都寫下來了....）
這部份，如果有人有需要的話，請自己看書囉


．有時候伴侶的出軌對象不是人，而是工作或其他活動。

．如果你不花時間哀悼(過去的傷痛)，這段感情就無法完全結束。
　你必須讓這段感情死去，讓它結束。如果你不這麼做，
　等於是將這具屍體扛在身上，遲早它會發臭。

※治療情傷的六個步驟（略）
1.震驚（衝擊階段、影響你的情緒、對事物的感覺）
2.悲傷（哀悼你們的過去、經歷對人對神的憤怒）
3.責怪
4.道別(承認結束、饒恕)
5.重建
6.決心

．為了完成悲傷的程序並且往下一階段前進，你要接受感情已結束的事實。


※離婚迷思
1.沒有人了解我
2.我會因而死去
3.大家都討厭我、上帝討厭我、他對我很不滿

．一定要讓自己停止這些想法
　停止這些想法是一個相當重要的步驟，如此才能讓事實有機會重新進入你的生活。


※在悲傷與責怪這兩個階段中一些人常犯的錯誤
1.以偏概全(EX：「女人見錢眼開」、「男人全是扶不起的阿斗！」...etc）
2.掉進自驗預言的陷阱(EX：不可能有人愛我....你看吧，我就知道...)
3.從過去破碎的感情中帶著一堆不切實際的期待

．在自憐中打滾的情緒陷阱，常常隨著一段終止的感情而來。
　但是，如果容許自己活在自憐中，會讓治療過程滯礙不前，也讓其他人無法親近自己。

．關於這個問題：「你如何知道你已經饒恕了他？」
　路易思．史密得(Lewis Smedes)曾說：
　「當你已經饒恕這個人時，你的心裡會開始祝福他。」



這一篇主要是講六個步驟怎麼做，內容是蠻實務的
但這些在這裡分享可能有些困難，所以還請有興趣的人請自己看書吧～

[每日Ｃ] 每日靈修20101023

※靈命日糧1023　

第一印象

讀經: 約翰福音7章14-24節

「不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。」

（約翰福音7章24節）

全年讀經:

耶利米書1-2章 提摩太前書3章

前陣子《靈命日糧》發表了我的一篇文章，在那篇文章裡，我提到一個年輕女孩穿的一件T恤，上面印了條標語「愛是輸家」。我在文章中說她也許在感情上曾受過傷害，接著我評論了這條標語裡所含的負面意義。

令我驚訝的是，我們的讀者為這句話下了完全不同的註解。一位母親寫信告訴我，她的女兒和同伴們是網球隊員，她們都穿了有這一條標語的T恤。在網球規則裡，「愛」（love）的意思，指的是零分。如果你整場比賽只得到「愛」（love），就真的表明你輸定了。也就是說，對網球員來說，「愛」的確是「輸家」。這位女士的來信使我對於這條標語有了全新的見解。

這個事件提醒我，我們很容易在第一時間妄下評論。根據不完全或是不正確的信息，我們會很快地得出錯誤的結論，對人對事做出錯誤的評價。

耶穌警告那些誤解祂的人：「不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非」（約翰福音7章24節）。我們需要注意，我們的判斷需要根據正確的信息（真理）以及正確的態度（基督的憐憫）。試著用這句格言提醒自己：「公正判斷是贏家」。WEC

莫對所見妄下斷語，

第一印象淡然處之；

在缺溝通機會之時，

恐怕誤解只會加倍。Sper

輕率的判斷經常無法立足。

－－－－
不要輕易做出評論
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※荒漠甘泉1023
十月二十三日

『……應許賜福的話，一句都沒有落空。』（王上八章五十六節）

有一天，我們會明白：上帝每一個『不』，都是有理由的。可是祂每一次，總用一些別的方法補 救祂的『不』。多少時候，祂的子民在擔憂、在煩惱說，為甚麼他們的禱告還沒有得著答應，那知上帝正在用一個更豐富的方法答應他們。這種狀況我們常看見，但 是完全的啟示尚須留待將來才能顯明。

哦，信心是不會著急的，信心只知道忍耐等候主－等候末日的解釋。信徒啊，甚麼時候上帝曾拿去你的，而不加倍給你呢？假使上帝不立刻歸還你，怎麼樣呢？莫非今天是上帝的最後一天嗎？難道在這個小小的世界以外，祂就沒有別的領土了嗎？

我們就是只說今生，也知道上帝從來不單給我們一個試煉，而不帶一些更大的恩賜、祝福來給我們的。所以知道怎樣等候上帝乃是基督徒最高的祝福。－選

－－－－
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※日主同行1023

日日與主同行　10月23日 當上帝疲乏困倦時

　　先知以賽亞提醒我，上帝是不疲乏困倦的，然而上帝又是常常疲乏困倦的。自相
矛盾!?一點也不！因為上帝在體力上確實是永不疲乏，也不困倦(賽40:28) ，然而祂
的心靈卻常疲乏困倦。(賽1:14)沒有什麼會用盡創造之主的大能，但是虛浮不實的供
物卻會惹得祂說：「我已經(受)夠了」(賽1:11)；「我不喜悅」(賽1:11)；「我也不
能容忍」(賽1:13)；「我不耐煩」(賽1:14)。

　　多重的話！然而它們尚不足以表達上帝對虛浮不實所生的厭惡與失望呢！上帝不
能容忍供物豐盛，卻心存罪孽的人；祂也不能容忍在公眾面前說得頭頭是道，私生活
卻一塌糊塗的人。上帝的疲乏困倦由此而生。是我全無愛心、敷衍了事的奉獻，使祂
傷心、使祂氣憤，終至於灰心疲倦。上帝從不厭煩悔改的罪人來歸，然而祂最不耐煩
全無愛心，行屍走肉般的基督徒。

