主啊!我有沒有要求超自然醫治的權利?疾病一定就是撒但的攻擊嗎?我可不可以用十字架的恩典驅逐撒但?聖經告訴我,有些疾病是出於罪(林前11:30) ,有些是出於撒但(伯2:7) ,還有些並沒有什麼特定的原因(約9:3) ,但是所有的疾病,假如運用得宜,都可用來榮耀上帝(約11:4)。
在基督門徒的身上,疾病往往變成上帝手中的一種工具。例如約伯,他經由疾病而更進一層了解上帝;至於保羅,他也是藉著身上的刺更體會到上帝的恩慈。所以當我生病時,第一個反應,應該永遠是:「主啊!你有什麼特別的訊息?」
信心的醫療並不是笨拙地命令上帝來聽我的禱告。相反的,他是求問上帝的旨意何在。換句話說,我是在為如何祈求而禱告。保羅曾三次求主拿去他身上的刺,上帝不准,於是保羅不再為此祈求。所以,假如上帝告訴我,祂要醫治我,則信心取代憂慮,我也不必再祈求。或著,相反的,假如上帝告訴我,疾病要成為我的一部份,以造就靈命的深度,則順服取而代之,我也一樣停止再祈求。
耶穌要我永遠健在嗎?因為上帝在祂的子女身上,最重視的是敬虔,而不是健壯(提前4:8) ,所以除非祂已達成疾病所要完成的目的,耶穌不會輕易拿去疾病。當然,上帝也並不是完全不重視我們的身體,但是我必需「將身體獻上當做活祭」(羅12:1),意思是說,上帝可以按祂旨意處理我的身體。因為我深信,假如祂給我「軟弱」,祂也一定會給我足夠的「恩典」來忍受這軟弱(林後12:9)。
『我未受苦以先,走迷了路。現在卻遵守你的話。你本為善,所行的也 善,求你將你的律例教訓我。』
(詩119:67~68)
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這篇的心得很簡單,真的就是
「主啊,你的心意是什麼」而不是「主啊,為什麼?」
然後,這一句話我覺得說的很好:
「信心的醫療並不是笨拙地命令上帝來聽我的禱告。相反的,他是求
問上帝的旨意何在。」
希望我們在遇到問題或困難的時候,能常常想到這一句話。
6 年前
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