2009年5月20日 星期三

[靈修] 對神話語的信心

前一陣子,try 曾因為『無條件的愛』的問題而陷入困惑當中

有一位朋友和我說
「你就相信嘛~如果信和不信選一個,相信對自己比較有幫助,那為什麼不信呢?」

有一位朋友和我說
「我們的神是一位說得出『不要怕,只要信』的神」
「我們的神是一位說得出『愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去』的神」

我就在想
對啊,為什麼不信呢?
如果我們真的相信上帝,那麼,我們也就要相信上帝所說的每一句話
所以
上帝既然說的出「不要怕,只要信」,那我們真的就可以因著信而不怕
上帝竟然說的出「在愛裡沒有懼怕」,那麼我們真的就可以在愛裡但不需要去害怕愛

如果我對上帝有信心,彷彿這一切的問題都解開了,不是嗎?

再回到今天的荒漠甘泉,講到『我的軛是容易的;我的擔子是輕省的。』
嗯,我相信嗎?
如果我相信的話,那何以當我遇到困難的時候,我的感受是「辛苦、困難」呢?
如果我真的相信上帝,那麼我所擁的,就都是「容易、輕省」的擔子了,不是嗎?

《日日與主同行》的提醒更是驚人
他提到那句「起來,拿著你的褥子走吧!」
想想
如果你是病了n年的病人,聽到這句話時,你怎麼想?你真的會「起來」嗎?
過去我似乎都只看這個「起來」的神蹟,卻忽略了這個病人強大的信心
他之所以可以「起來」,不只是因為上帝有權柄
更是因為他相信上帝的話,所以願意嘗試「起來」,結果真的就站起來了!

嗯
話題再回到信心
我,對上帝的話,有多少信心呢?

當上帝和我說要醫治我的病的時候,我相信嗎?
當上帝和我說要賜福給我的時候,我相信嗎?
當上帝和我說「起來,拿著你的褥著走吧。」的時候,我相信嗎?
當上帝和我說「我的軛是容易的,我的擔子是輕省的」,我相信嗎?
當上帝和我說「應當一無掛慮」,我相信嗎?
當上帝和我說「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息」,我相信嗎?
當上帝和我說「在愛裡沒有懼怕」、「不要怕,只要信」的時候,我相信嗎?

無論上帝有多大的恩典,如果我「不願意相信」,那我就什麼都不會經歷到,不是嗎?

我感覺,上帝在挑戰我更多的「單單相信他所說的話」
嗯......

「主啊,我信,但我信不足,求主幫助」

願我能夠在對主的話語上的信心,有更多的成長。

2009年5月18日 星期一

[靈修] 日日與主同行0518-負債的人

這一篇我覺得很棒,與大家分享(文章很棒,就請細細品嚐囉)

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         《日日與主同行》 05.18 負債的人

  主啊!我當永遠記得:我的才能是我的債務,不是我的資產。當我把錢存入銀行時,那筆錢

不是銀行的資產,而是債務,因為那成為銀行欠我的錢。才幹正是如此,它是上帝所賜,所以它

不屬於我,而要用來服事上帝要我服事的人。



  世俗的人對這道理往往不了解。當上帝賜福他們的事業時,他們卻自以為經營得法;當上帝

給他們健康時,他們歸功於善於照顧自己;當上帝給他們乖巧聽話的孩子時,他們又認為是自己

以身作則的結果。因此,即使他們具有種種優點,也要因這錯誤的觀念而敗了。



  保羅曾經這麼說:「使你與人不同的是誰呢?你有什麼不是領受的呢?」(林前4:7) 這是

我應當常常自問的好問題。假如上帝給我什麼特別的才能,我當首先了解這是上帝所賜,然後照

祂的旨意來使用-去鼓勵或幫助別人。在這個過程中,我所擁有的唯一資源是上帝的應允,保證

得到入永生的應允。除此以外,我的才幹、我的天賦,都是我對別人的義務。



  保羅說「我……欠他們的債」(羅1:14),保羅的意思簡單明瞭,他認為他所有的一切,都是

他欠別人的債,所以他不敢把他的才學埋在地下。我也應當如此。因為要叫我的才能,像一顆樹

一樣地欣欣向榮,唯一的方法是把它拿來幫助別人。否則假如我把一切據為己有,則才能與我,

都將乾枯而死。這個世界之所以常令我們覺得死氣沉沉,其原因不是活動不夠多,而是人人刮

取、處處屯積所當成的。基督的王國正好相反,耶穌說:「你們要給人,就必有給你們的。並且

用十足的升斗,連搖帶按、上尖下流,倒在你們懷裡。」(路6:38)這是我們基督徒的致富繁榮

之道。


  「我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。我們若活著,是為主而活;
   若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。」(羅14:7~8)

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[分享] 2009預約幸福工作坊信息筆記-單身時期的價值(02)

主題一:單身時期的價值  講員:琇芸姊  分類:筆記心得篇


.單身的迷失


「如果有個預言家和你說:

 『某某某,如果你過了今天就會結束你的單身』,你覺得怎麼樣?」

「如果有個預言家和你說:

 『某某某,我確定你30歲的時候會結束你的單身』,你覺得怎麼樣?」

「如果有個預言家和你說:

 『某某某,我確定你這輩子要到50歲才會結束』,你的感覺會怎麼樣?」

「『某某某,我確定你這輩子會單身』,你的感覺會怎麼樣?」



「你知道為什麼,剛才我在講30、50的時候,你會有這些不同的感覺嗎?」

「那是因為很多人覺得『單身』就是為『婚姻』做預備

 它是一個過渡的時間

 所以,單身時間拉的越長,那個煎熬就越來越多,痛苦指數就越來越多」

「我不曉得,你有沒有這個感覺呢?」



是啊,我們,究竟是怎麼看待「單身」的呢?