　　惹神厭倦是很嚴重的事，它可能對我的禱告生活宣判死刑：「你們多多的禱告，
我也不聽」(賽1:15)。上帝絕不與我們兒戲。假如我們以輕忽玩弄的態度對待祂，把
祂當做只是一個不重要的附屬品，祂將切斷與我們交談的管道，使我們的禱告變成無
謂的空言。所以假如我對上帝漫不經心，吊兒啷噹，我可能不知不覺已經錯過許多上
帝原本要給我的恩典。然而上帝的恩典，是不可少的，所以我不能用殘餘的愛心、虛
假的忠誠來服事祂。上帝渴慕的事奉是心甘情願，全心全意的事奉，也就是大衛在詩
篇所獻上的事奉：「我要把甘心祭獻給你，耶和華啊！我要稱讚你的名，這名本為美
好。」(詩54:6)

　　「你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行。要止住作惡，學習行善。尋求
公平，解救受欺壓的，給孤兒伸冤，為寡婦辯屈。」(賽1:16~17)

－－－－
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

※靈命日糧1023－不要輕易做出評論
※荒漠甘泉1023－等候上帝，就算上帝說「不」
※日主同行1023－不要用輕忽的態度對待上帝

[書記] 《神啊，誰是我的理想伴侶》 part02 我怕談感情

因為之前預備預約幸福工作坊的緣故，朋友推薦了這本參考書藉
try 一直以來都對這本書的內容一直很好奇，所以想說趁這陣子有點時間可以來看看
於是，也就一邊看書一邊做做好久不見的書記與大家分享囉

《神啊，誰是我的理想伴侶》是一本比較實務面的書
裡頭有很多是需要我們自己好好去想想的問題
在此做些書記與大家分享:)

ps：灰字的部份為try 自己加的評論或是提問

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

《神啊，誰是我的理想伴侶》　§02－我怕談感情

本章的重點在講「恐懼」和「面對恐懼」

※讓我們無法進入婚姻的兩個恐懼
1.對承諾的恐懼
2.對親密的恐懼

．如果你正面臨許下承諾的恐懼，請列一張清單，
　上面寫下當你結婚後，你會失去什麼，會放棄什麼，好好地檢視它們。
　是否真的會完全地放棄這些東西？花一些時間哀悼你將要失去的東西。
　向它們道聲再見，然後歡迎那些你將得到的東西。


面對交往，面對婚姻，我們會失去些什麼？我們又會得到些什麼？
我們已經準備好失去那些將會失去的了嗎？

．害怕被拒絕的感受能讓我們處在保護自己、謹慎小心的狀態。
　被拒絕一定會感到受傷難過，但最深的傷痛，是我們允許這樣的感覺不斷地傷害自己。

．如果你接受了「被拒絕」的恐懼，並且預期別人會拒絕你，
　這樣你對「被接納」的需求就會攀升，但是你的行為卻讓別人無法接納你。

．只要我們越想被肯定，就越害怕被拒絕。

．如果你活在被拒絕的恐懼中，你的生活就充滿了選擇性的記憶，應該要好好地被調整一番。
　或許你過於強調被拒絕的時刻，而忘了那些被接納的時刻。
　就這方面而言，是否你在拒絕自己？
　我們越是拒絕自己，對自己有負面評價，我們就越會覺得別人拒絕我們。

很多時候，「被拒絕」其實都是自己在拒絕自己

．如果有人用拒絕的姿態回應你，那可能是因為他今天心情不好，或是他誤解了你的回應。
　或許他是個十分挑剔、容易傷人的人。
　
．被別人拒絕，不一定是你做錯事或是說錯話。
　被別人拒絕，並不代表你有缺點。

．如果你犯了錯，導致別人拒絕你，不要認為今後你都會被別人拒絕。

．當你相信別人的批評與拒絕，這些話才會對你產生作用。

被批評與拒絕時，也請先思考一個問題：
「對方的批評與拒絕，是基於『為著我的益處』的原因
　還是單單就『為著他自己的益處』的緣故呢？」
如果不是前者，那麼在這當中很多負面的言語常常就不是那麼重要的了。

．當你被拒絕時，請記得，無論什麼人都沒有權利或能力來判定你身為人的價值與能力。

．當你活在被拒絕的恐懼中，你就是活在基於情緒的假設中。
　你的情緒告訴你要相信哪些事件與哪些關係；
　你的情緒告訴你，你會被拒絕，而且你是被排拒的人。
　當這些想法產生時，請將這些感受與事實放在一起檢視。

．很多人避免情感親密的原因是他們的自我形象低落。

自我形象低落是非常大的陷阱 千萬要小心！


．如果你想要在另一個人面前卸下裝備，體驗愛與親密，必須先愛自己，接納自己。

．男性享愛親密的優點，但他們卻不常製造親密。

．男性對女性親密的考量中，最重要的要點是信任。

．有勇氣挑戰親密的風險，將會為人生帶來滿足與喜樂。

※克服恐懼的步驟
1.接受事實，承認恐懼已經控制了你的生活。
2.列出恐懼，用０到１０列出恐懼的程度。
3.問自己「我做了什麼事，讓這樣的恐懼存在我的生活中」
4.寫下「活在恐懼中的結果」和「勇於挑戰恐懼的結果」
5.做一些讓你害怕的事來面對你的恐懼，藉此破解恐懼的力量。
6.倚靠上帝的話語，讓聖經中智慧的話語成為你的引導，幫助你控制你的恐懼。

這個方法很實用 有機會可以試一試！

．如果你拒絕恐懼，它就無法掌握你的生命。

[每日Ｃ] 每日靈修20101021

※靈命日糧1021

庇護所

讀經: 箴言18章9-12節

「耶和華的名是堅固臺，義人奔入，便得安穩。」

（箴言18章10節）

全年讀經:

