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2014年4月8日 星期二

[書記] 《直奔標竿》 Ch.06  傳達目標

最近在讀《直奔標竿》這本書
因暫無心裡做完整版的書記,所以只先做簡單的筆記,且讀多少做多少
如果未來有心力再來好好做排版與連結整理

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《直奔標竿》 Ch.06  傳達目標

本章強調傳遞目標的重要,並分享許多傳遞目標的方法。
不斷重覆(26天一次)、透過[聖經經文][記號][口號][故事][詳盡明確]傳遞
幫助會眾將目標個人化,讓會眾明白這些目標不僅是個人化的責任,也是特權

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※章節摘要※

<傳達異象和目標的方法>
.聖經經文
.記號
.口號
.故事
.詳盡明確

<將目標個人化>
.身為信徒的責任
 團契   -神要我成為祂家裡的一員
 門徒訓練 -神要我成為祂的樣式
 服事(牧養)-神要我靠祂的恩典作牧者
 傳福音  -祂要我作祂愛的傳遞者
 敬拜   -神要我成為祂名字的稱頌者
.身為信徒的特權
 敬拜   -幫助人專注在神身上
 團契   -幫助人面對人生的各種問題
 門徒訓練 -強化人的信心
 服事   -幫助人發掘自己的才幹
 傳福音  -幫助他們完成使命

<一次又一次的重述>

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<傳達異象和目標的方法>

※尼希米原則:
 異象與目標必須每26天就重述一次,才能使教會繼續朝正確的方向前進。

.一旦你確認了教會的目標,你就必須持續不斷地向教會中的每一個人清楚傳達。

.偉大的領導者都知道使用記號能發揮很大的力量。
 人們需要透過視覺表象的傳達,才能抓住某些觀念。

.一句簡單的口號,簡定的重述,能激勵人去做他們本來不會去做的事-甚至是在戰場上捨命。

※馬鞍峰教會的標語
 「每個信徒都是牧者」
 「所有的領袖都是學生」
 「我們得救是為了服事」
 「評估是為了要卓越」
 「不計代價贏得失喪的人」

.當你教會的信徒服事教會時,就誇獎他們,把他們的故事拿出來講。

.一定要提供實際、清楚、具體的行動步驟,來說明你的教會要如何執行目標。

.除非夠明確,否則無法推動。
 異象若模糊就沒有吸引力。
 教會的異象越明確,越能吸引人的注意及委身。
 傳達目標最明確的方法,就是讓會眾將這些目標應用到個人的生活上

<將目標個人化>

.將目標個人化的方法是,向他們解釋這是與他們相關的特權與責任

.我們本來就被命定要彼此建立關係(彼前1:3)

.成熟不是以一個人的學習來衡量,乃是以一個人的生活型態來衡量。
 一個人很可能對聖經很熟悉,卻仍然不成熟。

.馬鞍峰教會告訴未信者:
 「當你把生命主權交給基督,你就是把你的餘生簽字交給祂,奉祂的名事奉祂。
  這是神造你的目的。」

.一旦重生,我們就成為好消息的傳遞者。

.我們的職責是要替基督求那些未信的人,去接受神所賜的愛,與神和好。

.只有兩件事是你不能在天上做,只能在地上做的:
 犯罪,以及向還沒有相信耶穌的人傳福音。

.敬拜是人與生俱來、從人裡面來的驅策,
 我們如果沒有敬拜神,我們會去找別的東西來敬拜。
 不管是工作、家庭、金錢、運動,或甚至是自己


<一次又一次的重述>

.一個廣為人知的廣告原則是,信息要傳達七次以後,才能深入人心。

.很多人不懂講台的威力,它好比船舵,不管有意或是無意,會主導教會的方向。
 要盡量找機會講出像「這就是為什麼教會存在的原因」這類的話。
 不要怕重複,因為沒有人第一次就領受到訊息。

※一些可用的方法
 講道、教導、小冊子、旗幟、文章、通訊、佈告、錄影帶、錄音帶、歌曲

.我們的目標是使每個人都能夠向別人解釋這些目標。

.任何一個教會的異象都會隨著時間慢慢消逝,除非常常重新提醒
 這是因為人往往會被別的事物分心

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●書籍重點

◎我的教會大家庭讓我....
 .為神的目標而活(宣教)
 .與屬神的人一起生活(成員)
 .以神的原則來生活(成熟)
 .為神的工作而生活(事工)
 .靠神的力量而活(榮耀)

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●問題討論

.我們是否有在持續不斷地傳遞我們的「目標」給所有參與者知道?
.教會的目標?團契的目標?小組的目標?
.是否需要想些方式來常常傳遞,譬如聚會前重提十大信念之類的?

