[書記] 《當男孩遇見女孩》 part10 當過去又來叩門時

《當男孩遇見女孩》是本很不錯的書，推薦大家都可以去看看
以下為try 自己在看書時的一些要點節錄，與大家分享

ps：灰字的部份為try 自己加的評論或是提問

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《當男孩遇見女孩》　§10－當過去又來叩門時～如何面對過去性關係方面的罪，並經驗神的赦免

．沒有人會告訴你，當一切結束後你會感到多麼痛苦與懊悔。

很多事情，別人只會慫恿我們去做，只會和我們說這件事美好的一面
但卻常常不會提及這件事背後要付上的代價或著結果如何。



．失去的純真是無法挽回的。

不要讓自己輕易地受傷了。



．雖然很痛苦，但要與你所愛的人開始一段新的人生，
　有一個很重要的部分就是，你們要一起面對過去所作的決定造成的後果。
　這並不表示你們必須回想起每個一污穢不堪的細節，
　但這確實代表你們需要誠實地面對過去可能會影響到未來這個事實。

我們可曾想過，我們現在所做的每一個決定
在未來是會讓我們所愛的人付上極大的代價，還是感到極大的感恩呢？
謹慎做決定，做愛自己，愛我們所愛的人，愛那些愛我們的人的決定。



．在婚前實話實說，勝於隱瞞事實帶來的恐懼、欺騙與羞愧。

．祂的恩典大於我們過去所做的任何事。
　(你需要)感受到神的恩典，而非專注於你自己的罪上。

曾經聽過一段我覺得很棒的話，說到
「上帝在乎的不是你有罪，你該死；而是你在罪裡，你會死」
我們都不配，但我們不需要把焦點放在我們的不配與自己的罪上
我們需要的是相信，看見，與定睛在上帝的恩典上。



．人們之所以不明白神的饒恕，最大的障礙就是對祂的無知。
　如果我們對神的品格認識得不清不楚，我們對祂饒恕的信心也就不會太穩固。

．真理告訴我們，任何人只要願意向主悔改，就一定可以得到赦免，絕對不嫌晚(約一1:9)
# 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　　基督之死　　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆

　　讓我們一起來仰望十架。當我們靠近些看，不要先假設你已經知道或著已經了解
這裡所發生的事。來到十架前，彷彿這是你的第一次。在《當神哭泣時》一書中，史
提夫．艾斯提和玖妮．愛瑞克森．塔達描述了基督的死，當你讀的時候，請不要思想
熟悉的畫面。讓真實的情景震撼你，讓你的心為此破碎。

　　摩西懇求主讓他得見，卻未被准許得見的面容（出33:19~20)，已經被摑得血肉
糢糊。神為了咒詛地上的叛逆而差遣的荊棘，現在則纏繞在祂自己的額上……。

　　「把你的背靠上去！有一個人手拿木槌準備要敲打長釘。當那名士兵準備抓住人
犯的手腕時，他的心必須繼續噗通噗通地跳。有人每分每秒都在維持那名士兵的壽命
，因為沒有人可以自己擁有存活的力量。是誰供應他的肺所需的空氣呢？是誰給他的
細胞能量呢？是誰讓組成他身體的分子不至分散呢？只有神子才是那「萬有也靠他而
立」的（西1:17）。原來是那位被害人定意讓這名士兵繼續存活，祂賜給士兵繼續生
存的氣息。士兵開始揮動手臂。

　　當那個人開始揮動手臂瞄準目標時，神子想起了祂與聖父初次設計分佈於人類前
臂中央位置的神經時那幅情景－－有了神經，手臂才具有感覺能力。而那樣的設計經
過證明，確實是完美無瑕－－神經具有極度靈敏的作用。「上去了！」他們舉起了十
字架。神子穿著底褲被人觀賞，而祂幾乎不能呼吸。

