9 年前
2014年7月28日 星期一
[書記] 《天長地久》(簡)Ch.01 緒論
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Ch.01 緒論
.取得結婚證書似乎比取得駕駛執照或大學文憑更為容易,
既不必學習特殊的課首,亦不需通過嚴格的訓練。
婚姻生活真如想像中的單純和容易嗎?
婚姻生活僅僅只是充滿「食、衣、住、行」和「性」的日子嗎?
.許多抱持「愛情取向」的未婚男女想像中的愛情是一把「萬能鑰匙」,
有了它就可以通行無阻,也可以解決一切問題。
還有一些基督徒更將膚淺的信仰當作是另一把「萬能鑰匙」,
有了「我們都是基督徒」的頭銜,
就以為上帝必定保證我們的婚姻不經挫折,一帆風順,且從此永浴愛河。
<愛的解析>
※筆者認為的兩種愛-「浪漫愛」與「理性愛」
.有些人無法準確地分辨「浪漫愛」和「理性愛」
以致遭遇事與願違之時,就無法接受理性愛的結果(通常是一個正確和合理的結果)
而企圖要對方以浪漫愛的方式來迎合自己的意願(通常是不太合理的)
.不論他們(夫妻)是否願意,都得面對放下自己而以合理的方式來解決其中的問題。
夫妻雙方都要有一種相同的認知
那就是當以理性面對問題時,不應將往昔戀愛時所經驗的「浪漫愛」跟此刻相提並論,
而因此懷疑他們之間的原始愛情是否出了問題。
.婚姻生活中既有浪漫愛,亦有理性愛。
事實上,理性愛理當主導婚姻各層面的生活。
.許多男女婚前就像一名手無寸鐵的戰士,
拿著愛情(浪漫愛)作為他們的「武器」,充滿自信地衝向前線。
在渡過一段對浪漫愛情抱高度期許的日子之後,
才恍然發現浪漫的愛情不是想像中的那麼全能。
最後驚覺心目中的「萬能鑰匙」竟然是一把「無能鑰匙」,
它所做到的不過是讓美夢(想像中的)破碎!
.婚姻生活牽涉到各人不同的背景、文化、價值觀、思想型態,以偶對事情處理的態度和方式。
當彼此有了差距,而各人又在維護自己的看法(包括「自衛」)和價值觀(由長久的信念所構成)的同時,
若僅以浪漫愛來解決或妥協其中的差距,幾乎是不可能的。
.其實,我們不能光憑愛感(愛的感覺)來解決問題。
這多就事論事的問題根本和愛情或愛感扯不上關係。
正確的事不需要用愛情來使它成為正確,
同樣的,不正確的事亦無法以愛情將它轉變正確。
.正因為婚姻是兩個性別、角色、背景、喜惡和價值觀截然不同之人一起共處的生活,
彼此(也包括其他的人)更需要尊重所謂的「個別差異」。
.不同的意見不應該影響到最原始的愛情,
因為那個原始的愛不是可來可去的一陣「感覺」,
而是理性的「承諾」和「約定」。
.要求對方和我的意見相同是一種很情緒化的思想和行為。
.非理性和情緒化之「愛感導向」就是混淆和扼殺愛情的真正元兇。
.婚姻生活經常由不得你選擇或拒絕去過某一種生活。
你所能選擇的,是你要怎樣扮演自己的角色,你打算用什麼態度和決心去適應每一種生活,
而且作出最美好的經營。
因此,「理性愛」就是讓愛情在婚姻和家庭生活中延續下去的主要因素。
<婚前輔導的功能與原則>
.在建立基督化家庭之前,必須先建立起個人的基督化角色-一個被聖靈所充滿的個人。
.建立一個被聖靈所充滿的家庭(即基督化家庭)
除了....(生活雜項....skip)....之外,
更需要的是一個成熟敬虔的男人和另一個成熟敬虔的女人,
在順服基督主權下所成就的共同經營。
.婚前輔導的作用和功能是值得肯定的,
因為它的目的是幫助凡想要成為成熟、敬虔的男女在主、客觀的條件下尋求並發現上帝對他們生命的計劃。
進而思考未來相互委身的可能。
它也提供未婚男女學習坦誠溝通的機會,
使他們對自己和對方有正確的認識,又幫助他們能對婚姻生活獲得實際和正確的瞭解,
一旦上帝成就這段姻緣,這對準夫妻必然更有智慧、智識和潛能去規劃他們的未來。
.婚前輔導不能保證成功。
它所能保證的是,當評估了主、客觀的情況並確定他們的結合是出於上帝的引導,
我們就深信這樁婚姻必定有祂的同在和祝福,
上帝的恩典必能在他們共同努力的經營中,顯得更完全。
.我們不能迷信兩個基督徒結合的婚姻是不會失敗的,
我們只能相信兩個遵行主話、順服基督並彼此切實做到委身和捨己的基督化夫妻必不失敗。
成功的婚姻是有條件的,成功的婚姻是不會自然發生的。
※婚前輔導課程的輔助原則(8項)(略)
<課程設計與期許>
NOTE:需要時間,勿想要快速上完課....等等....
.事實上婚前輔導只是一個課程,
它的作用在於輔助男女學員對個人和雙方外在及內在的各種情況作客觀、真實和具體的評估,
以作往後彼此委身與否之考量。
.成熟的婚姻是不會自然發生的。成熟的婚姻得藉著「成熟的裝備」來經營。
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※討論問題※
01. 試舉出一些情況或事件是我們認為的美好愛情,並說出是什麼理由導致我們羨慕那些人和事。
02. 試述個人對愛情的看法。再者,個人對婚姻中的「愛情」所有的期待。
03. 試述「委身」和「捨己」二詞彙對個人的意義。最好舉實例說明。
04. 試述個人對婚姻的看法(外加如有:緊張、恐懼、憂慮、拒絕、快樂、期待之類的心情),
並說明存此看法的原因。
05. 試述對未來建立「基督化家庭」的認知和心理準備
06. 評估自我目前的狀況(身、心、靈、現實環境等)是否適合結婚。為何適合?為何不?
2014年7月22日 星期二
[書記] 《愛的進行曲》(簡)2-1 婚姻的真諦
最近在讀這本書 《愛的進行曲》 http://goo.gl/2K2Vvz
因為目前這只是筆記打字版,所以就先不做特別的排版了
待整本看完以及之後有空的時間再來做完整的書記規格的排版
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愛的進行曲2-1-婚姻的真諦
【內容提要】
一、婚姻是一個禮物(創2:18~25)
二、婚姻是一個責任(創1:27~28)
三、婚姻是一個保護(林前7:2)
四、婚姻是一個使命(弗5:21~33)
【佳句摘錄】
.要知道如何談一個好的戀愛,最重要的是對婚姻有正確的認識,因為戀愛的目的是婚姻。
※幾種會失敗的婚姻觀
1.傳統觀念:「男大當婚,女大當嫁」,將婚姻視為人生的必經之路。
2.傳宗接代的問題:「不孝有三,無後為大」
3.認為婚姻是一種避風港
4.期待著很浪漫、童話式的婚姻
.結婚以後,不是進入一個避風港,而是另一個暴風圈!
其實,婚姻本來就不是一個避風港。
.人們拼命用自己的想法,自己的方法來改善婚姻,到頭來只是越來越糟。
但創造人類並設立婚姻的上帝,早就替我們規劃了完整且經得起考驗的婚姻信念與制度,
我們需要來謙卑的學習,才能經驗到真正幸福的婚姻。
一、婚姻是一個禮物(創2:18~25)
★婚姻是一個禮物,這個禮物是無可取代的,是非常親密的一種關係,
以致於我們彼此相屬,是互相的一部分,這是神的心意。
.婚姻是一個禮物,禮物就是好東西,並且得到它的人,本身沒有做什麼。
你的配偶會成為你的配偶,不是你做了什麼,而是上帝為你預備的。
.上帝所給的配偶是無可取代的(不會被其他成就感等等所取代)
.配偶的意義是那人生命的一部分,是他「骨中的骨、肉中的肉,二人成為一體」
.配偶、伴侶彼此互為朋友的價值是非常高的。
.朋友的關係是人非常需要的一種關係,這種關係是上帝喜歡給我們的。
.有一個很有名的婚姻專家大衛.梅斯,認為最好的婚姻是「伙伴式的婚姻」,
也就是夫妻可以作朋友,並且唯有這種朋友式的婚姻才能勝過現代婚姻生活中諸多的試探,
讓婚姻繼續存在下去。
一個婚姻幸福與否,有很多的因素,其中一個最為要緊的,就是他們是不是好朋友,是不是伙伴。
.「朋友」有一個特質,就是「平等」。(譬如,戀愛時不會坑對方要對方出錢)
.平等才能對話,才能交朋友;
沒有一個人可以把對方當作偶像,還能夠繼續交往下去。
神給我們婚姻的預定是朋友的關係,是知心的朋友,一輩子的朋友。
這是神的心意,所以我們要這樣子來預備自己。
二、婚姻是一個責任(創1:27~28)
."Storge"所表達的是親情,有人翻成「思多給」,這指的是家庭裡面的愛。
.你人生裡面享受到的許多益處,都是從責任來的;
所有你的成長,都是跟責任有關係
很多的責任會為我們帶來益處
責任、享受互為表裡,有責任感的人,更能夠享受神的賜福,
當他在享受時也開始去盡一份責任,它們是互相有幫助的。
※PS:特別是在養育孩子的時候
※關於「責任」,上帝的特別計劃
1.人的壽命是有限的(譬如老人過多造成後代壓力)
2.如果你進行傳宗接代的使命,你會享受到參與上帝創造的喜樂
3.親子關係中的成長,孩子會讓夫妻的相愛和喜樂不斷地提升
.在養育孩子的過程裡,聖靈常常啟示我,讓我了解天父對我的愛,這件事情才是最大的價值!
