這一章蠻短的,心得也不多
以利戶的指責,但我覺得其實說的還蠻好的
明罵的部份只有35:8(你的過惡或能害你這類的人)
不過這個論點前面其實說過了,所以個人是覺得還好
然後,至於其他的論點
1.人的善惡於神而言無意義(神不因人的善而受益,也不因人的惡受損)
2.約伯需等候神
3.約伯口出虛妄驕傲話是罪
在看這段話的時候,我是覺得以利戶比其他三個人好的多
好的地方是
1.他罵的不兇(不知道這是不是個人情感的問題,我好像蠻挺約伯的orz)
2.他罵的對(開口說虛妄話,自以為義,以利戶罵一直都只是針對這個耶)
3.提出正確的具體行動(V14:你的案件在他面前,你等候他吧。)
可是,比照前面三個友人呢?
(其實我不是很想回去翻他們罵的東西||)
比起來
前三個友人好像只是在抒發自己的智慧
然後叫約伯要認罪,說約伯是惡人,然後開始舌戰
ㄝ....如果就這個角度來看的話,那前三個友人還真糟糕
(如果有人想為前三個友人平反的話,歡迎討論)
然後,我又在想
以利戶的話,聽在約伯耳裡,是怎樣的感覺呢?
嗯,雖然是指責,但我覺得這次的指責卻是會有「提醒」的耶
如果我是約伯,我沒有什麼可以回嗆或是反擊的
因為以利戶沒有說錯什麼
雖然說,以利戶提的論點(人的善惡與神無意義)約伯可能也知道
但我覺得這個時候的約伯是忽略了或是忘了
所以才會有相關的言論(然後被以利戶拿來攻擊)
至於以利戶所罵的「約伯說錯話、自以為義」之類的
這其實約伯也知道
恩....
糟糕,四個人當中我真的是在推以利戶
不過,我真的覺得
如果我是約伯,前面三個人說的話,我一點也不想聽,而且只會讓我更煩
然後,這個人(以利戶)說的話,我會去注意
因為他說的不錯,而且真的讓我覺得受到了提醒。
●應用
老實說我不知道有什麼應用
不過
就「面對一個需要安慰的人」或著「面對一個在情緒裡但需要有些勸語或教導的人」
我覺得,以利戶的回應做的很好
重要的是
1.表達態度(謙卑、願意聽)
2.不要說錯話,不要罵錯人
3.不要自以為教導或提醒對方「已經知道」了的事情
4.提出具體的方式(這可能不見得會有)
嗯,今天,就先這樣吧:)
6 年前
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