講員:立群哥
經文:列王記下9~10章
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◎網要
<耶戶的背景介紹>
.被膏立為王:改朝換代、有特殊使命
.殺了超多人
<聖經評價>(列王記下10:30~31)
# 耶和華對耶戶說:因你辦好我眼中看為正的事,照我的心意待亞哈家,你的子孫必接續你坐以色列的國位,直到四代。
# 只是耶戶不盡心遵守耶和華─以色列神的律法,不離開耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。
<應用:如何有討神喜悅的服事?>
.全然離棄罪惡(quit the sins)
.不是離開一種罪,犯另一種
.不是求諸人,而是求諸己
.小心跟隨神的話(pay attention to walking in the law of the Lord)
.全心獻上(with all heart)愛耶穌的心,與神同行
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服事,就是做神的事情,做神交待你去做的事情
我信主到現在
去很多教會聚會過
我發現,現在我在的教會,是個服事率很高的教會
幾乎90% 的人都參與在教會的服事裡
不是因為我們人少
而是因為我們都很樂意參與在神的事上
我相信 我們參與服事的人 都能同意幾件事情
我們服事 是對我們最有幫助的
然而,有時候我們服事久了,可能會陷入這種情況
就是服事久了,麻木了,沒有好的心態了
我知道 有時候我們服事久了 會累 覺得沒什麼挑戰
按照 spp 做就能有80分 不用什麼努力
會不會 服事到某個程度 我們的心就麻木了
今天 讓我們來看 耶戶這個王 來看他的態度
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前面很多王我們都看過了
前面有的個暗利王朝
(skip)
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耶戶有什麼特別的呢?
我們先來看 列王記下第九章
王下9:1~3
# 先知以利沙叫了一個先知門徒來,吩咐他說:你束上腰, 手拿這瓶膏油往基列的拉末去。
# 到了那裡,要尋找寧示的孫子、約沙法的兒子耶戶, 使他從同僚中起來,帶他進嚴密的屋子,
# 將瓶裡的膏油倒在他頭上,說:耶和華如此說:我膏你作以色列王。 說完了,就開門逃跑,不要遲延。
這裡說 耶戶是個被膏的王,他不是世襲而來的
他是有個特殊使命的
耶和華膏他做以色列王,做什麼呢?
王下9:6~7
# 耶戶就起來,進了屋子,少年人將膏油倒在他頭上,對他說: 耶和華─以色列的神如此說:我膏你作耶和華民以色列的王。
# 你要擊殺你主人亞哈的全家, 我好在耶洗別身上伸我僕人眾先知和耶和華一切僕人流血的冤。
在這裡 耶戶有個使命 要擊殺亞哈全家,以伸耶和華僕人的冤
王下9:8~10
# 亞哈全家必都滅亡,凡屬亞哈的男丁,無論是困住的、自由的, 我必從以色列中剪除,
# 使亞哈的家像尼八兒子耶羅波安的家,又像亞希雅兒子巴沙的家。
# 耶洗別必在耶斯列田裡被狗所吃,無人葬埋。說完了, 少年人就開門逃跑了。
所以 耶戶有個使命 就是要改朝換代,要滅絕亞哈全家
他回來後 他的身邊的人就來擁戴他
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<耶戶的背景介紹>
.被膏立為王:改朝換代、有特殊使命
.殺了超多人
.以色列王-約蘭
.猶大王-亞哈謝
.耶洗別
.亞哈70眾子
.亞哈謝的親屬
.拜巴力的人
※耶洗別他很清楚耶戶....(死前竟然還擦粉....)
所以他也稱耶戶為「心利」,就是要奪位的人
※他再殺亞哈的70眾子(照顧這些眾子的長老的人殺的)
※另外,他也殺了些亞哈謝的親屬
這有個應用 就是 如果你和惡人同夥 你就會和他們有同樣的下場
※耶戶用了個計,把拜巴力的人都殺了
你看到,耶戶的王朝 一開始是用個很可怕的改朝換代的方式 殺很多人 來建立
在整個耶戶的王朝的最後
聖經給了他一個總評
王下10:28~29
# 這樣,耶戶在以色列中滅了巴力。
# 只是耶戶不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪, 就是拜伯特利和但的金牛犢。
這是我們一開始說耶羅波安時所說的
他為了鞏固自己的政治地位,所以在自己的國家裡立假神
王下10:30~31
# 耶和華對耶戶說:因你辦好我眼中看為正的事, 照我的心意待亞哈家,你的子孫必接續你坐以色列的國位, 直到四代。
# 只是耶戶不盡心遵守耶和華─以色列神的律法, 不離開耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。
那罪就是拜那金牛犢
這是耶戶王朝的總結
針對耶戶的總結,有個字重覆-『只是』
在這段經文中,你發現,耶戶辦好了神要他辦的事情
「只是」他是個soso的王,他有一些做的好的地方, 但他的影響力不值得誇耀,他只是辦好了神交待的事而已。
各位
我們是不是只是辦好神的事就好了?
如果我們到了神面前,收到上帝這樣子的評語
「你辦好了我的事,只是,你還是使人犯罪....」等等的 你覺得會怎樣呢?