我常常在照顧孩子時,天父便對我說話,祂說:「你覺得我愛你,比起你愛你的孩子如何?」
.婚姻是一個責任,這個責任是一種愛,也是神要給我們的祝福。
.很多夫妻婚後都會發現婚姻很困難,真是走不下去,
其實,人和人的相處都是這樣子的,
會遭遇衝突期,在認識越深以後越會如此。
.當夫妻真正深入了解後,當初彼此吸引的點,反而變成衝突的點,這是非常矛盾的事實,
也是未婚的弟兄姊妹所要認清的事實!
三、婚姻是一個保護(林前7:2)
.所謂不好的東西,不是指它的本質不好,而是人把它用錯了,就是性的混亂、淫亂。
.在婚姻裡面,神仍然讓這個美好的禮物(性),成為婚姻的祝福;
如果你把它用在婚姻裡面,照神當初的設計來用它時,它會成為一種保護
在婚姻裡面的性,能夠保護你,讓你不會去羨慕婚姻以外的性。
.很多人因為受傷、罪惡感、或是錯誤觀念的緣故,不是很怕「性」,就是太喜歡「性」
這兩種都不會造成幸福;
只有在婚姻裡面有正確的性觀念,才會達到幸福。
要有非常好的「性」,有一個很重要的觀念,就是要有「愛」。
.真正的滿足,是和一個異性在婚姻裡建立正常的性的關係;
而且,這個性的關係,隨著愛的緣故不停地發展,使他們越來越滿足。
.「性」這件事最忌急;婚前性行為反而會有損彼此的信任感
真正的愛,是可以等待、可以忍耐的。
.如果你相信現代的觀念,那你就太傻了,
若你已婚便能夠了解,婚姻裡的性生活要能夠美滿,最重要的關鍵便是「放下自己去滿足對方」
你會在滿足對方的過程裡,自己得到最大的滿足!
這意思並不是說對方要求就一定要給,而是強調「要以滿足對方為目的」的觀念
四、婚姻是一個使命(弗5:21~33)
.如果我們在人間可以把夫妻之間正常的、相愛的關係表達出來的話,
那就是把神和人之間愛的關係表達出來了。
因為目前這只是筆記打字版,所以就先不做特別的排版了
待整本看完以及之後有空的時間再來做完整的書記規格的排版
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愛的進行曲2-1-婚姻的真諦
【內容提要】
一、婚姻是一個禮物(創2:18~25)
二、婚姻是一個責任(創1:27~28)
三、婚姻是一個保護(林前7:2)
四、婚姻是一個使命(弗5:21~33)
【佳句摘錄】
.要知道如何談一個好的戀愛,最重要的是對婚姻有正確的認識,因為戀愛的目的是婚姻。
※幾種會失敗的婚姻觀
1.傳統觀念:「男大當婚,女大當嫁」,將婚姻視為人生的必經之路。
2.傳宗接代的問題:「不孝有三,無後為大」
3.認為婚姻是一種避風港
4.期待著很浪漫、童話式的婚姻
.結婚以後,不是進入一個避風港,而是另一個暴風圈!
其實,婚姻本來就不是一個避風港。
.人們拼命用自己的想法,自己的方法來改善婚姻,到頭來只是越來越糟。
但創造人類並設立婚姻的上帝,早就替我們規劃了完整且經得起考驗的婚姻信念與制度,
我們需要來謙卑的學習,才能經驗到真正幸福的婚姻。
一、婚姻是一個禮物(創2:18~25)
★婚姻是一個禮物,這個禮物是無可取代的,是非常親密的一種關係,
以致於我們彼此相屬,是互相的一部分,這是神的心意。
.婚姻是一個禮物,禮物就是好東西,並且得到它的人,本身沒有做什麼。
你的配偶會成為你的配偶,不是你做了什麼,而是上帝為你預備的。
.上帝所給的配偶是無可取代的(不會被其他成就感等等所取代)
.配偶的意義是那人生命的一部分,是他「骨中的骨、肉中的肉,二人成為一體」
.配偶、伴侶彼此互為朋友的價值是非常高的。
.朋友的關係是人非常需要的一種關係,這種關係是上帝喜歡給我們的。
.有一個很有名的婚姻專家大衛.梅斯,認為最好的婚姻是「伙伴式的婚姻」,
也就是夫妻可以作朋友,並且唯有這種朋友式的婚姻才能勝過現代婚姻生活中諸多的試探,
讓婚姻繼續存在下去。
一個婚姻幸福與否,有很多的因素,其中一個最為要緊的,就是他們是不是好朋友,是不是伙伴。
.「朋友」有一個特質,就是「平等」。(譬如,戀愛時不會坑對方要對方出錢)
.平等才能對話,才能交朋友;
沒有一個人可以把對方當作偶像,還能夠繼續交往下去。
神給我們婚姻的預定是朋友的關係,是知心的朋友,一輩子的朋友。
這是神的心意,所以我們要這樣子來預備自己。
二、婚姻是一個責任(創1:27~28)
."Storge"所表達的是親情,有人翻成「思多給」,這指的是家庭裡面的愛。
.你人生裡面享受到的許多益處,都是從責任來的;
所有你的成長,都是跟責任有關係
很多的責任會為我們帶來益處
責任、享受互為表裡,有責任感的人,更能夠享受神的賜福,
當他在享受時也開始去盡一份責任,它們是互相有幫助的。
※PS:特別是在養育孩子的時候
※關於「責任」,上帝的特別計劃
1.人的壽命是有限的(譬如老人過多造成後代壓力)
2.如果你進行傳宗接代的使命,你會享受到參與上帝創造的喜樂
3.親子關係中的成長,孩子會讓夫妻的相愛和喜樂不斷地提升
.在養育孩子的過程裡,聖靈常常啟示我,讓我了解天父對我的愛,這件事情才是最大的價值!
我常常在照顧孩子時,天父便對我說話,祂說:「你覺得我愛你,比起你愛你的孩子如何?」
.婚姻是一個責任,這個責任是一種愛,也是神要給我們的祝福。
.很多夫妻婚後都會發現婚姻很困難,真是走不下去,
其實,人和人的相處都是這樣子的,
會遭遇衝突期,在認識越深以後越會如此。
.當夫妻真正深入了解後,當初彼此吸引的點,反而變成衝突的點,這是非常矛盾的事實,
也是未婚的弟兄姊妹所要認清的事實!
三、婚姻是一個保護(林前7:2)
.所謂不好的東西,不是指它的本質不好,而是人把它用錯了,就是性的混亂、淫亂。
.在婚姻裡面,神仍然讓這個美好的禮物(性),成為婚姻的祝福;
如果你把它用在婚姻裡面,照神當初的設計來用它時,它會成為一種保護
在婚姻裡面的性,能夠保護你,讓你不會去羨慕婚姻以外的性。
.很多人因為受傷、罪惡感、或是錯誤觀念的緣故,不是很怕「性」,就是太喜歡「性」
這兩種都不會造成幸福;
只有在婚姻裡面有正確的性觀念,才會達到幸福。
要有非常好的「性」,有一個很重要的觀念,就是要有「愛」。
.真正的滿足,是和一個異性在婚姻裡建立正常的性的關係;
而且,這個性的關係,隨著愛的緣故不停地發展,使他們越來越滿足。
.「性」這件事最忌急;婚前性行為反而會有損彼此的信任感
真正的愛,是可以等待、可以忍耐的。
.如果你相信現代的觀念,那你就太傻了,
若你已婚便能夠了解,婚姻裡的性生活要能夠美滿,最重要的關鍵便是「放下自己去滿足對方」
你會在滿足對方的過程裡,自己得到最大的滿足!
這意思並不是說對方要求就一定要給,而是強調「要以滿足對方為目的」的觀念
四、婚姻是一個使命(弗5:21~33)
.如果我們在人間可以把夫妻之間正常的、相愛的關係表達出來的話,
那就是把神和人之間愛的關係表達出來了。
2014年5月11日 星期日
[筆記] 20140511主日信息筆記-作喜樂的母親
主日信息:作喜樂的母親
講員 :郭志灝傳道
PS:本文為重點與佳句摘要,因為覺得很多觀念很棒,所以特別做記錄
===================================
※網要※
.引言(純含的見證)
1.母親為何憂愁
A.每天需要重覆許多無聊不用大腦的事情
B.憂慮掌控
C.比較競爭
2.母親如何喜樂
A.培養從上帝而來的使命感
B.在無法掌控下,相信上帝的全權與保護
C.我們當承認,一切的好處都出於上帝白白的恩典
D.持續領受福音的信息
3.如何幫助母親喜樂
A.如果你是丈夫....竭盡所能,讓你的妻子親近上帝
B.如果你是孩子...表達愛,尊榮母親,饒恕
C.鼓勵你身邊的母親,讓他知道在家帶小孩的價值
重點:不要以別神取代耶和華!
===================================
純含的見證
.懷孕以來,責任更重,擔心的也更多了
自己身體不好時,吃藥就會擔心孩子的健康
.我在想,我如何在這麼痛苦中靠主喜樂,把憂慮交給他?
