《態度急轉彎》是一本講生命態度的書
『選擇發怨言為其生活方式的人，將在曠野裡度過一生』是這本書不斷在強調的主題
期待透過這本書，我們能夠檢視自己的生活態度
並且調整自己，放下負面的態度，並以正面的態度來替代之！
願我們不只是看書，更是真正地離開生命的曠野，進入上帝所要給我們的應許之地！
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《態度急轉彎》Ch.06 以愛的態度來取代
重點經文：哥林多前書13:1~8節上
◎本章導覽
唯有愛的態度能取代批評的態度。
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◎章節大綱
＜怎麼辦＞
＜愛是絕妙之物＞
★在首要的事上－行動
在次要的事上－接納
在一切的事上－有愛
＜愛要如何發揮很重要＞
＜以接納的方式處理次要的事＞
◎章節摘要
本章透過更加地具體解釋哥林多前書13章中的愛的真諦，
來說明我們該如何用愛的態度來面對人，以及取代想要批評別人的態度。
真理需要在愛之下。
在首要的事上，我們要行動。
在次要的事上，我們要接納。
在一切的事上，我們要有愛。
『愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
不喜歡不義，只喜歡真理；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息。』
這真的是我們的答案。
（本節透過共具體的說明，把這些真理說得更清楚實際！）
◎內容摘要
－－－－－－－－－－－－－－小故事－－－－－－－－－－－－－－
※「紅毯俱樂部」的故事（比爾蓋茲別煩我！） P.198~199
http://lalatry.blogspot.tw/2017/03/attitudeChangeStory08.html
－－－－－－－－－－－－－－小故事－－－－－－－－－－－－－－
．我們一旦容許自己因別人造成的挫折而變得愛批評、負面、挑剔，
曠野就在前頭不遠處等候著我們了。
『我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。』
～哥林多前書13:1
＜怎麼辦＞
．只講真理，不講愛會令人感到冷酷無情。
＜愛是絕妙之物＞
．我們講出「我愛你」之際，內心的意思並不是說：
「我已經承諾把你的需要擺在我的需要之上。」
相反地，往往我們要表達的是：「我愛你對我的付出。你讓我心情很好。
你現在所服侍的人是我真正的最愛，那就是『我』」。
我們的真心話是：「我有感覺」。這不就等於說「你讓我感覺到一種我真的很喜歡的感覺」？
那不是愛；那是自我中心。
若是以此建立一段關係，難過的日子必定來到。
這一段很真實，也很可怕
我們平常所說的「愛」，到底是因為什麼而愛？
是為著他人的益處而去愛他人，還是因為他人對我們有益處，所以我們愛對方？
☆天使的話語
．只要你不愛傳講的對象、對他們沒有同理心，你就是白費工夫。
你的話在他們的耳裡只像敲鑼打鼓般，所做的努力也只會毀壞他們的生命，並不帶來美善。
當我們以挑釁或批評的口吻傳講真理，他們會被激怒，而不是被祝福、被鼓舞。
☆另一個障礙
『我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，
而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。』
～哥林多前書13:2
．有真理而沒有愛，讓人感覺很殘酷，只會帶來破壞
．別人不僅注意我們所說的話，也注意我們說話時的態度。
．存著愛他人的態度是面對批評唯一的解毒劑
如果我們能夠存著愛他人的態度來面對他人的批評，那真的會是百毒不侵的狀態！
☆偉大的犧牲有用嗎？
『我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然於我無益。』
～哥林多前書13:2
．若我做了最大的犧牲卻沒有愛，就一點價值也沒有！
．愛是感情和真理之間的平衡點。
我們常以為感情就是愛；其實，愛遠超過感情。
聖經所教導的愛，混合與連繫了真理和情感。
☆平衡的時候到了！
☆暫停付印－有新的頭條要上！
．我們需要用全新的眼光看待真理與愛，而不該把兩者隔開，再試圖保持它們的平衡。
★在首要的事上－行動
在次要的事上－接納
在一切的事上－有愛
『愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
不喜歡不義，只喜歡真理；』
～哥林多前書13:4~6
．真理是包含在聖經中愛的定義裡面。
★在首要的事上－行動★
『不喜歡不義，只喜歡真理』
～哥林多前書13:6
「（愛）不喜歡不義。」愛就是沒辦法喜歡不正當的事；它不會當個被動的旁觀者。
☆究竟首要的事是指什麼？
1.對方走的是一條關鍵的路徑嗎？
2.該問題是否已成為慣性？
3.你與某人的親密度是否暗示著自己有責任採取行動？
．如果不採取行動會有嚴重的後果，那麼神聖的愛就要積極地介入
．如果你看到同樣的問題一再發生，你不需要等它發展到不可收捨的地步，才有愛的行動。
．你若與某人很親近，能觀察到他難以改變的行為模式，你就要介入。
你必須踏出去；面對重要的問題，愛就要有所行動。
＜愛要如何發揮很重要＞
『不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡』
～哥林多前書13:5
．愛是仁慈、不粗魯。
在真愛裡，找不到挑釁、狂暴、可憎、強迫。
愛是「不求自己的益處。」
．假設我必須面對某人說出他不想聽的話－這時候我必須把自己的需求放在一邊。
．為了在愛裡與你面對面解決問題，我一定得拋開自己想要被愛、被接納的需求，
並且確定你聽到的話是經過仁慈的心腸所發出的。
真實的愛提醒我不做魯莽的事，同時，我不會話只說一半就掉頭離開。
我會全盤托出，因為愛讓我說出所有該說的話。
「愛是不求自己的益處。」
☆我們以這種方式愛人，會發生什麼事？
．一旦以此方式愛人，你要有心理準備，那人可能一開始並不會感激你；
有可能他還會對你發脾氣。
若我真愛對方，對方的反應就不會激怒我。
因此，在我以愛心說出所有的實話之後，對方若大動肝火，說：「你有什麼權利對我說那種話？也不看看你自己的生活是什麼樣子！？」
我不會和你爭論，但我會安靜禱告，不致被觸怒。
．在我採取行動之前－我一定要記得，自己有可能因他裡面的罪而受傷。
按照經文所說的，如果對方真的傷了我的心，我不會在他面前一吐為快，而是預備好自己的心態，先主動饒恕對方。
．不顧自己的苦楚，你才能真心只為對方的利益付出；
這就是付諸行動的愛，也是很有影響力的愛。
如果你是這樣的人，上帝就會大大使用你，因為世上只有極少數人願意以憐憫之心採取行動，
達到真正以愛待人的目標。
☆我該做到何種程度
．這些事讓你我困擾的原因是我們本身的罪以驕傲。
我們很容易小題大做，或誇大其詞，結果衍生出批評的靈。
★在次要的事上－接納★
『愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂』
～哥林多前書13:5
．生活中百分之九十七的問題都不重要，諸如：小小的煩惱、我和你之間的差異，她認為是這樣但我不認為、他和我是不同類型的人，以及擔心他無法完全處理好。
其實真的有很多的事情都不那麼重要....
如果與神的愛相比，如果與我們所愛的人相比，如果與愛我們的人的益處相比....
有很多事情，真的都「無關緊要」
．大部分造成婚姻破裂、友誼終止、同事間摩擦的事件－並不重要，
愛將使我們學到接納一個人的失敗，並非否認惱人的事，而是能體認我所愛的人遠比我自己冀望無煩惱的生活更重要。
☆識破次要的事(例)
．音樂的品位
．個性差異
．文化差異
．令人難過的是，我們怨恨並批評彼此的缺點，但是上帝卻「因(我們)喜樂而歡呼」(西番雅書3:17)
．我們基督徒最健康的經歷之一是拜訪其他文化，與各地信徒一起敬拜並生活
．若對方不是走在危險的途徑上、沒有慣性發作的問題、也不是與你息息相關的事－或許你只要接納並為那人代禱即可。
．在世上跟隨基督很重要的就是，成為最能接納他人的人。
世人急切需要看見耶穌，而我們就是他們對耶穌的唯一印象。
我們該是所有人當中最能愛人、接納人的，但往往不是這樣。
．愛是恆忍、等待他人經歷改變；
愛是不急躁。求上帝幫助我們做到！
愛是當他人與你對立的時候，仍然堅定持續地憐憫他。
☆我心目中的一位英雄
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※林肯總統的故事 P.215~216
http://lalatry.blogspot.tw/2017/03/attitudeChangeStory09.html林肯總統從不攻擊攻擊自己的政敵，甚至還使用對方當自己重要的部屬
－－－－－－－－－－－－－－小故事－－－－－－－－－－－－－－