　　但跟其他令祂越來越恐懼的刑罰比起來，這樣的痛苦還只能算是暖身而已。一種
陌生的感覺開始湧上來。在這一天中，不知何時開始，有一股不屬世界的惡臭開始漂
浮；這無關嗅覺，而是一種心裡的感覺。祂感覺自己很髒。人類的邪惡開始在祂毫無
瑕疵的身上蔓延，而這邪惡就是我們人類靈魂的排泄物。祂父親眼中的瞳仁化為褐色
的朽爛。

　　祂的父親！祂必須這個樣子見祂的父親！

　　在天上，聖父如同被打擾的獅子一樣驚醒，祂甩甩祂的鬃毛，向一個懸掛在十字
架上、正在枯萎的屍骨發出怒吼。神子從未看到聖父這樣地看著祂，從未感受到祂的
呼吸有一絲的熱氣。但這聲怒吼震動了看不見的世界，使可見世界的天空頓時昏暗。
神子不認得這雙眼睛。

　　「人子！你為什麼會做出這些事？你欺騙、好色、偷竊、道人長短、謀殺他人、
嫉妒他人、恨惡他人、欺騙他人。你咒詛、搶奪、浪費、好吃、通姦、悖逆、侵吞且
惡言相向。喔，你逃避責任、遺棄自己的孩子！還有誰像你一樣不顧窮人、欺負弱小
、玷辱我的名？你曾否勒住你的利舌？你這個自以為義、無比可憐的酒鬼－－你，你
性騷擾男童、販賣致命的禁藥、分黨結派四處遊走、嘲弄你的父母。是誰給你這麼大
的膽子，去操控選舉、煽動革命、折磨動物，還崇拜魔鬼？

　　這樣的罪狀難道沒完沒了！拆散家庭、強暴處女、自嗚得意、拉皮條、賄買政客
、進行遊說、拍攝色情片、收受賄賂。你放火燒毀建築物、策劃完美的恐怖行動策略
、創立假宗教、販賣奴隸、嚐到一點好吃的就自吹自擂。我憎恨、厭惡你這些行徑！
為你的行徑所感到的厭惡不斷吞噬著我！你難道感受不到我的憤怒嗎？」

　　神子當然是無辜的，祂自己無可指責。聖父知道這一點。但聖父聖子有個協議，
令人不可思議的事現在必須完成。耶穌必須受到錯待，好似祂確實該為每一個罪行負
責一般。

　　聖父在旁觀看，看著祂的心頭珍寶、祂自己鏡中的影像，溺斃在未經稀釋的罪惡
之液中。耶和華對每個世紀人類的憤怒，單單往祂身上爆發。

　　「我的神！我的神！你為何離棄我？！」

　　但連天都摀住了耳朵。神子往上看著那一位不能、也不伸出援手，不答應祂呼求
的聖父。

　　三位一體計劃了這件事，聖子承受了一切，聖靈使一切成就，聖父拒絕了祂所愛
的聖子。耶穌，來自拿撒勒的神子，在此灰飛湮滅。聖父接受了祂為罪所做的犧牲，
並且得到了滿足。拯救大功得以成就。


　　不要太快移開你的視線。繼續仰望。
　　
　　在此地所完成的拯救之舉是為了你而完成的。約翰．斯托得寫道：「在我們明白
主是為我們釘十架之前（這個認知引領我們相信、敬拜祂），我們必須先明白我們
才是釘祂十架的人（這樣的認知叫我們悔改）……。那麼，當我們面對著十架時，
我們才能對自己說：『是我把祂送上十架的』，以及『是祂的愛帶祂上十架的』。」

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※人對付罪常使用三種錯誤且無效率的方式：
　一、小看罪的嚴重性
　二、忽視聖潔
　三、自以為義地活著