[書記] 《直奔標竿》 Ch.05 確認你的目標

最近在讀《直奔標竿》這本書
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《直奔標竿》 Ch.05 確認你的目標

本章提到如何確認目標,並給予在確認目標上實用的建議
教會的目標是發現,不是發明(創新)
並且,需要[合乎聖經]、[明確]、[可傳遞]、[可評估]

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※章節摘要※

<引導教會確認目標>
 .查考聖經怎麼說
 .尋找四個問題的答案
  1.教會為什麼存在
  2.作為教會,我們是什麼?
  3.作為教會,我們該做什麼?(神要教會在這世上完成什麼?)
  4.我們要如何做?
 .把你所發現的寫下來
 .將結論摘要成一句話

<有效果的目標聲明包托括哪些條件?>
 .合乎聖經
 .明確的
 .可傳遞的
 .可評估的

<兩處偉大的經文>
 .大使命(太28:19~20)
 .大誡命(太22:37~40)

<教會的五個目標>
目標一:盡心愛主    (敬拜)
目標二:愛人如己    (關懷牧養)
目標三:去使人作主門徒 (傳福音)
目標四:為他們施洗
目標五:教導他們遵守  (門徒訓練)

<馬鞍峰教會的目標聲明>
.讚美(Magnify) : 我們在敬拜中稱頌神的同在
.宣教(Mission) : 我們透過傳福音,將神的話傳揚出去
.成員(Membership) : 我們將神家庭的成員組成團契
.成熟(Maturity) : 我們透過門徒訓練來教育神的百姓
.事工(Ministry) : 我們透過服事來表達神的愛
=>『帶領人來到耶穌跟前,並使人成為祂家中的成員,使他們在基督裡成熟,
   裝備他們在教會中參與事工,在世界以生命宣教,以此來榮耀神的名。 』

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<引導教會確認目標>

.人們對於所被教導的,在心理及口頭上都會同意,但他們會堅信自己所發現的

.創造新的教會目標不是我們的責任,我們的責任只是去發掘出聖經既有的教會目標來。

.我們的責任是去瞭解基督為教會設立的目標,並且去實現。

★尋找四個問題的答案
 1.教會為什麼存在
 2.作為教會,我們是什麼?
 3.作為教會,我們該做什麼?(神要教會在這世上完成什麼?)
 4.我們要如何做?

.如果人們無法記住,它的價值就很有限。
 如果你能說出來,並寫出來,那你已經很清楚地把它想過了。

.「閱讀使人寬廣,但書寫使人精準」(~英國著名評論家培根 Francis Bacon)


<有效果的目標聲明包托括哪些條件?>
●合乎聖經
●明確的
●可傳遞的
●可評估的

.教會準備目標聲明時,最大錯誤就是塞太多東西進去了。
 面臨的試探是一直加入各種不必要的好句話,只因為你怕遺漏了什麼重要的。
 但,你加越多進去,你的聲明就越散漫,因此也就越難實現。

.一個窄狹的事工也就是一個清楚的事工。

.問這些問題:「哪幾件事可以為耶穌的緣故,使這個世界大大的不同?
        我們可以做哪些只有教會能做的事?

.一個可傳遞的目標聲明,應該是一個短到足以傳給全教會每一個人,並能讓人記得住的

.身為牧師,我實在不願意承認這一點,但是人們就是記不住講道的內容-甚至連一段話都記不起來。

.除非你的使命是可以衡量評估的,否則你就無法判斷教會的果效。

.每個教會都被他們委身去做的事情所定位。

<教會的五個目標>
目標一:盡心愛主    (敬拜)
目標二:愛人如己    (關懷牧養)
目標三:去使人作主門徒 (傳福音)
目標四:為他們施洗
目標五:教導他們遵守  (門徒訓練)


有時候,我們太忙於服事神了,以致於沒有時間透過敬拜來向祂表達我們的愛。
 我們不應該出於義務的敬拜;
 我們應該因為我們要敬拜而敬拜
 我們應當享受向我們的神表達愛。

.不幸的是,在教會裡真正的牧養工作非常少,時間都花在聚會上。
 忠心與否都以出席率來衡量,而不是以服事來衡量。
 會友們只是坐著,浸泡在那兒,然後開始發酸。

.有一天我們都要為自己在大使命上所盡的責任向神有所交帳。

.只要世上還有人不認識基督,教會就有義務繼續增長。
 增長不是一種選擇,乃是主耶穌的命令。

.施洗表徵教會的目標之一-團契,與基督的身體認同。

.作為基督徒,我們不只是被呼召來相信,我們是被呼召來歸屬

.受洗不只是救贖的一個象徵,它也是一個團契的記號。
 它不只象徵我們在基督裡的新生命,它也將一個人進到基督的身體象徵化。
 受洗是向這個世界宣告:「這個人現在是我們中間的一個。」