.有女兒後,試探是愛女兒超過愛上帝
任何風吹草動都會讓人擔心
孩子發展不如人時,自己也會擔心....
.以別神代替耶和華的,這人愁苦必加增
-----------------------
1.母親為何憂愁
A.每天需要重覆許多無聊不用大腦的事情....
做久了,會挫折、枯竭、沒有成就感
B.憂慮掌控
我們憂慮,因為想要掌控,但沒辦法掌控,然後就更憂慮了
很多人說小孩平安長大不學壞就好了,但這其實也不容易啊
C.比較競爭
孩子稍稍客觀上不如別人的小孩,就覺得自己不是個好媽媽?
孩子稍稍客觀上超過別人的小孩,就覺得自己是個蒙福的媽媽?
我們是否不自覺地透過自己的成就、孩子的表現,來建立自我價值?
小孩狀況好 ,自我感覺良好
小孩狀況不好,自我感覺就很差
-----------------------
2.母親如何喜樂
喜樂不代表沒有痛苦,也不代表情緒一定是很正面,亢奮
喜樂代表在任何環境下,都因為認識上帝而有滿足
A.培養從上帝而來的使命感
母親不只是個生物,是個呼召,是個使命
神聖的呼召與使命:教導孩子真理,敬畏神,認識神
教導孩童,就是造就門徒
我們需要餵養孩子肉身上的需要,將來才能餵養孩子靈命上的需要
現在所做的這些不願做的,是為了未來可以造就他
親自帶小孩,這不是律法,而是,他從小對你有安全感,爾後也比較容易教導他
B.在無法掌控下,相信上帝的全權與保護
上帝統管萬有
各位,你要相信一位全權的上帝嗎?
還是要相信一位有限的上帝,他很多事管不到,只能拍拍你說「我與你同在,但我無能為力」?
以前什麼都不知道就算了,現在什麼都可以查,越查越擔心
但,在過程中,沒有什麼能比上帝的全權與護理可以安慰我們
我們最大的盼望是,上帝總是好的....
我們當然喜歡聽「xxx一定會沒事的」,但沒有根據啊
C.我們當承認,一切的好處都出於上帝白白的恩典
比較競爭常是因為我們忘了一切都是從上帝而來
恩典就是我們不配得,也不能賺取的
既然不配得到,那得到了就不該自滿
我們不需要為不配得得到的而憂愁喪志
如果本來就不該得到,我們就不會,不需為之憂愁
「如果一個人沒欠你錢,你會因為他沒給你1000元而憂愁嗎?不會啊!」
「但如果他欠你錢卻不還,你就會憂愁了。」
是誰讓你與眾不同?如果是上帝給的,那為什麼自誇?
包含我們願意行善的心志。
唯有當我們曉得一切都是恩典,沒有什麼可誇的
我們才能夠不與人比較
在神國的事上,千萬不要覺得\上帝沒有我們不行
我們能為他做些什麼 是因為他的恩典 不是因為他需要我們
我們有個試探 用自己的成就來建立自己的價值
但我們的價值是耶穌為我們死 不是因為我們的行為或小孩的表現
小孩的行為,你的成就,都有可能成為另一個邪惡的上帝
求主幫助我們,體會他的恩典,以致不會比較,不會驕傲
D.持續領受福音的信息
上帝透過福音堅固他的百姓
當你的小孩頂撞你時,你也要想想你不信時也是這樣頂撞上帝的,然後他一樣愛你
當我們把我們的善行攤在上帝面前
我們只能承認,這些仍然不夠讓我們得救
孩子讓你失望時
再次想想,你的好處不在神以外
當你搞砸事,得罪別人時
想想,耶穌已經為你死了,上帝已經赦免你了
耶穌的愛,讓你勇往直前
無論孩子未來如何
你可以立定心志,我無論小孩如何,都要以神為樂
-----------------------
3.旁人如何幫助母親喜樂
A.如果你是丈夫....竭盡所能,讓你的妻子親近上帝
如果你是丈夫,多做家事,多陪伴,這些都是
一個母親要能喜樂,只能倚靠上帝
所以,倘若可行,幫你的妻子帶孩子,讓你的妻子親近上帝
B.如果你是孩子...表達愛,尊榮母親,饒恕
我們的母親,其實最期待的不是你賺多少錢
而是你真的愛他,尊榮他,把他當母親看待
你是否常和母親表達愛與看重呢?
另外
如果你是孩子
給你忠告,饒恕你的母親
他也是人,也會做錯事
如果你是基督徒,也相信上帝透過他的兒子
你沒有辦法尊榮一個你不願意饒恕的人
C.鼓勵你身邊的母親,讓他知道在家帶小孩的價值
他為上帝所做的極有價值
鼓勵他看見帶小孩在上帝裡的價值
鼓勵你身邊的母親,告訴他上帝有多棒
「我們都習慣鼓勵別人『你很棒』,但相較之下,和你說『上帝很棒』,這更重要」
我們比較喜歡聽見別人稱讚我們
但我們最大的喜樂是在耶穌基督裡,不是自己的成就
我確實發現,最能安慰我的,是「上帝掌管一切」的真理
竭盡所能,讓母親的焦點放在上帝身上,而非外在會隨時改變,沒有任何保障的環境
講員 :郭志灝傳道
PS:本文為重點與佳句摘要,因為覺得很多觀念很棒,所以特別做記錄
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※網要※
.引言(純含的見證)
1.母親為何憂愁
A.每天需要重覆許多無聊不用大腦的事情
B.憂慮掌控
C.比較競爭
2.母親如何喜樂
A.培養從上帝而來的使命感
B.在無法掌控下,相信上帝的全權與保護
C.我們當承認,一切的好處都出於上帝白白的恩典
D.持續領受福音的信息
3.如何幫助母親喜樂
A.如果你是丈夫....竭盡所能,讓你的妻子親近上帝
B.如果你是孩子...表達愛,尊榮母親,饒恕
C.鼓勵你身邊的母親,讓他知道在家帶小孩的價值
重點:不要以別神取代耶和華!
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.懷孕以來,責任更重,擔心的也更多了
自己身體不好時,吃藥就會擔心孩子的健康
.我在想,我如何在這麼痛苦中靠主喜樂,把憂慮交給他?
.有女兒後,試探是愛女兒超過愛上帝
任何風吹草動都會讓人擔心
孩子發展不如人時,自己也會擔心....
.以別神代替耶和華的,這人愁苦必加增
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1.母親為何憂愁
A.每天需要重覆許多無聊不用大腦的事情....
做久了,會挫折、枯竭、沒有成就感
B.憂慮掌控
我們憂慮,因為想要掌控,但沒辦法掌控,然後就更憂慮了
很多人說小孩平安長大不學壞就好了,但這其實也不容易啊
C.比較競爭
孩子稍稍客觀上不如別人的小孩,就覺得自己不是個好媽媽?
孩子稍稍客觀上超過別人的小孩,就覺得自己是個蒙福的媽媽?
我們是否不自覺地透過自己的成就、孩子的表現,來建立自我價值?
小孩狀況好 ,自我感覺良好
小孩狀況不好,自我感覺就很差
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喜樂不代表沒有痛苦,也不代表情緒一定是很正面,亢奮
喜樂代表在任何環境下,都因為認識上帝而有滿足
A.培養從上帝而來的使命感
母親不只是個生物,是個呼召,是個使命
神聖的呼召與使命:教導孩子真理,敬畏神,認識神
教導孩童,就是造就門徒
我們需要餵養孩子肉身上的需要,將來才能餵養孩子靈命上的需要
現在所做的這些不願做的,是為了未來可以造就他
親自帶小孩,這不是律法,而是,他從小對你有安全感,爾後也比較容易教導他
B.在無法掌控下,相信上帝的全權與保護
上帝統管萬有
各位,你要相信一位全權的上帝嗎?
還是要相信一位有限的上帝,他很多事管不到,只能拍拍你說「我與你同在,但我無能為力」?
以前什麼都不知道就算了,現在什麼都可以查,越查越擔心
但,在過程中,沒有什麼能比上帝的全權與護理可以安慰我們
我們最大的盼望是,上帝總是好的....
我們當然喜歡聽「xxx一定會沒事的」,但沒有根據啊
C.我們當承認,一切的好處都出於上帝白白的恩典
比較競爭常是因為我們忘了一切都是從上帝而來
恩典就是我們不配得,也不能賺取的
既然不配得到,那得到了就不該自滿
我們不需要為不配得得到的而憂愁喪志
如果本來就不該得到,我們就不會,不需為之憂愁
「如果一個人沒欠你錢,你會因為他沒給你1000元而憂愁嗎?不會啊!」
「但如果他欠你錢卻不還,你就會憂愁了。」
是誰讓你與眾不同?如果是上帝給的,那為什麼自誇?
