[分享] 2013年生日快樂分享餐

2013生日快樂分享餐

遲了很多天才來寫這一篇2013年生日快樂分享餐
這是try 我每年都會寫，都會做一次的生命回顧

今年比較晚寫，就只是比較晚讓自己有時間安靜下來，寫下來而已
其實，很早之前就已經想好要寫些什麼了！

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2013年，生日快樂分享餐

還記得去年生日時正處於人生風浪中，當時真的是很難快樂的起來
今年雖然說也不是處在什麼人生的高峰或低谷啦
但，至少這一回，我是很樂意思想與分享的

回顧過去，滿心感恩
雖然去年大受破碎，風浪極多
但今年再回顧過去時，卻看見自己的生命成長

從破碎，到堅強
歷經謊言特訓班，從捨愛人的能力
我知道我仍不完全，但我可以感受到我的心與生命漸漸地平穩了下來
人生依舊會有風浪，我也依舊會被打倒
但，有主的同在的堅定信仰越來越堅定我心
如今，我更佳地確定，雖然未來的路仍然不好找，但上帝會一直與我同心同行下去的

因為走過人生低谷，所以生命可以一無所懼
去年的受洗，是得著能力的開始
生命的破碎，拿全世界所去換回來的決定，給了我不一樣的生命。


今年的生日，有點忙碌，也有點平靜
最令人開心的事情是生日當天有服事人的機會
經歷服事人，幫助人的喜悅，是上帝送我的生日禮物
真的
能夠看見他人的生命因為我們一點小小的付出而有所收穫，這真的就讓人心滿意足了。


今年的生日願意很簡單，很單純，也很直接
但這是帶著一股歡樂與喜樂氣息的:)
雖然也許太過於「個人」，不過～就是自己的生日願望嘛～:p


第一個願望是，我希望可以自己買一款想買很久的桌遊送自己，並且有人送我擴充版
結果弟兄姊妹們答應要送我耶～開心～（啦～就算別人不送我也要送我自己，讓自己開心一下！）

第二個願望是，基督徒社青生活真的不容易，我很希望可以和我身邊的這群弟兄姊妹們
尤其是宣道堂的社青肢體們，可以持續不斷地在主裡，堅定跟隨祂，持續與神同行
也許這個願望對對象很窄小，但卻是我真心的渴望
基督徒社青的成長，太不容易了，太容易被世界給吞噬了
求主幫助我們，求主保守我們，可以一路跟隨祂，不輕易脫隊傷亡。

第三個願望，則是為自己禱告，期許自己可以更勇敢，更堅強，更多地承擔責任
可以更加地堅定、勇敢、下決心，勇敢去愛。
『一切都變了，生命不只是快樂』
願我的生命，不再只是為自己而活的生命
我要為人而活，我要為主而活，我不要單單只是為自己活。



今年的生日分享，可能沒有太多的內容，可能也不是很有條理
不過，就是單單地，感謝上帝


謝謝上帝從去年開始，調整拓展我的生命
我會繼續努力，繼續加油
願我能夠持續不斷地堅定向前行，持續成就上帝在我身上所定的旨意。


我會加油的。

願主，給我一顆更謙卑，更儆醒，更敏銳，更憐憫的心。

[轉錄] 商業週刊：最難嫁掉的女生類型：長相不差、條件不錯、 人好相處

因為最近和別人討論到了這篇文章，有些分享與回應，所以就整理了一下並且寫在這裡。

商業週刊：最難嫁掉的女生類型：長相不差、條件不錯、 人好相處

PS：文章標題下的聳動，不過那不是我的原意喔！
　　我的焦點在於，這篇文章提及一些盲點，對我們而言是很好的提醒。
　　至於其中一些論斷性言論，則請自行忽視漂白
　　請把焦點放在那些重要的提醒上，而別把焦點放在那些不認同的評論上喔！

因為本篇為個人回應與分享
所以個人的回應分享部份會用較明顯的顏色字來表示

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．[P.02]
　畢竟都是好女生，從十五歲到三十歲之間，能交往六個以上男朋友的往往已經算很多了，
　很多人甚至遠低於這個數字。因為交往數目不夠，加上又沒人教她們男人真正在想什麼，
　以至於她們很多人對於男性的認知其實都有嚴重的偏誤

本篇的重點在於，女人需要知道男人真正在想什麼。其他部份含評論資訊，請自行漂白略過。

．[P.03]
　優質男人的數量比優質女性來得少

其實「優質」這個形容詞也非常的抽象，所以這一段比較不予置評。


．[P.03]
　他們確實沒有騙人，只是他們也沒有完整的給出答案。
　因為連男人自己都沒意識到，講出來的這些條件其實只是表層的理由，
　真正驅控他們結婚的根源因素，其實是背後另一個更深層的東西。