.教會存在是為要提供信徒團契。

那,團契又是為了什麼?是為了讓人生命成長,更認識神。

.門徒訓練是要幫助人在思想、意念、性情、行為都更像基督。

.幫助人在靈裡成熟是教會的責任,這是神對每一個信徒的旨意。

.教會存在是為要教導、勉勵、建立、裝備,以及傳福音。


<馬鞍峰教會的目標聲明>
.讚美(Magnify) : 我們在敬拜中稱頌神的同在
.宣教(Mission) : 我們透過傳福音,將神的話傳揚出去
.成員(Membership) : 我們將神家庭的成員組成團契
.成熟(Maturity) : 我們透過門徒訓練來教育神的百姓
.事工(Ministry) : 我們透過服事來表達神的愛

=>『帶領人來到耶穌跟前,並使人成為祂家中的成員,使他們在基督裡成熟,
   裝備他們在教會中參與事工,在世界以生命宣教,以此來榮耀神的名。 』

※目標聲明的幾點注意事項
 1.它是以結果來陳述,而不是以活動來陳述。
 2.以鼓勵教會裡的每個人都參與的方式陳述
 3.將五個目標變成順序相連

.如果你的聲明不能容許每個人參與,能成就的就很有限。
.一個目標導向的教會,一定要將目標安排成一套程序,這樣才能讓人每天遵循。
 每一份目標聲明都需要一套程序來去實現。

不要試著靠節目來使教會增長,要專注在以一套程序來幫助人成長。
 如果你能發展出一個程序來開發門徒,並且持續的做下去,你的教會會有健康、平衡、持續的增長。

.我們執行目標的程序分成四個步驟:把人帶進來,建造他們,訓練他們,然後把他們差遣出去。

.一個清楚的目標聲明能提供方向、活力、界線、以及你做任何事所需要的推動力。

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●書籍重點

◎我們的工作不是去創新教會的目標,而是去發掘教會的目標
◎我們或許可以創新事工的型態,卻不能改變它的本質。
◎一個偉大的誡命要求一份完全的委身,
 一個大使命能產生一個偉大的教會!
◎基督徒不只是被呼召來相信,而且是被呼召來歸屬
◎馬鞍峰教會的目標聲明
 帶領人來到耶穌跟前,並使人成為祂家中的成員,
 使他們在基督裡成熟,裝備他們在教會中參與事工,
 在世界以生命宣教,以此來榮耀神的名。
◎不要以節目來使教會增長,要把焦點放在以一套程序來幫助人成長。

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●問題討論

.我們的牧養做的如何?還是我們只在聚會呢?
 另一個問題是,我們想要,願意被牧養嗎?
 如果有人願意接受牧養,我們是否能夠牧養人?
 又,我們是否向人發出挑戰,表達願意餵養與牧養人呢?

.我們的目標聲明為何?

2014年3月10日 星期一

[書記] 《直奔標竿》 Ch.04 健全教會根基

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《直奔標竿》 Ch.04 健全教會根基

如果教會要有影響力,就一定要有健全的根基
如果教會要有健全的根基,就需要有清楚的目標!

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※本章網要※

<清楚的目標建立教會士氣>
<清楚的目標減少挫折感>
<清楚的目標幫助教會專注>
<清楚的目標吸引人們合作>
<清楚的目標能作為評估的標準>

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.「兒子,振作起來!當你完成鋪設地基的工作之後,最艱困的部分就過去了。」

.地基決定建築物的大小及強度,你絕對無法建造超越地基所容許的範圍。
 教會也是一樣。

.如果你想要建造一個健全、強壯、增釀突教會,你一定得花時間鋪好堅實的根基。
 鋪設根基的工作包括幫助教會每個人切實明白教會存在的理由,以及教會所該做的。

<清楚的目標建立教會士氣>

.人們為一個偉大的目標一起工作,沒有時間為一些瑣碎的事爭鬧不休。
 如果你忙著搖槳,你就沒有時間搖擺船身!

.要使一個停滯退後的教會重新注入活力,最快的辦法莫如重新宣告神給教會的目標,
 並幫助會眾瞭解基給教會的大使命。

<清楚的目標減少挫折感>

.一份目標聲明會減少挫折感,因為它使我們忘掉不真正重要的事情。
.一份清楚的目標不僅確認要做的,也釐清不做的

我們的目標,又是什麼呢?