包含我們願意行善的心志。
唯有當我們曉得一切都是恩典,沒有什麼可誇的
我們才能夠不與人比較
在神國的事上,千萬不要覺得\上帝沒有我們不行
我們能為他做些什麼 是因為他的恩典 不是因為他需要我們
我們有個試探 用自己的成就來建立自己的價值
但我們的價值是耶穌為我們死 不是因為我們的行為或小孩的表現
小孩的行為,你的成就,都有可能成為另一個邪惡的上帝
求主幫助我們,體會他的恩典,以致不會比較,不會驕傲
D.持續領受福音的信息
上帝透過福音堅固他的百姓
當你的小孩頂撞你時,你也要想想你不信時也是這樣頂撞上帝的,然後他一樣愛你
當我們把我們的善行攤在上帝面前
我們只能承認,這些仍然不夠讓我們得救
孩子讓你失望時
再次想想,你的好處不在神以外
當你搞砸事,得罪別人時
想想,耶穌已經為你死了,上帝已經赦免你了
耶穌的愛,讓你勇往直前
無論孩子未來如何
你可以立定心志,我無論小孩如何,都要以神為樂
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A.如果你是丈夫....竭盡所能,讓你的妻子親近上帝
如果你是丈夫,多做家事,多陪伴,這些都是
一個母親要能喜樂,只能倚靠上帝
所以,倘若可行,幫你的妻子帶孩子,讓你的妻子親近上帝
B.如果你是孩子...表達愛,尊榮母親,饒恕
我們的母親,其實最期待的不是你賺多少錢
而是你真的愛他,尊榮他,把他當母親看待
你是否常和母親表達愛與看重呢?
另外
如果你是孩子
給你忠告,饒恕你的母親
他也是人,也會做錯事
如果你是基督徒,也相信上帝透過他的兒子
你沒有辦法尊榮一個你不願意饒恕的人
C.鼓勵你身邊的母親,讓他知道在家帶小孩的價值
他為上帝所做的極有價值
鼓勵他看見帶小孩在上帝裡的價值
鼓勵你身邊的母親,告訴他上帝有多棒
「我們都習慣鼓勵別人『你很棒』,但相較之下,和你說『上帝很棒』,這更重要」
我們比較喜歡聽見別人稱讚我們
但我們最大的喜樂是在耶穌基督裡,不是自己的成就
我確實發現,最能安慰我的,是「上帝掌管一切」的真理
竭盡所能,讓母親的焦點放在上帝身上,而非外在會隨時改變,沒有任何保障的環境
2014年4月8日 星期二
[書記] 《直奔標竿》 Ch.06 傳達目標
最近在讀《直奔標竿》這本書
因暫無心裡做完整版的書記,所以只先做簡單的筆記,且讀多少做多少
如果未來有心力再來好好做排版與連結整理
===================================
《直奔標竿》 Ch.06 傳達目標
本章強調傳遞目標的重要,並分享許多傳遞目標的方法。
不斷重覆(26天一次)、透過[聖經經文]、[記號]、[口號]、[故事],[詳盡明確]傳遞
幫助會眾將目標個人化,讓會眾明白這些目標不僅是個人化的責任,也是特權
===================================
※章節摘要※
<傳達異象和目標的方法>
.聖經經文
.記號
.口號
.故事
.詳盡明確
<將目標個人化>
.身為信徒的責任
團契 -神要我成為祂家裡的一員
門徒訓練 -神要我成為祂的樣式
服事(牧養)-神要我靠祂的恩典作牧者
傳福音 -祂要我作祂愛的傳遞者
敬拜 -神要我成為祂名字的稱頌者
.身為信徒的特權
敬拜 -幫助人專注在神身上
團契 -幫助人面對人生的各種問題
門徒訓練 -強化人的信心
服事 -幫助人發掘自己的才幹
傳福音 -幫助他們完成使命
<一次又一次的重述>
===================================
<傳達異象和目標的方法>
※尼希米原則:
異象與目標必須每26天就重述一次,才能使教會繼續朝正確的方向前進。
.一旦你確認了教會的目標,你就必須持續不斷地向教會中的每一個人清楚傳達。
.偉大的領導者都知道使用記號能發揮很大的力量。
人們需要透過視覺表象的傳達,才能抓住某些觀念。
.一句簡單的口號,簡定的重述,能激勵人去做他們本來不會去做的事-甚至是在戰場上捨命。
※馬鞍峰教會的標語
「每個信徒都是牧者」
「所有的領袖都是學生」
「我們得救是為了服事」
「評估是為了要卓越」
「不計代價贏得失喪的人」
.當你教會的信徒服事教會時,就誇獎他們,把他們的故事拿出來講。
.一定要提供實際、清楚、具體的行動步驟,來說明你的教會要如何執行目標。
.除非夠明確,否則無法推動。
異象若模糊就沒有吸引力。
教會的異象越明確,越能吸引人的注意及委身。
傳達目標最明確的方法,就是讓會眾將這些目標應用到個人的生活上。
<將目標個人化>
.將目標個人化的方法是,向他們解釋這是與他們相關的特權與責任。
.我們本來就被命定要彼此建立關係(彼前1:3)
.成熟不是以一個人的學習來衡量,乃是以一個人的生活型態來衡量。
一個人很可能對聖經很熟悉,卻仍然不成熟。
.馬鞍峰教會告訴未信者:
「當你把生命主權交給基督,你就是把你的餘生簽字交給祂,奉祂的名事奉祂。
這是神造你的目的。」
.一旦重生,我們就成為好消息的傳遞者。
.我們的職責是要替基督求那些未信的人,去接受神所賜的愛,與神和好。
.只有兩件事是你不能在天上做,只能在地上做的:
犯罪,以及向還沒有相信耶穌的人傳福音。
.敬拜是人與生俱來、從人裡面來的驅策,
我們如果沒有敬拜神,我們會去找別的東西來敬拜。
不管是工作、家庭、金錢、運動,或甚至是自己
<一次又一次的重述>
.一個廣為人知的廣告原則是,信息要傳達七次以後,才能深入人心。
.很多人不懂講台的威力,它好比船舵,不管有意或是無意,會主導教會的方向。
要盡量找機會講出像「這就是為什麼教會存在的原因」這類的話。
不要怕重複,因為沒有人第一次就領受到訊息。
※一些可用的方法
講道、教導、小冊子、旗幟、文章、通訊、佈告、錄影帶、錄音帶、歌曲
.我們的目標是使每個人都能夠向別人解釋這些目標。
.任何一個教會的異象都會隨著時間慢慢消逝,除非常常重新提醒;
這是因為人往往會被別的事物分心。
-----------------------------
●書籍重點
◎我的教會大家庭讓我....
.為神的目標而活(宣教)
.與屬神的人一起生活(成員)
.以神的原則來生活(成熟)
.為神的工作而生活(事工)
.靠神的力量而活(榮耀)
-----------------------------
●問題討論
.我們是否有在持續不斷地傳遞我們的「目標」給所有參與者知道?
.教會的目標?團契的目標?小組的目標?
.是否需要想些方式來常常傳遞,譬如聚會前重提十大信念之類的?
因暫無心裡做完整版的書記,所以只先做簡單的筆記,且讀多少做多少
如果未來有心力再來好好做排版與連結整理
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《直奔標竿》 Ch.06 傳達目標
本章強調傳遞目標的重要,並分享許多傳遞目標的方法。
不斷重覆(26天一次)、透過[聖經經文]、[記號]、[口號]、[故事],[詳盡明確]傳遞
幫助會眾將目標個人化,讓會眾明白這些目標不僅是個人化的責任,也是特權
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※章節摘要※
<傳達異象和目標的方法>
.聖經經文
.記號
.口號
.故事
.詳盡明確
<將目標個人化>
.身為信徒的責任
團契 -神要我成為祂家裡的一員
門徒訓練 -神要我成為祂的樣式
服事(牧養)-神要我靠祂的恩典作牧者
傳福音 -祂要我作祂愛的傳遞者
敬拜 -神要我成為祂名字的稱頌者
.身為信徒的特權
敬拜 -幫助人專注在神身上
團契 -幫助人面對人生的各種問題
門徒訓練 -強化人的信心
服事 -幫助人發掘自己的才幹
傳福音 -幫助他們完成使命
<一次又一次的重述>
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<傳達異象和目標的方法>
※尼希米原則:
異象與目標必須每26天就重述一次,才能使教會繼續朝正確的方向前進。
.一旦你確認了教會的目標,你就必須持續不斷地向教會中的每一個人清楚傳達。
.偉大的領導者都知道使用記號能發揮很大的力量。
人們需要透過視覺表象的傳達,才能抓住某些觀念。
.一句簡單的口號,簡定的重述,能激勵人去做他們本來不會去做的事-甚至是在戰場上捨命。
※馬鞍峰教會的標語
「每個信徒都是牧者」
「所有的領袖都是學生」
「我們得救是為了服事」
「評估是為了要卓越」
「不計代價贏得失喪的人」
.當你教會的信徒服事教會時,就誇獎他們,把他們的故事拿出來講。
.一定要提供實際、清楚、具體的行動步驟,來說明你的教會要如何執行目標。
.除非夠明確,否則無法推動。
異象若模糊就沒有吸引力。
教會的異象越明確,越能吸引人的注意及委身。
傳達目標最明確的方法,就是讓會眾將這些目標應用到個人的生活上。
<將目標個人化>
.將目標個人化的方法是,向他們解釋這是與他們相關的特權與責任。
.我們本來就被命定要彼此建立關係(彼前1:3)
.成熟不是以一個人的學習來衡量,乃是以一個人的生活型態來衡量。
一個人很可能對聖經很熟悉,卻仍然不成熟。
.馬鞍峰教會告訴未信者:
「當你把生命主權交給基督,你就是把你的餘生簽字交給祂,奉祂的名事奉祂。
這是神造你的目的。」
.一旦重生,我們就成為好消息的傳遞者。
.我們的職責是要替基督求那些未信的人,去接受神所賜的愛,與神和好。
.只有兩件事是你不能在天上做,只能在地上做的:
犯罪,以及向還沒有相信耶穌的人傳福音。
.敬拜是人與生俱來、從人裡面來的驅策,
我們如果沒有敬拜神,我們會去找別的東西來敬拜。
不管是工作、家庭、金錢、運動,或甚至是自己
<一次又一次的重述>
.一個廣為人知的廣告原則是,信息要傳達七次以後,才能深入人心。
.很多人不懂講台的威力,它好比船舵,不管有意或是無意,會主導教會的方向。
要盡量找機會講出像「這就是為什麼教會存在的原因」這類的話。
不要怕重複,因為沒有人第一次就領受到訊息。
※一些可用的方法
講道、教導、小冊子、旗幟、文章、通訊、佈告、錄影帶、錄音帶、歌曲
.我們的目標是使每個人都能夠向別人解釋這些目標。
.任何一個教會的異象都會隨著時間慢慢消逝,除非常常重新提醒;
這是因為人往往會被別的事物分心。
-----------------------------
●書籍重點
◎我的教會大家庭讓我....