以賽亞書62-64章 提摩太前書1章

有些人會在家中建造一個安全的小房間，當有人破門而入的時候，就可以躲到這個安全的地方尋求保護。

在箴言18章10節中，所羅門王提醒上帝的百姓，上帝是他們的庇護所，在祂那裏可以得到真正的安全。

在10節與11節裡，他描述人們倚靠的兩種庇護所：一種是耶和華的名，另一種則是財富。上帝的名或祂的屬性是堅固的堡壘，像是在被占領的城市中，堅固的堡壘成為庇護所一樣，義人可以奔向耶和華，得著完全的平安。

另一方面，富人以為他們的錢財是安全的高牆。所羅門想要告訴他的讀者，金錢或許可帶來某種安全感，但是它只是假象，會領人走向怠惰、驕傲和毀滅。而謙卑的人以及找尋真正安全感的人，會在上帝信實不改變的屬性中，找著真正的安全。

財富或許不是你所倚賴的庇護所，當困難來臨時，你可能會奔向其他的事物或其他人。無論如何，我們都要學習天天仰賴耶和華，因為祂的名就是我們的庇護所，在當中我們能找到真正的安全感。MW

我們容易相信，

肉眼一切所見；

我們仰望救主，

才能有真安全。Sper

耶和華的名是我們的庇護所。

－－－－
我們的倚靠是什麼呢？是耶和華的名，還是財富，還是自己的聰明，還是？
會不會有「靠不住」的時候呢？
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※荒漠甘泉1021

十月二十一日

『我們原知道；我們這地上的帳棚若拆毀了，必得上帝所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。』（林後五章一節）

我居住了多年的屋子已經破舊不堪了，屋主通知我他不願意再花錢去修理了。他勸我還是預備遷居罷。

我聽了這個消息，起初很不樂意。這屋子四圍的環境太有趣了，如果不是因為太舊的緣故，我簡直不想遷居。但是如今一陣微風就夠叫它搖動震顫，所以我不能不預備遷居了。

真奇怪，我的興趣很快地就轉移到未來的新屋上面去了。我參考地圖，調查居民；遣人到那邊去 視察。視察的人回來告訴我那邊的情形非常美好。他說他因為要在那邊投資的緣故，情願變賣他在這邊一切所有的；雖然別人說他犧牲太大，他還是樂意去作。還有 一個我所最愛的朋友，現在也在那邊。他托人帶了些最美味的水果來給我。我嘗了以後，再吃這邊的水果，簡直無味極了。

啊！我真渴望立刻到那邊去－和那些人站在一起唱詩讚美被殺的羔羊。我有許多朋友已經搬到那邊去了。他們去的時候，臉上都帶著微笑。多少時候，有人勸我在這邊投資，我總回答說：『我已在預備遷居了。』－選

主耶穌在世上末了幾天所說的，都說到『往父那裡去』（約16：17）。我們今天也該在今生 的困難、失望之外，看見將來的『往父那裡去』。雖然我們將來的家到底怎樣，我們現在看不清楚；但是有兩點是頂清楚的：這是家－『父的家』（約14：2）。 這是我們的主所在的地方。就這兩點，已經夠叫我們渴慕了。－吉利（R. C. Gillie）

－－－－
很棒的「搬家的故事」
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※日主同行1021

日日與主同行　10月21日 上帝看重我們的心

　　身為基督徒，我的成功與否，不在於我擁有多少才能，而在於我是否願意讓主補
充我的不足。約翰福音中的那個長年癱瘓的人，得到了醫治，因為他允許耶穌基督的
大能進入他的身上，去成就他自己做不到的事(約5:8~9) 。是這人切盼得治的心，開
始了醫治的第一步，使他努力要站起來。然後是基督用祂的大能，把這人的軟弱與全
然痊癒之間的的空隙填滿了。

　　假如上帝只照我所做的來賜福，我會只是個落魄的門徒：但是上帝不是這樣，祂
的賜福是依據我的心意，而不是行為，因此有些我極願意為祂去做的事，因能力不夠
而做不到，上帝卻也都計算在內。事實上，這正是上帝發揮作用的時刻，祂無限的大
能，加在我有限的心意上，其結果總是令人喜樂的。

　　讓我們來看看摩利亞山上的亞伯拉罕與以撒。為了遵守上帝的命令，亞伯拉罕真
是全心全意要把他的兒子獻上祭壇，但是上帝在亞伯拉罕拿刀要殺他的兒子之前制止
了他。上帝對亞伯拉罕說：「因為你不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著
自己起誓說，…我必賜大福給你。」(創22:16~17)事實上亞伯拉罕還是沒有殺他的兒
子，然而因為他決定順服到底的堅決意志，使上帝看這意志與行為等重，就因此重重
賞賜他了。

　　我現在才了解大衛所說「上帝會將我心裡所求的賜給我」(詩37:4)這句話的真義
。上帝會彌補我能力不足，助我實現我屬靈的渴慕與需求，同時祂又因此賜我獎賞，
彷彿一切的成就全是我自力獲取似的。所以基督徒生活的榮耀處不在於「我－極力掙
扎」，而在於「上帝與我－戰勝了！」我們所擁有的是這樣的上帝。

　　「耶和華啊！你向來是照你的話善待僕人。求你將精明和知識賜給我，因我信了
你的命令。」(詩119:65~66)

－－－－
上帝看重的是我們的態度與心意，而非單單的能力。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

※靈命日糧1021－我們的倚靠，是耶和華的名，還是財富，還是自己的聰明呢？
※荒漠甘泉1021－很棒的「搬家」的故事，讓人嚮往天家
※日主同行1021－上帝看重的是我們的態度與心意，而非單單的能力。

