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Q2:根據網頁的說法神給予自由,沒有強迫人類信仰的自由,
但是不信者又會下地獄,這應該如何解釋?
如果神是善良的,但是他默許人類發生傷人的錯誤,
他寧可看見人們痛苦的死亡也不願意拯救,卻說那是你們自己選擇的自由,那麼,神是神?
關於「不信者會下地獄」那一部份,我想前面應該已經有解釋過了,在這裡就不解釋囉!
然後,在回應你之前,我想轉錄一小段文章給你看
這是我在網路上看來的(嚴格說起來,是收到別人的轉寄信件)
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美國著名牧師葛培理的女兒安妮,於911後被美國某電視台邀請出席節目。
主持人單刀直入問:「為何神會讓此等悲劇發生?」
她以神的睿智,道出一番見解︰
我深信神跟我們一樣,為此事極度痛心。
但美國人在這些年來,將神從學校中趕走、將祂從政府內踢走、將祂從我們生活中剔走。
我相信神只有默默地從我們的生活中無奈淡出。
當初是我們自己叫神離開,為甚麼現在又要問祂到底在那裡?
為甚麼我們有權質問神,為何不保護美國人?
不如讓我們回顧美國這幾年的道德發展,好嗎?
某年,有人提出,學校內不可祈禱,因為學校應宗教中立,學校無權要求學生祈禱。
我們說︰「沒問題!」
某月,有人覺得教導人「不可殺人、不可偷盜、要愛鄰舍」的聖經落伍,不如把它從學校中拿走。
我們說︰「沒問題!」
某日,有人說︰「孩子的自尊心很脆弱,我們不應使用體罰。」(說這話的人,他的孩子最終自殺身亡。)
我們說︰「沒問題!」
某刻,有人說︰「時代變了,老師、校長不應責罰學生,學生承受太大壓力了。」因怕惹怒家長,引起傳媒報導,學校不敢處罰學生。
我們說︰「沒問題!」
又有人說︰「孩子有人權,他們有權接受墮胎手術,更沒有責任通知父母。」
我們說︰「沒問題!」
他說︰「與其閃閃縮縮,不如主動教孩子如何使用安全套。反正孩子都是好奇嘛,婚前性行為,沒甚麼大不了!」
我們說︰「沒問題!」
有人說︰「工作跟私人生活應分開,只要那總統能搞好經濟.....我們幹嗎要管人家的私生活?!人人都有私隱嘛!」
我們說︰「沒問題!」
有人說︰「瀏覽色情網站是個人自由,即使是兒童色情網站又如何?這都是個人言論自由,關你甚麼事!」
我們說︰「沒問題!」
有人說︰「現代人應有開放思想,電視、電影的色情、暴力,只不過在反映社會實況。關於毒品、強姦、謀殺
、惡魔的歌詞,也不過是宣洩情緒、紓緩壓力......為何要大驚小怪?想做就去做嘛!」
我們說︰「沒問題!」
成年人為社會訂下以上種種「社會制度」後,我們又要追問︰為甚麼現今孩子沒有良知?為何孩子持槍殺人?
為何13歲的孩子已為人父母?為甚麼911慘劇要發生?
神無奈地答︰「孩子呀!是你們不許我踏入你們的生命。」
若細心思索,不難發現這一切是我們自己做成的,我們親手摧毀了自己所栽種的。
有趣的是,人們離棄神,卻又質問神為何整個世界正走向地獄的門口。
有趣的是,我們相信報紙所說的,卻質疑經上所說的。
有趣的是,你可以透過電郵發出笑話,並且很快被廣傳,但當你發出與神有關的信息時,人們卻猶豫。
有趣的是,不雅及色情的文章在網上自由地發放;但在學校及工作環境中,對於神的公開討論卻被抑制。
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另外,我也想再引用一個我曾經聽到的小故事:
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有一天,有一位牧師和一位事業有成的肥皂商走在路上,他們在路上看到幾個窮苦人家
這個肥皂商就來挑戰牧師,說:
「Hey ,你不是說『神愛世人』嗎?那為什麼路上還有那麼多人過的那麼困苦?」
牧師沒有回答,那個肥皂商就很得意, 想說「嘿嘿,這下難倒你了吧!」
牧師沒有回答,他們就繼續走著走著,肥皂商也得意的很,
這時,牧師看到路邊有幾個髒小孩,牧師就生氣地問肥皂商
「你的肥皂事業不是做的很好嗎?那為什麼路邊還有那麼多髒小孩呢?」
事業有成的肥皂商一聽,就很生氣的說
「那是因為他們不用我的肥皂啊!」
這時,牧師看了肥皂商一眼,肥皂商也看著牧師
牧師點一點頭,說「這就是答案了,不是嗎?」
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我想,你的問題,最大的關鍵點在於「自由意識」
神愛我們,並且,願意給我們「自由意識」,讓我們可以為自己所要所想的事情做決定
這是何等大的恩典啊!