.有效率的秘訣在於弄清楚什麼是重要的,然後做真正重要的,而不用擔心其他的。
許多建議都是非常好的活動,但這不是真正的重點。
 作為過濾器的應該是這個問題:這個活動能否滿足神設立這個教會的目標

.有人建議一件事情或一個活動、或一項新事工,
 你只要問:「這能達成我們的目標嗎?」如果是就做,不是就不做。

.大部分的教會嘗試做太多事了。
 建立一個健康的教會最為人所忽略的陪礙之一便是:我們把人累壞了。

.當教會在取捨一個活動節目時,一個該問的問題是:「如果不是已經在做了,我們今天會開始嗎?
 一個密密麻麻的教會行事曆會分散你教會的精力。
 要保持教會健康,定期的「打掃」-丟棄一些不符當前目標的節目是必須的。
 
.我們決定除非有人能領導,否則就不開始一項新的事工。
 如果沒有領導者參與,我們就等候神的時候來到,才開始新事工。
 當合適的領導人選出時,我們就提出新事工的方案。
 這樣的計劃幫助我們專注做好少數的幾項事工。


.效率是把事情做得正確,效果是做正確的事情。」

.持續反覆地重新審視目標,能幫助你排定優先次序,並幫助教會專注。


<清楚的目標幫助教會專注>

.現在有很多教會最常陷入的試探是,把最大高分的精力用在次要的事情上。
 被許多好的、但比較不重要的事務、運動、目標分神。


<清楚的目標吸引人們合作>

.人們喜歡加入一個知道往哪裡去的教會;
 當一個教會清楚地傳達它的目的地時,人們便熱切要加入。
 因為每個人都在尋找人生的意義、目的與方向。

※上錯飛機的經驗
 上機前先查清楚目的地,事後再補救是很痛苦的!
 你絕不會不先問目的地,就上巴士。
 因此,你也不能期待人們不知道教會的方向便貿然加入教會。

這其實真的很可怕,但我們是否在做任何事前,都先真的先知道我們的目的地為何呢?

.如果你讓人們在未瞭解你的教會的目標之前加入教會,你是在自找麻煩。

.你不能讓發牢騷的人決定教會的程序,這樣做等於丟棄你的領導地位。


<清楚的目標能作為評估的標準>

.如果你要你的教會成為目標導向,你必須藉著這四句話來引導:
 第一,你要確認目標。
 第二,要定期經常向全會眾傳達這些目標
 第三,必須環繞這些目標來組織教會
 第四,將目標應用到教會的每一個部分

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●書籍重點

◎你的教會根基決定它的大小與強度,你絕對無法將它建造到超過地基所能承受的。
◎一個清楚的目標不僅定義要做什麼,也定義不做什麼。
◎評估教會要問:「什麼是我們的事情?」以及「我們的事情做的怎樣?」

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●問題討論
.我們教會的目標是什麼?
.我們正在做哪些事?與達成目標有關係嗎?我們是否應該停止某些事?
.如何決定做什麼或不做什麼?
.我們如何評估我們的事工?

2014年3月5日 星期三

[書記] 《直奔標竿》 Ch.03 是什麼在推動你的教會?

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《直奔標竿》 Ch.03 是什麼在推動你的教會?

你教會背後的推動力是什麼?要用目標來推動教會!

「你的教會為何存在?」
你的教會成員,對這個問題有相同的答案嗎?

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<由傳統推動的教會>

.年輕一點的教會往往是由使命與目標而建立,
 但老教會卻常被規則、條例,及儀式所束縛

<由人物推動的教會>

.由人物所推動的教會,一個明顯的問題是,
 教會的活動都取決於領導人的背景、需要、不安全感
 而不是神的旨意或眾人的需要;
 另一個問題是,當這個領導人離開或過世,教會就陷入僵局。

<由財力推動的教會>

.一個健康的教會、良好的財務管理及正常的金錢流動是必要的;
 因此,財務不應該成為控制教會的基本因素。
 更重要的議題應該是神要這個教會做什麼

.很多教會在早期都是由信心推動的教會,後來就變成財力推動的教會了。

<由活動推動的教會>

.活動導向的教會,其目標往往很微妙地從造就建立眾人,而轉變為只是補足職位空缺
 而教會的提名委員會便成為最重要的團體。

.如果有一項活動式微,有關的人便怪責他們自己沒有盡全力;
 但從來沒有人會質問這項事工是否行得通。

我們是否常這麼問自己?