「你是怎麼看待『單身』的呢?你覺得今天你單身,快樂嗎?」


琇芸姊說「我現在單身,但是我很快樂!」

「你呢?」



「你們知道為什麼我要問你們這個問題嗎?

 因為我有個信念

 我就是覺得『單身』就是要和『結婚』一樣快樂

 因為一輩子都要快樂,不是嗎?

 為什麼覺得『結婚』才會有快樂,『單身』就不會快樂呢?

 這是一個迷失。」



是啊

單身也要快樂,不是嗎?

單身有什麼不好呢?
--
to be continued ....

[分享] 2009預約幸福工作坊信息筆記-單身時期的價值(01)

[分享] 2009預約幸福工作坊信息筆記-單身時期的價值(01)

主題一:單身時期的價值  講員:琇芸姊  分類:筆記心得篇


‧單身有限?

講員一開始就先問了一個問題

「假設今天有一個非常名預言家,他和你說:

 『某某某,你今年就會結束你的單身』,你的感覺會怎麼樣?」


突來的問題,雖然不是問我,但卻真的嚇到了我

「什麼?我的單身時間只剩下一年?」

雖然也許我並沒有很懂單身時間的價值,也沒有很把握單身的時間

但,彷彿受到「病危通知」一樣

知道自己某個階段的時間只剩下這麼一點點

浮現在我腦海裡的第一個問題是

「如果我的單身時間就要結束了,我,有好好使用,有好好把握這一段時間嗎?」


我知道單身狀態與成家狀態,各有各的優與缺

但,當我現在處於單身狀態的時候,我是否有活出單身時期的精華,是否有好好使用這一段時間呢?


曾經聽某個講員提過,現在這個世代,很多人問題都是

「單身的時候,想要享受婚姻的美好;在婚姻當中,也想要享受單身時才能享受的快樂」

我知道

不同的階段,有不同的責任與義務,也有不同的酸甜苦辣

也許有的人會說「學生真好」、有的人會說「結婚真好」

但,其實

各個階段都有各個階段的好與壞

我想,重要的不是在比較哪個階段比較好

而是,在好好善用與把握自己現在所處的那個階段

不要錯過了,才在後悔當初沒有好好珍惜啊



『如果,你的單身時期只剩下一年的時間,你,準備好結束這段時期了嗎?』


講員的第一個問題,就震撼到了我的心。


我想,我很清楚,如果我的單身時期就只剩下這麼一年,我會很捨不得吧?

因為,我似乎並沒有好好的珍惜這一段時間

雖然,也許我也並未想過究竟「單身時期」的重要價值在哪裡......

--
to be continued ....

[分享] 2009預約幸福工作坊信息筆記-單身時期的價值(01)

2009年5月17日 星期日

[公告] 關於「預約幸福工作坊」一系列相關文章

 

各位弟兄姊妹們平安

5/16,try 去參加了北區得力團契所舉辦的「預約幸福工作坊」

聽了很多不錯的信息與分享

有一些記錄與整理

待try 做了些整理之後,會將相關的心得放出來與大家分享

 

預約幸福工作坊,很不錯喔

期待與大家分享,並且,與大家一起預備自己,預約幸福:)

2009年5月15日 星期五

[靈修] 《日日與主同行》0515-淨化的慾望

 

淨化的慾望

主啊!我知道祢要我(以及所有門徒)越無憂無慮越好。門徒的生活是日漸捨棄的生活,而迷戀世界的生活則是日漸堆積的生活。因為真正的門徒常常在做保羅羅馬之行那個船長所做的事-把行李拋在海裡,但是迷蠻世界的人卻終其一生日日積聚更多的行李。

自我中心的生活,很自然地操心的事越來越多,因為慾望越來越多。一種逸樂要變成兩種,一項財富要生出更多的財寶,於是,追求慾望的結果,不是心裡的滿足,而是更多的渴求。耶穌把渴求稱為「世上的思慮」(太13:22),思慮因慾望而來,而慾望乃生於自私的心。

身為耶穌基督的門徒,我必須擊中世俗的要害。這要害不在東西本身,而在對東西的貪戀上。當然,我不當除盡一切慾望,但是我必須把它們引向正當的方向。只有明顯不得上帝歡心的慾望,需要被釘十字架,其他的則可用禱告來洗淨與聖化(可11:22)。

淨化了的慾望會把生活導向聖潔的無憂無慮。當上帝應允我們的祈求時,祂並不加上憂慮(箴10:22);但是當我自求屬世的慾望時,我就種下了痛苦的種子。世上充滿了對生活感到厭倦無聊的人,那正是自我中心所結的果實。假如我為了基督的緣故,放棄自私的慾望,則我會發現自己因得見永生的新天地而興奮不己。攻克己身,叫身服我,是一種實際的不朽,現在也可做到,而且永遠受益無窮。因為假如我先求祂的國與祂的義,一切就都要賜給我了。

 

 

很棒的一篇文章

有很多地方可以好好省思

 

●堆積與拋棄

我們的生活是日漸堆積,還是日漸拋棄呢?

