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很多時候，上帝的話總是來的正是時候
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※荒漠甘泉0523
五月二十三日
『他們的智慧無法可施，於是他們在 苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中領出他們來。』（詩一百零七篇二十七節，二十八節。）
多少時候，信徒遭遇患難不肯先去求上帝，總喜歡先施展自己的智慧。我們籌劃事情的 應付、設計難處的抵擋；我們信任自己的智慧過於信任上帝的大能。直等到我們承認自己的智慧無法可施。上帝也常任憑我們受苦，不立刻施行拯救，直等到我們承 認自己的智慧無法可施了；因為若不這樣，我們就會把祂大能的拯救當作自己智慧的效能。但是當我們承認自己智慧的無用，放棄自己智慧的謀算，完全依靠上帝的 時候，祂必施行拯救。
信徒們哪，你在患難中也許很久了。為甚麼你甘願白白受苦呢？上帝在等待拯救你，只 要你肯放棄自己的智慧，依靠祂的大能。－選
你不要失望；也許最後一把鑰匙才是替你開門的。司單雪弗（Stansitfer）
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收下自己的聰明，讓上帝動手吧
我現在有什麼是沒放下的嗎？
家人，禱告吧，我沒什麼智慧可以面對
預約，嗯，我有在小心，千萬別讓自己的經驗或智慧成為阻攔
其他的，還有嗎？
願上帝自己動工
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※日日與主同行0523
日日與主同行 ５月23日 背負十字架
主啊！我不要把背負十字架，當做是我盲目崇拜的目標。十字架的目的是要把我
從自我中釋放出來，以造福世界，但是假如我一直困守在十字架上，則我對自己、對
別人都沒有用處。Oswald Chambers 說：「有時候自我犧牲會變成一種病。」我當謹
防這種病，因此，我不可以使十字架變成我崇拜的對象，而要保持其原來身份，使它
只成為釘死罪行的工具而已。凡是向耶穌的主權挑戰的東西，我都要把它釘在十字架
上。所以只有當我面臨提擇之時，當基督說「放下一切與我競爭的東西，來跟隨我」
之時，我才需要十字架。
我不能自造十字架來背，因為那是最大的矯情。當我有了需要釘死的惡習時，上
帝的十字架就會出現，否則，我不必終日擡著自造的十字架到處張揚。如果我故意剝
奪自己一點小舒適，然後就沾沾自喜，自以為聖潔，這當然不是耶穌所說的十字架。
十字架的救贖工作是繼續不斷的工作，我不能期待一勞永逸，而必須如保羅所做
每日「冒死」(林前15:31) 。今天把這點釘十字架上，明日則釘那點。終我一生，只
要我肉體渴望做主，我就會面臨不停的抉擇：「照我的旨意？或是基督的旨意？」因
此，十字架的創傷是每日不停地增加的。不只是個人如此，教會的救贖也是繼續不停
的。現在我才懂得保羅的意思，他說對患難不以為苦，因為他是為了教會，在繼續耶
穌的患難。我的十字架給我的痛苦，就是耶穌為我們所受的苦，只有當我經歷自我被
釘死的痛苦，我才能如基督一樣地活著，並且造福他人，這時，我就已得保羅所誇口
的榮耀了。「我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架，就我
而言，世界已經釘在十字架上。就世界而論，我已經釘在十字架上。」(加6:14)
「所以耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。這樣，我們也當出到
營外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。」(來13:12~13)
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小心十字架，別自以為地背上帝沒有要我們背的十架
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※以西結書13～15
耶和華責備那些說假預言的假先知
責備的非常嚴重
另外，15章看不太懂，所以看了這裡的解釋，有比較了解一點
‧心得
1.亂解經，說假預言，是非常可怕的
2.悔改啊，再不悔改，上帝的烈怒倒下來，真的是會完蛋滴
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※靈命日糧0523－上帝話語如立刻的簡訊，準確告訴我們「你需要什麼」
※荒漠甘泉0523－讓上帝來作工
※日主同行0523－小心十字架，別自以為地背上帝沒有要我們背的十架
※以西結書13-15－小心假預言／要悔改
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