[每日Ｃ] 每日靈修20101020

※靈命日糧1020

慎選言詞

讀經: 哥林多前書2章1-9節

「弟兄們，從前我到你們那裏去，並沒有用高言大智對你們宣傳上帝的奧祕。」

(哥林多前書2章1節)

全年讀經:

以賽亞書59-61章 帖撒羅尼迦後書3章

我小時候，學了一個有趣的英文字antidisestablishmentarianism（反政教分離主義），多麼繞舌的一個字啊！最近我花了一點時間查字典，字典上的解釋是：反對一國在制度上將宗教和政治分開。這樣的解釋似乎和詞彙本身一樣生澀難懂。當時我和我的同學們都不太清楚它真正的意思，不過使用這麼難的字，卻讓我看起來像博學多聞的樣子。

當使徒保羅宣傳上帝的道，他並不刻意吸引人的注意。在寫給哥林多教會的書信中，他寫道：「弟兄們，從前我到你們那裏去，並沒有用高言大智對你們宣傳上帝的奧祕」（哥林多前書2章1節）。「高言」在希臘文裡的意思是「深奧難懂的話」或是「誇張的言詞」，有刻意遣詞造句來高舉自我而非教導他人的喻意。保羅是一位講解聖經中上帝深奧道理的傑出學者，然而他卻不使用高深莫測的言詞來強調自己的重要性。

隨著我們對聖經逐步地理解，讓我們效法保羅的典範，避免炫耀知識。反要慎選言詞，彼此建造生命、互相鼓勵。HDF

口中話語或顯露，

我心充斥驕與恣；

因主收斂而節制，

聖靈運行整心思。Sper

智慧不是賣弄知識，而是適時善用言詞。

－－－－
智慧知識是拿來幫助人的，不是拿來炫耀的。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※荒漠甘泉1020
十月二十日

『上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。』（腓四章七節，直譯）

洋海深處有一個最鎮定的中心，人們稱它為『海墊褥』。無論海面波浪多大，狂風多猛，『海墊 褥』決不會受到絲毫擾動。從海底裡撈起來的動植物的遺蹟，能對我們證明：它們在海底裡數百年數千年之久，從來沒有受到絲毫擾動過。上帝的平安是永久的平 安，像『海墊褥』一樣，是在人的最深處的－是外面的困難和騷動所不能摸到的：凡進到上帝面前的人，都能享受這樣的平安。－斐爾遜（A. T.Pierson）

－－－－
我們是否有上帝這樣子的平安呢？完全的平安。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※日主同行1020

日日與主同行　10月20日 化腐朽為神奇

　　我當明白上帝的方法，與我的方法是大不相同的。尤其在處理破敗的事物上，其
不同處更為顯著。當面對失敗時，我第一個反應是：「完了，沒有用了」但是上帝卻
永不放棄。不僅如此，祂的神蹟還常常是始於失敗的人，或著腐朽的事物上。祂總是
用祂的大能不停努力，直到祂把一切都變成美麗而有用。就如以賽亞書中所說的，以
華冠代替灰塵(賽61:3)。腐朽的人或事物，對我來說是徹底的失敗，對上帝來說，卻
都是機會。

　　當地上還是「空虛混沌，淵面黑暗」時(創1:2) ，上帝派遣祂的靈、祂的光來到　
地上，用秩序代替混亂，用美麗代替黑暗。這是祂給大地帶來的改變。而祂對地上的
人，也帶來同樣豐盛之屬靈的改變。這是一個不變的真理－在上帝的一切範疇中，沒
有不可雕琢的朽木，而只有彰顯上帝大能的機會。在我身上也是如此，我沒有什麼無
可救藥的裂痕，有的只是尚待上帝一一撫平的瑕疵而已。

　　十字架上的死亡，可以算是最徹底的破壞了，但是，你看上帝如何把那可怕的惡
夢，變成拯救萬民的搖籃。我的苦難大過十字架嗎？誰有什麼比十字架更悽慘、更不
幸的苦難呢？耶穌的眾門徒，與我們一樣，以為十字架上的死亡，就是一切計劃與夢
想的結束，所以他們離棄基督，各自逃命，甚至以為從前跟著耶穌所做的一切工作都
是浪費。然而到了第三天，黑夜變成黎明，主耶穌自死裡復活！這就是我的上帝，祂
總是在失敗中創造神蹟！對祂兒子、對我，都是如此。只要我肯讓祂作主，祂就要把
我生活中破碎的殘片，化成驚人的美麗圖案。這就是我的上帝！

　　「不要懼怕，因你必不致蒙羞，也不要抱愧，因你必不至受辱，你必忘記幼年的
羞愧，不再記念你寡居的羞辱。」(賽54:4)

－－－－
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

※靈命日糧1020－智慧知識是拿來幫助人的，不是拿來炫耀的。
※荒漠甘泉1020－思想來自上帝，永久完全的平安。
※日主同行1020－我們的神，是能夠化腐朽為神奇的上帝

[書記] 《神啊，誰是我的理想伴侶》 part01 婚姻是你想要的答案嗎？

因為之前預備預約幸福工作坊的緣故，朋友推薦了這本參考書藉
try 一直以來都對這本書的內容一直很好奇，所以想說趁這陣子有點時間可以來看看
於是，也就一邊看書一邊做做好久不見的書記與大家分享囉

《神啊，誰是我的理想伴侶》是一本比較實務面的書
裡頭有很多是需要我們自己好好去想想的問題
在此做些書記與大家分享:)

ps：灰字的部份為try 自己加的評論或是提問

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

《神啊，誰是我的理想伴侶》　§01－婚姻是你想要的答案嗎？

P.10
．在婚後的第一年有不少人後悔結婚，
　幾乎每一個人都覺得如果當初多一些準備，事情就會順利許多。
　最常被提起的原因是，沒有在婚前建立目標，也沒有詳述彼此的需要。
　他們希望能在婚前就知道接下來要承擔的責任，如此便能邁向成功的婚姻關係。


