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會使人陷入谷低的，
一者也許是對於一些無法接受的事情的傷心難過
另一者大概就是犯罪之後的自責不配的謊責了吧
傷心難過的事，要倚靠相信「這是上帝美好的計劃中的一部份！」
犯罪之後的無法原諒自己，則要相信上帝已經．無條件的愛與赦免了。
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※荒漠甘泉1230
十二月三十日
『彼得被囚在監裏。教會卻為他切切的禱告上帝。』（徒十二章五節）
彼得在監裏等待處決，教會既沒有能力也沒有勢力拯救他。地上的幫助得不到了，可是天上的幫助還得得到。他們切切的禱告上帝。祂遂差遣祂的使者，夜間去拍醒彼得，領他過了第一層、第二層監牢，來到臨街鐵門，那門自己開了，彼得就得了自由。
親愛的，在你的道路上，也許也有鐵門阻塞你的前進。像一隻籠中的鳥一般，你一直在擊打門 閂；可是非旦得不到幫助，反使你非常疲憊，非常疼痛。你如果學會了祕訣，就不會這樣了。甚麼祕訣呢？就是相信禱告；這樣，當你來到鐵門旁邊，那門就會自己 開了。如果你能像當初的教會在樓房裏那樣懇切禱告，你就會節省許多精力，免除許多煩惱，困難也能勝過了；逆境也能順利了；被撒但所捆綁的親友也能得到釋放 了。－－C.H.P.
危急的時候，是禱告最懇切的時候。以利亞在迦密山頂屈身在地，將臉伏在兩臉之中。雖然沒有出聲的話語，他的全人已經與上帝合一-與上帝同心合意地反對惡者的勢力。這是我們禱告時所當有的態度。－－譯自屈膝的時候（The Bent-Knee Time）
說不出來的歎息常是不能拒絕的禱告。－－司布真（C.H. Spurgeon）
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迫切禱告吧。相信禱告吧。
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※日主同行1230
日日與主同行 12月30日 不見死亡的生活
上帝在我身上的意向，是希望我可以不必「見死」而直接進入天國永遠與祂同在
。以諾就是一個好例子，他一生仰賴上帝，以致連死亡都無法觸摸他，聖經說他「因
著信被接去，不至於見死」(來11:5)。對以諾來說，「死亡的恩典」是不需要的，因
為「死亡的恩典」是上帝對信祂的人的最後恩典，幫助他們自死亡升入天國。我當效
法以諾的生活，好叫我將來也不需要「死亡的恩典」。
戰勝死亡不發生在死亡已接觸到我的時候，它發生於繼續不斷的生命中，在那裡
死亡只能不斷的威脅嚇唬我，卻不能佔有我。我當如以諾般全心信賴上帝，才能長期
制伏死亡，那麼等到我面臨形體變遷時，死亡將只像個被殺死的巨人，在我身旁懸蕩
而已。我的轉入不朽應是一剎那間完成，卻又是永久不變的事，我不需要經過死亡才
進入天國，而是活著直接進入天國。更確切的說，我根本不必進入天國，而是把天國
帶到地上，帶到我的社會中，所以將來的大變遷其實只是原本與主同行的繼續而已。
我不當以為信心只「拯救我的靈魂」，當然我謝謝上帝因我的信心拯救我的靈魂
，但是信心所成就的比這大多了。信心使天國成為我現在生活的一部份，而不是遙不
可及的希望。有一些基督徒總是說：「假如我已在天堂多好！」事實上，憑信心我今
日就可以享受天國的福氣，只要我遵循上帝的法則，與上帝親密交通，並且關心天國
所關心的事，則我現在就已被天國環繞。那麼，當變遷的時候到來，將只不過是永生
榮耀的進一步實現而已。
「死啊！你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？死的毒鉤就是罪，罪的
權勢就是律法。感謝上帝，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」(林前15:55~57)
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這篇讓我想到「天堂在我心」這首詩歌
天堂其實就在我們生命中．所散發影響到的世界四圍裡
不要期盼另一個天堂，要讓現在所在的地方，就是個天堂。
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※靈命日糧1230－無論如何，都需要持續前進。
※荒漠甘泉1230－迫切禱告吧。相信禱告吧。
※日主同行1230－不要期盼另一個天堂，要讓現在所在的地方，就是個天堂。
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