※靈命日糧0224
| 讀經: 哥林多後書6章3-11節 金句: 「反倒在各樣的事上表明自己是上帝的用人，就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦……。」（哥林多後書6章4節） 全年讀經: 民數記9-11章； 馬可福音5章1-20節 |
邁克（Mike Osegueda）在加州中央谷報社（The Fresno Bee）的文章中說，雖然這張卡片已經絕版而且變色了，但是最要緊的就是它的可靠性──它是真的。
保羅和他的同伴在傳福音的過程中經歷極大的苦難，哥林多後書6章裡，他列出他們的內憂外患，但也列出他們屬靈能力的來源（4-7節）。試著 想像這些情境全都互相交錯，無論是鞭打、忍耐、監禁、恩慈、困苦、愛心。即使肉體破碎、耗盡精力、靈性受試探，他們對基督的信心依然清晰顯露。「似乎憂 愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」（10節）
我們與基督同行也是如此，沒有什麼能取代最真實的屬靈生命──活出真實的信心。DCM
榮耀的救主，像祢純潔；
願祢的甘甜，願祢的豐盛；
願祢的聖形深印我靈。Chisholm
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突然發現，最近，等候與安靜系列的經文不見了耶
反而開始強調起「信心」了
這是在說，該起行了嗎～
不論我們做什麼或不做什麼，最重要的是不變的信心
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※荒漠甘泉0224
二月二十四日
『約翰一件神蹟沒有行;但約翰指著這人所說的一切話都是真的。』(約10：41)
也許你對於自己非常不滿意，因為你既不是一個天才，又沒有顯著的恩賜，也又沒有特別的技能。雖然你的生活平庸，你的日子都是平淡無味的，然而你仍舊可以活出一個偉大的、非常的生命來。
約翰一件神蹟沒有行過，但是主耶穌讚許他說: 『凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的。』他惟一的職務，是為光作見證，這件事是你我都作得到的。約翰的目的是，只要有人需要基督，他只作一個聲 音也就滿足了，你我亦該如此。甘願只作一個聲音，只能被聽見，不能被看見；甘願只作一面鏡子，因反射日光的榮耀，以至鏡面被隱蔽；甘願只作黎明的微風，早 晨起來報告 :『白日將至!白日將至!』一會兒遂即隱逝，作主的工作也是如此。
或許你作的是一件最普通、最微小的事情，絕沒有人注意你，但是這正是主所委派你的工作。如果你生活在性情不相投的人們中間，你就當用愛心去戰勝他們。
也許不知不覺間我們自己還不知道，我們已經作 了頂美的工作：撒種、通水泉、領人對基督有正當的認識……雖然沒有廣告替我們鼓吹，沒有紀念碑為我們建立，然而我的心已經滿足，如果有人－－只有一個人也 不妨－－能說：『…他一件神蹟沒有行過，但是因著他見證的聲音，我們就親自認識主了。』許多上帝最寶貴的工人，都是從平庸的人群裏召出來的。(參路 14：23)
－－－－在小事上忠心系列
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※日日與主同行0224
日日與主同行 ２月24日 神國的笑談
主啊！我要好好向你學習神國笑談的藝術。世人的笑話常常建立在外表的不相稱
上。例如：一個大胖子卻吹不起氣球，或著一個又瘦又小的人卻食量驚人等等。然而
，主啊！你的笑談卻是針對信心不夠而產生的荒謬言行而發的。假如：C.H. Spurgeo
因一隻小老鼠的杞人憂天（擔心約瑟的穀倉將會成空）而好笑；或著天使因亞伯拉罕
、撒拉的小信（不信她將老年受孕）而搖頭。
神國的笑談必須具備清楚敏銳的信心才能領會。由於對全能上帝話語的認識與信
賴，使得人的憂慮變成可笑。神國的笑談不是幽默感，它是一種恩賜。幽默感是與生
俱來的、屬世的，有時是殘酷的。但是看懂神國的笑談，這種恩賜是屬靈眼力的成績
。唯有在靈命上訓練有素的人，才看得見上帝大能的高山，是如何巍然聳立在人類弱
點的低谷上。
神國的笑談也是一種察看自己的正確角度。上帝的旨令常常出人意料之外，當我
們把我們想像中上帝應有的作法，與祂的實際作為相比較時，往往發現其間差距甚大
。這時，認識主不深的人，會抱怨生氣，但是具有屬靈眼力的人，則會恍然大悟，發
出會心的微笑。上帝不按常理的帶領，可以Rees Howells為例。Ress Howells是
Bible College Of Wales的創辦者。他的故事中，曾說到有一天上帝要他每天減少一
餐，以證明他的順服與操練。這個指令實在太奇特，他不知如何使他的母親了解。因
為在她的信仰中，上帝是仁慈的天父，祂不會要人放棄對他有益的東西。現在上帝卻
要她的兒子一天只吃二餐。這種事，如果沒有屬靈的眼力，如何能懂？如何笑得出來
？
主啊！我感謝你教我如何在靈裡與你一起會心而笑。願我永不失去這個榮幸，因
為如果失去了這種屬靈眼力，那麼不論對你、對我自己，我就都如霧裡看花，迷濛不
清了。