<由建築物推動的教會>

.邱吉爾曾說:「我們塑造建築物,然後建築物塑造我們。」

.保留一間有歷史但不合適的建築,絕對不應比接觸社區的人優先。


<由特別事件推動的教會>

.一個教會可能很忙碌,卻不見得有目標。
 必預有人問:「每一個活動背後的目標是什麼?」

.我們必須小心,不要讓聚會取代了事工,而成為信徒的基本活動


<由慕道友推動的教會>

.神設立教會的目的包括傳福音,但卻不能摒除教會其他的目的。

.教會必須對慕道友的需要敏銳,卻不能由慕道友的需要來支配。



<一個符合聖經的方案:目標導向的教會>

.要建立目標導向的教會,需要兩個基本要素:
1.這個方案要求新的眼界
 你必須透過新約教會的五個目標來看你教會裡的每一件事情,
 以及神對平衡這五個目標有何計劃。
2.這個方案需要有一個程序來實現教會的五個目標

.強健的教會建立在目標上!

【目標導向的重要】

.每個教會的起步都該問這個問題:「我們為什麼而存在?」
 除非你知道你的教會為什麼而存在,否則你的事工沒有根基,沒有動機,也沒有方向。

.在最重要的任務是重新釐清目標。
 在你將目標深植會眾的心裡之前,什麼事都別做。

.健康增長的教會一個最重要的因素是,有一個清晰的自我認知
 他們明白他們教會存在的原因,他們的目標明確,他們確切的知道神呼召他們做什麼。
 他們知道甚麼是他們該做的,也知道甚麼不是他們所要做的!


.「教會為何存在?」
 89% 的會友回答:「教會的存在目的就是要照顧我的家庭及個人的需要。
 對許多人來說,牧師的角色只是讓那些已經在羊圈裡的羊快樂幸福,不至於失落。
 只有11% 的會友回答說:「教會存在的目的是要為基督贏得世界。」
 (但對牧者而言,是90% 說贏得世界,10% 說照顧會友的需要。)

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●書籍重點

◎教會必須對慕道友的需要敏銳,卻不能由慕道友的需要來支配。

◎計劃、活動、以及人物個性都不能長存,只有神的目標能長存。


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●問題討論

.當一項事工或活動的效益不佳時,我們是否會來想「這事工是否行得通」?

.我們對於「教會為何存在?」「我為何參與這個教會?」的答案為何?是否一致?
 要說心裡的答案,不要說別人想聽的答案喔!

2014年3月1日 星期六

[書記] 《直奔標竿》 Ch.02 教會成長的迷思

最近在讀《直奔標竿》這本書
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《直奔標竿》 Ch.02 教會成長的迷思

本章提出七個教會成長的迷思供讀者反思

.迷思之一:大教會唯一關心的是聚會人數
      =>教會需要照顧到人的需要,供應人在教會以外得不到的
.迷思之二:大型教會的增長是建立在小教會的會友流失上
      =>成長當靠傳福音,而非靠轉會籍
.迷思之三:教會必須在質與量之間取其一
      =>質變帶來量變,好品質自然吸引量
.迷思之四:教會要增長就必須在信息與事工上妥協
      =>別把期望混淆,對人要有正確的認識與要求
      =>挑戰委身,品質事工,不會趕走人
.迷思之五:若你奉獻的心志夠,教會就一定增長
      =>有心志也需要技巧
.迷思之六:教會增長有某一個訣竅
      =>1.教會增長的方法超過一種
        2.神使用各式各樣的教會來接觸各式各樣的人
        3.不要批評神所賜福的,縱使他們的型態你覺得不舒服
.迷思之七:神所要求於我們的只是忠心
      =>要忠心也要結果子
.迷思之八:大教會是學不來的
      =>可以學原則、方法、程序

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<迷思之一:大教會唯一關心的是聚會人數>

.要維持持續的成長,你必須供應人們在別的地方得不到的。

教會增長是教會健康的必然結果。
 信息合乎聖經,並有平衡的事工,教會才會健康。


<迷思之二:大型教會的增長是建立在小教會的會友流失上>

.增加靠傳福音,而非靠其他教會的會友轉會籍


<迷思之三:教會必須在質與量之間取其一>

.質是指教會所造就出來門徒的種類
 量是指教會所造就出來門徒的多寡

質變帶來量變。
 一個充滿真正有改變的人的教會會吸引人來。

我們是否是個被上帝改變的人?

.神為何要送人到一個不懂得造就人的教會?

我們是個懂得造就人的人嗎?一個人在我們教會信主了,我們能夠提供什麼呢?

.如果我們大部分的會友從未邀請人到我們教會來,
 那麼他們的表現是否正說明了教會所提供的品質?