P.11
．當你進入婚姻生活，你必須拋棄單身的生活。

．只有深刻且真實的愛與承諾才能維持婚姻。

．婚姻需要每天不斷地更新你的抉擇，但是以人的方式無法達到這樣的要求，
　唯有靠著上帝的恩典才能達成。

．對於長期的婚姻關係而言，傷害最大的迷思是：「婚前同居可以為夫妻打好婚姻基礎。」

．越成熟的人，就越能延緩及時滿足的行為，建立健康的界線

※不該發生婚前性行為的三個理由
1.聖經上有清楚的教導
2.婚前性行為的發生會遮蔽做出智慧判斷的客觀性
3.性活躍的人比較容易離婚(60 %)

．男人與女人走向親密的方式不同。
　對男人而言，身體的親密總是比情感來得快；
　然而，女人對她的交往對象總是先有情感，才會發展出身體的親密。

．真正的親密需要時間來建立，雙方在一同經歷一些事件後，
　在他們的關係中建立起信任感，然後建立真正的親密。

．自我控制不僅可行，而且還是身為單身基督徒的必要條件之一。
　想要與上帝同行，需要先尋求祂對我們的生活規範。


※婚姻成功的要素
1.承諾(Commitment)
2.成功地化解衝突
3.傷害與親密
4.接納
5.聽懂彼此語言的能力
6.靈性的親密
7.婚姻的定義


．維持婚姻的黏著劑不是愛情，而是承諾。
　我聽過太多人說他們可以承諾某人或某事，但他們的承諾都是在事情順利的狀況下才生效。
　患難才能見真情，同樣地，唯有在困難的事上才能見到真正的承諾

很多時候，我們的承諾是否也都是在事情順利的狀況下才生效呢？
不只是在婚姻裡，平時我們也就需要檢視我們自己的承諾

．婚姻是無條件的承諾，不是一紙合約。
　婚姻是無條件的承諾，兩個人進入婚姻，便是進入這無條件的承諾中。

．婚姻是培養品格的學校。

．你一定要能面對這個事實：
　改變隨時都在；你會改變，你的婚姻會改變，
　你的配偶會要你改變，你也會要你的配偶改變。

．如果你能以鼓勵取代批評，能原諒而非計較過錯，
　能賦予配偶能力而非處處與他作對，你就可以影響你未來的配偶。

鼓勵、饒恕、幫助 這些都是很重要的人際要訣

．婚姻的目的是釋放彼此(不是互相牽絆)，讓雙方成為更美好的人。

．當你在生命中遇到問題、失望與困難時，為何要感到驚訝與恐慌？
　你的伴侶不會完全符合你所期望，而且還會令你失望，就像你會讓他失望一樣。
　但這卻不是頭一遭。
　問題是，你要如何面對？你要如何應付這樣的情況？
　你會因此成長嗎？你如何用不同的方式回應？

．承諾能明顯地減輕被遺棄的恐懼。
　被遺棄是許多人心中最害怕的恐懼，也是威力最強大的一個。


．承諾不應止於認識彼此，而是要一起將彼此的潛能發揮極致。
　那麼，承諾之於婚姻，不只是一個狀態，而是一個動力過程。


．我們可以確定的是，我們將會遇到無可計數的挑戰，
　而承諾提供我們面對這些挑戰時的動力。

．當你用正向的態度面對問題的次數，比負向的態度多出五倍時，
　你對婚姻的滿意程度就會提高許多。
　好好想一想，如果你正經營一段關係，
　你的正向態度與負向態度的比率有多少？

．將自己視為給予者，遠比將自己視為需索者要好得多。

．成功的婚姻需要雙方能接受彼此的不完美與不同之處。

．個性與性格不會改變，但是行為與習慣卻可以改變

．當兩個人決定一起生活時，就要有能力用他們彼此了解的方式溝通。

．如果夫妻雙方都已充分認識自己，
　不需要他們的伴侶來解決他們自我認同與自我形象的問題，
　那麼他們在婚姻關係中會比較快樂

就像之前看的『失落的一角』的影片一樣
我們不是需要伴侶才得以完整
而應該是先能夠讓自己完整，不帶著負擔，才合適去尋找伴侶

．對伴侶的追求，不應是你生命中所缺少的事物的替代品，
　更不能取代在你成長過程中缺席的父親或母親。

．記住，除非你能愉快地與自己相處，否則永遠也無法愉快地與你的配偶相處。
　你的伴侶沒有義務要讓你接納自己，也不需為你建立你的自我認同感。
　你要在與耶穌基督的關係中建立你的自我價值與認同。

．靈性的親密是婚姻的要素，因為它能讓夫妻的心思、意念與靈性向主敞開，也彼此敞開
　靈性的親密不是因為結婚而成立，而是當你們的愛情到了預備進入婚姻時，
　靈性的親密也從而建立，是自然建立但卻不可或缺的部份。

．基督徒的婚姻，是兩個人對耶穌基督與對彼此的完全承諾。
　在承諾中，沒有保留。婚姻的誓言是全方面的，是互相委身與服事的夥伴關係。


．真正的成功得來不易。
　幸福美滿的婚姻是不斷努力之下的成果。
　幸福的婚姻是經過期待、計劃、尋找、奮戰才得到的豐碩果實，不是一蹴可及的夢想。

[每日Ｃ] 每日靈修20101019

※靈命日糧1019

袖手或相助

讀經: 以賽亞書58章6-12節

你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現，你的幽暗必變如正午。」

（以賽亞書58章10節)

全年讀經:

