2010年9月29日 星期三

[每日C] 每日靈修20100929

※靈命日糧0929
何西阿書14章

「我必醫治他們背道的病。」(何西阿書144節)

以賽亞書7-8章 以弗所書2章

以色列人已背離了上帝,而上帝要何西阿向他們表達:這是如何傷祂的心。因此,我們在何西阿書的頭幾章看見一個奇異的故事:上帝命令這位先知娶一個叫歌篾的 妓女。因著信實的丈夫卻有著不忠誠的配偶,何西阿體會到深深的痛苦,這種痛苦和上帝因以色列人靈裡不忠而受到的傷害頗為相似。

在何西阿書的末了,他卻寫得非常清楚:即使以色列人給這位又真又活的上帝帶來如此深的傷害,祂仍承諾,只要他們回轉向上帝,祂會賜醫治、寬恕及豐盛。祂說:「我必醫治他們背道的病,甘心愛他們……曾住在他蔭下的必歸回」(何西阿書144-7節)。

背離上帝的人,他的生活特徵往往就是罪與不滿足。真正重生的人,因著曾經掉入罪的生活型態中,就深知靈裡對上帝不忠是要付上多麼大的代價。

如同上帝給予以色列人寬恕及豐盛的恩典,即使在今天,祂仍要將重生賜給真正懺悔的人(約翰一書19節)。你是否曾做了個錯誤的選擇,使得你自己跌倒?回來吧。今天就悔改,並尋求與主恢復親密的關係。HDF

若你知這是真理,
卻還要背叛偏離;
快轉回奔向天父,
祂仍以寬恕等你。Sper

重回主懷永不嫌遲。

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何西阿與那不忠的配偶,想到突然就覺得這上帝的痛的體會,好真實。
我們的背逆,對於上帝而言,就是這樣子的感受,對吧
但,上帝的承諾,我們的回轉,上帝的接納
這些,我只能說,上帝的愛,真的很令人感動。

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※荒漠甘泉0929
九月二十九日

『我專心祈禱。』(詩一百零九篇四節)

我們禱告的時間常很匆促、急忙。每天我們究竟花多少時間來禱告呢?豈不是很容易以分來計算-最多數分鐘,數十分鐘嗎?誰曾看見過一個靈界的偉人未曾花許多時間來禱告的呢?誰曾看見過一個被聖靈充滿的人未曾花許多時間專心在密室中的呢?
華德飛(Whitefield)說:『數日數夜,甚至數星期,我平臥地上專心禱告-有時出聲,有時不出聲。』還有一位禱告有經驗的說:『雙膝跪下來,就在那裡長進。』他知道他所說的是甚麼。

有人說,一個不喜愛獨處的人,決不能學習或者在科學上有所成功。屬靈的事情也是這樣,一個不常花長時間與上帝單獨親近的人,決不能在屬靈的事情上得到多大的長進-譯自靜默的時候(The Still Hour)


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好好禱告。安靜禱告,專心禱告
讓禱告成為生活,也不要讓生活忙碌到禱告只是隨口說說
專心禱告。
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※日主同行0929

日日與主同行 9月29日 實際的信心

  我的信心必須是實際可行的。信心,事實上,除非它實際可行,否則就不得稱為
信心,因為「信心沒有行為也是死的」(雅2:26)。

  耶利米示範給我看,什麼才是實際的信心。雖然巴比倫的軍隊圍困耶路撒冷,上
帝對耶利米說,有一天祂將要再招聚被困的以色列人,領他們回到故園。為了對復國
之應允有一個實據,上帝叫耶利米向他的叔叔買一塊地,並把買契收藏好,以便將來
以色列人回國時可以做買賣用(耶32:6~15) 。耶利米照著上帝的吩咐去做,由此可以
看出耶利米如何徹底信賴上帝的話。

  聖經上的信心往往被視為一種快速的行動、一種屬靈的催化劑、一個拔起的門栓
,可以使上帝的祝福傾注而下。事實上我不可以只是口頭上歌頌信心、讚美信心,而
必須以行動長期支持我的信心。聖經中的英雄不是為信而信,他們實地為使命付出代
價,所以他們的信心在他們的行動上得到證實。我每次讀希伯來書11章,都對其中充
滿動詞留下深刻印象:亞伯獻祭;以諾與主同行;挪亞預備;亞伯拉罕遷徒;撒拉懷
孕;以撒祝福;雅各敬拜;約瑟留下遺命;摩西的父母藏他;摩西拒絕、選擇、尊重
、離棄、忍耐、守逾越節;以及喇合接待等,多麼轟轟烈烈的一連串作為!

  我無法規避主將來根據工作成果所作的審判。上帝的審判不會停在抽象的信心上
,而要看有多少信心強壯到化為行動。化為行動的信心才是上帝的榮耀,也才是我對
主的真正讚美。唯有積滿信心的行動,然後我才能像以諾一樣得到主向世人證實,我
「得了上帝的喜悅。」(來11:5)

  「這就應驗經上所說:亞伯拉罕信神,這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。
這樣看來,人稱義是因著行為,不是單因著信。」(雅2:23~24)

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化為行動的信心
從比爾蓋滋到上帝
預約也要走這個模式嗎?
不只是預約
上帝啊,我的生命,是在你手上的
願,你的恩典夠我用,我的信心不足,求你幫助啊

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※靈命日糧0929-以色烈背逆的痛,好比信實的丈夫娶一個不忠誠的妻子一般。痛。
※荒漠甘泉0929-專心禱告
※日主同行0929-化信心為行動




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