.為神的目標而活(宣教)
.與屬神的人一起生活(成員)
.以神的原則來生活(成熟)
.為神的工作而生活(事工)
.靠神的力量而活(榮耀)
-----------------------------
●問題討論
.我們是否有在持續不斷地傳遞我們的「目標」給所有參與者知道?
.教會的目標?團契的目標?小組的目標?
.是否需要想些方式來常常傳遞,譬如聚會前重提十大信念之類的?
[書記] 《直奔標竿》 Ch.05 確認你的目標
最近在讀《直奔標竿》這本書
因暫無心裡做完整版的書記,所以只先做簡單的筆記,且讀多少做多少
如果未來有心力再來好好做排版與連結整理
===================================
《直奔標竿》 Ch.05 確認你的目標
本章提到如何確認目標,並給予在確認目標上實用的建議
教會的目標是發現,不是發明(創新)
並且,需要[合乎聖經]、[明確]、[可傳遞]、[可評估]
===================================
※章節摘要※
<引導教會確認目標>
.查考聖經怎麼說
.尋找四個問題的答案
1.教會為什麼存在
2.作為教會,我們是什麼?
3.作為教會,我們該做什麼?(神要教會在這世上完成什麼?)
4.我們要如何做?
.把你所發現的寫下來
.將結論摘要成一句話
<有效果的目標聲明包托括哪些條件?>
.合乎聖經
.明確的
.可傳遞的
.可評估的
<兩處偉大的經文>
.大使命(太28:19~20)
.大誡命(太22:37~40)
<教會的五個目標>
目標一:盡心愛主 (敬拜)
目標二:愛人如己 (關懷牧養)
目標三:去使人作主門徒 (傳福音)
目標四:為他們施洗
目標五:教導他們遵守 (門徒訓練)
<馬鞍峰教會的目標聲明>
.讚美(Magnify) : 我們在敬拜中稱頌神的同在
.宣教(Mission) : 我們透過傳福音,將神的話傳揚出去
.成員(Membership) : 我們將神家庭的成員組成團契
.成熟(Maturity) : 我們透過門徒訓練來教育神的百姓
.事工(Ministry) : 我們透過服事來表達神的愛
=>『帶領人來到耶穌跟前,並使人成為祂家中的成員,使他們在基督裡成熟,
裝備他們在教會中參與事工,在世界以生命宣教,以此來榮耀神的名。 』
===================================
<引導教會確認目標>
.人們對於所被教導的,在心理及口頭上都會同意,但他們會堅信自己所發現的。
.創造新的教會目標不是我們的責任,我們的責任只是去發掘出聖經既有的教會目標來。
.我們的責任是去瞭解基督為教會設立的目標,並且去實現。
★尋找四個問題的答案
1.教會為什麼存在
2.作為教會,我們是什麼?
3.作為教會,我們該做什麼?(神要教會在這世上完成什麼?)
4.我們要如何做?
.如果人們無法記住,它的價值就很有限。
如果你能說出來,並寫出來,那你已經很清楚地把它想過了。
.「閱讀使人寬廣,但書寫使人精準」(~英國著名評論家培根 Francis Bacon)
<有效果的目標聲明包托括哪些條件?>
●合乎聖經
●明確的
●可傳遞的
●可評估的
.教會準備目標聲明時,最大錯誤就是塞太多東西進去了。
面臨的試探是一直加入各種不必要的好句話,只因為你怕遺漏了什麼重要的。
但,你加越多進去,你的聲明就越散漫,因此也就越難實現。
.一個窄狹的事工也就是一個清楚的事工。
.問這些問題:「哪幾件事可以為耶穌的緣故,使這個世界大大的不同?
我們可以做哪些只有教會能做的事?」
.一個可傳遞的目標聲明,應該是一個短到足以傳給全教會每一個人,並能讓人記得住的。
.身為牧師,我實在不願意承認這一點,但是人們就是記不住講道的內容-甚至連一段話都記不起來。
.除非你的使命是可以衡量評估的,否則你就無法判斷教會的果效。
.每個教會都被他們委身去做的事情所定位。
<教會的五個目標>
目標一:盡心愛主 (敬拜)
目標二:愛人如己 (關懷牧養)
目標三:去使人作主門徒 (傳福音)
目標四:為他們施洗
目標五:教導他們遵守 (門徒訓練)
.有時候,我們太忙於服事神了,以致於沒有時間透過敬拜來向祂表達我們的愛。
我們不應該出於義務的敬拜;
我們應該因為我們要敬拜而敬拜。
我們應當享受向我們的神表達愛。
.不幸的是,在教會裡真正的牧養工作非常少,時間都花在聚會上。
忠心與否都以出席率來衡量,而不是以服事來衡量。
會友們只是坐著,浸泡在那兒,然後開始發酸。
.有一天我們都要為自己在大使命上所盡的責任向神有所交帳。
.只要世上還有人不認識基督,教會就有義務繼續增長。
增長不是一種選擇,乃是主耶穌的命令。
.施洗表徵教會的目標之一-團契,與基督的身體認同。
.作為基督徒,我們不只是被呼召來相信,我們是被呼召來歸屬
.受洗不只是救贖的一個象徵,它也是一個團契的記號。
它不只象徵我們在基督裡的新生命,它也將一個人進到基督的身體象徵化。
受洗是向這個世界宣告:「這個人現在是我們中間的一個。」
.教會存在是為要提供信徒團契。
那,團契又是為了什麼?是為了讓人生命成長,更認識神。
.門徒訓練是要幫助人在思想、意念、性情、行為都更像基督。
.幫助人在靈裡成熟是教會的責任,這是神對每一個信徒的旨意。
.教會存在是為要教導、勉勵、建立、裝備,以及傳福音。
<馬鞍峰教會的目標聲明>
.讚美(Magnify) : 我們在敬拜中稱頌神的同在
.宣教(Mission) : 我們透過傳福音,將神的話傳揚出去
.成員(Membership) : 我們將神家庭的成員組成團契
.成熟(Maturity) : 我們透過門徒訓練來教育神的百姓
.事工(Ministry) : 我們透過服事來表達神的愛
=>『帶領人來到耶穌跟前,並使人成為祂家中的成員,使他們在基督裡成熟,
裝備他們在教會中參與事工,在世界以生命宣教,以此來榮耀神的名。 』
※目標聲明的幾點注意事項
1.它是以結果來陳述,而不是以活動來陳述。
2.以鼓勵教會裡的每個人都參與的方式陳述
3.將五個目標變成順序相連
.如果你的聲明不能容許每個人參與,能成就的就很有限。
.一個目標導向的教會,一定要將目標安排成一套程序,這樣才能讓人每天遵循。
每一份目標聲明都需要一套程序來去實現。
.不要試著靠節目來使教會增長,要專注在以一套程序來幫助人成長。
如果你能發展出一個程序來開發門徒,並且持續的做下去,你的教會會有健康、平衡、持續的增長。
.我們執行目標的程序分成四個步驟:把人帶進來,建造他們,訓練他們,然後把他們差遣出去。
.一個清楚的目標聲明能提供方向、活力、界線、以及你做任何事所需要的推動力。
-----------------------------
●書籍重點
◎我們的工作不是去創新教會的目標,而是去發掘教會的目標
◎我們或許可以創新事工的型態,卻不能改變它的本質。
◎一個偉大的誡命要求一份完全的委身,
一個大使命能產生一個偉大的教會!
◎基督徒不只是被呼召來相信,而且是被呼召來歸屬
◎馬鞍峰教會的目標聲明
帶領人來到耶穌跟前,並使人成為祂家中的成員,
使他們在基督裡成熟,裝備他們在教會中參與事工,
在世界以生命宣教,以此來榮耀神的名。
◎不要以節目來使教會增長,要把焦點放在以一套程序來幫助人成長。
-----------------------------
●問題討論
.我們的牧養做的如何?還是我們只在聚會呢?
另一個問題是,我們想要,願意被牧養嗎?
如果有人願意接受牧養,我們是否能夠牧養人?
又,我們是否向人發出挑戰,表達願意餵養與牧養人呢?
.我們的目標聲明為何?
因暫無心裡做完整版的書記,所以只先做簡單的筆記,且讀多少做多少
如果未來有心力再來好好做排版與連結整理
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《直奔標竿》 Ch.05 確認你的目標
本章提到如何確認目標,並給予在確認目標上實用的建議
教會的目標是發現,不是發明(創新)
並且,需要[合乎聖經]、[明確]、[可傳遞]、[可評估]
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※章節摘要※
<引導教會確認目標>
.查考聖經怎麼說
.尋找四個問題的答案
1.教會為什麼存在
2.作為教會,我們是什麼?