※經文中還說：「(愛)又有恩慈」(v4)。這一節的意思是
＊不光要被動地忍受，也要主動釋出善意。
＊不僅被動地接受人，也要主動地表達你的接納。
＊不只是站在房間的一角說：「她快把我氣瘋了，所以我盡量避開他她，」
而是要親自走過去，想辦法以擁抱或言談接納對方。
．愛是仁慈的；愛會找到辦法表達對那人的接納。
若沒有愛，我們可能把那人當作批評的對象。
．愛是恆久忍耐，又有恩慈，也是批評態度的強力解毒劑。
☆來談談你吧。
．要愛他們，然後看著上帝為我們打贏這場仗，並帶給我們自己無法做到的、完全的醫治。
我相當喜歡這段話 :)
．往往要擺脫批評的靈所遇到最大的阻礙，就是看到周遭的人好像都比我們有成就。
．愛是不嫉妒，它會這麼說：
＊我接納你，即使你比我成功。
＊即使你比我還傑出耀眼
＊即使在你被讚賞、得到的報酬也比我多的時候
＊我支持你，自始至終都如此
＊我為你的成功而歡呼，不讓嫉妒使我的愛變質。
＊我接納你的成就－不，我享受你的成就，因為我愛你。我不會陷入嫉妒的陷阱中。
－－－－－－－－－－－－－－小故事－－－－－－－－－－－－－－
※籃球場上的愛 P.218-219
兩個好朋友一起去參加籃球甄選，一個上一個沒上
上的對沒上的說「你才應該要上，如果你不喜歡我去我就不去」
沒上的對上的說「不，我要你去」
－－－－－－－－－－－－－－小故事－－－－－－－－－－－－－－上的對沒上的說「你才應該要上，如果你不喜歡我去我就不去」
沒上的對上的說「不，我要你去」
．當你愛生命中遇到的人，就不會讓你的成功或他們的成功來礙事。
＜以接納的方式處理次要的事＞
『凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。』
～哥林多前書13:7
．愛承受著被誤解的壓力，愛也保護對方的心不受傷害。
愛經常說出：「那不是她的本意。」
愛相信對方最好的一面。
「你不知道自己在說些什麼。這不是他會那麼做的原因。」
．我們當然需要辨別一個人的行為舉止，但我們不可論斷行為背後的動機。
我們根本不顯得某人為什麼會做出那樣的事情。
．愛總是相信人最善良的一面。
愛是凡事包容，凡事相信；愛是「凡事盼望」。
愛看到的不是人目前的樣子，而是靠上帝的恩典看到他變化成將來的樣式。
．忍耐(endure)其實是軍事用語，意為把樁牢牢地固定在地上。那不是很好嗎？
我就是牢牢地站在這裡愛你。就算你退縮，我也不會離開這個位置；我會一直為你守候在這裡。
相當「牢固」的愛啊！
※某個教會的相互委身宣言
「我絕不會親手害你受苦，也絕不故意說什麼戌做什麼以致傷害你。
在一切境遇中，我一概盡力幫你、支持你。
你消沉時，我可以激勵你－義不容辭。
若你有任何需要，我一定慷慨解囊。
不管以後我更瞭解你的為人，也不管未來會發生什麼事－或好、或壞－我對你的委身絕對不改變。
你無法動搖我這樣的決定。」
感人！
☆權衡首要與次要的事
『愛是永不止息。』
～哥林多前書13:8(上)
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◎更深入的個人經歷
．決定一輩子委身於一所教會，對牧師及牧師娘來說都不容易。
．假裝沒有用，因為大家都知道我的真面目。
是啊，很多時候我們想假裝，但我們是要假裝給誰看呢？
那些最認識我們的人，他們一直都知道我們的真面目啊
．遵循聖經所說的團契生活，便是要學習真正地彼此相愛。
所以，牧會當中雖然聽到令我們不堪的言語，但我們還是選擇留下來承受這樣的壓力，
並且在每個人蛻變的痛苦中，仍然實行彼此相愛，
畢竟，這些都是基督身體的經歷。
．愛絕對不會達不到上帝最高、最美善的定旨。 （愛是永不止息，永不失敗）
如果事情急轉直下，那不是愛的問題；
愛總把事情推往更好的地步。
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◎談一談解決的辦法
※三個重要問題
1.我是個有愛的人嗎？
2.我看見自己生命中因愛所產生的益處嗎？
3.我是否漸進式地以愛取代批評？
（禱告）
．主，謝謝你把愛灌注到我裡面。
謝謝你賜下並保守我有愛人的能力，我在其中欣喜歡呼。
我們，可否曾想過，我們是擁有「愛人的能力」的？
還是，我們總是在自己的困難中掙扎，或著總是在和自己的目標搏鬥打拼中
而對於「我們擁有愛人的能力」感到陌生呢？
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