2012年8月28日 星期二

[書記]《我心狂野》 Ch.07 療傷止痛


《我心狂野》就像是給男性弟兄們的一本「戰鬥指南書」
這本書,幫助男性朋友們喚醒心中那份戰鬥、捍衛、冒險的渴望
鼓勵男性朋友,認識自己、面對傷痕、讓上帝醫治,然後尋求上帝的心意,勇敢去冒險,去戰鬥!

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《我心狂野》 Ch.07 療傷止痛

我們真正力量的源頭,來自於連結於上帝。只是我們的罪性不願承認,並且很想要獨立於神。
真實的我們其實軟弱不堪,但我們不願承認
不願承認我們受傷,不願承認我們需要醫治,不願面對我們的傷痛,不願承認我們需要上帝。

承認,接納,放下假我,讓真我去尋找上帝的醫治
饒恕我們對自己父親的期待與失望,以及他所對我們造成的傷害,因為他不完全
讓神來代替成為我們真正的屬靈父親,從他那裡得醫治,得榜樣,繼承上帝的男子氣概。
上帝不是定罪的神,祂渴望醫治我們,給我們力量,與我們同行。

順服,承認傷痛,面對傷痕,讓上帝來醫治。

約15:5
我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做什麼。

我們的力量,來自於上帝。 而非那些自我防禦工程所產生的假我。

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※章節大綱

<真力量的源頭>
<進入創傷>
<醫治創傷>
<神為我們取的名字>
<從創傷到榮耀>

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<真力量的源頭>

.孩子最想要的,也是我最樂於給他們的,不是別的,而是心靈的合一。

.神原本定意要我們的生命完全依靠祂。
耶穌解釋,就像葡萄樹和枝子,你們是枝子,我是樹幹;
從我身上你吸取生命,那就是當初的設計。

.神造我們的初衷就是要我們依賴他,要我們與他合一。

.「車子的設計,是要靠汽油才能開動,任何其他燃料都不能使它正常行駛。
  現今神設計好的人,這部機器也要靠祂來運轉。
  按這設計,神本身就是我們靈魂該用的燃料;祂自己就是我們心靈需要的糧食。此外沒有其他的選擇。

.我們的罪來自裡頭那股頑強的欲望,那股極愛獨立的欲望

.我們也深深接受了一個信念,認為需要任何人來幫忙都是一種軟弱,一種殘障。

.耶穌卻毫不這麼想。
 這個有膽去面質假冒為善的,毫不退縮,這個「手揮一把繩子,趕出一百個漢子」的男人,
 亦是風和海的主人,卻無時無刻不依刺著祂的父而活。

.我認識的許多男人都誤解了基督教的精義,活在一種錯誤的心態裡。
 他們把基督教當成重新做人的「第二次機會」。
 在得赦免以後,就應該好好努力,改過自新。
 這樣做就像是一個斷了腿的人,還在努力跑完馬拉松一樣。

.堅強與力量的實質是從神傳給我們的。這中間的管道便是我們與祂的合一。

.我們明白人類本該是堅強與力量的化身,但曉得自己與理想有差距,因而感覺自己的破碎是一件羞愧的事。

.很多男人說在他們的內心世界裡,仍是一個小男孩,所以很輕視自己。
 他們對自己下令:別再這麼孩子氣了!
 可是神對你的感覺並非如此。

 想想看,假使你所受的傷痛,臨到你身上的打擊,是加在你心愛的一個男孩身上-
 他也許是你的兒子,你作何感想?你會因此羞辱他嗎?會因為他無能克服這些遭遇而笑他嗎?
 不會的。你會對他同情和憐愛。

※《心靈補手》的例子

你需要醫治不是羞恥的事;
 你向別人求力量也不是羞恥;你的內心覺得年紀小,又覺得害怕,也不是羞恥。
 這不是你的錯。

<進入創傷>

.我們把它(創傷)深埋,再也不去碰它。
 但是我們非要重提不可,而且更好的作法是直接進到創傷裡。

.就像一個十歲的男孩躋身在一個男人的世界裡,卻缺少男人的能力去行事。
 骨子裡充滿了恐懼;我怕失敗,怕被看出真相,還有一樣,怕到頭來總是要靠自己。

.那整個假我的形像,那套我們所持定的「生活方式」,其實都是我們用心設計出來的防禦工事
 為的是不讓任何人進入我們受過創傷的心田。

.沒有知覺的傷口也得不到照顧和醫治。

.說不定從你為什麼易怒的地方可以發現;
說不定在你過去曾被別人或被那個女孩拒絕的經歷中可以找到線索;
 也可能是藉著失敗,也可能是在你丟了黃金球棒的時候,你經驗到神怎樣多方阻撓你的假我。