3.作為教會,我們該做什麼?(神要教會在這世上完成什麼?)
4.我們要如何做?
.把你所發現的寫下來
.將結論摘要成一句話
<有效果的目標聲明包托括哪些條件?>
.合乎聖經
.明確的
.可傳遞的
.可評估的
<兩處偉大的經文>
.大使命(太28:19~20)
.大誡命(太22:37~40)
<教會的五個目標>
目標一:盡心愛主 (敬拜)
目標二:愛人如己 (關懷牧養)
目標三:去使人作主門徒 (傳福音)
目標四:為他們施洗
目標五:教導他們遵守 (門徒訓練)
<馬鞍峰教會的目標聲明>
.讚美(Magnify) : 我們在敬拜中稱頌神的同在
.宣教(Mission) : 我們透過傳福音,將神的話傳揚出去
.成員(Membership) : 我們將神家庭的成員組成團契
.成熟(Maturity) : 我們透過門徒訓練來教育神的百姓
.事工(Ministry) : 我們透過服事來表達神的愛
=>『帶領人來到耶穌跟前,並使人成為祂家中的成員,使他們在基督裡成熟,
裝備他們在教會中參與事工,在世界以生命宣教,以此來榮耀神的名。 』
===================================
<引導教會確認目標>
.人們對於所被教導的,在心理及口頭上都會同意,但他們會堅信自己所發現的。
.創造新的教會目標不是我們的責任,我們的責任只是去發掘出聖經既有的教會目標來。
.我們的責任是去瞭解基督為教會設立的目標,並且去實現。
★尋找四個問題的答案
1.教會為什麼存在
2.作為教會,我們是什麼?
3.作為教會,我們該做什麼?(神要教會在這世上完成什麼?)
4.我們要如何做?
.如果人們無法記住,它的價值就很有限。
如果你能說出來,並寫出來,那你已經很清楚地把它想過了。
.「閱讀使人寬廣,但書寫使人精準」(~英國著名評論家培根 Francis Bacon)
<有效果的目標聲明包托括哪些條件?>
●合乎聖經
●明確的
●可傳遞的
●可評估的
.教會準備目標聲明時,最大錯誤就是塞太多東西進去了。
面臨的試探是一直加入各種不必要的好句話,只因為你怕遺漏了什麼重要的。
但,你加越多進去,你的聲明就越散漫,因此也就越難實現。
.一個窄狹的事工也就是一個清楚的事工。
.問這些問題:「哪幾件事可以為耶穌的緣故,使這個世界大大的不同?
我們可以做哪些只有教會能做的事?」
.一個可傳遞的目標聲明,應該是一個短到足以傳給全教會每一個人,並能讓人記得住的。
.身為牧師,我實在不願意承認這一點,但是人們就是記不住講道的內容-甚至連一段話都記不起來。
.除非你的使命是可以衡量評估的,否則你就無法判斷教會的果效。
.每個教會都被他們委身去做的事情所定位。
<教會的五個目標>
目標一:盡心愛主 (敬拜)
目標二:愛人如己 (關懷牧養)
目標三:去使人作主門徒 (傳福音)
目標四:為他們施洗
目標五:教導他們遵守 (門徒訓練)
.有時候,我們太忙於服事神了,以致於沒有時間透過敬拜來向祂表達我們的愛。
我們不應該出於義務的敬拜;
我們應該因為我們要敬拜而敬拜。
我們應當享受向我們的神表達愛。
.不幸的是,在教會裡真正的牧養工作非常少,時間都花在聚會上。
忠心與否都以出席率來衡量,而不是以服事來衡量。
會友們只是坐著,浸泡在那兒,然後開始發酸。
.有一天我們都要為自己在大使命上所盡的責任向神有所交帳。
.只要世上還有人不認識基督,教會就有義務繼續增長。
增長不是一種選擇,乃是主耶穌的命令。
.施洗表徵教會的目標之一-團契,與基督的身體認同。
.作為基督徒,我們不只是被呼召來相信,我們是被呼召來歸屬
.受洗不只是救贖的一個象徵,它也是一個團契的記號。
它不只象徵我們在基督裡的新生命,它也將一個人進到基督的身體象徵化。
受洗是向這個世界宣告:「這個人現在是我們中間的一個。」
.教會存在是為要提供信徒團契。
那,團契又是為了什麼?是為了讓人生命成長,更認識神。
.門徒訓練是要幫助人在思想、意念、性情、行為都更像基督。
.幫助人在靈裡成熟是教會的責任,這是神對每一個信徒的旨意。
.教會存在是為要教導、勉勵、建立、裝備,以及傳福音。
<馬鞍峰教會的目標聲明>
.讚美(Magnify) : 我們在敬拜中稱頌神的同在
.宣教(Mission) : 我們透過傳福音,將神的話傳揚出去
.成員(Membership) : 我們將神家庭的成員組成團契
.成熟(Maturity) : 我們透過門徒訓練來教育神的百姓
.事工(Ministry) : 我們透過服事來表達神的愛
=>『帶領人來到耶穌跟前,並使人成為祂家中的成員,使他們在基督裡成熟,
裝備他們在教會中參與事工,在世界以生命宣教,以此來榮耀神的名。 』
※目標聲明的幾點注意事項
1.它是以結果來陳述,而不是以活動來陳述。
2.以鼓勵教會裡的每個人都參與的方式陳述
3.將五個目標變成順序相連
.如果你的聲明不能容許每個人參與,能成就的就很有限。
.一個目標導向的教會,一定要將目標安排成一套程序,這樣才能讓人每天遵循。
每一份目標聲明都需要一套程序來去實現。
.不要試著靠節目來使教會增長,要專注在以一套程序來幫助人成長。
如果你能發展出一個程序來開發門徒,並且持續的做下去,你的教會會有健康、平衡、持續的增長。
.我們執行目標的程序分成四個步驟:把人帶進來,建造他們,訓練他們,然後把他們差遣出去。
.一個清楚的目標聲明能提供方向、活力、界線、以及你做任何事所需要的推動力。
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●書籍重點
◎我們的工作不是去創新教會的目標,而是去發掘教會的目標
◎我們或許可以創新事工的型態,卻不能改變它的本質。
◎一個偉大的誡命要求一份完全的委身,
一個大使命能產生一個偉大的教會!
◎基督徒不只是被呼召來相信,而且是被呼召來歸屬
◎馬鞍峰教會的目標聲明
帶領人來到耶穌跟前,並使人成為祂家中的成員,
使他們在基督裡成熟,裝備他們在教會中參與事工,
在世界以生命宣教,以此來榮耀神的名。
◎不要以節目來使教會增長,要把焦點放在以一套程序來幫助人成長。
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●問題討論
.我們的牧養做的如何?還是我們只在聚會呢?
另一個問題是,我們想要,願意被牧養嗎?
如果有人願意接受牧養,我們是否能夠牧養人?
又,我們是否向人發出挑戰,表達願意餵養與牧養人呢?
.我們的目標聲明為何?
2014年4月5日 星期六
[筆記] 2014.04.01 第14期預約幸福工作坊-如何預備自己進入婚姻
第14期預約幸福工作坊(7) 課程筆記
主題:如何預備自已進入婚姻
講員:怡岑姐 劉怡岑傳道
我個人相當喜歡這一堂課,主要是覺得這堂課可以帶出很多行動重點與討論!
另外,感謝神,怡岑姐提供了我她的信息逐字稿
不過由於逐字稿內容過多,所以我想我還是從之摘錄重點和大家分享就好了!
----------------------------------
※信息綱要※
●引言
●預備自己進入婚姻的四個方向
一、在各方面長大成熟
A.為自己負責,而不是為父母或別人負責。
B.不再期待、要求父母來滿足我的需要。
二、在差異中擁抱關係
A.別人沒有責任滿足我的期待與需要。
B.別人不是敵人,只是和我不同的人。
C.我不能改變別人,我只能改變自己。
三、在生活中培養技能
問:如何充實自己『讓家像個家』的能力?
☆給姊妹們的建議
A.用做飯來服事
B.用傾聽來服事
C.用陪伴來服事
☆給弟兄們的建議
A.用捨己服事來領導
B.用作金錢好管家、承擔經濟責任來領導
a.十一奉獻
b.分辨「需要」與「想要」、「計劃性儲蓄」
四、在兩性中持守貞潔
●理性評估-應用3M原則
Master - 第一個最重要的決定,是決定誰是你人生的主
Mission - 再來我們需要決定的是:我的人生使命是什麼。
Mate - 最後第三個重大的決定,就是:誰適合作我的配偶?
----------------------------------
●引言
※Modesto(莫德斯托)城市的故事
=>因婚姻問題嚴重,教會牧師們一致協調所有想在教會結婚的男女都要先上過婚前課程
結果該決議讓該城市的離婚率下降了40%!!
Q:為何「婚前準備」的政策有效呢?
.真正能保障婚姻美滿的是個人準備及人際關係的準備,
這兩方面的準備正是婚前準備諮詢工作的重點。
.聖經的真理告訴我們:如果一個人的生命不夠成熟,或不明白經營人生的正確原則,
那麼,無論當初選擇什麼(即使是單身),都不會喜樂幸福。
.美滿幸福婚姻更優先的關鍵其實是:我自己。
我是否已經明白經營婚姻的正確原則,
以及我是否在單身時就預備好自己擁有經營美滿婚姻的能力。
Q:你認為如果想要擁有美滿婚姻,需要具備哪些能力呢?