「我們滿口喜笑，滿舌歡呼的時候，外邦中就有人說，耶和華為他們行了大事。
」（詩126:2）
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發自信心的會心一笑，不知道大家有沒有經歷過
我覺得這一篇說的很好
不過，不知道這一篇會不會也沒那麼好看懂^^"
但，一樣的
期許自己，也能夠和主有相同的默契，因著信心，有辦法在許多的事上
因看見上帝出奇的帶領，就由信心發出會心的一笑
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※以賽亞書10章
01 那些制定奸惡律例的，和那些記錄詭詐判語的，有禍了！
02 他們想藉此屈枉窮乏人的公義，剝奪我子民中困苦人的權利，使寡婦作了他們的掠物，使孤兒作了他們的擄物。
03 到降罰的日子，有災禍從遠方來到，那時你們要怎樣行呢？你們可以向誰逃奔求助呢？你們可以把你們的財寶撇在哪裡呢？
04 你們只能屈身在被擄的人中間，或是仆倒在被殺的人中間。雖然這樣，耶和華的怒氣還沒有轉消，他的手仍然伸出。
05 亞述啊！我怒氣的棍子，有禍了。他們手中拿著我忿怒的杖。
06 我要差派他去攻擊一個不敬虔的國，吩咐他去攻擊我惱怒的子民，擄去掠物，搶奪擄物，把他們踐踏，像街上的泥土一樣。
07 但亞述並沒有這樣想過，他心裡也沒有這樣打算；他心裡倒想毀滅、剪除多國。
08 因為他說：“在我手下的眾領袖不都是王嗎？
09 迦勒挪不是像迦基米施嗎？哈瑪不是像亞珥拔嗎？撒瑪利亞不是像大馬士革嗎？
10 我的手伸展到這些充滿偶像的國，他們雕刻的像比耶路撒冷和撒瑪利亞的還多。
11 我怎樣對待撒瑪利亞和其中的偶像，不也照樣對待耶路撒冷和其中的偶像嗎？”
12 主在錫安山和耶路撒冷成全了他一切工作的時候，他必說：我要懲罰亞述王自大的心所結的果子，和他眼目高傲的態度。
13 因為他說：“我靠著我手的能力和我的智慧行事，因為我很聰明；我挪移了列國的地界，搶奪了他們積蓄的財寶，並且我像個勇士般使他們的居民全都俯伏下來。
14 我的手伸到列國的財寶那裡，好像抓到鳥窩一樣；我取得了全地，好像人拾起被棄的雀蛋；沒有動翅膀的，沒有張嘴的，也沒有鳴叫的。”
15 斧頭怎可以向用斧頭砍木的人自誇呢？鋸子怎可以向拉鋸的人自大呢？好比棍能揮動那舉起棍的，又好比杖舉起那不是木頭的。
16 因此，主萬軍之耶和華必打發令人消瘦的病臨到亞述王肥壯的軍人中間，在他的榮耀之下必燃起火燄，如同火燒一樣。
17 以色列的光必變成火，他的聖者必成為火燄；在一日之間把亞述王的荊棘和蒺藜焚燒與吞滅。
18 又把他樹林和豐盛果園的榮美全部滅盡，好像一個患病的人漸漸虛弱一樣
19 他林中剩下的樹，數目必定稀少，連小孩子也能把它們的數目寫下來。
20 到那日，以色列的餘民和雅各家逃脫的人，必不再倚靠那擊打他們的，卻要誠實地倚靠耶和華以色列的聖者。
21 那些餘民，就是雅各家的餘民，必回轉歸向大能的 神。
22 以色列啊！你的人民雖然像海沙那樣多，卻只有餘剩的人可以歸回，因為滅絕的事已經定了，公義必如洪水氾濫。
23 主萬軍之耶和華必在全地之中，作成已定的毀滅之事。
24 因此，主萬軍之耶和華這樣說：“我的子民、錫安的居民哪！亞述人雖然用棍擊打你們，又像埃及一樣舉杖攻擊你們，你們卻不要怕他們。
25 因為還有短暫的時候，我向你們發的惱怒就要完結，我的怒氣要轉向他們，使他們滅亡。”
26 萬軍之耶和華必興起鞭子攻擊他們，好像在俄立磐石那裡擊殺米甸人一樣；他的杖要伸到海上，他必把杖舉起，像在埃及一樣。
27 到那日，亞述人的重壓必從你們的肩頭上挪開，他們的軛必離開你們的頸項；那軛必因肥壯的緣故折斷。
28 亞述人來到亞葉，經過米磯崙；在密抹存放軍隊行裝。
29 他們過了隘口，在迦巴住宿；拉瑪人戰兢，掃羅的基比亞人逃跑。
30 迦琳的居民哪，高聲叫喊吧！萊煞人和可憐的亞拿突啊，留心聽吧！
31 瑪得米那人逃跑，基柄的居民避難。
32 就在今日，亞述王要停留在挪伯；他要揮拳攻擊錫安居民（“居民”原文作“女子”）的山，就是耶路撒冷的山。
33 看哪！主萬軍之耶和華在可怕的震撼聲中，把樹枝削去；身量高的必被砍下，高大的必被伐倒。
34 樹林中的密叢，他必用鐵器砍下；黎巴嫩的樹木必被大能者伐倒。
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上帝一開始說要用亞述來攻擊以色列民
然後又說因為亞述自大的緣故，等他用完亞述，等他的怒消了之後，後來也會削弱亞述
然後又和以色列民說「不要怕」
今天時間不足
不過
亞述，被用不知道，還自大自傲，不該
相同的
斧頭怎可以向用斧頭砍木的人自誇呢？
在驕傲自大上，還是要多多小心
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※靈命日糧0224－活出不變真實的信心
※荒漠甘泉0224－在小事上忠心
※日主同行0224－懂得屬靈的笑談
※以賽亞書10章－小心驕傲自大
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