2010年8月19日 星期四

[每日C] 每日靈修20100819

※靈命日糧0819
詩篇104篇1-13節

「天上的飛鳥……在樹枝上啼叫。」(詩篇10412節)

詩篇103-104篇 哥林多前書2章

莫扎特是人人所敬重的天才作曲家。他甚至能從鳥兒的啼叫聲中得到靈感。莫札特曾養了一隻椋鳥,啼叫的旋律委婉動人,令人陶醉。據說他根據這隻鳥兒鳴叫的旋律,譜寫了一篇樂章。

鳥兒的啼叫聲也曾給詩人帶來靈感,在詩篇104篇,因上帝在這世界上所創造的一切活物,他就讚美上帝,他所觀察到的鳥兒包括在天空上飛翔的、棲息在枝椏上的,還有唱出觸動心弦的喜樂歌聲,「天上的飛鳥在水旁住宿,在樹枝上啼叫」(12節)。大自然在詩人的心中充滿頌讚上帝的詩篇,我想,這其中也必定包含了鳥兒所唱的樂章。

大自然的華美壯觀常促使我們去敬拜上帝。這是聖經中一再出現的主題,「諸天述說上帝的榮耀;穹蒼傳揚他的手段」(詩篇191節)。大自然的瑰麗挑動人們不住讚美的心,且不受限於視覺畫面,甚至可以更廣闊地包含天籟的聲響。每天例行的工作不斷運轉之中,我們仍可以側耳傾聽上帝所設立在創造物中的音調,也讓它們成為讚美造物主的媒介。HDF

如莫札特摹鳥聲,
譜音樂的新篇章;
叫萬口都一起來,
向造物主獻頌揚。F. Hess

大自然是造物主所指揮的華麗交響曲。


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大自然可以讓我們讚嘆與看見上帝的創造。
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※荒漠甘泉0819
八月十九日

『似乎憂愁,卻是常常快樂的。』(林後六章十節)

憂愁是很美麗的,她的美麗是月光的美麗,她的歌聲好像夜鶯的鳴聲,她的目光帶著並不快樂的神情。她能夠與哀哭的人同哭,卻不能與快樂的人同樂。

快樂也是很美麗的,他的美麗是夏晨的美麗。他的目光含蓄兒童時代的歡笑,他的頭髮受著日光的閃射。他的歌聲像百靈鳥的歌聲一般翱翔雲上,他的腳步是一個從來不知道失敗的得勝者的腳步。他能夠與一切快樂的人同樂,卻不能與哀哭的人同哭。

快樂沉思著道:『是啊,決不能了。我的道路是在充滿陽光的草場上的,玫瑰為我開著芳香的花朵,山鳥和畫眉為我唱著歡樂的情歌。』

憂愁徐徐轉過身去說道:『我的道路是憂愁的王,祂頭上戴著的冠冕是荊棘的冠冕,祂手上和腳上帶著的釘痕是痛苦的傷痕。我也願意把我自己永遠奉獻給祂,因為有祂同在的憂愁一定比我所知道的快樂更加甘甜。』

他倆同聲歡呼說道:『這樣,我們在祂裏面乃是一體,只有祂能將快樂和憂愁合成一體。』

他倆手牽著同在世上跟隨祂走-有時在風雨中,有時陽光中,有時在冬日的凜冽中,有時在夏日的溫暖中-『似乎憂愁,卻是常常快樂的。』-選


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※日主同行0819

日日與主同行 8月19日 愛主多少

  門徒的記號,印在這句信仰告白上:「你的旨意得成」。而成熟門徒的記號,則
印在另一句告白上:「我愛你的旨意」。在門徒的路上,我不能自誇已達最高峰,除
非我能與保羅一同讚美:「上帝的善良、純全,可喜悅的旨意。」(羅12:2)

  要了解上帝旨意的良善,我必須相信上帝絕不會佔我的便宜。罪的產生,都開始
於以神為不可信、為陰險、為詭詐等等錯誤的觀念。這種情形我可以在創世記中,蛇
的的暗示裡看得一清二處。「上帝豈是真說…」(創3:1) ,只要我從那個角度看上帝
,我就永遠不能宣稱祂的旨意是美善的。

  是否遵從上帝的旨意,其關鍵在於我自其中得到多少喜樂。看,耶穌怎麼說:「
我的上帝啊!我樂意照你的旨意行。」(詩40:8)不等到我像耶穌一樣喜愛主的旨意,
並且自其中找到極大喜樂,我就不能說上帝的旨意是善良純全的。上帝旨意所帶來的
喜樂,不是變幻無常的,相反的,它恆久不變。不管上帝所給我的是順利或困難,我
都應自其中找到喜樂。

  要看到上帝旨意的純全,我必須覺悟,沒有人能做得更好。當我以神的旨意為純
全時,我等於是說:「這是上帝至美好的旨意,其他沒有更好的。」

  對上帝旨意的看法,是衡量我愛主多深的最好準則。我有沒有反抗祂的旨意?如
有,則我只是個不認識主的普通人。我遵行祂的旨意時,是不是心不甘、情不願,而
且怨言滿天?如果是,我就是個屬肉體的人。或者我是高高興興接受祂的旨意,並且
滿心歡喜的去做?如果是這樣,我就是屬靈的人了。

  主啊!求你幫助我今天就自我測度,更助我在你的旨意中找到喜樂,那麼我就可
以與詩篇作者一起說:「你的律法在我心裡」了(詩40:8)

  「我何等愛慕你的律法,終日不住的思想,你的命令常存在我的心裡,使我比仇
敵有智慧。」(詩119:97~98)


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相信上帝永遠不會佔我們的便宜,相信他的旨意是最好的。
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※靈命日糧0819-大自然是上帝的創造。
※荒漠甘泉0819-憂愁與快樂都是好的。
※日主同行0819-
相信上帝永遠不會佔我們的便宜,相信他的旨意是最好的。


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