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有些事情，我們真的不知道「為什麼」
但，相信上帝對我們仍有美好的心意，卻是相當重要的
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※荒漠甘泉0916
九月十六日
『你離開這裡……藏在……基立溪旁。』（王上十七章三節）
上帝的僕人應該知道隱藏生活的寶貴。我們不必驚奇，如果我們的父上帝對我們說：『孩子，你 已經有了足夠的忙碌、名譽、刺激了；你離開這裡，藏在溪旁、藏在病室裡、藏在喪失中、藏在群眾已經退去的荒僻處。』 我們肯不肯這樣回答呢，『父上帝啊，你的旨意就是我的；我現在逃到你這裡來，求主把我藏在帳幕的隱密處，你翅翼的覆庇下！』
每一個屬靈人若要得著能力，必須到隱藏的基立去得。若非離開人們，離開自己，到一個深峽中去吸收，屬靈的能力是得不到的。
安得烈主教（Bishop Andrews）有他的基立，他每天花五小時在那裡專心禱告。韋爾息約翰（John Welsh）也有－如果那一天沒有八小時在密室中與上帝交通，他就要以為這一天太浪費了。勃蘭納大衛（David Brainerd）的基立在北美洲森林裡。伊文思（Christmas Evans）的基立在韋爾斯（Wales）山谷中。讓我們回去看看：拔摩海島，羅馬監獄，亞拉伯曠野，巴勒斯坦（Palestine）山谷，都是先聖永遠 值得記憶的基立。
主的基立在拿撒勒，猶大地的曠野，伯大尼的橄欖樹下，格拉森的荒地裡。我們中間沒有一個人可以沒有基立，因為在基立我們可以得到寶座前的安息，嘗到隱藏生活的甘甜，吸取基督耶穌的能力。－梅爾（Meyer）
－－－－如果我們一直都是讓忙碌充滿我們，而沒有充足的QT，那絕對是不夠的。
停止忙碌，在忙碌中，別忘了親近神
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※日主同行0916
日日與主同行 ９月16日 耶穌要我健在嗎？
主啊！我有沒有要求超自然醫治的權利？疾病一定就是撒但的攻擊嗎？我可不可
以用十字架的恩典驅逐撒但？聖經告訴我，有些疾病是出於罪(林前11:30) ，有些是
出於撒但(伯2:7) ，還有些並沒有什麼特定的原因(約9:3) ，但是所有的疾病，假如
運用得宜，都可用來榮耀上帝(約11:4)。
在基督門徒的身上，疾病往往變成上帝手中的一種工具。例如約伯，他經由疾病
而更進一層了解上帝；至於保羅，他也是藉著身上的刺更體會到上帝的恩慈。所以當
我生病時，第一個反應，應該永遠是：「主啊！你有什麼特別的訊息？」
信心的醫療並不是笨拙地命令上帝來聽我的禱告。相反的，他是求問上帝的旨意
何在。換句話說，我是在為如何祈求而禱告。保羅曾三次求主拿去他身上的刺，上帝
不准，於是保羅不再為此祈求。所以，假如上帝告訴我，祂要醫治我，則信心取代憂
慮，我也不必再祈求。或著，相反的，假如上帝告訴我，疾病要成為我的一部份，以
造就靈命的深度，則順服取而代之，我也一樣停止再祈求。
耶穌要我永遠健在嗎？因為上帝在祂的子女身上，最重視的是敬虔，而不是健壯
(提前4:8) ，所以除非祂已達成疾病所要完成的目的，耶穌不會輕易拿去疾病。當然
，上帝也並不是完全不重視我們的身體，但是我必需「將身體獻上當做活祭」
(羅12:1)，意思是說，上帝可以按祂旨意處理我的身體。因為我深信，假如祂給我「
軟弱」，祂也一定會給我足夠的「恩典」來忍受這軟弱(林後12:9)。
『我未受苦以先，走迷了路。現在卻遵守你的話。你本為善，所行的也 善，求你將
你的律例教訓我。』(詩119:67~68)
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不是求問上帝「為什麼」，而是求問上帝「這件事發生，主你有何旨意」
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※靈命日糧0916－我們的確有些事情不明白「為什麼」，但仍要相信上帝有其美好心意
※荒漠甘泉0916－停止忙碌，在忙碌中，別忘了親近神
※日主同行0916－不是求問上帝「為什麼」，而是求問上帝「這件事發生，主你有何旨意」
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