[靈修] 約伯記30~31章

約伯記30章，約伯在陳述自己的苦情
我覺得說的很好的地方是V24~25這一段

約伯記30:24~25
# 然而，人仆倒豈不伸手﹖遇災難豈不求救呢﹖
# 人遭難，我豈不為他哭泣呢﹖人窮乏，我豈不為他憂愁呢﹖

是啊，這樣的話，約伯就算是呼求神、求救吶喊，又有什麼錯呢？
縱使是一個罪人，在仆倒時也是會伸手，遇難時也是會求救的吧？

遭難求救乃人之常情，也是正常的現象
而且，遭難時，重要的是要向神呼求，而不是怨天尤人或怪東怪西的
如果一個人遭難時的反應是呼求神，尋求神，這樣不就是好的嗎？

那，至於他本身有沒有罪，認不認罪呢？
其實我覺得，如果一個人知道神，又敢呼求神的話
他是很難不認罪的，或著說，他是很難明知有罪而不認的
所以，也許，旁人的「罪的提醒」有時候有用
但，大多數的人，如果經過了提醒仍不認罪
那可能不是他不認，而是他不知道要認什麼，或真的不覺得有罪

約伯遇難向神呼求，乃是人之常情
不過這群朋友卻將遇難與犯罪劃上等號，唉啊啊啊啊....


約伯記31章，約伯講到自己的「不背道」
我覺得這一章，有很多是很好的榜樣
約伯本身的紀律（與眼睛立約）、待人待神的態度與方式
這一章裡所說的這個人，真的是我們學習的好榜樣啊！


31章我覺得很棒，想把經文po出來，方便大家閱讀：

約伯記31章

1. 我與眼睛立約，怎能戀戀瞻望處女呢﹖
2. 從至上的神所得之分，從至高全能者所得之業是什麼呢﹖
3. 豈不是禍患臨到不義的，災害臨到作孽的呢﹖
4. 神豈不是察看我的道路，數點我的腳步呢﹖
5. 我若與虛謊同行，腳若追隨詭詐；
6. （我若被公道的天平稱度，使神可以知道我的純正；）
7. 我的腳步若偏離正路，我的心若隨著我的眼目，若有玷污粘在我手上；
8. 就願我所種的有別人吃，我田所產的被拔出來。
9. 我若受迷惑，向婦人起淫念，在鄰舍的門外蹲伏，
10. 就願我的妻子給別人推磨，別人也與他同室。
11. 因為這是大罪，是審判官當罰的罪孽。
12. 這本是火焚燒，直到毀滅，必拔除我所有的家產。
13. 我的僕婢與我爭辯的時候，我若藐視不聽他們的情節；
14. 神興起，我怎樣行呢﹖他察問，我怎樣回答呢﹖
15. 造我在腹中的，不也是造他嗎﹖將他與我摶在腹中的豈不是一位嗎﹖
16. 我若不容貧寒人得其所願，或叫寡婦眼中失望，
17. 或獨自吃我一點食物，孤兒沒有與我同吃；
18. （從幼年時孤兒與我同長，好像父子一樣；我從出母腹就扶助[原文是引領]寡婦。）
19. 我若見人因無衣死亡，或見窮乏人身無遮蓋；
20. 我若不使他因我羊的毛得暖，為我祝福；
21. 我若在城門口見有幫助我的，舉手攻擊孤兒；
22. 情願我的肩頭從缺盆骨脫落，我的膀臂從羊矢骨折斷。
23. 因神降的災禍使我恐懼；因他的威嚴，我不能妄為。
24. 我若以黃金為指望，對精金說：你是我的倚靠；
25. 我若因財物豐裕，因我手多得資財而歡喜；
26. 我若見太陽發光，明月行在空中，
27. 心就暗暗被引誘，口便親手；
28. 這也是審判官當罰的罪孽，又是我背棄在上的神。
29. 我若見恨我的遭報就歡喜，見他遭災便高興；
30. （我沒有容口犯罪，咒詛他的生命；）
31. 若我帳棚的人未嘗說，誰不以主人的食物吃飽呢﹖
32. （從來我沒有容客旅在街上住宿，卻開門迎接行路的人；）
33. 我若像亞當（或譯：別人）遮掩我的過犯，將罪孽藏在懷中；
34. 因懼怕大眾，又因宗族藐視我使我驚恐，以致閉口無言，杜門不出；
35. 惟願有一位肯聽我！（看哪，在這裡有我所劃的押，願全能者回答我！）
36. 願那敵我者所寫的狀詞在我這裡！我必帶在肩上，又綁在頭上為冠冕。
37. 我必向他述說我腳步的數目，必如君王進到他面前。
38. 我若奪取田地，這地向我喊冤，犁溝一同哭泣；
39. 我若吃地的出產不給價值，或叫原主喪命；
40. 願這地長蒺藜代替麥子，長惡草代替大麥。約伯的話說完了。