<迷思之四:教會要增長就必須在信息與事工上妥協>

[別把期望混淆]

.在馬鞍峰教會我們並不期待未信者的行為舉止與信主的人一樣,
 我們也不期待來參加聚會的訪客表現如我們的會友一般。
 另一方面,我們對於想要加入我們教會的人要求鄭重的委身
 ....(略)....
 簽署誓約表明會員願意在財務上支持聖工,願意與人分享信仰,
 隨從領導,不說閒言閒語,過一個敬虔的生活。
 ....(略)....
 誓約包括十一奉獻、每日靈修、每週參加小組

別把期望弄混相當重要,這也代表著我們需要適當的挑戰人。
知道每個人在什麼階段,不對不正確的人有不正確的期待。


.我發現向人提出嚴肅的挑戰會吸引人來而非趕走人,
 我們要求的委身越大,我們得到的回應也越大。
 這多未信主的人已經對這個世界所能提供給他們的感到厭倦無聊,
 他們正在尋找一樣勝過他們自身,值得他們付上生命的東西。

 要求委身並不會趕走人,委身本該是教會所應要求的。
 常常,教會失敗在於未解釋清楚教會的目標、價值觀、以及委身所帶來的恩典,
 教會也沒有一個好的體系幫助人在委身上一步一步的長進。

我們是否提供人正確與明確的挑戰?我們如何挑戰人?
我們是否說明了委身所帶來的恩典為何?

[活在當代而絕不妥協]

.耶穌從來不曾降低標準,但祂總是從人的立足點開始祂的事工

我們事工的立足點為何?是我們想要?我們覺得需要?還是看見人的需要?


<迷思之五:若你奉獻的心志夠,教會就一定增長>

.要教會增長不只是奉獻心志,也要有技巧。
 花時間學習你所需的牧會技巧,往後會長期地節省你很多時間,並更成長。

.飛行員說:「人們的生命就繫於我們的技術」
 這對於牧會事工亦然。我們豈能輕忽更新我們的技巧?

.我們都需要定期規律地對異象重新灌注精神,並磨練技巧。

異象需要不斷、定期地被強調

.我們也必須學會使用正確的工具來建立教會。
 如果你工具箱裡僅有的就是一支鎚子,那你很可能把每件事都當作釘子。

我們的工具箱裡有什麼工具呢?希望不會是只有一支鎚子。
讓我們多多學習,拓展自己,讓自己擁有不只一種工具吧!


.沒有禱告的事工是一個沒有能力的事工。
 但教會要增長,所需求遠比禱告還要多。

※小心兩個極端
 1.將教會不增長的原因都攬在自己身上-實用人文主義
 2.把責任完全推開-敬虔的不負責任

.教會增長是靠著神的大能,藉著人熟練有技巧的努力;兩種因素必須共存。

.當我們等候神來為我們成就時,神正等著透過我們來成就。


<迷思之六:教會增長有某一個訣竅>
1.教會增長的方法超過一種
2.神使用各式各樣的教會來接觸各式各樣的人
3.不要批評神所賜福的,縱使他們的型態你覺得不舒服

我們的偏好絕對不是唯一的真理,
上帝也一定會允許許多我們並不喜歡的方式來成就他的旨意
所以,不要因為自己不舒服就批評或否定他人,甚至是否定上帝的作為...


.多樣化是長處,不是短處。
 神使用不同的方法接觸不同群體的人

.信息永遠不能改,方法卻是要隨著時代變


<迷思之七:神所要求於我們的只是忠心>
 ●我們是受基督呼召為要結果
 ●結果子乃是榮耀神的方法
 ●結果子討神喜悅
 ●耶穌對不結果子的樹的保留了最嚴厲的審判。
 ●以色列民因不結果子而失去它特別的地位。

一個不結果子的事奉並不榮耀神,而一個結果子的事奉證明我們是基督的門徒。

.信徒的果子就是另一個信徒。

.神要你的教會忠心又結果子。

忠心是使用神所賜的才幹與資源,盡可能的多有成就。

.基督並沒有期望我們完成超過我們所能的,
 祂只是期待我們靠著祂在我們裡面的能力,盡我們所能去做。
 這已經比我們大部分的人以為能成就的多得多了。
 我們對神的期待太少了,嘗試為神做的也太少了。
 如果你在事奉上不冒任何的險,那你也不需要任何信心;
 而如果你的事奉不需要什麼信心,那麼你便是不忠心。


<迷思之八:大教會是學不來的>
[什麼是不可以翻版的?]
一、你無法翻版我們的背景
二、你無法複製我們的同工
三、你不能是我

[你可以學的事情]
一、你可以學原則
二、你可以學程序
三、你可以學一些方法

.任何計劃的領導都比計劃本身重要

.神造你成為你,祂要用你的恩賜、你的熱切、你天然的能力、你的個性、以及你的經驗,來影響你所處的世界。
 我們每個人開始的時候都是原版,很可惜很多人最後都變成別人的翻版。
 你不可能藉著嘗試作別人,來使教會增長。

