2011年10月18日 星期二

[書記] 《預約心靈沃土》 Part10 三把刷子不可少

《預約心靈沃土》是一本提醒基督徒看重『福音撒種』的書
在書中不但提到了容易被我們忽略的撒種的重要性之外
也提到了許多面對傳福音與撒種的注意事項和對於撒種有幫助的實際建議
個人覺得是本好書,所以也做做書記與大家分享!


PS:摘錄下來的書記句子都是try 認為很棒的內容
  灰色的字為try 自己的補充、條列項目大多為書本內的項目綱要
  至於粗體與其他顏色就是try 自己在摘錄中覺得重點中的重點囉

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§《預約心靈沃土》Ch.10 三把刷子不可少

●內容摘要

本章的重點在介紹傳福音的三把好用的刷子(問好問題、找出共同點、你的生命)
透過本章的介紹可以幫助我們在撒種的事上,更有智慧也更有技巧!

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●章節綱要
.找機會脫穎而出
.尋找恰當的敞開時刻
.刷子1:問個好問題
 -1.問題不具威脅性
 -2.問題表達謙卑
 -3.問題讓對方自己找到真理
 -4.問題要求問題來回應
.4種鬆土的問題
 -1.有關對方背景的問題
 -2.向對方請教意見的問題
 -3.讓對方發揮想像力的問題
 -4.讓對方流露情感的問題
.刷子2:找出共同點
.每天給他一點催化劑
 -1.讓對方覺得:「我們的差別沒那麼大」
 -2.讓對方覺得:「我們的價值觀相近」
 -3.讓對方覺得:「我們的關懷和興趣相仿」
 -4.讓對方覺得:「我們有同樣的需要」
.刷子3:你的生命
.為他拉張救生網
.把自己種在他的生命中
 -1.體會他的想法,不按自己的意思
 -2.帶著他,不要打發他
 -3.一次簽約,永續服務

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※在機場想找閒人?不可能(P.198~200)


<找機會脫穎而出>

正當一個人被世務的要求羈絆的時候,怎麼能去注意超越世務的事?

.我們一直在往某地方去,一直需要轉機,一直帶著過重的行李。

.戴爾(Wayne Dyer)寫道:「我們不是擁有屬靈經驗的人類,而是屬靈的生命,擁有人的經驗。」

有什麼辦法能將屬靈的事注入日常生活中,
 而讓人不感到討厭、突如其來,或不夠體諒人?
 這就是撒種者的挑戰,也就是栽種的要義。


<尋找恰當的敞開時刻>

.「時機」是重要的考量因素;想要將屬靈的事注入充滿雜務的生活,
 會有合適的時機,也有不理想的時機。

.一般的人常會在某些「敞開時刻」,來思考屬靈問題:
 1.特殊節期:聖誕節、復活節、新年、生日…
 2.變動時期:改變工作、孩子要上學、孩子要離家、搬動、四十歲生日、退休…等
 3.家庭危機:孩子生病、動手術、住院、離婚或分居、與孩子起衝突、父母或朋友過世、經濟危機…等。
 4.社會大事:太空船爆炸、總統有外遇、經濟動盪、突如其來的社會大悲劇…等。

.若想辨識敞開時刻,就需要對他的鄰居有某種程度的了解,而且要實際用時間和他交往

※作者推薦的三把刷子
 刷子1:問個好問題
 刷子2:找到共同點
 刷子3:你的生命

☆刷子1:問個好問題

※透過問題的四大價值
 1.問題不見威脅性
 2.問題表達謙卑
 3.問題讓對方自己找到真理
 4.問題要求問題來回應

.蘇格拉底相信,一位好老師不單是要灌輸知識,更要藉著提出巧妙的問題來教育學生。
 這種教學方式後來被稱為「蘇格拉底法」。

當我們似乎擁有一切的答案,給人的印象便是傲慢而武斷,以致招惹對方的反感。
 蘇格拉底則採用一種方式。他相信真理在他這邊,
 而認為自己的工作是向那自以為無所不知的世人提出問題。

問題使得對方不再只是聽眾,而能參與在對話中。

.問題還有另一個優點,能降低對方的防衛

基督徒的問題不在於他擁有答案,而在於他的答案太多

.向同為真理的追尋者承認自己無知-至少對一些事不明白-有很大的好處。

.有一句話老話說:「尋求真理的人很受歡迎,但尋見真理的人卻從不受觀迎。
 藉著提出問題,基督徒可以顯示,在某些方面,他也同樣是尋求者。

.「為什麼你不直接告訴我?」醫師回答:「這必須要你自己說出來。」
 我們自己看見亮光,便有極大的力量-雖然我們需要別人的幫忙,才能走到這一步。

好的問題容對方自己提供答案,而不是聽你的答案。

.「你呢?你的看法如何?」讓別人問你的觀點為何,
 比起未得邀請-甚至常在不受歡迎之下,主動提出答案的情況,好千萬倍。
 但是小心,基督徒的危機是,
 一旦有人問他一個問題,他就會開始演講,直到對方閉上眼睛為止。