以賽亞書56-58章 帖撒羅尼迦後書2章

英國於1914年8月加入第一次世界大戰。參戰不久後，境內每天有三萬名男子應召入伍。當時章伯斯四十歲，已娶妻，育有一歲幼女。當時政府要求人民將汽車和馬匹出售作為戰需，死傷的名單天天出現在報紙上，國家面臨著經濟的不安定，也陷入極度危急的景況。

參戰一個月時，章伯斯即提醒信徒們眼前所面臨的屬靈挑戰：「現正值戰爭時期，舉國皆是殘破驚心的景象，我們不應自我封閉在窄井裡，而漠視上帝所交給我們的託付，應當彼此代禱、互相接待與關懷。」

每一個年代，上帝對祂的子民發出相同的呼召：「你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現，你的幽暗必變如正午。」（以賽亞書58章10節）

恐懼讓我們將手心緊握，信靠上帝能讓我們對他人敞開心懷，伸出援手。每當我們不袖手旁觀、伸手相助時，我們就是行在祂的光中。DCM

賜我憐憫溫柔心腸，

與主基督心腸相仿；

伸手援助他人需求，

祢的憐恤充滿心房。Anon.

基督的愛在心中漸長，就能將主愛與人共享。

－－－－
恐懼使我們退縮，害怕受傷害，而失去愛。
但，信靠上帝，可以突破這一切。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※荒漠甘泉1019

十月十九日

『耶和華的約櫃在前頭行。』（民十章三十三節）

許多時候，我們裡面起了一個聲音，自己不知道這聲音是出乎上帝﹖還是出乎自己。在這種情形之下，我們還是不動的好。如果這是出乎上帝的，祂必給我們充足的證據來證實這是出乎祂的，叫我們絲毫沒有疑惑的可能。

耶利米的故事多美麗：耶利米對於購買亞拿突那塊地的事，已經知道是出乎耶和華的，但是他不去作，直到他叔叔的兒子果然到他那裡去求他買回－給了他證據。於是耶利米說：『我…就知道這是耶和華的話』（耶32：8）。

他等著，直到上帝叫他明白－叫別人和自己都相信－以後，他才照著事實去作。上帝喜歡我們照著祂的心意行事。所以我們不可輕舉妄動，以致違反了祂的心意。－信宣（A.B. Simpson）

上帝的手指所點的道路，祂手必去預備。

信徒啊，你不要說你要作甚麼、你不要作甚麼；你只要求上帝叫你看見祂所為你選擇的是那一條路。如果道路還未顯明，這就是說：現在還沒有行動的需要；你站在你現在所站的地位上，上帝是負全責的。－選

－－－－
等候上帝的指令。上帝會負全責的。
但，指令來的時候，也要勇敢往前行。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※日主同行1019

日日與主同行　10月19日　 愛的回應

　　「耶和華是我的分」(哀3:24)，這是多麼溫暖人心的真理，然而同等真實的是「
耶和華的分，本是祂的百姓。」我常常只記得榮耀一個事實：耶和華是我現在、過去
、將來的喜樂，而忘了另一個事實：我也是耶和華現在、過去、將來的喜樂。上帝告
訴摩西與以色列百姓，在西乃山的曠野中，為祂造聖所，「使我住在他們中間。」
(出25:8)可見上帝喜歡住在人群的中間，分擔他們的喜怒哀樂，並享受他們的愛與稱
頌。

　　在釘十字架的前夕，耶穌與門徒同坐，祂要求他們要記念祂(路22:19) 。神對愛
的渴慕在這要求中表露無遺，愛不能忍受疏遠或冷落。當馬利亞用昂貴的香膏抹耶穌
的腳時，耶穌沒有責怪她，因為那是她慷慨的、感謝的愛的流露。當我們對上帝傾注
這種愛時，祂必定滿心歡喜不已。

　　耶穌曾問彼得一個合宜的問題：「你愛我比這些更深嗎？」(約21:15) 因為愛不
能容忍敵手。耶穌呼召我要全無條件、毫不猶豫、毫不保留地愛祂，因為祂就是如此
愛我。約翰福音說：「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們。」(約3:16)我豈不
應也如此愛祂？上帝按祂的標準來衡量我對祂的愛，而且祂是重質不重量。祂不能容
忍部份的、腐朽的，或不冷不熱的愛。只有當祂那種完全的愛，反映在我身上時，我
才能取悅祂。願我不被這高超的標準嚇住，而躊躇不前，因為主會引導我的心，教我
愛上帝，並學習基督的忍耐。(帖後3:5)

　　「耶穌就對那十二個門徒說，你們也要去麼？西門待得回答說，主啊！你有永生
之道，我們還歸從誰呢？」(約6:67~68)

－－－－
上帝以完全的愛來愛我們，那，我們呢？
上帝也期待我們用完全的愛來愛祂。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

※靈命日糧1019－不要因為恐懼而失去了愛的能力。
※荒漠甘泉1019－等候上帝的指令。
※日主同行1019－上帝以完全的愛愛我們，也期待我們用完全的愛來回應他

[每日Ｃ] 每日靈修20101018

※靈命日糧1018

繼續前進

讀經: 以弗所書4章7-13節

「無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的。」

（歌羅西書3章23節）

全年讀經:

以賽亞書53-55章 帖撒羅尼迦後書1章

即便是廣告中那上了勁量電池、永不言倦的粉紅兔子，也比不過RBC Ministries 的服事夥伴。靈命日糧的發行機構RBC Ministries，設立一個義工計畫，稱作「服事夥伴」。這項目為義工奉獻他們的時間和才能提供了一個機會，來幫助RBC達成使命：「讓改變生命的聖經智慧，變得易懂、易得」。

有一些服事夥伴的年紀已遠遠超出退休的年齡，雖然受某些病痛所苦，以及因年紀老邁而有許多限制，他們仍然定期地參與服事，喜樂地在各樣不同領域服事。自這項計畫之初至2009年間，他們已經達成100,000小時的服事，並且仍然繼續忠心的付出，與那隻眾所皆知的粉紅色兔子無異。

他們的榜樣也提醒我們：我們不像電池有使用期限。經上並沒有指明信徒服事的退休年齡，但我們的服事都會看到果效，這與年紀無關。論到牧師與教師所應致力的果效，保羅說他們的目標是「為要成全聖徒，各盡其職」（以弗所書4章12節）。各盡其職是指藉各信徒的工作，使得「在真道上同歸於一，認識上帝的兒子」（13節），知道這一點，會讓我們在餘生中繼續前進。JDB

自所在處服事主，

信靠祂應許穩固；

僅求盡一己之力，

藉我手拓祂國度。Anon.

