[每日Ｃ] 每日靈修20101224

※靈命日糧1224

世上平安？

讀經: 路加福音2章8-14節

「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。」

（約翰福音14章27節）

全年讀經:

哈巴谷書1-3章 啟示錄15章

我並不是想對滿天的天使挑釁，但對於一大隊天兵與天使在伯利恆的野地上，向牧羊人所許的平安承諾，總是讓我十分納悶。因為，經過了兩千年，地球上的平安已 經是稀罕的東西。戰爭持續蹂躪無辜的生命、家暴頻率不斷增長、離婚率上升、教會分裂……，平安在我們煩躁任性、難以控制的心裡面，似乎成了一項難以達成的 夢想。

哪裡有應許的平安呢？其實若是深刻思考，我們就能看見耶穌已帶給我們平安所需的一切。祂教導我們平安的原則：要求人們要愛他們的鄰居如愛自己一般。而當祂離開這世界時，祂應允說：「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們」（約翰福音14章27節）。祂要我們轉左臉給他人打、為人多走一里路；原諒他人的冒犯、拒絕貪婪、對彼此的軟弱寬容忍耐，要為侍奉主而生活，並要像祂愛我們一般彼此相愛。

這樣聽起來，平安與和睦似乎主要是取決於我們自己。保羅在羅馬書12章18節說：「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」今年聖誕節，讓我們以平安和睦為禮物送給這世界，並以此來印證和平之子耶穌所教導的。JS

我知世上爭端有時，

故我們須一致贊同：

一旦衝突發生之時，

我們能夠和平處之。 Fasick

當我們經歷與上帝同在的平安，便能以此與他人共享。

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平安，是與上帝同在的一個印記。
平安，來自上帝，也來自自己。
平安，是基督徒獨有的嗎？　屬神的平安是的。

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※荒漠甘泉1224
十二月二十四日

『天將晚，以撒出來在田間默想。』（創二十四章六十三節）

我們若有更多單獨的時間，就必有更多屬靈的長進；我們若少嘗試，多退修，就必有更大工作的效果。我們常以為不作事是懶惰是羞恥，所以我們頂喜歡跑來跑去瞎忙。其實，默想的時間，與上帝談話的時間，舉目望天的時間，是對我們最有益的時間。這種時間從不會『太多』。

這種時間絕對不是虛耗。漁夫坐下補網，你能不能說他虛耗時間呢？割草坐下磨刀，你能不能說 他虛耗時間呢？我們應該常學以撒的樣子，從熱鬧的生活中出來，到田間去默想。我們所過的是熱鬧的生活、喧噪的生活、忙碌的生活，能常與大自然接觸的話，確 是一件非常痛快的事情。田間散步，海邊閒遊，能使我們心中充滿新的喜樂和盼望。－－選

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給自己時間，停下來，和上帝交談與默想。
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※日主同行1224

日日與主同行　12月24日 上帝對我們的期待

　　假如我對上帝的期待是祂的信實不渝，那麼，祂對我的期待呢？耶穌說上帝揀選
我們，並且分派我們去多結果子(約15:16) ，這是上帝對祂子民永遠的期待。上帝期
待以色列人做多結果實的葡萄樹(賽5:1~2) ，祂對今日教會的期待也是如此，祂切盼
我們「在認識…主耶穌基督上，不至於閒懶，不結果子」(彼後1:8) 。

　　當上帝要再度確定亞倫的祭司身份時，祂叫摩西放十二根杖在會幕內的法櫃前，
每根代表一個支派。第二天，只有亞倫的杖「發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏
」(民17:8)。開花結果就是明燈。亞倫仍是上帝揀選的祭司，他仍是以色列人在上帝
面前的代禱者。

　　假如上帝悅納我的服事，那不會是因為我曾正式受封，也不是因為我受過高等教
育，更不是因為我的職位頭銜；祂接受我，只因為我多結果實。除非我獻給上帝的是
祂認可的頭等事奉－結實纍纍，否則，再高的職位，在祂眼中也是一文不值。我一定
要避免用任何東西來代替果實，我絕不敢自稱是耶穌真正的門徒，除非有豐盛的果實
為我做證。亞倫的杖原只是一根沒有生命的木頭，直等到上帝的靈注入力量，它才有
了生命，然後才能發芽、開花、以至結果。由此可見，不論我受教育與否，果子的生
命來源不是我自己，而是上帝。離了祂吹入我裡面的靈，我就永遠不能為祂結任何果
實。
　
　　多結果子的人是有活命的人，他把上帝經由他身上所結的果子獻還給上帝，因此
成為得上帝喜悅的芬芳的祭。

　　「耕種自己田地的，必得飽食。追隨虛浮的，足受窮乏。(箴28:19)

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怎樣才是耶穌的門徒？多結果子！
而，果子不是自己能結的，而是靠上帝內住，才能結起來發起來的。

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※靈命日糧1224－在主裡，有屬神的平安。
※荒漠甘泉1224－給自己時間，停下來，和上帝交談與默想。
※日主同行1224－屬上帝的應證就是．由主而來的多結果子。