※大陸留學生上了預約課程後的疑問:
「在你們台灣,要結婚也要有車有房嗎?」
「在我們那兒是必要條件!所以很多人不敢結婚。」
=>對我們而言,「有車有房」是結婚的必要條件嗎?
我們的婚姻的「地基」又是什麼呢?
.我們不會有人要蓋一棟房子前,只先考慮要不要裝潢
因為我們都知道首要之務是想辦法先把地基打穩固,
只要根基夠穩固,上面的房子要怎麼做都好商量。
.根基容易被人忽略,但它卻是最重要的預備。
我們,覺得婚姻的根基是什麼呢?
我們又是否願意在單身的時候,就先來為自己的未來的婚姻打好根基呢?
-------------
●預備自己進入婚姻的四個方向
一、在各方面長大成熟
A.為自己負責,而不是為父母或別人負責。
B.不再期待、要求父母來滿足我的需要。
※信宏哥父母擔心其工作的故事(略)
※一次家庭旅行的故事(略)
.「離開父母」的意思是:就是作個長大成熟的人,而不再是在父母的保護、供應、以及期待下生活的人。
.一個長大獨立的人,在婚姻中才能活出正確的優先次序。
.我(講員)很感恩我先生的獨立成熟使我在婚姻中很有安全感。(因為確定先生的優先是自己)
※講員提醒:「離開父母」不是「逃避父母」
若原本與家人關係並不好,建議先與父母和好!
不要拿婚姻當作逃避與家人的衝突的藉口
二、在差異中擁抱關係
A.別人沒有責任滿足我的期待與需要。
B.別人不是敵人,只是和我不同的人。
C.我不能改變別人,我只能改變自己。
※怡岑姐與一位同工的「在差異中擁抱關係」的故事(略)
=>兩人是很好的朋友,但因差異極大,共事中摩擦甚大....
三、在生活中培養技能
問:如何充實自己『讓家像個家』的能力?
☆給姊妹們的建議
A.用做飯來服事
B.用傾聽來服事
C.用陪伴來服事
☆給弟兄們的建議
A.用捨己服事來領導
B.用作金錢好管家、承擔經濟責任來領導
a.十一奉獻
b.分辨「需要」與「想要」、「計劃性儲蓄」
.在上帝對婚姻的設計中:
祂要男人透過「僕人領袖」的角色、
女人透過「幫助者與持家者」的角色同心協力完成這個目的(治理這地)。
.讓我們來看看妻子的職責說明:妻子的角色集眾多工作於一身,
包括家務管理者、日間托兒教師(如果有小孩的話)、廚師、營養師、電腦運算者、
洗衣工、工友、設施管理者、駕駛、執行長、心理諮商師等等,
全年無休,而她對丈夫與孩子的愛與照料,更無法以金錢來衡量。
妻子的角色根本超強!那先生呢....
我也想要看到先生的版本啊......
.有一本書有這一樣一段話:
「神刻意讓家庭與家中的一切,成為女人最關切的事;
雖然丈夫要養家和管理他的家,
然而,讓家像個家,卻是神對女人特別的呼召,也是最重要的呼召。」
Q:對你而言,「讓家像個家」是什麼意思呢?
.怡岑姐的『家』的定義:
「家是一個可以敞開分享心、生命以及食物的地方,
也是一個能讓家人身心靈都得到照顧與培育的地方。」
.怡岑姐某次有需要,請先生幫忙
信宏哥的回應:「好!」而且是笑笑地說
我們呢?
我們平常所受的訓練,是『好!』還是『等一下』呢?
.有一次我在教會帶太太們查經分享時,有一半的太太都不約而同地提到:
她們最討厭的事就是倒垃圾,她們都非常感激也很感動她們的先生願意負責倒垃圾。
.一個男人是否願意承擔經濟責任,與他的收入多寡並無絕對的關係。
.「十一奉獻」顯示出你是個對神有信心且忠實的人,神也必供應你與你家庭的需要。
.在婚姻中具備承擔經濟責任的習慣與能力,
你的太太也會覺得和你一起管理金錢很有安全感,
更加容易信任、敬重、順服你。
四、在兩性中持守貞潔
skip
●理性評估-應用3M原則
Master - 第一個最重要的決定,是決定誰是你人生的主
Mission - 再來我們需要決定的是:我的人生使命是什麼。
Mate - 最後第三個重大的決定,就是:誰適合作我的配偶?
skip
●結論
.「我們不是等候婚姻,我們是等候主!」
其實我們的人生也應當是在為將來天上的羔羊婚宴預備自己,而主應許我們,
那個婚宴一定會到來,如果你是一位真心跟隨耶穌的人,那麼這婚宴你一定在其中。
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※因應這次的討論主題,特別做了一份線上討論問卷,
討論『讓家像個家』等相關問題,歡迎有興趣的朋友們可以填寫喔!
線上討論問卷: http://goo.gl/ouiEkH
問卷回應 : http://goo.gl/Wt81zD
※另外附上2010年時的同主題課程筆記
當中也有線上討論問題,也歡迎有興趣的朋友可以填寫,提供弟兄姊妹們您寶貴的意見喔
2010年課程筆記連結: http://lalatry.blogspot.tw/2010/03/blog-post_25.html
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※問題與討論※
.你認為如果想要擁有美滿婚姻,需要具備哪些能力呢?
.大陸留學生提到「在我們那兒,要結婚,有車有房是必要條件!」
你認為,在你的思想或文化裡,想要「結婚」有什麼必要條件嗎?
.你認為婚姻的『地基』是什麼?什麼才能夠幫助婚姻堅定穩固?
.你覺得什麼是「家」?
.對你而言,「讓家像個家」是什麼意思呢?
.<給弟兄們的建議> 你覺得在「讓家更像家」這個主題上, [弟兄] 可以做些什麼?可以貢獻些什麼?
.<給姊妹們的建議> 你覺得在「讓家更像家」這個主題上, [姊妹] 可以做些什麼?可以貢獻些什麼?
.<給弟兄們的建議> 你覺得 [弟兄] 在單身的時候可以如何預備自己,讓自己更有能力來經營一個家?
. <給姊妹們的建議> 你覺得 [姊妹] 在單身的時候可以如何預備自己,讓自己更有能力來經營一個家?
主題:如何預備自已進入婚姻
講員:怡岑姐 劉怡岑傳道
我個人相當喜歡這一堂課,主要是覺得這堂課可以帶出很多行動重點與討論!
另外,感謝神,怡岑姐提供了我她的信息逐字稿
不過由於逐字稿內容過多,所以我想我還是從之摘錄重點和大家分享就好了!
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※信息綱要※
●引言
●預備自己進入婚姻的四個方向
一、在各方面長大成熟
A.為自己負責,而不是為父母或別人負責。
B.不再期待、要求父母來滿足我的需要。
二、在差異中擁抱關係
A.別人沒有責任滿足我的期待與需要。
B.別人不是敵人,只是和我不同的人。
C.我不能改變別人,我只能改變自己。
三、在生活中培養技能
問:如何充實自己『讓家像個家』的能力?
☆給姊妹們的建議
A.用做飯來服事
B.用傾聽來服事
C.用陪伴來服事
☆給弟兄們的建議
A.用捨己服事來領導
B.用作金錢好管家、承擔經濟責任來領導
a.十一奉獻
b.分辨「需要」與「想要」、「計劃性儲蓄」
四、在兩性中持守貞潔
●理性評估-應用3M原則
Master - 第一個最重要的決定,是決定誰是你人生的主
Mission - 再來我們需要決定的是:我的人生使命是什麼。
Mate - 最後第三個重大的決定,就是:誰適合作我的配偶?
●引言
※Modesto(莫德斯托)城市的故事
=>因婚姻問題嚴重,教會牧師們一致協調所有想在教會結婚的男女都要先上過婚前課程
結果該決議讓該城市的離婚率下降了40%!!
Q:為何「婚前準備」的政策有效呢?
.真正能保障婚姻美滿的是個人準備及人際關係的準備,
這兩方面的準備正是婚前準備諮詢工作的重點。
.聖經的真理告訴我們:如果一個人的生命不夠成熟,或不明白經營人生的正確原則,
那麼,無論當初選擇什麼(即使是單身),都不會喜樂幸福。
.美滿幸福婚姻更優先的關鍵其實是:我自己。
我是否已經明白經營婚姻的正確原則,
以及我是否在單身時就預備好自己擁有經營美滿婚姻的能力。
Q:你認為如果想要擁有美滿婚姻,需要具備哪些能力呢?
※大陸留學生上了預約課程後的疑問:
「在你們台灣,要結婚也要有車有房嗎?」
「在我們那兒是必要條件!所以很多人不敢結婚。」
=>對我們而言,「有車有房」是結婚的必要條件嗎?
我們的婚姻的「地基」又是什麼呢?
.我們不會有人要蓋一棟房子前,只先考慮要不要裝潢
因為我們都知道首要之務是想辦法先把地基打穩固,
只要根基夠穩固,上面的房子要怎麼做都好商量。
.根基容易被人忽略,但它卻是最重要的預備。
我們,覺得婚姻的根基是什麼呢?
我們又是否願意在單身的時候,就先來為自己的未來的婚姻打好根基呢?