不論年輕或老邁，只要你願意，上帝就能使用你。

－－－－
我們是沒有使用期限的，只要我們願意，上帝都能使用我們。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※荒漠甘泉1018
十月十八日

『你要的確知道，你的後裔必寄居別人的地……那地的人要苦待他們四百年……後來他們必帶著許多財物，從那裡出來。』（創十五章十三節，十四節）

上帝給我們的祝福中間，有兩個是我們所最不歡迎的：一個是遲延，一個是苦難。上帝給亞伯蘭本身的一個誓約尚未實現，現在又給他的後裔一個同樣彷彿不可忍耐的誓約。但是無論如何，這些誓約雖然遲延，至終都得到了實現：以色列人出埃及的時候，果然『把埃及人的財物奪去了』（出12：36）。

上帝常用遲延和苦難來試驗我們；但是在這一切中間卻站著上帝的誓約－祂在基督裡與我們所立的新約。所以讓我們為著遲延和苦難來讚美祂罷，因為這是祂給我們的祝福。－崔倫保（C. G. Trumbull）

－－－－
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※日主同行1018

日日與主同行　10月18日　 愛的需求

　　從小，教會就教導我，上帝是自存自足的。事實上，祂的確如此。然而聖經也教
我：「上帝就是愛」(約一4:16)。於是我仔細思索了一些上帝的奧秘，假如上帝是愛
，那麼上帝必有需求，因為愛永遠需要對象。這個需求，上帝自己可以得到滿足，因
為上帝是三位一體，其中一體都為其他各體所愛。雖然如此，聖經又說上帝愛世人
(約3:16)，上帝不只愛祂自己，祂也愛人類，祂也愛我！

　　假如上帝愛我，祂必定需要我，因為愛必須有對象，發出愛的人才能得到快樂與
滿足。愛人靈魂的神，需要人歡喜被祂所愛，受人敬拜的神需要的是人出於愛心的敬
拜。當耶穌對撒瑪利亞婦人說：「請你給我水喝」時，祂所表露的其實不只是身體的
需要，另外還有靈命、情感上的需要，這是在後來故事的發展中，我們可以清楚看見
的。愛需要愛來回應，生命活水之源切盼飢餓的靈來呼求，假如不是這個緣故，還有
什麼能夠更合理解釋耶穌為耶路撒冷痛心哀哭呢？當祂在城外小丘遠望耶路撒冷城時
，想到城裡的民眾將拒絕祂，祂忍不住為了愛的挫折，愛的不為人所領受而落淚了。

　　太多時候，當我安靜獨處時，我總是只想到自己，想自己的空虛、自己的軟弱，
甚至自己的罪。不論什麼，總之，一切都是以我為中心。我忘了去了解耶穌也有祂的
需要，祂需要我的愛、我的敬拜、我的順服，尤其最重要的，我的陪伴。主啊！當你
對我發出：「請你給我水喝」的邀請時，願我不只不吝惜一小杯水，更能像個好朋友
，坐在你身邊，與你分享我心中的秘密，也傾聽你的奧秘。願我們在愛的交流中，一
起喜樂。

　　「耶穌對他說，你要盡心、盡性、盡意、愛主你的上帝。」(太22:37)


－－－－
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

※靈命日糧1018－我們是沒有使用期限的，只要我們願意，上帝都能使用我們。
※荒漠甘泉1018－遲延與苦難，仍然是上帝的祝福之一
※日主同行1018－愛，也需要愛的回應。耶穌的一切行為，全部都來自於愛。

[每日Ｃ] 每日靈修20101017

※靈命日糧1017

安適穩固

讀經: 羅馬書8章35-39節

「你們要常在我的愛裏。」

（約翰福音15章9節）

全年讀經:

以賽亞書50-52章 帖撒羅尼迦前書5章

我突然心血來潮，在超市裡買了一個紅色的錫箔氣球，上面寫著「我愛你」三個大字。正當我把許多袋子放進車子的時候，氣球的繩子忽然從指間滑走，我站在原地看著它飄揚遠去。很快的，它變成了一個小紅點；最後，只存在於記憶裡。

這個氣球飄走時，使我想起，有時愛在生命中也是轉眼即逝。諸如：孩子們變得任性叛逆、自我疏離；夫妻情侶之間翻臉無情；親密好友斷了音訊。

我深深地感謝上帝，因祂的慈愛堅固永不改變。當世間的愛離我們遠去時，唯有祂的愛仍然支撐著我們。祂的愛信實可靠，所以耶穌邀請我們「常在祂的愛裏」（約翰福音15章9節）。祂要我們知道，我們可以常在祂的愛裡，使自己得安慰。

我們能夠常在祂溫柔的懷抱裡，因為「無論是死、是生，是天使、是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事」（羅馬書8章38節）或是其他任何的事，都不能隔絕上帝藉著耶穌基督而賜下的愛。一旦我們信靠耶穌為救主，上帝的愛就永遠屬於我們。