一、小看罪的嚴重性
　
．我們試圖逃避愧疚感，假裝我們所做的並沒有那麼嚴重，
　因此我們調整道德觀去迎合行為，不重視罪，不以它的真面目來看待它。

二、忽視聖潔

．人類另一個犯罪的藉口就是忽視神的聖潔，我們假定神跟我們一樣可以容忍罪。
．我們用自己的形像造神，假裝祂像我們一樣，願意忽視罪惡。

三、自以為義地活著

．有些人為自己會犯罪的事實感到震驚，他會這麼說：「真沒有想到我真的做了那件事。」
　為什麼他會這麼驚訝呢？
　因為他自以為義地以為自己基本上是個良善的人，而不是遺傳了罪性的。

．自以為義也表現在拒絕接受神的赦免。
　「我就是不能原諒我自己」，她這麼說：「或許神可以原諒我，可是我做不到。」
　這樣說表面上似乎很敬虔，但這種說辭實際上卻是一種反向的驕傲，
　它說：「我的標準比神的還要高。」

．十字架摧毀了自以為義。
　如果我們自己擁有任何的義，神就不需要差遣一位救主和替代者了。
　神救恩的計劃很清楚地顯明了一件事，關於神偉大的拯救，我們在其中一點也沒有份。
　事實上，我們能貢獻的只有需要被買贖的罪。
　沒有任何人可以賺得救恩；沒有一個生在罪中的人可以改過自新。
　我們不可能付出足夠的贖價，所行的善也永遠不夠，更不可能用順服來增加神對我們的恩寵。

．如果性關係的罪沒有大不了，那麼貞潔也就沒什麼大不了了。

．忽視神的聖潔注定會讓你的婚姻遇見大災難。

．如果神對你過去的不貞毫不在意，當你們結婚之後，又有什麼動機使你們忠於彼此呢？

．一個沒有以十架為中心的婚姻是缺乏恩典，憐憫和謙卑的，
　因為只有當夫妻都承認他們需要救主時，這些特質才會存在。

如果我們不願承認我們是需要救主的，
我們在與他人的關係中，又怎麼會有恩典、憐憫與謙卑呢？


☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　第二次殺人　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆

　　利百佳．派柏講了一個故事，其中說明了對十架正確了解，具有轉變人心的力量：

　　幾年前，有一次我剛結束在某場會議中的演講，有一位漂亮的女士來到講台前找
我，她很顯然想跟我談談，而當我轉身看她的那一刻，淚水便湧上了她的眼框。我們
找了一個可以私下談話的房間，看著她的臉，我可以清楚知道她是個敏感的女士，而
且受過折磨。她嗚咽著告訴我以下的故事。

　　在幾年前，她和她的未婚夫（也就是現任的先生）在一間大型的保守派教會負責
青年事工。他們是很著名的一對講員，對年輕人有著驚人的影響力。每個人都向他們
看齊，相當崇拜他們，在他們結婚前幾個月，他們開始有了性關係，這讓他們感到沉
重的罪惡感，覺得自己像個偽君子。後來她發現自己懷了孕。「你很難想像，如果把
這件事公開告訴教會，會產生多大的負面效應」，她這麼說：「要承認我們言行不一
是很難堪的。那間教會非常保守，從來沒有任何醜聞傳出。我們覺得他們一定不能承
受事實的真相。我們也承受不了那種羞辱。」

　　「於是我們做出了一個最令人無法承受的決定，我去墮了胎。婚禮那一天是我一
生中最糟的一天，教堂中每個人都對我微笑，以為我是純潔無瑕的新娘。但你知道，
當我走向聖壇的那一刻，我的腦海中浮現的是什麼嗎？我只想到：『你是個殺手。你
好驕傲，你不能承受當你暴露出真面目時所必須面對的羞辱。但是我知道你的真面目
，神也知道。你謀殺了一個無辜的嬰兒。』」

　　當時她哭得太厲害，幾乎說不出話來。當我用手臂環繞著她時，有一個想法頓時
強烈地襲上心頭。但我怕把它說出來，因為我心裡知道如果這個想法不是來自神的話
，那麼可能將極具毀滅性。因此我心裡默禱著，求神給我智慧來幫助她。