.觀察別人的模式能使我們在短時間內有最好的學習

.馬鞍峰不是一個完美的教會,但它是一個健康的教會
 (就如同我的孩子並不完全,但他們是健康的)

無法從別人的榜樣學習的人,必有自我的問題

.一個自以為對、什麼都有答案的人,他其實連問題是什麼都不知道。

.每一個時代,教會都必須決定什麼方法應保守,什麼方法該捨棄,因為已經無效了。

.領導學最重要的技巧之一就是分辨出什麼是絕對必要的,什麼不是絕對必要的

※教會健全增長的基本要件:
 .我們的主人是誰?
 .我們的信息是什麼?
 .我們的動機是什麼?
※教會健全增長的次要要件:
 .我們的對象是誰?
 .我們的模式為何?
 .我們的方法為何?

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●書籍重點

◎教會必須能供應人們在別的地方得不到的東西

◎教會增長的五個向度
 >教會藉團契而成長得更溫暖
 >教會藉門徒訓練而成長得更深入
 >教會藉敬拜而成長得更剛強
 >教會藉事工而成長得更寬廣
 >教會藉福音而成長得更壯大

◎質是指教會所造就出來門徒的種類。
 量是指教會所造就出來門徒的多寡。

◎要求委身不會趕走人,問題是在許多教會要求委身的方式。

◎耶穌從來不曾降低標準,但祂總是從人的立足點開始祂的事工。

◎要教會增長不只是奉獻心志,也要有技巧。

◎神的能力藉著人有技巧的努力,使教會增長。

◎當我們等候神來為我們成就時,神正等著透過我們來成就。

◎別把方法與信息混為一談;信息永遠不能改,方法卻要隨著時代而變。

◎事奉必須既忠心又結果子,這兩樣都是神對我們的期待

◎成功就是使用你所有的恩賜、機會與潛能,盡可能的多結果子。

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●問題討論

.我們是否是個被上帝改變的人?
.我們是個懂得造就人的人嗎?一個人在我們教會信主了,我們能夠提供什麼呢?
.我們是否提供人正確與明確的挑戰?我們如何挑戰人?我們要求怎樣的挑戰?
 我們是否說明了委身所帶來的恩典為何?
.我們事工的立足點為何?是我們想要?我們覺得需要?還是看見人的需要?
.我們的工具箱裡有多少工具?

[書記] 《直奔標竿》 Ch.01 馬鞍峰教會的故事

最近在讀《直奔標竿》這本書
因暫無心裡做完整版的書記,所以只先做簡單的筆記,且讀多少做多少
如果未來有心力再來好好做排版與連結整理

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《直奔標竿》 Ch.01 馬鞍峰教會的故事

這章主要在講馬鞍峰教會開始時的故事

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.對我來說,恆久持續的以愛來領導乃是真正的成功。

<方法背後的故事>

.我們所發展出來的每一個創新都是對我們所處環境的回應

我們是否認識我們的環境?是否對我們的環境做出回應?
還是不願意改變我們自己呢?

※在故事裡一個千鈉一髮的時刻,有人問印第安那瓊斯:「我們再來怎麼辦?」
 「我怎麼知道?我們一面走一面想!」

我很喜歡這裡的「態度」和「冒險精神」
我們很難永遠都知道下一步該怎麼走
但,我們可以一面走一面想,最大的原因是因為相信上帝與我們同在


.馬克吐溫有一次諷刺地說:「我認識一個人,他從貓的尾巴抓貓,因而比另一個不這樣抓貓的人多懂貓一倍。」

也許犯錯的確讓我們痛苦,但不容認的,我們可以從中學到些功課。
如果可以避免錯誤當然很好,但如果犯錯了,我們是否有從中學到功課?

<基本原則的尋求>

※八個我想要找出答案的問題:
 .教會所做的,有多少是合乎聖經的?
 .我們所做的,有多少只是一種文化傳統?
 .為什麼有些教會能增長,有些則逐漸死去?
 .是什麼因素使一個增長中的教會開始停止增長,在達到高峰後,漸漸消退?
 .所有增長中的教會,有沒有一些共同的因素?
 .那些因素是增長的阻礙
 .那些說法是流傳已久卻絕非事實的教會增長迷思?