<醫治創傷>

※幾個步驟
 1.順服上帝(邀請耶穌來幫助)
 2.承認受傷、不足
 3.原諒我們的父親(不合期待所造成的傷害)
 4.邀請神當我們的父親

.同一個方法耶穌從來沒有用過兩次的。

.如果我確定他是一位真男人,而這位真男子認為我也是一個真男人,
 那麼,好,可能我畢竟也是一個真男人。

如果我們相信上帝,而我們的上帝相信我們是有能力的,
那麼,我們該看自己是有能力還是沒能力的呢?

.我們的創傷得痊癒是因為在與基督的合一裡面,自有醫治湧流出來。
 若脫離了這種親密的關係,我們的創傷就完全不可能得到醫治。

.除非你已把自己完全交給神,否則你不會找到真我。

你不能請基督進入你的傷處,而自己卻遠遠地站在一邊。
 你必須和他一塊兒進到傷口裡去。

.為我們的創傷哀慟哭泣是極重要的過程;惟有這樣才是誠實的作法。
 因為在哀慟中我們承認一件事實-我們被自己所愛的人傷害了,失去了極寶貝的東西,這些經歷都能傷透我們的心。

.眼淚有醫治的功效。淚水可以讓傷口打開,得到潔淨。

.與耶穌,與天父的這種親密的合一,是我們一切醫治和一切力量的源頭。
 這也像琳尼.潘恩(Leanne Payne) 所指稱的「基督教最核心、最獨特的真理」。

.苦毒惱恨能夠毀滅我們的生命,也能毀掉別人的生命(以弗所書4:31;希伯來書12:15)

.饒恕是一個抉擇,不是一種感覺,乃是出於意志的行動。

不要等到你想饒恕的時候才去饒恕;你永遠等不到那時候的。
 做了饒恕的抉擇以後,情緒還需要時間才會得到醫治。」

.如果你的饒恕並沒有通過你內心的感情那一層面,你的饒恕就不完全。

<神為我們取的名字>

當神看你的時候,祂看見的不是你的罪。
 祂對你完全沒有定罪的念頭(羅馬書8:1)

.「大衛,你只有一個希望…那就是你父親把你看錯了。」

當我們被他人錯誤的對待,而我們又真的相信了他們時,那真的是可怕的開始。
問題是,我們到底相信了多少東西,多少話語,「不是上帝親自告訴我們的」?


你一定要問神,祂對你怎麼想,而且你必須繼續地問祂這個問題,直到你得到了答案才罷休。

.我們已經被饒恕,被赦免了。
 我們的心是好的。
 天父的聲音絕不是定罪的聲音。
 有了這種心態和認識,我們再讓神來對我們說話,
求祂來摧毀那些中傷我們的謊言,使它在我們的生命中不再擁有任何能力與權柄

<從創傷到榮耀>

除非你先成為那個沒有馬,需要人家來搶救的人,否則你不能作別人的搶救者。

我們需要先經歷上帝完完全全的愛,才有辦法用上帝那完完全全的愛來愛人。


.真實的力量不是出於浮誇作威的心態。在我們被破碎以前,我們的生命是以自我為中心,自我為依賴,只有從自身出來的力量。
 如果你以為自己的確了不起,那麼你還需要神幹什麼?

(作者)我不信任沒有吃過苦,沒有面對過自己傷痕的男人,也不會讓他接近我。
 想想你所認識的那些偽裝人物-如果凌晨兩點鐘,
你周遭的世界正在崩潰的時候,你會打電話給這種人嗎?
我是不會的。
 我不要陳腔濫調;我要出自靈魂內心裡的真話。

.一個人的創傷在哪裡,他的天才也在那裡。
 有兩個原因
 1.敵人的目的是要殺死你,才會把創傷加在你最強的地方。
 2.你要從你的傷痛破碎當中去發掘什麼才是你的本錢,什麼才是你造福人群的根基。

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