逸樂與喜樂
我不應該視快樂如魔鬼而排斥它，但是我要注意只尋求聖經所說的快樂，而
不追求世俗的逸樂。按照世界的定義，只要是有趣的娛樂，上自欣賞貝多芬的奏
嗚曲，下到觀看色情節目，都是快樂。而聖經的定義，則必須是因幫助別人進步
所帶來的滿足感，才是快樂。
耶穌基督就曾經歷過這種快樂。希伯來書說：「因那擺在前面的喜樂，就輕
看羞辱，忍受了十字架的苦難。（來12:2）耶穌的喜樂不是因為別人為祂做了
什麼，而是因為祂為別人做了什麼。世間的逸樂是敗壞而無益的，因為它不長
久，而又不帶給人希望。但是聖經的喜樂是永不止息的，因為它所成就的善德，
有如石入池塘，餘波燙溠，久久不絕。逸樂只能提供對殘酷現實的暫時麻醉，然
而喜樂卻可使一個人永遠和諧安詳。
要求得聖經的喜樂，其秘訣在效法基督。羅馬書說：「基督不求自己的喜
悅」（羅15:1~3）但是在神奇妙的方程式中，基督要使別人喜樂的原意，卻產生
了給自己帶來喜樂的結果，因為當祂「看見自己勞苦的功效」便「心滿意足」了
（賽53:11）。假如我只關心自己的靈命成長，只追求我一味的閉門靈修，只討
好上帝對我一人的喜樂，這種做法實在是很危險的。要想在主裡日日成長的唯
一途徑乃是幫助別人。一個基督徒如果忘了助人自助的屬靈原則，即使他再虔
誠，也可能落到被神遺棄的地步。因為只有當上帝在我身上看到耶穌那種捨己的
精神時，我才能真正討祂在馬太福音中所表示的歡喜：「這是我的愛子，我所喜
悅的」（太3:17）
『並且祂替眾人死，是叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。』（林後5:15）
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