CNV 版聖經 列王記下10:28~31
因為你辦好了我看為正的事.... 可是耶戶沒有盡心遵行耶和華以色列神的律法....
paid no attention to .... with all his heart.
Hit did not quit the sins .....
所以 當我們這樣看耶戶的總評時,這些字,就成為我們很大的提醒
我們要怎樣才能有討神喜悅的服事呢?
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<應用:如何有討神喜悅的服事?>
.全然離棄罪惡(quit the sins)
.不是離開一種罪,犯另一種
.不是求諸人,而是求諸己
.小心跟隨神的話(pay attention to walking in the law of the Lord)
.全心獻上(with all heart)愛耶穌的心,與神同行
.全然離棄罪惡(quit the sins)
他雖然毀了巴力,假神,但他自己卻仍然去拜金牛犢
為什麼他拜? 因為政治因素 他不能讓他的百姓回南國去崇拜耶路撒冷
他指責別人的罪惡,但自己卻還是犯同樣的罪惡。
我們要怎樣才能離開罪惡呢?
.不是離開一種罪,犯另一種
也不是選擇容易克服的罪來離開
譬如 聖經說 不要說謊 但我們卻常常八卦 這是一樣的意思
選擇不外遇 但選擇曖昧 一樣
選擇不作弊 但抄作業 一樣
.不是求諸人,而是求諸己
不是看見別人犯什麼罪,而是看自己有什麼罪
當我們看到別人的不是時, 我們應該要來想到我們自己是否有同樣的不是或罪惡
過年我聽到個笑話
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有個人,他太太在廚房煮菜
他六問他老婆「今天晚上吃什麼」 他太太完全沒有回應
他問了好幾次,他老婆都沒有回應
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有個人,他太太在廚房煮菜
他六問他老婆「今天晚上吃什麼」 他太太完全沒有回應
他問了好幾次,他老婆都沒有回應
他想他老婆可能重聽了,就帶他老婆去看耳科,結果醫生說他一切正常
後來,又有一次,他太太在廚房煮菜,他又問,他太太還是沒有回答他
他越問,太太沒有回答,他就走的越近
一直到他走到他太太旁邊,拍他的肩問他時
他才聽到他太太很大聲地和他說
「我已經和你說三次了,今天吃牛肉麵!!!」
原來有重聽的是他自己!
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我現在是訓練中心的負責人
我的工作是訓練新的同工與傳道
對我來說這有點痛苦
因為我每天都在求諸人,不是求諸己
這工作是要不斷的挑錯
我的目的 是讓他們不能一次過關 所以我要不斷地挑錯 這很痛苦
然後 我要幫助他們做個人發展計劃
我需要問很多問題 讓他們發現自己哪裡有問題
當我要去挑錯別人時 我需要先挑自己
這對我而言 其實是最大的幫助
所以 後來 我越來越享受這個職份
我可以去挑錯 不只是挑對方的錯 也挑自己的錯 然後我們一起成長
各位弟兄姊妹 我們在這教會裡
不只需要挑錯,也需要憐憫與恩典
對自己,要更加的嚴格 對別人要更多的憐憫與恩典
我做領袖時,常聽到別人對我說「誰誰誰如何」 打小報告
我都會說 有 然後沒說什麼
因為那是神的事情
我以恩典相待
.小心跟隨神的話
pay attention to walking in the law of the Lord
所以 這 我們就需要每日仔細的靈修了
有人說 他現在是用速讀的方式在靈修
但 這樣子就沒有辦法 pay attention ....
上次我和一位弟兄吃飯,我們講到「要愛惜光陰, 因為現今世代邪惡」
如果我們只對這句話有印象
我們可能就只知道「要愛惜光陰」,但沒特別想法
但如果我們去查不同的版本
要愛惜光陰
taking advantage of every opportunity
也就是 你生命中遇到的每個機會,都要把他轉化成 榮耀神的機會
redeem 贖回這個字
要愛惜光陰 是要贖回你過去世界的光陰,更加善用時間
這只是簡單舉個例子
我們要仔細....(skip)....
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如果我老婆和我說「我好累喔」 這是什麼意思?
我聽到了 我一定要好好想想
有可能是 他照顧小孩很累了
有可能是 他希望我幫他煮飯....什麼的
有可能是 他還有什麼事沒做完,希望有人可以幫他做
有可能是 他還有什麼事沒做完,希望有人可以幫他做
如果我只是說「你好累喔 那怎麼不趕快去睡覺」
那他可能就會賞我兩巴掌,說我根本就不了解他。
這,會不會就是我們讀聖經的樣子呢?
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.全心獻上 with all heart 愛耶穌的心,與神同行
若是有個全心獻上的心志
那好像你身邊會出現很多小花的樣子
(如果不懂,那去看看小月你就會懂了 XD )
如果失去這個愛,你做再多都沒有用
最後的評語就是「只是個....做完神交待的事的人」
大衛遵行神的話,他的影響力,直到千代
耶戶只是完成了神交待的事,他的影響力(王朝),只到四代
你希望你的影響力,到哪裡呢?
讓我們一起禱告
讓我們一起來,不只是「只是做好了神所交待的事」
讓我們一起來,不只是「只是做好了神所交待的事」
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