這一段很真實。
很多時候，是我們自己並不清楚我們真的需要的是什麼。
　所以《兩次約會見真章》裡的清單學習很重要。
但有的時候亦是我們知道有些事情很重要，但卻說不出口....(譬如本文後面所提的東西)


．[P.04]
　我覺得，男人會主動想建構一段安定關係所要的關鍵因子，恐怕是「安全感」這三個字。

本文的重點在於「安全感」的相關訊息。
不過，與其說這是男人的需要，或是女人的需要
不如說這是「人性」的需要

人性面上，每個人本來就有很多的需要
需要去愛，需要被愛，需要安全感，被接納，被認同，被了解，需要被尊重…很多很多
其實這類的「人性基本需要」是相當多的
只是在兩性交誼市場中，我們似乎常二分法地說，男性需要xxxx(如被尊重)，女性需要xxxx(如被愛)
但，誰不需要被尊重，誰不需要被愛呢？

其實都很需要，只是程度差異而已。
所以，如果回歸人性面上的需要，這些都是無論男性女性都很需要的部份，也是我們都需要學習去給的部份



最後第四頁第五頁中提到的一些男性的需求，如：
－男人需要的「安全感」卻更著重於精神上支持的力量。
－男人需要的其實是「被信賴」與「被肯定」。
－並非男人需要特定技能，而是帶有這些特質的女生多少擁有所謂「心理療癒」的效果。
－男人又通常比較ㄍㄧㄥ，很難自在的在眾人面前流淚，不願意示弱，也常常不願意承認自己的恐懼與憂慮。
－男人其實比妳想像的懦弱且脆弱的多。


這些雖然都以「男性」做為主角，但其實也都是「人性」的基本需求
而為何男性在這些面上又似乎特別有需要？
這也很社會對男性的形象要求有關

畢竟現在這是個充滿競爭的社會，男性在外頭工作是很需要顯出能力、被人看的起的。
在充滿競爭的環境裡，「示弱」是不被允許的
但問題是，男性也是人，也有人會擁有的許多性格
面對未知會害怕，面對沒有把握的事情會恐懼，面對不確定的事情會擔憂啊！

男性並沒有天生比女性強到哪裡去，也沒有天生就比較會工作，比較知道自己未來要去哪裡
大多數的人在面對不確定的未來時都會有「面對未知的恐懼」
女性不知道的事情，男性通常也不見得知道......

只是，男性的角色，在外面似乎不斷地被要求要「有能力」、「能夠解決問題」
於是乎，基本人性需要，在外在的世界裡就成了不會被觀注到的項目
但
人的需要，就是需要啊
這些需要，這些「真實」，自然而然就成為在家庭中很重要的一塊

女性在外頭被欺負時，在外頭和姊妹淘們聚一聚，討拍拍，需要很快就被滿足了
男性在外頭被欺負時，似乎大多時候比較是自己一個去飆車或著是借酒消愁什麼的
需要被滿足了嗎？不知道，但更多的時候似乎是自己吞下肚了。

男性沒有比女性更知道該如何面對未知
男性沒有比女性更加地天生就有能力或是堅強
男性和女性一樣，都有基本的人性需要，包括被愛、被需要、被接納、被包容、被尊重，以及安全感

這一篇我覺得他說的很好，因為他提及了一些容易被人們忽略的「需要」
至於其中一些偏論斷的言論，那些就請運用黃維仁博士所教的技巧，漂白無視過去吧;p

[隨筆] 面對苦難

讀經隨筆

今天讀到以賽亞書38章
提到希西家患病快死，但是因為他的禱告，上帝再給了他15年的壽命(以賽亞書38:5)
# 你去告訴希西家：‘耶和華你祖先大衛的　神這樣說：
　我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚；看哪！我必在你的壽數上加添十五年。

看到這段經文，讓我想到
為生存壽命求上帝的人何其多
但上帝並未答應每一個禱告的請求

有的人，上帝醫治了，有的人，上帝延命了
但亦有許多人沒有得到這樣子的「恩典」

想到這，在這裡看到上帝的「大方」（賜15年壽命）
我想到的卻是另一處經文

約翰福音12:24
# 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，
　仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。


約伯說「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」(約伯記1:21)

到底，面對生命的無常，面對疾病的威脅，我們該怎麼禱告呢？


我可以體會，一個人在面對擎愛擎親的重病危機時，渴求神將其從患難中解救出來的急迫感
倘若是重病絕症，狀況還每況越下，甚至是明明的「義人受難」的狀況但卻不見上帝幫助
在這樣子的環境下，信心流失的速度會是相當快的
尤其是「主啊，你為什麼不幫我？」的怒喊
但是......

