※靈命日糧0228
| 讀經: 馬可福音7章1-13節 金句: 「人若不看顧親屬……比不信的人還不好。」（提摩太前書5章8節） 全年讀經: 民數記20-22章； 馬可福音7章1-13節 |
丕佛寫道：「我想瞭解這些老年人。我們這個社會的組織方式，給老年人的生活帶來很大的不便。」她觀察到，最根本的問題是，年輕人常和老年人處在相互隔閡的狀態，最後雙方都受到損害。
這樣的社會現象並不是刻意造成的，但是多數人的確忽略，甚至逃避他們對老年人應盡的責任。在耶穌的時代，法利賽人巧妙地躲避家庭的責任。在 馬可福音7章9-13節裡，耶穌指責他們遵行將財物奉獻給上帝（他們稱為各耳板）的律法，但卻不願用他們所擁有的資產供養父母，他們奉行傳統卻違反了當孝 敬父母的誡命。
我們的孩子、工作和教會裡各項活動，都可能使我們忙得團團轉，但是這決不能成為我們不盡本分，奉養年邁父母的理由（提摩太前書5章8節）。當我們也逐漸邁入老年，希望我們能成為自己兒女們的好榜樣。HDF
提供父母生活所需；
主期待祂所愛門徒，
皆按祂旨意遵照行。Sper
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應當孝敬父母。
這是沒有任何理由的
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※荒漠甘泉0228
『你們應當……常常以頌讚為祭，獻給上帝。』（來十三章十五節）。
一個傳道人在鄉村工作；某天晚上，無意之中走 進了一所又暗又髒的小屋；他聽見屋隅發出微弱的聲音問說：『是誰？』他點了一根火柴，從火光中看見了地上的缺乏和痛苦，天上的喜樂和平安－－一個黑色的老 婦人臥病在床，她患著風濕症，痛苦異常；可是她仍很平安、很喜樂。那時正是最冷的二月，她沒有燃料，也沒有糧食，沒有燈光，也沒有侍奉的人。她所有的，只 是倚靠上帝的信心。人生的痛苦，在她身上都齊全了，一點也沒有甚麼可以叫她快樂的了，可是她仍舊能夠發出『哈利路亞』的讚美來，好似一無缺乏和病痛一般。
她真是『四面受敵，卻不被困住；心裏作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。』（林後4：8~9）
馬丁路得在他的病榻上很痛苦的時候，仍不住的 讚美和感謝，並傳這段信息：『這些痛苦和困難，很像排字的人所排的鉛版；現在看上去，字是反的，也讀不出甚麼意義來；可是等到鉛版印在紙上，我們就看得清 楚，而且亦明瞭其中的意義了。今天我們所受的痛苦，雖然解釋不通，但是到了那一天，我們就會明白的。』
保羅、馬丁路得和那位黑色的婦人，都是我們的好榜樣。－－迦內德（Wm.C.Garnett）
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信主最大的恩典，就是可以有未後的盼望
這是超越現在的我們所遇到所經歷的一切的
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※日日與主同行0228
日日與主同行 ２月28日 旗開得勝
主啊！我決意不做個苟延殘喘的基督徒，我要做個旗開得勝的基督徒。太多時候
，我只是勉強撐住，而事實上上帝呼召我是要做個得勝的門徒。我是不是看著一個又
一個困難擦身而過，然後對上帝說：「上帝啊！謝謝你使我倖免於難？」倖免於難，
門徒生活就只是圖個倖免於難嗎？不是的，上帝的門徒應是所向無敵的凱旋部隊。
得勝的密訣在於足夠的資源，而要足夠的資源，其訣竅是把一個活栓裝在上帝無
窮的寶藏上。列王記下那個貧窮寡婦的故事，深深打動我心。她只剩下一點油，其他
什麼都沒有。討債的人甚至準備要把她的二兒子抓去賣為奴隸。以利沙教她去借來所
有她能借到的瓶子，然後用她所剩那一點油，一一把瓶倒滿。事情真是如此發生，上
帝真的以那一點油把所有油瓶都裝滿了。
這油自哪裡來？還有那裡嗎？不是與五餅二魚、水變的酒、嗎哪，以及其他所有
上帝供應窮人的東西都來自同一個地方嗎？上帝的一切供應，都是來自祂的寶庫啊！
只是人看不見罷了。只要人能看見上帝寶庫的豐盛，人的信心就要大大不同了。我不
富有，往往是因為我沒有向神索求。只要我懂得向祂求討，上帝有無限寶藏任我支配。
假如其中有任何缺憾，它不會是上帝的供應，問題必是出在我的信心。其實只要我有
一絲一毫的意志與信心，我就可以磨出上帝的些許供應。然而，這種信賴也還不是得
勝者的作風。所以主啊！願我真心信賴你，大大地信賴你，因為唯有這樣，我才能勇
往直前旗開得勝，而不是苟延殘喘倖免於難而已。聖經說你是照你榮耀的豐富來量給
人（腓4:19），然而我知道你也依據我們的信心，來決定所應放出的祝福。
「耶和華對亞伯拉罕說，撒拉為什麼暗笑，說，我既已年老，果真能生養嗎？耶
和華豈有難成的事摩？到了日期，明年這時候，我必回到你這裡，撒拉必生一個兒子
。」（創18:13~14）
