2010年9月25日 星期六

[每日C] 每日靈修20100925

※靈命日糧0925
希伯來書11章13-16節,23-27節

「這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處望見。」(希伯來書1113節)

雅歌6-8章 加拉太書4章

去年夏天,我和外子兩人由美國大湍市坐火車回芝加哥。我們的座位正好面向火車尾端,所以映入眼簾的盡是車後的風景,而不是前方的景物。火車行經的房舍、湖泊、林木不斷地飛逝。我並不喜歡這樣的感覺,我寧願看見前方的景物。

對於人生,我們有時也有類似的感覺。我們希望看見前面的道路,想知道事情演變的結果,希望知道上帝會如何回應我們的禱告。但是,若我們不能全心信靠上帝,將只會看到已經經歷的事情而已。

希伯來書11章為聖經中的「信心篇章」,它記載舊約時期對上帝滿懷信心的人所能看見的兩個實例。第一個是挪亞、亞伯拉罕、撒拉「存著信心死的,並沒有得著所應許的」,但是他們從遠處望見「一個更美的家鄉,就是在天上的」(1316節)。上帝除了應許賜下「天國」之外,在27節提到摩西因著信心,「看見那不能看見的主」,就是「基督」。

雖然我們不知道今日的苦難結果如何,只要憑著信心,相信耶穌,我們都可以看見我們的未來,就是在天上與耶穌永遠同住。AMC

從聖經中看見的未來,
那是來自上帝的啓示;
藉信心看見不可見的,
那是上帝預備的榮耀。Hess

上帝所應許的天國是我們永生的盼望。


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透過上帝,看見未來。
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※荒漠甘泉0925
九月二十五日

『我為何……時常哀痛呢?』(詩四十二篇九節)

信徒啊,你能不能回答這個問句呢?你有沒有甚麼事叫你時常哀痛毫無喜樂呢?你為甚麼容讓未 來的憂鬱這樣摧殘你呢?誰告訴你黑夜永不會變成白晝呢?誰告訴你冬日的霜雪冰雹永不會融解呢?誰告訴你今日的風雨會越下越大呢?豈不知黑夜一過就是白晝 嗎?豈不知嚴冬一過就是春夏嗎麼?所以你當仰望上帝!-司布真(C. H. Spurgeon)


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如果一切都在上帝的手裡,那,為何憂愁呢?
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※日主同行0925

日日與主同行 9月25日 人本主義的福音

  第二個我必須極力避免的錯誤觀念是:以為上帝可以任我操縱。現代人對上帝的
操縱是很不露痕跡的。而其中心思想乃是人本主義的福音論,他們認為上帝是為了我
的需要而存在,而不是我為了上帝的需要而存在。聖經有兩個代表這種論點的好例子
:行邪術的西門,以及以法蓮人米迦。

  行邪術的西門想用金錢買聖靈,好使他的邪靈寶庫中又多一項寶貝,彼得非常生
氣,所以對他說:「你正在苦膽之中,被罪惡捆綁。」(徒8:23)西門這種利用上帝的
粗鄙作法,完全是一種生意經,因為西門一心想靠上帝賺錢。類似的念頭驅使以法蓮
的米迦在家中設一個社堂,又僱用一個利未人來做祭司,然後他很得意地說:「現在
我知道耶和華必賜福與我,因我有一個利未人做祭司。」(士17:10~13)這兩個人的態
度純粹是利用上帝,其中沒有謙卑順服,沒有虔誠事奉,更沒有榮耀上帝。這種敬拜
,與敬拜偶像沒有兩樣。

  也許我與上帝的關係,不像上述二人這彪粗俗自私,然而討價還價、賄賂求賞的
習性卻是存在的。當我禱告、上教堂,或者十一奉獻時,我是為了求取額外的賞賜?
或者完全出於對上帝的認識?或者出於服事這莊嚴榮耀的宇宙之主所得的喜樂?我是
為了要使所愛的人得到醫治,才去討好上帝,還是我真正愛主至深,不能不討祂歡喜
我為祂做的一切事工,我是把功榮記在自己的名下,或者上帝的名下?這二種觀念
的不同是:前者在操縱利用上帝,後者則是如約翰所見的長老,誠心把敬拜與頌讚歸
給主。「我們的主,我們的上帝,你是配得榮耀尊貴權柄的。因為你創造了萬物,並
且萬物是因你的旨意被創造而有的。」(啟4:11)

  「耶和華啊!你是我的上帝,我要尊崇你,我要稱讚你的名。因為你以忠信誠實
行過奇妙的事,成就你古時所定的。」(賽25:1)

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謙卑順服、虔誠事奉、榮耀上帝
如果我們的心態不對,那,一切都是虛空。
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※靈命日糧0925-透過上帝,看見未來。
※荒漠甘泉0925-如果一切都在上帝的手裡,那,為何憂愁呢?
※日主同行0925-服事上帝,如果心態錯誤,一切都是虛空。


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