一個問題的價值,在於該問題的品質

.好問題乃是指不複雜、不預設答案、不讓人難堪的問題。

.好問題有三個性質:富智慧、開放可能性、提出要點但不帶操縱性。


※四種鬆土的問題(PS:書上各項都有一些推薦問題,不過在這就不列出來了) P.208~210
 1.有關對方背景的問題
 2.向對方請教意見的問題
 3.讓對方發揮想像力的問題
 4.讓對方流露情感的問題

不少人喜歡講自己的事,所以要給他們機會。
 

.若我們真正願意聆聽對方的意見,一般人一定會覺得很震撼。

.有些問題把對方放在某種狀況中,想像他會怎樣作。
 這類「角色扮演」,可以讓談話超越日常生活的單調範圍。

.若用問題來讓對方思考自己的感情,或許他會從完全不同的角度來看事情。

.撒種者所栽種的好問題,就是鼓勵在屬靈層面作雙向溝通



☆刷子2:找到共同點

.遊說的古老原則之一為:「遊說者首先要達到的目的,就是讓對方看出,需要被說服之處並不太多。

聰明的溝通者會先找共同點,而不是爭議點
 你我之間的差異不大。我們的背景類似
 我們一生想得到的東西都差不多。我們只有這一點不同

 但許多基督徒在與非基督徒談話的時候,心態是這樣的:
 你我是完全不同的人,我們來自不同的世界;
 我是天國的公民,你是屬於黑暗國度的。

※舉保羅在雅典人傳福音的例子(徒17章)
 1.他指出他們相同之處(都看重宗教)
 2.他顯示自己對他們世界的了解
 3.保羅提議,所要說服之點並不多(未識之神)

與對方的共同點越多,所需要作的說服就越少。

<每天給他一點催化劑>
 1.讓對方覺得:「我們的差別沒那麼大」
 2.讓對方覺得:「我們的價值觀相近」
 3.讓對方覺得:「我們的關懷和興趣相仿」
 4.讓對方覺得:「我們有同樣的需要」

.未信者需要知道,雖然我們相信天堂、地獄、神、天使、魔鬼,
 但我們並不是從火星來的。

.撒種者不要忽略一項事實:在不同的方法背後,可能有共同的價值觀。

.魯益追曾寫道:「如果有人和我們同樣認為,某件事情很重要-儘管別人不在乎,那麼,他就可以成為我們的朋友;
 他不需要同意我們的解決方案。」

.當對方發現,我們也關懷同樣的事,雙方就建立起共同點。
 至於解決方案的討論,可以等到果子成熟一些再說。

.事實上,你有許多目標,是你這個年齡的人幾乎都會持有的。

.非基督徒常以為,相信基督,便是要放棄物質世界,只思想靈界神秘的事。
 其實全不是那回事。
 基督徒的信仰是要人擁抱周圍的世界,透過聖經的世界觀來看所有的生活
 未信者對這方面的了解,第一個機會就是我們要讓他明白:有許多他想得到的東西,我們也想要;
 只不過我們可能是用不同的方式去得,而想得的理由也不同。



☆刷子3:你的生命

如果我們盼望這類封閉群體裡的人能歸向基督,就必須把我們的生命種下去。


<為他拉張救生網>

.「那裡有沒有像我一樣的人
  有什麼事要?有沒有趣味
  我是想跳-有沒有人在下面拉網?

.「我了解我將離開的那個團體;
  在另一邊是否有一個團體在等著我?」

.「我能不能相信這個道理」也是在問:「在那邊,我認識誰?我屬於誰?」


<把自己種在他的生命中>

.撒種者不單要努力種下好問題和尋找共同點,
 還要種下自己的生命,才能展望未來的收成。

※三個幫助撒種者有效而深入地種下自己的生命的原則:
 1.體會對方的想法,不按自己的意思
 2.帶著他,不要打發他
 3.一次簽約,永續服務

.現代生活非常忙碌,我們去找別人,通常都是有所求。
 可惜,基督徒有時也犯了同樣的錯誤。

打發人比較不花時間;帶他去,就比較費事。

在忙碌的世界中,我們願意將自己的生命投資在哪裡,會讓人明白我們真正關心的是什麼
 由此也可辨識福音究竟有多真實。

.任何人都可以賣汽車保險給你;
 但是,如果你有了問題,可以問誰?
 如果你出了車禍,他們多快可以趕到?
 你需要他們的時候,他們在哪裡?
 這些問題,對每個收割者同樣重要。

.果子有許多不同的種類,而且果園內果子成熟的速度不同。

同一種技巧無法適用於所有的對象。

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