　　接著她又繼續說：「我不敢相信自己做出這麼可怕的事。我怎麼可以謀殺一個這
麼無辜的生命？我怎麼可能做出這樣的事？我愛我的先生；我們一起生了四個可愛的
小孩。我知道聖經說神會饒恕我們所有的罪。但我不能原諒我自己！我已經為這件事
認罪過上千次了，但我還是感到很羞恥、很懊悔。最讓我揮之不去的想法就是我怎麼
可以去謀殺一個無辜的生命？」

　　我做了一個深呼吸，然後便說出我一直想說的話：「我不知道為什麼你這麼驚訝
。這並不是你第一次因為犯罪而造成某人的死亡；這只是第二次。」她用詫異的表情
看著我。「親愛的朋友」，我繼續說：「當你仰望十架時，我們都是釘死祂的人。不
論是不是虔誠的信徒、不論是好人壞人、也不論是不是曾經墮過胎的人，我們所有的
人都必須為世上唯一一個無辜生命的死亡負責。耶穌為我們所有的罪死了，包括過去
、現在和末來的罪。你認為你還有什麼罪是耶穌不需要為它而死的嗎？讓你殺了你孩
子那一個驕傲的罪，也是殺了耶穌的罪。即便你兩千年不在場也一樣。我們都是把祂
送上刑場的人。馬丁．路德說，我們是那些把釘祂的釘子放在口袋中的人。所以，如
果你以前就這麼做過，又有什麼理由你不能再做一次呢？」

　　她停止哭泣，直視著我的眼睛，對我說：「你說的對，我做過比殺我孩子更糟的
事，是我的罪讓耶穌上十字架。就算我並不在場，就算我並沒有親自用釘子去釘祂，
我還是要為祂的死負責任。你知道你剛剛告訴我的有多麼重要嗎？我來找你的時候跟
你說，我做了一件你難以想像的壞事。你卻告訴我我曾經做過比這更壞的事。」

　　我扮了一個鬼臉，因為我確實是這樣。（不知道這個方法可否躋身偉大的諮商技
巧之一！）接著她說：「但是，如果十架向我顯明我比自己想像得更糟糕的話，它也
顯明我的罪惡已經被承擔、被赦免了。如果說任何人都可以做出這件最糟的事－謀殺
神的兒子，而這樣的罪也被赦免了，那麼，其他的罪－即便是我的墮胎－難道不會赦
免嗎？」

　　我永遠不會忘記那一刻她的眼神。她心存敬畏、安靜地坐著，對我說：「多麼奇
異的恩典。」這一次她流下了釋然與感激的眼淚，而不是悲傷的眼淚。我看到一個女
子，因為對十架的正確了解而得到轉變。


　　就像這個故事中的女主角一樣，我們也需要先聽十字架的壞消息，然後才能真正
聽懂好消息。對你我這般的罪人而言，這樣的好消息實在超過我們所能領會的。

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※對十字架有正確的了解，會影響我們的三件事：
　一、因為十字架，你可以絕對確定神對你的愛，以及祂已完全赦免你過去所犯的罪。
　二、因為十字架，你可以向伴侶坦承過去的罪。
　三、因為十字架，你可以饒恕對方過去所犯的罪。


一、因為十字架，你可以絕對確定神對你的愛，以及祂已完全赦免你過去所犯的罪。

☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　我不配的故事　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆

　　「當我看著我自己的時候」，特維斯說：「毫無疑問的，我深深地感到不配。但
是當我提醒自己神的話語以及祂的應許－在我不信實的時候祂仍是信實的，而且祂對
我的仁慈憐憫不是基於我做了什麼，而是基於祂兒子的義，就在這個時候，我明白神
真的赦免了我，無論我是否感覺到。從那時起，我便從定罪中被釋放了出來。」

