[每日Ｃ] 每日靈修20100908

※靈命日糧0908

金玉良言

讀經: 以弗所書4章25-32節

「污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。」（以弗所書4章29節）

全年讀經:

箴言3-5章 哥林多後書1章

2008年11月 美國最高法院展開一場是否動用憲法限制髒話的辯論。聯邦通訊委員會以某一個全國性的廣播公司為例，這個公司容許兩位演藝人員在節目中使用兩句常用的髒話。 廣播公司辯稱那髒話瞬間即逝，且不是露骨的色情字眼，不應該被處罰。有人則持反對意見，認為我們有責任保護孩子不聽那樣的言語。

無庸置疑，在以弗所教會，不會有能不能說髒話的爭議。保羅教導信徒，回應救贖恩典與證明自己因基督而生的方式之一，就是謹慎說話（4章29節）

保羅不希望他們照著過去的方式而活，不希望他們說毀壞、不健康、淫穢的話語，或是惡毒、毀謗的流言，以及任何會傷害別人、造成分裂的言論。他希望以弗所的信徒能在需要的時候，說幫助人、造就人的好話，叫聽見的人得益處。

身為耶穌基督的跟隨者，希望從我們的心與口湧出生命的泉源。也希望所有聽到我們話語的人都得到祝福。MW

求主保守我的口，
日日掌管我舌頭；
助我檢驗我思想，
謹慎每日我所講。Hess

讓上帝的話語影響我們的言語。

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隨口說造就人的好話
『污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。 』


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※荒漠甘泉0908

九月八日

『我在困苦中，你曾使我寬廣。』（詩四篇一節）

這是一個最偉大的見證。他的感謝不是因為從苦難得到釋放，乃是因為在苦難中得到釋放：『我在困苦中，你曾使我寬廣。』他告訴我們：人生的困苦，就是人生寬廣的來源。

經上記著約瑟在牢獄中『…被鐵捆拘』（詩105：18）。約瑟所需要的正是鐵。他以前所看見的，只是黃金的燦爛；所享受的，只是少年的幻夢。人生的悲哀，是他所不能想像的。我們，像約瑟一樣，也都需要鐵來使我們寬廣。金不過是幻夢；鐵才是經歷。

啊！我的心哪！如果你要寬廣，你必須先去受苦。約瑟的牢獄，是登寶座的路徑。如果你自己沒有被鐵捆拘，你就不能取去你弟兄的鐵荷。上帝用悲哀的鐵鏈約束你，為要使你寬廣。－馬得勝（George Matheson）

如果約瑟不作埃及的囚犯，絕不能作埃及的宰相。他腳上的鐵鏈，引進了他頸上的金鏈。－選

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在苦難中為得釋放禱告，而非從苦難裡得釋放後才禱告
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※日主同行0908

日日與主同行　９月８日　全心仰賴主

　　主啊！我的生活必須是你的兒子在世上生活的再版。我雖然不能做祂所做的一切
，例如使人復活，餵飽五千人等等，但是我要以祂為榜樣，就如約翰壹書所說：「祂
如何，我們在這世上也如何。」耶穌在世上曾遵循某種原則，而完成了祂的使命，我
就是要把這原則再次應用在我身上。

　　這個原則，就是全心全意仰望主。耶穌曾說：「我憑自己不能做什麼」(約5:30)
，這不是一個懦弱的基督徒的自白，而是神的兒子的宣告，祂審慎地選擇了全心仰賴
天父的生活，祂只教導天父准許祂教導的話語，只闡明天父允許祂闡明的道理，祂永
遠走在天父所指示的道路中。世上從無一個人，曾經像耶穌這樣過著絕對仰賴天父的
生活。而這就是我立意要向祂學習的地方。耶穌說：「離了我，你們就不能做什麼。
」接受基督為救主，就是要成為絕對依靠祂的人。

　　試想，假如當初耶穌決定在天父面前獨立自主，世界將會如何？假如我今天決定
不仰望祂，我的生活又將是怎麼個情況？其結局是很明顯的，必是全然的混亂與悲慘
。耶穌必須願意被神所用，以成就天父對人類的救贖，今日我也必須願意為神所用，
好把耶穌的救贖繼續傳揚出去。假如一個人在服從上出了毛病，那就是這個福音的工
具出了大毛病。

　　做主的器皿，多麼重大的任務！但也帶來多麼深遠的喜樂！世上還有誰能給我們
機會，參與永生的計劃？而且在這個大計劃中，我們所做都將成為不朽。耶穌叫我疊
「跟隨祂的腳蹤行」(彼前2:21)，祂的意思就是叫我們照祂的原則，活在世上。想想
看！這是多麼榮幸的事！

　　「那差我來的，是與我同在，祂沒有撇下我獨自在這裡，因為我常作祂所喜悅的
事。」(約8:29)

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真的是要學習．完全的服從啊

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※靈命日糧0908－污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。
※荒漠甘泉0908－在苦難中為得釋放禱告，而非從苦難裡得釋放後才禱告
※日主同行0908－學習完成的順從


●每日佳句
弗4:29
# 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。