大型的教會都是由已經在任很久的牧者所領導。
 我發現許許多多的實例,牧者任期久不能保證教會一定增長,
 但幾年便換一位牧者卻保證教會一定不會增長。
 =>長期牧養才可能建立彼此信任互相關懷的關係,
   沒有建立這種關係,一個牧師無法達成有長遠價值的事工。

<地球的何方?>

.我相信衡量一個教會是否健康,是否發揮力量,不是靠座位的容量,乃是靠差傳的能量

<專注於美國>

.許多教會失敗的原因在於他們是以沒有智慧的熱心開始的。
 開始一個教會不只需要一顆熱切的心,還需要智慧。
 有信心並不意謂可以忽略目標社區的事實與條件

我們的目標神區為何?有哪些事實與條件呢?


.我一向倚賴我妻子屬靈的分辨能力來印證神對我人生的帶領。
 如果凱對於遷往那地區感覺勉強,我便將之視為神給我的警告訊號。
 令人欣喜地,凱的回覆是:「我簡直怕的要死,但我相信這是神的旨意,我相信你,讓我們走吧!」

夫妻之間需要有一定程度的信任與成熟度,知道彼此都會以神的心意為優先,才能夠如此夫妻同心尋求神的心意。
另一方面,我覺得這妻子的回應真的相當的勇敢啊!敬佩!



<我們來了!加州>

如果你堅持要解決所有的問題才作決定,你便永遠無法體驗靠信心生活的美妙震撼。
 神總是使用不完全的人在不完全的環境中成就祂的旨意。


<我們要成為什麼樣的教會?>

.雖然我心知道那些人真正最需要的就是與基督建立關係,
 我還是要聽聽他們以為最迫切的需要是什麼。

 我知道大部分的人是除非你先聽他說話,否則他是不會聽你說的。
 人們並不理會我們懂得多少,除非知道我們真的關心他。

很好的提醒....


<選定日子-復活節>

.如果我只有一次機會對這些沒參加教會的人講話,我該講些什麼?
 我該怎麼說,才能解除他們對參加教會的偏見和反對?

<我們的第一個主日崇拜>

<成長的痛苦>
 
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●書籍重點

◎服事是一場馬拉松賽跑,不在乎怎麼開始,乃在乎怎麼結束。

◎異象是在目前所處的環境中看出機會的能力。

◎要設計出正確的策略必須問對問題

◎大部分健康、大型的教會都是由已經在任很久的牧者所帶領。

◎教會健康與否決定於其差傳能量而非其座位容量

◎神總是使用不完全的人在不完全的環境中成就祂的旨意

◎神引導到哪裡,祂便供應到哪裡。

◎馬鞍峰教會的前十五年中,換了七十九個不同的地點。

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●問題討論

.我們是否認識我們的環境?我們因應環境做出了什麼調整與改變嗎?

.我們做了些什麼?(我們有在做哪些事?)
 這些事帶出了什麼影響?有正面成長,還是負面影響?

.我們教會差傳的能力如何?可以算算評估一下

.我們的目標區為何?有哪些事實與條件呢?

.在我們想和他人分享福音之前,我們是否有先聽聽他人的需要為何?
 「了解他人的需要」,如何在傳福音之前?(這有什麼技巧可學習嗎?)

[書記] 《直奔標竿》 Ch.00 引言

最近在讀《直奔標竿》這本書
因暫無心裡做完整版的書記,所以只先做簡單的筆記,且讀多少做多少
如果未來有心力再來好好做排版與連結整理

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《直奔標竿》 Ch.00 引言

這部份主要是許多人的推薦序,重點可能是下面這一句話:
『我們要問的不是「什麼能使我們的教會增長?」
         而是「是什麼使我們的教會不增長?」』

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.「父啊,我知道你今天要在你的世界做一些令人難以置信的事情,
求你讓我能有這份榮幸,在你所做的事情上有分。」
 換句話說,教會領袖應該停止這樣禱告:「主啊,求你賜福我所做的」
 而應該開始禱告:「主啊,幫助我做你所賜福的。」

我們是否常以自己為中心,求神配合我們,而非常以神為中心,求神幫助我們配合神?

.「什麼能使我們的教會增長?」這是對此一議題的誤解,這就像說:「我們如何能夠造浪?」一般。
 我們需要問的問題是:「是什麼使我們的教會不增長?」

.不成長通常象徵不健康的情況,可能是生病了。

很多時候我們怪罪他人不成長、有問題,我們是否想到,可能是因為對方「生病了」?
很多時候,某些事情我們感到不滿意,覺得不該如此,這樣子有問題
我們是否能夠與願意去想想,是不是出了什麼問題,會不會有哪裡「生病了」?

.教會是活的,如果教會不增長,就是逐漸死亡

.如果會眾健康,就會照神對這個教會的心意而增長。
 健康的教會不需要以花招竅門來求增長-它們會自然增長。

.你聽過「從經驗來學習才是聰明」這句話,
 但是更聰明的是,從別人的經驗來學習 。

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