我們要的,是「越來越多」,還是可以享受「越來越簡單」呢?

真的,當我們有了越多,煩惱也就越多

很多時候我們都想要正面的東西多一點,負面的東西少一點

可是,不可否認的,許多時候,當正面的資源或是財富增加,相對的負面的愁煩就必會跟著增加,不是嗎?

我們想要過的,是日漸堆積、日漸憂慮的生活,還是日漸拋棄,日益輕鬆的生活呢?

 

日漸拋棄的生活,引導我們走向滿足與感恩

日漸拋棄的生活,引導我們走向慾望與愁煩

你,怎麼選呢?

 

●慾望的淨化

咦~你看~

這裡有提到,慾望本身並沒有好與不好耶!

『這要害不在東西本身,而在對東西的貪戀上』

並且

『只有明顯不得上帝歡心的慾望,需要被釘十字架,其他的則可用禱告來洗淨與聖化(可11:22)。』

然後

『淨化了的慾望會把生活導向聖潔的無憂無慮。當上帝應允我們的祈求時,祂並不加上憂慮(箴10:22)』

所以囉!

慾望本身沒有對錯,可是如果沒有定睛在神身上,慾望本身不討神歡心,不願交給神,不用禱告來洗淨聖化

那麼,就可能在慾望之下無憂無慮。反觀,交託禱告淨化之後,神所賜出人意外的平安,在我們的慾望上不加上憂慮,我想,那正是合神心意的應證啊!

 

●自我中心與放下自己

『世上充滿了對生活感到厭倦無聊的人,那正是自我中心所結的果實。假如我為了基督的緣故,放棄自私的慾望,則我會發現自己因得見永生的新天地而興奮不己。』

 

我很喜歡這兩句。

當人們自我中心的時候,我真的有點難想像到底有什麼可以積起他們的生活熱情?

不斷地要求讓自己可以過得更好?

然後呢?

 

我想,這是很典型的一種『要』的生活方式

 

但,上帝要給我們的生命,卻不同,那是一種『給』的生活方式

當我們可以放棄自私的慾望,以基督的心為心,把自己『給』出去的時候

真的

那時,慾望不再捆綁我們

並且,我們會在日常生活中,因著各式各樣的獲得與發現感恩,並且,也對永生的新天地興奮不己。

 

你呢?

你選擇怎樣的生活呢?

 

 

一點點靈修心得,與大家分享:)

2009年5月13日 星期三

[靈修] 荒漠甘泉0513

本文轉貼自這裡

『我們本不曉得當怎樣禱告。』(羅八章二十六節)

上帝所成就的禱告,常出我們意外。


我們求忍耐,上帝卻給我們患難;因為『患難生忍耐』(羅五章三節)。

我們求順服,上帝卻給我們苦難,好使我們『因所受的苦難學了順從』(來五章八節)。

我們求不利己,上帝卻給我們犧牲自己的機會,想念別人,為弟兄捨命。

我們求能力和謙卑,上帝卻給我們撒但的苦害。

我們『求主加增我們的信心』(路十七章五節),上帝卻使我們傷財、害病、失業、遭難,逼我們比以前更運用信心。

我們求羔羊的生命,上帝卻給我們最低微的職業,使我們受逼迫,因為『祂像羊羔被牽到宰殺之地…不開口』(賽五十三章七節)。

我們求溫柔,上帝卻給我們許多惹厭和激怒的東西。

我們求安靜,上帝卻使我們每一根神經都緊張起來,好叫我們到祂那裡去尋求安息。

我們求愛心,上帝卻放我們 在最不可愛的人中,讓他們刺激我們的神經,刺傷我們的心;因為愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不求自己的益處,愛是不輕易發怒。愛是凡事包容、凡事相信、凡 事盼望、凡事忍耐。愛是永不止息。

得勝和得安息的方法,就是直接從愛父的手中接受祂所給你的每一個環境、每一個試煉;而享受其中互相效力的益處。


上帝是聽禱告的神,但是,禱告過後,我們也需要付上禱告裡需要付上的代價
我們求成長,上帝就會給我們成長的機會
但,成長,終究還是需要我們自己的努力的

禱告,要認真禱告
尋求,要願意付上代價
看重自己的禱告,不要用禱告和上帝開玩笑
我們的禱告,上帝他是認真聽的
如果上帝都認真地回應我們了,我們又怎麼能不認真看待我們自己的禱告呢?


禱告,要認真,要認真看待我們的禱告。