-------------
●預備自己進入婚姻的四個方向
一、在各方面長大成熟
A.為自己負責,而不是為父母或別人負責。
B.不再期待、要求父母來滿足我的需要。
※信宏哥父母擔心其工作的故事(略)
※一次家庭旅行的故事(略)
.「離開父母」的意思是:就是作個長大成熟的人,而不再是在父母的保護、供應、以及期待下生活的人。
.一個長大獨立的人,在婚姻中才能活出正確的優先次序。
.我(講員)很感恩我先生的獨立成熟使我在婚姻中很有安全感。(因為確定先生的優先是自己)
※講員提醒:「離開父母」不是「逃避父母」
若原本與家人關係並不好,建議先與父母和好!
不要拿婚姻當作逃避與家人的衝突的藉口
二、在差異中擁抱關係
A.別人沒有責任滿足我的期待與需要。
B.別人不是敵人,只是和我不同的人。
C.我不能改變別人,我只能改變自己。
※怡岑姐與一位同工的「在差異中擁抱關係」的故事(略)
=>兩人是很好的朋友,但因差異極大,共事中摩擦甚大....
三、在生活中培養技能
問:如何充實自己『讓家像個家』的能力?
☆給姊妹們的建議
A.用做飯來服事
B.用傾聽來服事
C.用陪伴來服事
☆給弟兄們的建議
A.用捨己服事來領導
B.用作金錢好管家、承擔經濟責任來領導
a.十一奉獻
b.分辨「需要」與「想要」、「計劃性儲蓄」
.在上帝對婚姻的設計中:
祂要男人透過「僕人領袖」的角色、
女人透過「幫助者與持家者」的角色同心協力完成這個目的(治理這地)。
.讓我們來看看妻子的職責說明:妻子的角色集眾多工作於一身,
包括家務管理者、日間托兒教師(如果有小孩的話)、廚師、營養師、電腦運算者、
洗衣工、工友、設施管理者、駕駛、執行長、心理諮商師等等,
全年無休,而她對丈夫與孩子的愛與照料,更無法以金錢來衡量。
妻子的角色根本超強!那先生呢....
我也想要看到先生的版本啊......
.有一本書有這一樣一段話:
「神刻意讓家庭與家中的一切,成為女人最關切的事;
雖然丈夫要養家和管理他的家,
然而,讓家像個家,卻是神對女人特別的呼召,也是最重要的呼召。」
Q:對你而言,「讓家像個家」是什麼意思呢?
.怡岑姐的『家』的定義:
「家是一個可以敞開分享心、生命以及食物的地方,
也是一個能讓家人身心靈都得到照顧與培育的地方。」
.怡岑姐某次有需要,請先生幫忙
信宏哥的回應:「好!」而且是笑笑地說
我們呢?
我們平常所受的訓練,是『好!』還是『等一下』呢?
.有一次我在教會帶太太們查經分享時,有一半的太太都不約而同地提到:
她們最討厭的事就是倒垃圾,她們都非常感激也很感動她們的先生願意負責倒垃圾。
.一個男人是否願意承擔經濟責任,與他的收入多寡並無絕對的關係。
.「十一奉獻」顯示出你是個對神有信心且忠實的人,神也必供應你與你家庭的需要。
.在婚姻中具備承擔經濟責任的習慣與能力,
你的太太也會覺得和你一起管理金錢很有安全感,
更加容易信任、敬重、順服你。
四、在兩性中持守貞潔
skip
●理性評估-應用3M原則
Master - 第一個最重要的決定,是決定誰是你人生的主
Mission - 再來我們需要決定的是:我的人生使命是什麼。
Mate - 最後第三個重大的決定,就是:誰適合作我的配偶?
skip
●結論
.「我們不是等候婚姻,我們是等候主!」
其實我們的人生也應當是在為將來天上的羔羊婚宴預備自己,而主應許我們,
那個婚宴一定會到來,如果你是一位真心跟隨耶穌的人,那麼這婚宴你一定在其中。
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※因應這次的討論主題,特別做了一份線上討論問卷,
討論『讓家像個家』等相關問題,歡迎有興趣的朋友們可以填寫喔!
線上討論問卷: http://goo.gl/ouiEkH
問卷回應 : http://goo.gl/Wt81zD
※另外附上2010年時的同主題課程筆記
當中也有線上討論問題,也歡迎有興趣的朋友可以填寫,提供弟兄姊妹們您寶貴的意見喔
2010年課程筆記連結: http://lalatry.blogspot.tw/2010/03/blog-post_25.html
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.你認為如果想要擁有美滿婚姻,需要具備哪些能力呢?
.大陸留學生提到「在我們那兒,要結婚,有車有房是必要條件!」
你認為,在你的思想或文化裡,想要「結婚」有什麼必要條件嗎?
.你認為婚姻的『地基』是什麼?什麼才能夠幫助婚姻堅定穩固?
.你覺得什麼是「家」?
.<給弟兄們的建議> 你覺得在「讓家更像家」這個主題上, [弟兄] 可以做些什麼?可以貢獻些什麼?
.<給姊妹們的建議> 你覺得在「讓家更像家」這個主題上, [姊妹] 可以做些什麼?可以貢獻些什麼?
.<給弟兄們的建議> 你覺得 [弟兄] 在單身的時候可以如何預備自己,讓自己更有能力來經營一個家?
. <給姊妹們的建議> 你覺得 [姊妹] 在單身的時候可以如何預備自己,讓自己更有能力來經營一個家?
2014年4月1日 星期二
[筆記] 2014.03.25 第14期預約幸福工作坊-真愛的表達(7)
第14期預約幸福工作坊-真愛的表達(7)
講員:怡岑姐
PS:怡岑姐講的超快,所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現,就不特別做潤稿處理囉~
--------------------------------------
※課程綱要※
四、幫助我選擇適合與我進入婚姻的三個大原則
Master - 我們有相同的人生之主呢?(信仰)
Mission - 我們有一致的人生使命嗎?(目標)
Mate - 我們是彼此的良伴嗎? (品格)
--------------------------------------
講員:怡岑姐
PS:怡岑姐講的超快,所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現,就不特別做潤稿處理囉~
※課程綱要※
四、幫助我選擇適合與我進入婚姻的三個大原則
Master - 我們有相同的人生之主呢?(信仰)
Mission - 我們有一致的人生使命嗎?(目標)
Mate - 我們是彼此的良伴嗎? (品格)
--------------------------------------
四、幫助我選擇適合與我進入婚姻的三個大原則
Master - 我們有相同的人生之主呢?(信仰)
Mission - 我們有一致的人生使命嗎?(目標)
Mate - 我們是彼此的良伴嗎? (品格)
Master
我們是否有相同的主人?有衝突時誰來仲裁?
Mission
人生使命,是我這一生要完成什麼,什麼是造物主託付我,要我去完成的事
我有位朋友,他的使命是「散播歡樂散播愛」
我的人生使命是「成為100 個人的生命教練」
我先生的人生使命是「成為男人的良師益友」
我們鼓勵你找一個可以和你一起完成的人
他的人生使命不一定和你一樣,但是不能有衝突
我認識一對很敬虔的夫妻一句很棒的話
『愛情活化使命,使命堅固愛穩』
和自己所愛的人一起完成使命會更有動力對不對
所以 他們的愛情不是只有兩個人的關係
他們的使命還會堅固他們的愛情
上帝的目的是要使用我們的婚姻,來貢獻我們
如果你是認識耶穌基督的人
那麼你至少有個使命是確定的-去使萬人做主門徒
如果我是,那對方是否是呢?
Mate
如果1和2都是,而自己又是預備好,成熟的人
那你們可能就會是彼此的良伴
●結論
所以今天我們要做什麼事?
如果今天我還沒確認我人生的主,那就要先來確認我人生的主
如果我已確認
那接著,就是要找出我自己的人生使命
也許我在路上就會遇到
再來,就是預備自己,成為他人的良伴
所以,我們的優先就是
「確定我的主,找到我的人生使命,然後預備自己,成為他人的良伴」
Master - 我們有相同的人生之主呢?(信仰)
Mission - 我們有一致的人生使命嗎?(目標)
Mate - 我們是彼此的良伴嗎? (品格)
Master
我們是否有相同的主人?有衝突時誰來仲裁?
Mission
人生使命,是我這一生要完成什麼,什麼是造物主託付我,要我去完成的事
我有位朋友,他的使命是「散播歡樂散播愛」
我的人生使命是「成為100 個人的生命教練」
我先生的人生使命是「成為男人的良師益友」
我們鼓勵你找一個可以和你一起完成的人
他的人生使命不一定和你一樣,但是不能有衝突
我認識一對很敬虔的夫妻一句很棒的話
『愛情活化使命,使命堅固愛穩』
和自己所愛的人一起完成使命會更有動力對不對
所以 他們的愛情不是只有兩個人的關係
他們的使命還會堅固他們的愛情
上帝的目的是要使用我們的婚姻,來貢獻我們
如果你是認識耶穌基督的人
那麼你至少有個使命是確定的-去使萬人做主門徒
如果我是,那對方是否是呢?
Mate
如果1和2都是,而自己又是預備好,成熟的人
那你們可能就會是彼此的良伴
●結論
所以今天我們要做什麼事?
如果今天我還沒確認我人生的主,那就要先來確認我人生的主
如果我已確認
那接著,就是要找出我自己的人生使命
也許我在路上就會遇到
再來,就是預備自己,成為他人的良伴
所以,我們的優先就是
「確定我的主,找到我的人生使命,然後預備自己,成為他人的良伴」
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