　　特維斯得不斷提醒自己神恩典的好消息。「我經常受到試探」，他這麼承認：「
我看著我的朋友，看著現在的太太，我會想：『主啊，我不配得這些。』但神會提醒
我：『這一切不在乎你做了什麼；而在乎我的兒子為你所做的。』」

☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆　☆

許多事，不在乎我們做了什麼，而在乎別人為我們做了什麼。



二、因為十字架，你可以向伴侶坦承過去的罪。

．人生中最大的問題不是某個男人或女人是否接受了你，而是宇宙的神是否已赦免了你。
　十架顯明了你最大的問題已經得到解決了，那就是神的憤怒。

．對神的愛擁有信心和安全感會讓你有勇氣向他人承認你的罪，
　因為你知道神已經赦免了你。
．當你知道神已經赦免了你，已經準備好向你所愛的人坦承過去時，
　你仍然需要問自己一些實際又困難的問題。
　首先，你應該在什麼時候承認過去的罪呢？其次，你應該揭露多少？



※關於這部份，《婚前準備完全手冊》一書的作者提供了幾個有用的建議
　在此只略提，詳細的部份還是請看書囉。

●首先，把你需要坦承的事項列出來。
　－不需說細節
　－要說出你明知會影響到兩人現在關係的明確問題。

●決定在這張清單上，有哪些項目是你應該跟正在交往的人分享的，理由為何。

●選定一個時間和可以私下交談的場所。
　－讓雙方可以自由表達情緒。
　－不要期望這件事對他而言是很容易接受的。
　－懇求他饒恕你，但不要用命令的方式。
　－給他時間。

●不要講那些讓對方得不到益處的事。
　「把你認為分享這件往事的重要性說清楚，但避免說得太多，
　　小心說過頭的後遺症，即在婚後帶來一些麻煩。
　　說得太過詳細，會令你所愛的人有太多想像空間。千萬要避開多餘的好奇心。」

●最後，要對你坦承的對象有耐心。
　－就算對方最後離開你了，你仍要知道，神永遠不離開你。



三、因為十字架，你可以饒恕對方過去所犯的罪。
．我愛祂，但罪從我們當中偷走了一些東西，而它們是無可取代的。
　這對我們兩個來說都是很令人難過的。

因為自己過去無知的罪，而讓兩個彼此相愛的人都受苦，這實在是一件很令人心痛的事啊。


．你有機會成為神的赦免得以流通的管道。
　雖然你很容易只看到他們的罪如何影響你，但要記得對他而言，
　要告訴你那些事可能比你去聽那件事還要加倍困難。
　你要不斷提醒他們神已經饒恕了他們。
　當你處理自己的感受時，持續地把對方帶到十架前，
　確保對方對神的恩典了解得透徹而堅定。

．不要容讓他的罪給你帶來的失落感變成一種自以為義的心態，或著變成一種苦毒。

．我知道在某些情況下，某些人真的不能面對對方跟其他人上過床的事實。
　如果你不能原諒對方、不能克服這個問題，不要假設結了婚就會解決問題。
　慢慢來，尋求他人的忠告。
　如果你不能達成和解，那麼就心甘情願地結束這段交往。

．要確定你跟神一樣願意饒恕，你選擇不再記得他們過去的罪。
　身為人，我們不可能像神一樣做到完美，但我們可以拒絕活在過去。

．正如傑．亞當斯所說的：「饒恕是一項承諾，不是一種感覺。」
　當你原諒他人時，你就是承諾不以他們過去的罪為把柄。

．我們確實需要彼此，也確實給予了對方恩惠與支持。
　但只有神自己可以帶來真實的平安，只有祂能讓往事終結。

．過去仍然會來叩門，但當它來叩門時，我們不要自己去開門；
　而要仰望那一位被釘十架、已經復活的救主，請祂替我們去應門。