不是不憐憫。
但我依然想到的是那兩句話。


「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」

「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」


其實希西家也沒有因此而「不死」啊
上帝沒有應允他「不死」，只是延了他１５年的壽命。

當我們求上帝將我們從風暴中拯救出來時
就算上帝應允了，那上帝是將我們從「當下」這個風暴救出來，
還是將我們從這個「苦難的世界」中救出來呢？


此時我腦海裡浮現的是另一處經文
「我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者」（約翰福音17:15）

這是耶穌為門徒的禱告。
在這些當中，是否，有著什麼含意呢？



最近真的是一直讀到苦難系文章
所以彷彿對這世上所會遇到的各式苦難，有種看清看淡的感覺
不是我喜歡苦難，而是我不得不承認，經歷苦難是人生中的一部份啊......


申命記8:3 裡提到
# 他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，
　使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。


申命記8:16~17 裡再次提到
# 他在曠野把你的列祖不認識的嗎哪賜給你吃，
　是要使你受苦，要試煉你，使你終久得到福樂；
# 恐怕你心裡說：‘這財富是我的力量，是我手的能力使我得著的。’


詩篇119:71 提到
# 我受苦是於我有益，為要使我學習你的律例。


以賽亞書30:20 提到
# 主雖以艱難給你當餅，以困苦給你當水，
　你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。


唉，我們似乎不得不承認，苦難是從古至今，所有人，無論是否敬虔人，都會遇到的人生課題。

有的時候，上帝回應了一些敬虔人的禱告，施行拯救
但也有時，上帝沒有伸出奇蹟拯救之手

也許，但以理那三個被丟人火坑的朋友，是我們在的信心榜樣
彷彿只要有信心，上帝就連我們被丟入火坑裡也能拯救
但
我想，聖經記錄了這一段，除了彰顯上帝的拯救之能之外
三友的態度也是我們更需要注意與學習的部份

「尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你；
　即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。
　王啊，他也必救我們脫離你的手；
　即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」（但以理書3:16）


施洗約翰被希律給斬了。
保羅被關到羅馬後遇難了。
甚至耶穌也預言彼得最後會遇到的苦難(約翰福音21:18)


苦難啊，苦難
到底，我們該用什麼態度來面對苦難呢？


老實說，從聖經裡，我沒有看到什麼「義人必因信得救」這樣子的完全應許
聖經裡只有說　　「義人必因信得生」(羅馬書1:17 , 何西阿書14:9)
甚至也有經文提到「義人必脫離患難。」(箴言12:13)

但，如果真要如此引經據典
那我們又該如何看到保羅所說的「就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。」(羅馬書3:10)呢？


我沒有在聖經裡看到「義人就不會遭遇患難」的鐵言保證。
雖然聖經中有許多義人因信蒙神拯救的激勵人心的故事
但我們也不能不忽視那些未得神蹟救助的案例啊


約翰福音16:33下
# 在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。


耶穌明言說到，在這世上有苦難。
門徒們不會因為信靠主耶穌就脫離苦難(約翰福音17:15)
但
我們依然可以在苦難中，在主裡，有平安。(約翰福音16:33上)



我想，面對苦難，我沒有答案。

我知道在這個世上，我們一定會遇到苦難，所以，遭遇患難不是一件希奇的事情。

畢竟，這是個惡者掌權的世界
縱使我們再如何敬虔，也不能否認這世界是由大多數背逆神的人在掌權的。
我們怎麼可能可以期待在這充滿罪惡的世代中，不受到罪惡的傷害呢？


我知道，我相信，我們一定會遇到苦難。
如果一個人能夠一生在世，似乎在天堂，完完全全不受苦難患難的波及，那我真的是會稱那樣子的人為「有福」
不過
我知道，這樣子「有福」的人生，太不真實，太不實際了。
縱使有
那......
我想，我可能除了稱之為「有福」、「幸福」、「蒙神眷顧」之外
我亦會為之感到遺憾
因為他的生命，很可能會無法成為大多數在苦難中掙扎奮鬥中的人的幫助.......。






我知道，苦難無可避免，也沒有人想要招惹苦難上身

但是

「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」(約伯記1:21)

「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」(約翰福音12:24)


倘若風暴來襲

那麼......

願主的恩典夠我們用。

願我們能夠帶著盼望，以詩人們的心志為回應

『我受苦是於我有益，為要使我學習你的律例。』(詩篇119:71)

『主雖以艱難給我當餅，以困苦給我當水，我的教師卻不再隱藏；我眼必看見我的教師。』(參以賽亞書30:20)



『他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，
　使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。』(申命記8:3)


願苦難能夠成為我們的幫助，讓我們能夠更倚靠神，更靠近神，而非單單倚靠自己。



『一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。』


願苦難於我們有益。

倘若死了(最壞的情況來臨)，也能結出許多的義果來。



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約翰福音16:33
『我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。
　在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。』

願我們，縱使是在苦難中，依舊可以跟從主．勝了世界。

也願我們都能夠在這個充滿苦難的世界中
「不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」(腓利比書2:4)

願我們都能夠在身旁的人遇到苦難的時候
陪伴他們多走一里路
讓這樣子的苦難，無論結果如何，都可以在其中，結出讓上帝得榮耀的義果。



願主憐憫我們。