你曾經眼睜睜地看著愛從生命中消失，而一籌莫展嗎？上帝的愛永不離開你，祂永恆的看顧將使你的心得享安歇。JBS

我們擁有真平安，

因著救主無限愛；

遠方星宿不能比，

鳥兒巢窩不能勝。Berg

救恩應許無比穩，因主話語恆為真！

－－－－
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※荒漠甘泉1017
十月十七日

『但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上。就世界而論，我已經釘在十字架上。』（加六章十四節）

有一班信徒，他們本來是為自己活著的－他們有自己的盼望，有自己的夢想；但是他們 在禱告中求了一些他們自己所不明白的東西，主就開始成就他們的禱告。他們求一個痛悔的心，願意出任何代價去得到它，主就給他們悲哀；他們求聖潔，主就給他 們劇烈的痛苦；他們求謙和，主就打碎他們心；他們求著世界『死』，主就消滅他們一切的盼望；他們求像主，主就放他們在爐中，『坐下如煉淨銀子的』（瑪三章 三節），直到他們反照出主的肖像來；他們求主的十字架，主就給他們十字架。

他們所求的，他們自己並不明白，但是主就照他們所求的允准他們。其實他們未必願意 跟主走得這遠，與主接觸得這麼近。他們的心充滿了懼怕，好像雅各在伯特利一般，又像門徒看見耶穌在海面上行走，以為是鬼怪一般。他們幾乎要求主離開他們。 他們覺得順服比受苦容易，作比放容易，背十字架比掛十字架容易。但是那時候他們要想退回去，已經不可能了，因為他們已經走得太近了，十字架的功效在他們裡 面已經刺得太深了。主向他們成就了祂的應許：『我若從地上被舉起來，就要吸引人來歸我』（約十二章三十二節）。

以前他們只風聞這個奧祕，如今他們親身嘗到了。主已經把祂可愛的面容深深刻在他們心上，好像刻在馬利亞和彼得心上一般；他們現在已經作了愛的奴隸，不能不選擇跟隨祂了。

漸漸地，十字架的奧祕一天一天光照他們。他們看見祂被高舉，他們看見祂得榮耀；他 們看見一點，前進一點，最後他們竟變成了祂的肖像，從他們身上世人看見了祂，因為祂住在他們裡面。他們與祂發生了難以形容的交情；他們甘心捨棄別人所寶貴 的合法權利，為要見證他們不像別人，只像他們的主。

這就是歷代『羔羊無論往那裡去，他們都跟隨祂』（啟十四章四節）的那一批人。

如果讓他們自己選擇，或者讓他們的朋友替他們選擇的話，他們定規不會這樣選擇。他 們會在這個世界上多得一點榮耀，在上帝國裡少得一點榮耀。他們會得到羅得的命運，不會得到亞伯拉罕的命運。如果他們在半途上停住了－如果主放一放手讓他們 退回去的話－他們為甚麼不會失去呢？在復活的時候要受到何等大的損失呢！　

但是主保守他們－甚至違反他們的本心來保守他們。多少時候他們的腳滑跌了；但是主用祂的慈愛扶他們起來。讓他們知道：在這個世界受苦，能叫他們在上帝國裡掌權；在地上背十字架，能叫他們在天上戴冠冕。－無名氏

－－－－
如果沒有上帝緊緊抓住我們，我們早就受不了的徹退放棄了。
上帝的愛，也包含著讓我們「不放棄」的愛

很多時候，上帝回應我們的禱告的方式，不如我們想像
但，祂仍然回應了。

你想要振作嗎？
那就禱告吧
你禱告了嗎？
禱告了，那就接受上帝的安排，然後，振作吧
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※日主同行1017

日日與主同行　10月17日 為靈命成果禱告

　　即使在最淒楚、最沒希望的境地中，我也不輕易放棄禱告。我要把每一個禱告都
看成是挑戰，是上帝給我的屬靈挑戰。我們來看亞伯拉罕對待以實瑪利的例子。以實
瑪利就是夏甲給亞伯拉罕所生的兒子，上帝在他出生之前就說：「他為人必像野驢，
他的手要攻打人，人的手也要攻打他。」(創16:12) 多麼可悲的將來！這對亞伯拉罕
來說，是多麼大的挑戰！

　　亞伯拉罕是不是只坐在那裡，絞紐著雙手，無奈地接受這一切？沒有！他迫切禱
告了十三年。在漫長而辛苦的十三年中，亞伯拉罕日夜祈求上帝，在以實瑪利身上作
工，改造他的本性，成就美妙的神蹟，而不要讓以實瑪利真的長成神所預言的粗人。
果然，上帝回應亞伯拉罕的禱告，祂說：「至於以實瑪利，我應允你，我必賜福給他
，使他昌盛，極其敏多」(創17:20) 於是以實瑪利不再是野驢，而成為神所祝福的人
；他也不再是到處傷人的刺，相反的，他成為「十二個族長」之父，又是「大國」之
父。

　　主啊！原諒我，我常不夠耐心，又極易受挫。有多少次，因為沒有見到立即的成
效，我就馬上氣餒。我會說：「他太頑固了，他不可能信主的」，於是放棄為他禱告
。主啊！赦免我的罪，因為我任由人的本性發展，而沒有用禱告來把一匹野驢變成王
子。我願效法亞伯拉罕那種偉大的父心，不斷對你祈求：「主啊！賜我亞伯拉罕的心
，好使我的以實瑪利也得變成王子。」

　　「只要憑著信心求，一點不疑惑，因為疑惑的人，就像海中的波浪被風吹動翻騰
，這樣的人，不要想從主那裡得什麼。」(雅1:6~7)


－－－－
憑著信心禱告，禱告莫灰心啊
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

※靈命日糧1017－上帝「永恆」的愛使我們得安息
※荒漠甘泉1017－禱告了，就接受上帝的帶領，振作吧
※日主同行1017－為那些看似不可能的禱告，直到成就為止。　　PUSH