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2歲的孩子也會說「我沒有時間」
到底,我們的時間,我們平常所用的藉口是什麼呢?
開始覺得,不順服的時候,一切都是藉口了......。
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※荒漠甘泉1226
二月二十六日
『你們坐在這裏,等我到那邊去禱告。』(太二十六章三十六節)
在危急的時候被遺留在後面,是一件非常難堪的事情。在客西馬尼園裡,十一個門徒 中,有八個被留在後面不作甚麼。主耶穌往前去禱告;彼得、雅各、約翰在中間儆醒,其餘的在後面等候。照我看來,在後面的門徒必定會抱怨。他們雖在花園裏面 卻不過只在花園裏面罷了;他們對於花園裏面花草的耕種無分無關。那時正是一個危急的時候,一個緊要的關頭;可是門徒又不能擅自妄動。
你和我也常有這種經歷、這種失望;也許現在正有許多機會給基督徒工作。有的弟兄姊 妹已經到中間去了,只有我們仍留在後方伏著;或者因著疾病、或者因著缺乏、或者因著誹謗;無論因著甚麼,我們受到攔阻,心中非常悲痛。我們不明白為甚麼我 們不能有分於主的工作,這似乎是一件非常不公平的事情--既然允許我們進了花園,又不在花園裏分派我們工作。
我的魂哪應當安靜,事情並不照你所想的那樣悲痛!你並不是無分於主的工作。你以為主的花園裏只有走、立的地方嗎?不,裏面還有一個地方,是專為那些不得不坐的人預備的。
一個動詞,有三個位格(Voices)--施事格(Active),受事格 (Passive),不及物格(Neuter),為基督活著的『活』字,也有三個位格。施事格--往前方去奮鬥。受事格--站在中間報告前方戰事的進展。 不及物格--既不能打仗,又不能看仗,只能伏在後方。
如果今天你正伏在後方的話,請你記得,對你說:『你坐在這裏』的是主。你所坐的地 方並不是『摔跤處』,也不是『儆醒處』,乃是『等候處』; 有許多人,上帝把他們放在世上,並不是要他們成就偉大的事業,也不是要他們背負重大的擔子,乃是要他們單單活著;他們是不及物動詞。他們是沒有使命的花。 他們用不著包紮花圈:他們用不著點綴食桌。他們雖然沒有被彼得、雅各、約翰看見,他們卻已經叫耶穌喜悅了。他們的香氣,他們的美麗,已夠叫主喜樂了。親愛 的。如果你正是這樣一朵花,請你不要抱怨!
----大家都想為主做大事,可是,有的時候,上帝並沒有要我們一直做大事
為主做事當然好
但,我們是否能夠「為主不做事」呢?
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※日主同行1226
日日與主同行 12月26日 神聖的不安
認罪悔改不只能夠重建上帝與我的親密關係,也能幫助我保持心智健全。人與罪
是不相合的,這是上帝的本意,因此,要不是上帝給人認罪悔改的能力,人恐怕要永
久住在與罪掙扎的精神病院中了。身為基督徒,假如我犯了罪卻沒有悔改,我會比不
信的人更痛苦,就如詩人所說:「我閉口不認罪的時候,因終日唉選,而骨頭枯乾。
」因為靈裡的憂傷會深深影響我的身體。回想看看,有多少次,我們的身體告訴我們
,我們的靈與上帝帶失去和睦的關係?
我為這種神聖的不安寧而感謝上帝,因為唯有聖潔的上帝,才會為了祂的名的緣
故,在必要的時候,讓我靈裡不安。如果是一個沒有愛心,對我漠不關心的神,祂會
任我安逸於罪惡中,然而那種安逸,就如痲瘋,是極大危險的先兆。當然,上帝也喜
歡看我安逸舒適,但不是犧牲靈裡的平安去換來的假逸樂,因此祂給我知罪的痛苦,
以驅使我認罪悔改,這樣,我才能得到真正的平安,也就是上帝要我安享的平安。
假如我拒絕認罪,假如我一再壓抑心中的罪惡感,這種態度可能會造成潛意識中
的混亂。上帝的話深達我的內心,清除一切雜亂,所以當我意識有時無法為一切潛意
識中的罪而悔改時,我們可以仰賴聖靈用祂有力的話語來清潔我心。
詩人說:「得赦免其過,遮蓋其罪的,這人是有福的」(詩32:1)。能夠向神認罪
悔改是多麼福氣的事!願主幫助我絕不輕看這個恩典。
「我們的上帝啊,現在求你垂聽僕人的祈禱懇求,為自己使臉光照你荒涼的聖所
。」(但9:17)
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上帝能讓我們知罪,是好的。
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※靈命日糧1226-不要用任何的藉口來解釋自己的不順服。
※荒漠甘泉1226-如果上帝要我們「為主不做事」,我們仍要歡喜快樂
※日主同行1226-上帝能讓我們知罪,是好的。
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