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很好的提醒
我是在苟延殘喘的硬撐，還是真的在永往直前？
我是在求免於患難，還是在求可以在患難中見證主？
希望我們對主的信心，可以幫助我們，大無畏懼地，勇往直前。
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※以賽亞書14章
01 耶和華憐憫雅各，再揀選以色列，使他們安居在自己的國土上的時候，外族人必與他們聯合，歸屬於雅各家。
02 以色列人必把他們帶回自己的國土去，以色列家必在耶和華所賜的地上得著這些外族人作僕婢；也要擄掠那些擄掠過他們的，並且統治那些欺壓過他們的
03 耶和華使你脫離痛苦、愁煩、被迫作的苦工，得享安息的日子，
04 你必唱出這首詩歌來諷刺巴比倫王，說：“欺壓人的，怎麼止息了呢！強暴怎麼止住了呢！
05 耶和華折斷了惡人的杖和統治者的棒，
06 就是那在忿怒中不住擊打眾民、在怒氣中管轄列國、毫無抑制地施行迫害的。
07 現在全地都平靜安息，各人都發聲歡呼。
08 連松樹和黎巴嫩的香柏樹都因你歡樂，說：‘自從你躺下以後，再沒有砍伐的人上來砍伐我們了。’
09 地下的陰間因你震動，並迎接你的來臨；又因你而喚醒了所有曾在地上作過領袖的陰魂；又使所有曾在列國中作君王的，都離位站起來。
10 他們都必答話，對你說：‘你也變為衰弱，像我們一樣嗎？你也與我們相似嗎？’
11 你的威勢和你的琴瑟音樂，都被帶下陰間了；你下面鋪的是蟲，上面蓋的是蛆。
12 明亮之星、清晨之子啊！你怎麼從天上墜落？你這傾覆列國的，怎麼被砍倒在地上？
13 你心裡曾說：‘我要升到天上，我要高舉我的寶座到 神的眾星之上，我要坐在聚會的山上，在北方的極處。
14 我要升到雲的高處，我要使自己像那至高者一般。’
15 然而，你卻被拋下陰間，落到坑中的極處。
16 那些看見你的，都必定睛看你，他們必注視著你，說：‘那使大地震動，使列國搖撼，
17 使世界如同荒野，傾覆城鎮，又不釋放囚犯的，就是這人嗎？’
18 列國的君王都在榮耀中安睡，各在自己的墳墓裡。
19 但你要從你的墳墓中被逐出，好像一根被厭棄的樹枝，你被那些遭刀劍所殺的人掩蓋，就是那些被拋到坑中石頭那裡的人。你就像一具遭人踐踏的屍體。
20 你必不得與別的君王同葬，因為你敗壞了你的國，殺戮了你的人民；願那些惡人的後裔永遠不被人提說。
21 因為他們的祖宗犯了罪孽，你們要為他的子孫預備屠殺之處；不要讓他們興起來，佔有地土，在世上布滿城鎮。”
22 萬軍之耶和華說：“我必興起攻擊他們，把巴比倫的名號、所剩餘的人，以及後裔子孫，都一同剪除。”這是耶和華說的。
23 “我必使巴比倫被箭豬所佔，又使它變為泥沼之地；我必用毀滅的掃帚把它掃淨。”這是萬軍之耶和華說的。
24 萬軍之耶和華起了誓，說：“我怎樣想，事就怎樣成就；我怎樣計劃，事就怎樣立定，
25 就是在我的地上粉碎亞述人，在我的山上踐踏他們；他們所加的軛必離開以色列人，他們所加的重擔必離開以色列人的肩頭。”
26 這就是對全地所定的旨意，就是向列國伸出的手。
27 因為萬軍之耶和華決定的事，誰能阻攔呢？他的手伸了出來，誰能使他收回呢？
28 亞哈斯王去世的那一年，有以下的默示：
29 非利士全地啊！不要因為那擊打你們的杖折斷了就歡喜，因為從蛇的根必生出毒蛇來，牠所生的，是會飛的蛇。
30 最貧寒的人必有食物吃，貧乏人必安然躺臥；我必用饑荒毀滅你的根，你餘剩的人，必被饑荒所殺。
31 城門啊，要哀號！城鎮啊，要呼叫！非利士全地啊，要戰慄發軟！因為有煙從北方來，在他的行伍中沒有離隊逃走的。
32 人要怎樣回答外族的使者呢？要說：“耶和華建立了錫安，他子民中的困苦人必在其中避難。”
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一開始是對以色列人而言很安慰的話
中後又是再一次地提到惡者的下場（慘）
這裡，到底在說些什麼呢？
在背景的部份，我有點進入不了情境
不過，很喜歡v27與v32
27 因為萬軍之耶和華決定的事，誰能阻攔呢？他的手伸了出來，誰能使他收回呢？
32 人要怎樣回答外族的使者呢？要說：“耶和華建立了錫安，他子民中的困苦人必在其中難。
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※靈命日糧0228－應當孝敬父母。
※荒漠甘泉0228－上帝給的盼望，足以讓我們縱使現有不懂，仍對未來有盼望
※日主同行0228－要懂得和上帝支取他無窮得寶藏。
※以賽亞書14章－無法下結論....
●每日佳句
．以賽亞書14:27
# 因為萬軍之耶和華決定的事，誰能阻攔呢？他的手伸了出來，誰能使他收回呢？
．以賽亞書14:32
# 人要怎樣回答外族的使者呢？要說：“耶和華建立了錫安，他子民中的困苦人必在其中難。
