[靈修] 約伯記19章

約伯記第十九章

1. 約伯回答說：
2. 你們攪擾我的心，用言語壓碎我要到幾時呢﹖
3. 你們這十次羞辱我；你們苦待我也不以為恥。
4. 果真我有錯，這錯乃是在我。
5. 你們果然要向我誇大，以我的羞辱為證指責我，
6. 就該知道是神傾覆我，用網羅圍繞我。
7. 我因委曲呼叫，卻不蒙應允；我呼求，卻不得公斷。
8. 神用籬笆攔住我的道路，使我不得經過；又使我的路徑黑暗。
9. 他剝去我的榮光，摘去我頭上的冠冕。
10. 他在四圍攻擊我，我便歸於死亡，將我的指望如樹拔出來。
11. 他的忿怒向我發作，以我為敵人。
12. 他的軍旅一齊上來，修築戰路攻擊我，在我帳棚的四圍安營。
13. 他把我的弟兄隔在遠處，使我所認識的全然與我生疏。
14. 我的親戚與我斷絕；我的密友都忘記我。
15. 在我家寄居的，和我的使女都以我為外人；我在他們眼中看為外邦人。
16. 我呼喚僕人，雖用口求他，他還是不回答。
17. 我口的氣味，我妻子厭惡；我的懇求，我同胞也憎嫌。
18. 連小孩子也藐視我；我若起來，他們都嘲笑我。
19. 我的密友都憎惡我；我平日所愛的人向我翻臉。
20. 我的皮肉緊貼骨頭；我只剩牙皮逃脫了。
21. 我朋友啊，可憐我！可憐我！因為神的手攻擊我。
22. 你們為什麼彷彿神逼迫我，吃我的肉還以為不足呢﹖
23. 惟願我的言語現在寫上，都記錄在書上；
24. 用鐵筆鐫刻，用鉛灌在磐石上，直存到永遠。
25. 我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。
26. 我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。
27. 我自己要見他，親眼要看他，並不像外人。我的心腸在我裡面消滅了！
28. 你們若說：我們逼迫他要何等地重呢﹖惹事的根乃在乎他；
29. 你們就當懼怕刀劍；因為忿怒惹動刀劍的刑罰，使你們知道有報應（原文是審判）。

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1.三友責備約伯的動機

在這裡，約伯提出一個很特別的說法

伯19:3
# 你們這十次羞辱我；你們苦待我也不以為恥。

約伯稱他們羞辱他、苦待他，並且「不以為恥」
這句「不以為恥」聽在三友的耳裡，會是什麼呢？
如果是我在責備人時，聽到別人這麼說，我應該會先愣住
想說「我有什麼好以為恥的？」，然後去想一下反省一下
不過在此，三友的反應似乎不是這樣就是了（後面繼續責備）

靈修版也提出相同的說法

靈修版聖經約伯記19:3~5註釋
『指出別人的錯誤和罪很容易。約伯的朋友指責他犯罪，是為了讓他有罪咎感，
　而不是鼓勵或指正他。當我們要告誡他人時，必須肯定我們的出發點是因為愛
　他，而不是因為我們被惹惱、被打擾或著為責備而責備。』

這段我覺得說的非常好！
當我們責備人時，我們的動機是什麼？是因為愛他嗎？還是為責備而責備？
在這裡，這三友，真是個不好的例子啊

2.

其實我真覺得約伯很厲害，約伯受到無端的攻擊而非常不解
不斷叫苦想求問神知道為什麼
然後，他的三個朋友來指責他「苦難是犯罪的結果，所以你有罪」
三友輪流責備，約伯卻是在中間不斷地回應一下，然後繼續向神呼求
三人的言論完全都是攻擊約伯的
但約伯在回應（攻擊）上卻只有一些些
大多還是在求問神，向神呼求
也可以說不怎麼理他們的責備，只是說他們無情，沒同情心而已

在這個時候，約伯還稱他們是密友，甚至是平日所愛的人(V19)
甚至不正面回應他們的指責，反求他們有憐憫之心(V21~22)
這....

我真的覺得，約伯除了在「沒有活下去的盼望」這一點上說了些錯話之外
其他的地方，縱使是在苦難中，仍表現的很好
（受無名的指控不攻擊不反擊）

3.約伯的信心(V23~27)
約伯再次表明他的無辜，必有人（救贖者）為他伸冤


●學習與提醒
1.責備人時的動機
　a.如果我們要責備人，動機絕對要是出於愛
　b.如果我們要與人爭吵，也一定要有愛心，而不是為爭而爭吵