神他當然也可以不給我們自由,把人造成完全不會出錯的機器
但,這不是他造我們的目的,他造我們,為的是要愛我們
而非要我們完完全全照他的設計,像個機器人一樣,完全任他擺佈啊!
我相信不會有人說「自由不好」
因為我們此時此刻就不斷地在享有著「自由」中
甚至,我們還總是在繼續爭取更多的「自由」
但
我們一方面「喜歡」自由
另一方面,我們卻常常不願意付上「自由」的代價
不說別的
如果一個病人,他堅決要用他的「自由」、「自主權」,然後不給醫生治病,最後他病死了
你覺得,這是醫生的錯嗎?
很多時候,不是上帝默許,不插手,而是人們自己先拒絕了上帝的幫助
你的問題裡提到
『如果神是善良的,但是他默許人類發生傷人的錯誤,他寧可看見
人們痛苦的死亡也不願意拯救,卻說那是你們自己選擇的自由,那麼,神是神?』
神他當然不願意見死不救
但,重點在於,那些痛苦的要死的人,他們願不願意接受神的幫助與拯救啊?
你可能會說「他們會」
但,他們是「哪時候會?」
是一開始就會,一開始就願意
還是到了最後,死到臨頭,真的走頭無路了,然後才在哭喊著「老天爺,救命啊!」呢?
「自由」是需要有代價的
如果你是公司的老闆,你就有自由決定公司的走向,做關於公司的重大決策
這是你的自由
但,在你行使你的職權與自由的時候,你同時也要為你的自由付上責任啊
今天,當我們質疑上帝,覺得他不好,見死不救的時候
我們反而應該要問問自己
我們真的是個願意理上帝的人嗎?
如果上帝要幫我們,救我們,提醒我們什麼可以做,什麼不可以做,我們真的會聽嗎?
當一個人要問「為什麼世界上會有苦難」
那麼,我想先問他的是
「如果世界上有苦難,並且上帝願意來幫助你,那你願不願意來接受上帝的幫助呢?」
他必需先「願意」,這個問題的答案對他才有意義
如果今天一個人遇苦難的原因是因為自討苦吃,就像是不唸書然後問說為什麼會被當一樣
這樣的問題,實在是很讓人覺得啼笑皆非呢,你不覺得嗎?
如果真的要問
那應該是 當我們先願意接受上帝的幫助
然後生命中仍有苦難
這個時候再來問那位願意幫助你的上帝「為什麼我的生命中有苦難?」
這也才比較合理,不是嗎?
如果一個人不願承認自己的有限與不足
如果一個人只想靠自己掌管自己的人生
如果一個人不相信上帝愛他
如果一個人不願意讓上帝插手介入他的一切生活
那當他遇到苦難的時候,應該是要請他問問自己「為什麼會遇到苦難」,而不是問上帝
因為此時此刻,他生命裡的主宰是他自己,而不是上帝啊!
如果我們打從一開始就不願意讓上帝介入我們的生命
那麼,說難聽一點的
我們又憑什麼在出了狀況的時候,問上帝「為什麼會這樣」呢?
就像是那篇轉錄文章一樣
許多時候,是我們先棄絕上帝,是我們先不理上帝的
但卻又常常在出了事情的時候,反過來問上帝「你在哪裡」
倘若你是上帝,或著你是醫生
你苦口婆心地勸你的病人,什麼不能吃,什麼不能碰,什麼不能做,結果他都不理你
然後最後他真的因為這些交待過不該接觸的事物而喪了命
結果,他的家屬還來罵你,說你醫術不精,說你這是什麼爛醫生時
你不覺得
這實在是很無奈,也很無辜嗎?
神愛世人,他愛我們
他也不希望有那麼多悲劇發生啊!
但是,人是需要為自己所做的選擇付上責任
很多時候
傷害,災害,說到底,那些都是人為所造成的
當我們一方面要享受上帝所給我們的自由
另一方面又不願意為我們所擁有的自由付上責任,然後只是把矛頭指向上帝,說上帝不好
我覺得,這並不公平
也不是個負責任的表現。
我想
當我們在出了問題、遇到困難時才想要問上帝「為什麼會這樣」的時候
也許,我們應該先問問自己
「如果上帝在我們遇到了無可避免的問題之前,先和我們說該做什麼,不該做什麼的時候,我們,會聽嗎?」
如果這個問題的答案我們是肯定的的話
我想,問上帝「為什麼會這樣」的這些問題,才會比較有意義
否則....
我想,縱使上帝回答了我們,我們仍然會「不願意聽」、「不想聽」、「不接受」,不是嗎?
第二個問題回的看起來有點激動,希望不會讓你感到不舒服
這個問題先回到這裡,剩下的,我下次再回喔
當然,如果你有什麼想法或是回應,也很歡迎回信與我一起討論喔!
6 年前
我突然覺得以前的這篇寫的好兇喔....||
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