2010年5月3日 星期一

[每日C] 每日靈修20100503

●每日靈修

靈命日糧0503

「若有人 自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。」(雅各書126節)

列王紀上14-15章 路加福音22章21-46節

我聽過 一位基督徒家庭的青少年說:「我母親不認為髒話有何不妥。」他指明她可以接受哪些詞彙,而這些詞彙在傳統的概念中,都是不合宜的語言。

我們社會對言語的標準逐年下降,但是我們不應隨波逐流降低標準,當我們致力追求「你們要謹慎行 事」(以弗所書515節)時,也應當思想如何用我們的言語來榮耀上帝。

心思謹慎,就能在唇舌上得上帝的喜悅。箴言1019節如此提醒我們:「多言多語難免有過;禁止嘴唇是有智 慧。」因此,說話時應當過濾口中的言語,「謹守口與舌的,就保守自己免受災難。 」(箴言2123節)

經常使用善良、正面的話語是很重要的,即使在談論棘手的話題時也是如此。因為「言語暴戾,觸動 怒氣」,然而「智慧人的舌,善發知識。」(箴言151-2節)

總之,要避免使用會損害我們上帝兒女形象的言語。使徒保羅勸誡我們:「污穢的言語,一句不可出 口」(以弗所書429節),這正是為正確使用言詞,設立了一個嚴格的標準。

我們在生活每個方面都要榮耀上帝,讓我們使用聖潔的上帝所悅納的語言。JDB

舌唇可以為祝福,
舌 唇亦可為咒詛,
所 以你要如何說?
用何言語榮耀主?Anon.

言如其人。


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要隨口說造就人的好話,少開有攻擊性的玩笑
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荒漠甘泉0503
五月三日

『到那時候,凡求告耶和華名的就必 得救。』(珥二章三十二節)

為甚麼我不求告耶和華的名呢?為甚麼我還要跑東跑西去請教我的親朋鄰舍呢?上帝不 是就在這裡麼?上帝不是聽禱告的上帝麼?為甚麼我呆坐著設計籌劃呢?為甚麼不立刻把自己和重擔一起交給主呢?直跑,是頂近頂快的一條路。為甚麼我不立刻跑 到活的上帝那裡去呢?除了主以外,在天下人間,別無拯救。我不必先考慮我有否資格去求告祂,因為那『凡』字已經足夠包括我在內了。『凡』字指著我,也指著 任何人,每一個人。所以我要憑著經上的話,立刻去求告那賜應許的主。我的事情非常緊急,我不知道怎樣才能得著拯救;但是這不是我的事,乃是主的事。祂既應 許了,必會設法遵守祂的應許。順服祂的命令是我的事;替祂設計不是我的事。我是祂的奴隸,不是祂的參謀。我只消求告祂的名,祂必施行拯救。-司布真 (C.H.Spurgion)


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勇敢向神求
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※日日與主同行0503

日日與主同行 5月3日 效法上帝

  我為自己不聖潔的言行而做的一切辯白,上帝都不會接受。我的一些不足取的藉
口是:「我是塵土做的」,「我天生一無可取」,「祂知道我是什麼料子」等等。然
而這些藉口有如拐杖,只能暫時幫助我從傷害中走出來,不久卻又跌入另一次的挫折
中。上帝的期望不只如此,祂要我不再以塵土、以肉體來存活,而要效法祂,以靈來
生活。

  如何效法上帝?效法之道太多了,而這裡要說的是其中之一:「從來沒有人見過
上帝,我們若彼此相愛,上帝就住在我們裡面,愛祂的心在我們裡面得以完全了。」
(約一4:12)這段聖經把我們的拐杖一掃而倒了,因為我可以活出上帝樣式,只要我對
人充滿神來的愛心。這段聖經給我一個無以形容的特權:我可以模仿上帝,我可以讓
人看到上帝像什麼。這種特權不是天使或著至高的聖徒才有,而是我這普普通通的世
人也可以擁有的。

  今日社會最大的需要是看到上帝。誠然,我們經由大自然可以看到上帝的大能,
但是大自然無法傳達上帝的愛,而除非上帝的愛彰顯於人間,否則我們不算看到完全
的上帝。這就是你、我可以效力的地方,我們可以讓人在我們身上,至少看到上帝大
愛之一斑。

  我那些微不足道的藉口,在面臨約翰的見證時,就更不堪一擊了。約翰說:「上
帝將祂的靈賜給我們」(約一4:13)這使得我們不能再利用塵土的保護色來自欺欺人了
。整天說:「但是我天生不是熱情的人,我不知道如何愛人」,這個說法也是行不通
的,因為上帝的靈已賜給我們,我們應該可以像祂一樣地愛人。而保羅更明白說道:
「所賜給我的聖靈,將上帝的愛澆灌在我們心裡。」(羅5:5)

  主啊!世人實在迫切需要清楚看到你,所以求你使他們能在我身上,至少看到一
點無限慈愛的你。也求你助我不再老是躲在「不可能!不可能!」的面具後面,因為
「我靠著那加給我力量的,凡事都能做」(腓4:13)。

  「上帝的命令就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名,且照祂所賜給我們的命令彼此
相愛。」(約一3:23)

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要活出上帝的愛
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※耶利米書30~31

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※靈命日糧0503-注意舌頭,別說不造就人的話
※荒漠甘泉0503-要勇敢向神求
※日主同行0503-要活出上帝的愛
※耶利米書3031-無

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