2010年9月10日 星期五

[每日C] 每日靈修20100910

※靈命日糧0910
路加福音15章4-6節

「我失去的羊已經找著了,你們和我一同歡喜吧!」(路加福音156節)

箴言8-9章 哥林多後書3章

我在大學時代,曾擔任嚮導的工作。我帶領男孩們在科羅拉多州的落磯山國家公園健行。有一次,我的健行隊伍中有一位個子小、動作慢的孩子,他落在隊伍後面,並且在一個分叉路口走錯路。當我們抵達營地的時候,怎麼也找不著他的蹤影。我嚇壞了,趕緊出去尋找他。

就在天快黑之前,我在一個小小的湖邊找到了他,他孤身一人,茫然無助地坐在那裡。大喜之下,我給了他一個擁抱,把他放在我的肩膀上,帶著他走小路回到營地的同伴身邊。

蘇格蘭作家喬治•麥當勞所寫的一個故事中,他描述一個年輕女子在森林中,發現一個迷路的孩子。她把這孩子擁在懷中,並且把他帶到她的父親那兒。那時她突然有一個深刻的體會:「這時,她明白了人子的心,祂來,尋找並帶領失喪的孩子回到天父的身邊,與祂一起做上帝的兒女。」

我希望你也能明白耶穌的心。人子來,尋找並帶領祂那失喪的孩子回到天父身邊,「人子來,為要尋找、拯救失喪的人」(路加福音1910節)。不論你走偏、走失多遠,祂都要來尋找並拯救你。DHR

離開尊榮,不惜代價,
耶穌為我,從天降下;
竭力尋覓,失喪罪人,
人子為我,釘上十架。Hess

要得到救恩,你必須承認自己是失喪的人。


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不論你走偏、走失多遠,祂都要來尋找並拯救你。
這句話,在人自暴自棄的時候真有用
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※荒漠甘泉0910

九月十日

『耶和華必成全關乎我的事。』(詩一百三十八篇八節)

苦難中間,有一種神祕、奇妙,超然的能力,絕不是人類理智所能了解的。凡沒有經過大苦難的人絕不會知道。一個受苦的人,若能得到平靜,竊笑自己的苦,不再求上帝救他脫離苦難,他就有福了;那時候,十字架要開始變成冠冕。

在這個時候,聖靈要在他心裡作許多奇妙的工。他的全人會完全安安靜靜地伏在上帝的手下;他的心思、意志和情感都會降服了;全人會感到非常的安寧;舌頭也會變得靜默,沒有要說的了;他也不再會問上帝許多無謂的問題了。

他的思想不再建造空中樓閣,也不會再追逐無智的事物;他的理智會變得柔順溫良;除了上帝的 旨意以外,也沒有別的選擇。他對一切人物的愛情都會死滅淨盡-死滅得沒有一件東西能再傷害他,沒有一件東西能再絆倒他,沒有一件東西能再妨礙他,沒有一件 東西能再阻止他;因為,不論環境怎樣,他所尋求的,只是上帝和祂的旨意;他深信上帝在宇宙中所作的每一件事,無論是好是壞,是過去是現在,都是互相效力, 叫他得益處的。

哦,這樣絕對的得勝-失去我們自己的力量、智慧、計畫、慾望,將屬於天然的每一個微小的分子,都放在我們主耶穌全能的腳下-是多麼有福啊!-譯自靈食(Soul Food)。受苦而不挫折,是一件偉大的事情。-費內倫(Fenelon)


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非常奇妙的一種「絕對的得勝」
但,其實也讓人覺得蠻有盼望的呢
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※日主同行0910

日日與主同行 9月10日 勝過世界

  主啊!我記得你的話語中常常說到得勝。基督徒與得勝的基督徒是完全不同的兩
種人,而作得勝的基督徒是極端重要的事,因 為神在約翰給亞細亞教會的每封信中
,都提到得勝的必要。(啟2~3)

  做個得勝者,表示我曾經過爭戰。得勝又作克服,原是軍事用語,而在
New English Bible 及Amplified Bible 中,克服者」譯作「得到勝利的人」,是用
來稱呼那些自戰火與壓力中掙脫出來的基督徒。他們雖受多種折磨,卻仍不屈不撓地
過著順服上帝的生活。

  耶穌自己是第一個偉大的得勝者。祂說:「在世上,你們有苦難,但你們可以放
心,我已勝了世界。」(約16:33) 勝了世界意謂拒絕世間聲望的引誘,而又不怕十字
架苦難的恐嚇。世界經常使用的手段是:先甜言蜜語來引誘,當計不得逞時,就用釘
十字架來威脅了。它主要目的是要我去「效法這個世界」(羅12:2)。世界的意願與上
帝的旨意是完全相反的。假如我立意要跟隨耶穌,我就應該緊隨著祂與世界爭戰,以
免它阻撓我「在今世…敬虔度日」(多2:12)

  主啊!聖經又提醒我有很多為你上戰場的勇士,無功而返。例如:羅得、掃羅、
基哈西、底馬、丟特腓以及其他。這些記載足以令我了悟,沒有人能保證我的勝利。
然而一旦我抓住祂不放,則上帝自己會為我爭戰,就像「從前爭戰一樣。」(亞14:3)

  「凡為攻擊你造成的器械,必不利用。凡在審判時興起用舌攻擊你的,你必定他
為有罪。這是耶和華僕人的產業,是他們從我所得的義。這是耶和華說的(賽54:17)

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※靈命日糧0910-不論你走偏、走失多遠,祂都要來尋找並拯救你。
※荒漠甘泉0910-完全倚靠上帝的「奇妙的絕對的得勝」,你想要嗎?
※日主同行0910-

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