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我也很想來好好的數算恩典....><
想辦法，給自己時間，靜下來數算恩典吧。
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※荒漠甘泉1228
十二月二十八日
『他們舉目不見一人、只見耶穌。』 （太十七章八）
彼得把主耶穌和犘西、以利亞，並列一起，要為他們搭三座棚，每人一座，上帝卻把主耶穌分別出來，對他們說：『這是我的愛子，我所喜侻的。你們要聽祂』（五節）。 彼得看摩西、以利亞，可以和耶穌並列，上帝卻說，只有主耶穌是祂的愛子，是我們所當聽從的。上帝不喜歡人把祂的兒子和甚麼人並列。就是為上帝所大用，最忠 心的人，如摩西、以利亞，祂也不喜歡人把他們和祂的兒子並列。祂叫我們尊榮的，高舉的，只有祂的兒子。在祂兒子以外，上帝不叫我們有所高舉、有所尊榮。祂 不許我們把祂的兒子與人並列，與人同榮。所以當彼得把摩西、以利亞，擺在主耶穌同等的地位上時，上帝就即時把摩西、以利亞取去，使他們『不見一人，只見耶 穌。』
摩西、以利亞，固然有他們的榮耀，但他們不過是上帝的奴僕。惟有主穌是上帝 的兒子。摩西在上帝的家中是盡忠的，以利亞在上帝的國裏也是忠心的。他們固然是主所大用的，是我們所當尊敬的；但是，若把他們擺在主耶穌同等的地位上，是 主所不許的。不止上帝不許人這樣作，就是那些向父上帝真正忠心、為主所大用的人，他們也絕不喜歡，絕不准許人高舉他們過於基督，或把他們擺在上帝的兒子同 等的地位上的。當施洗約翰的門徒來對他說，你從前所見證的那位，現在施洗，眾人都往祂那裏去了。約翰就說：『祂必興旺，我必衰微』（約三章三十節）。 照約翰的門徒看，他們的拉比先來的，是當高過基督的。但是約翰對他們說：『他必興旺，我必衰微。』約翰雖然比先知大多了，但他不過是在主面前，為主作見證 的一個無形無色的聲音。聲音發聲以後，就當消沒，就當衰微，但他所見證的，要永存，要與旺。約翰知道他當衰微，他算不得甚麼。他曾說：『那在我以後來的， 能力比我更大，我就是給祂提鞋，也不配』（太三章十一節）。沒有一個知道上帝心意，向主忠心的人，肯讓人高舉他，看重他，像高舉基督，看重基督一樣。保羅因為哥林多人說：『我是屬保羅的……我是屬基督的』（林前一章十二節）， 就責備他們說：『保羅算甚麼﹖』保羅不許人高舉他，像高舉基督一樣，不許人屬於他，像屬於基督一樣，他承認自己『算不得甚麼』。施洗約翰和使徒保羅的存心 和態度，是今天每一個忠於主的人所當有的。我的工作是叫我興旺呢？還是叫基督興旺呢？我領人得救是叫人屬我呢？還是叫人屬於基督呢？我是叫人看見基督也看 見我呢？還是叫人『只見耶穌』呢？
把主耶穌和人並列，是人常犯的一個通病。在前一章（太十六章），我們看見許多人把主耶穌作先知裏的一位。雖然在那裏彼得承認耶穌『是基督，是永生上帝的兒子』（十六節），但在這裏（十七章）， 他也像許多人一樣，把主耶穌和古聖並列。不只彼得一人這樣，許多信徒也這樣。希伯來的信徒，把主耶穌和眾先知並列；哥林多的信徒，把主耶穌和使徒並列。就 是今天的信徒，不也這樣麼？許多復興家不是在許多信徒心目中，幾乎奪取了基督的榮位麼？也許是已經奪取了！但上帝叫我們『只見耶穌』。
在跟從主的道路上，上帝叫我們『只見耶穌』。如果我們看人，我們就要跌倒、就要灰心。因為人總是人，總有軟弱的時候，總有灰心的時候。如果我們一直看摩西，我們就要像米利利暗和亞倫一樣跌倒，而犯毀謗上帝僕人的罪（民十二章）了。如果我們一直看以利亞，我們就會像他那樣灰心（王上十八章）了。如果我們一直看主耶穌，一直『不見一人，只見耶穌，』我們就不會跌倒，也不會灰心。因為主耶穌是沒有軟弱的，是不會灰心的。『祂不灰心，也不喪膽』。（賽四十二章四節）。所以上帝叫我們在跟從主的道路上，『只見耶穌』。雖然希伯來十一章告訴我們許多有信心的人，但主沒有叫我們仰望他們、思想他們。那許多有信心的人，是我們的見證。上帝叫我們仰望的、思想的，只有主耶穌 （來十二章一至三節）。如果我們仰望祂，我們就不會跌倒；如果我們思想祂我們就不會疲倦灰心。如果我們仰望甚麼人、思想甚麼人，我們就要跌倒，就要灰心，但願我們在跟從主的道路上，『不見一人，只見耶穌。』－－選
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不見一人．只見耶穌
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※日主同行1228
日日與主同行 12月28日 與主同在的意義
每一個門徒與耶穌基督的關係，都要經過三個階段，它們是對主不同的邀請的回
應。「到我這裡來」(太11:28) 是第一個，這是基督簡單的邀請，邀請我們來到祂這
裡，放下罪的重擔，找到安息。這是第一個也是必不可少的步驟。第二個是「來跟從
我」(太4:19)，基督邀請我們與祂有更進一層關係，就是主僕關係；基督在今世代需
要人繼續祂的事工，而這第二種邀請正是祂尋求助手的呼喚。第三個是「常在我裡面
」(約15:4)，這是人與神所能有的最深的關係，它是引向基督徒得勝生活的關鍵，也
是我們榮耀上帝的最佳途徑。
「常在主裡面」是什麼意思？我想它也有三層意思：第一是對於主的隨時同在有
一種意識的覺察。這不是指直接的與主交談，而只是一種感覺，隨時知道祂在那裡，
就如同在玩的小孩子，知道母親一定隨時都在附近一樣。第二是指事事小心求問主。
求問的方式可以經由禱告，也可以經由讀經，細心留意祂在何處經節給我什麼特別的
訊息。用什麼方式都沒有關係，最重要的是要與主密切交通，那麼當祂有什麼特殊信
息時，我必定隨時都會收到。第三是指因主而有的一種不停的喜樂。因為祂本身就是
喜樂，是我們時刻喜悅的泉源，所以一想到祂，心中總是充滿歡樂。
主啊！求你助我步步向上，從初信主的基督徒，進到能做你的大使，再進到成為
你的心腹之交。因為常在你裡面，就如常居地的高處，可以高瞻遠矚、百戰百勝。
「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。」(詩91:1)
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隨時知道上帝同在、事事求問神、因主而有的不停的喜樂
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※靈命日糧1228－想辦法，給自己時間，靜下來數算恩典吧。
※荒漠甘泉1228－不見別人，只見耶穌
※日主同行1228－隨時知道上帝同在、事事求問神、因主而有的不停的喜樂
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