詩篇第八十章
- （亞薩的詩，交與伶長。調用為證的百合花。）領約瑟如領羊群之以色列的牧者啊，求你留心聽！坐在二基路伯上的啊，求你發出光來！
- 在以法蓮、便雅憫、瑪拿西前面施展你的大能，來救我們。
- 神啊，求你使我們回轉（或譯：復興），使你的臉發光，我們便要得救！
- 耶和華─萬軍之神啊，你向你百姓的禱告發怒，要到幾時呢﹖
- 你以眼淚當食物給他們吃，又多量出眼淚給他們喝。
- 你使鄰邦因我們紛爭；我們的仇敵彼此戲笑。
- 萬軍之神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！
- 你從埃及挪出一棵葡萄樹，趕出外邦人，把這樹栽上。
- 你在這樹根前預備了地方，他就深深扎根，爬滿了地。
- 他的影子遮滿了山，枝子好像佳美的香柏樹。
- 他發出枝子，長到大海，發出蔓子，延到大河。
- 你為何拆毀這樹的籬笆，任憑一切過路的人摘取？
- 林中出來的野豬把他糟踏；野地的走獸拿他當食物。
- 萬軍之神啊，求你回轉！從天上垂看，眷顧這葡萄樹，
- 保護你右手所栽的和你為自已所堅固的枝子。
- 這樹已經被火焚燒，被刀砍伐；他們因你臉上的怒容就滅亡了。
- 願你的手扶持你右邊的人，就是你為自已所堅固的人子。
- 這樣，我們便不退後離開你；求你救活我們，我們就要求告你的名。
- 耶和華─萬軍之神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！
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上帝給我們的，如果我們不好好珍惜，上帝是會收回去的。
說這段話，不是要讓我們產生不安全感，彷彿需要達到什麼標準，不然上帝就不愛我們似的
但，卻是個提醒與警告，我們不可以太隨便輕乎上帝所賜的「恩典」
上帝給了以色列人許多，領他們出埃及，顯神跡，恩典豐富，但，以色列人卻不知足，亦不珍惜
所以，在上帝給他們的珍貴裡，長期的不受珍重時，上帝就不再保護他們，允許他們的光榮被奪去。
也許，一個角度，是上帝讓以色列人們被攻擊，這樣子聽起來似乎上帝很糟糕
但，另一個角度，是上帝收回他保護的恩典，讓以色列人自己負起保護自己的恩典，但以色列人們沒做到，所以，被攻陷。
很多時候，我們真的不懂得感恩，也視許多的事物為理所當然
這就像是，人們本該就有自己工作以賺取生活所需的責任，
但今天我們的父母卻因著愛的緣故，常常無條件地提供我們吃喝飲食，
在這當中，其實我們一方面有自己的責任沒有盡到，另一方面是父母以愛給予我們恩典
但，這些都不是理所當然的
可是，若有一天，父母把這份恩典收了回來，不再供應我們吃喝
我們是否會反過來說父母親殘忍呢？
在我們一方面指責對方殘忍的時候，我們是否有先思考過自己的責任，或著先盡了自己的責任呢？
上帝若應許賜下應許之地，但人們自己不願意努力去爭取，甚至是維護，去守護
那，失去了，又該怪誰呢？
如果我們是個懶散的人，如果我們不願意盡守自己的本份
那，無論上帝給予我們怎樣的恩典，我們都不懂得珍惜，也就不懂得維護
那，最後，還個恩典，是一定會失去的。
就像是一個富翁送給了你一棟乾淨美麗的別墅，但你卻從來不打掃，從來不清潔（而且也沒請傭人幫忙打掃）
那麼，二十年後，這還會是一棟別墅，還是一棟髒兮兮，佈滿灰塵的鬼屋呢？
上帝賜下了恩典，但我們也需要學習維護、看守，珍惜這些恩典，並在恩典之上，盡了相對應的義務
否則，再好再大的恩典臨到我們身上時，沒有人維護，那最後只會剩下流逝的份而已。
接受教育，是恩典
接受父母的愛，是恩典
接受同儕的接納，陪伴，一起成長，認同，是恩典
活著的每一刻，都是恩典
這個世界上，沒有什麼事物是理所當然的
所以
要知足，要感恩，也要懂得珍惜啊
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這一段心得，也許和這一篇詩篇比較沒什麼關係
我只是看到V3和V12時有感而發一下的
詩篇80:3
# 神啊，求你使我們回轉（或譯：復興），使你的臉發光，我們便要得救！
詩篇80:12
# 你為何拆毀這樹的籬笆，任憑一切過路的人摘取？
我想，如果，在這許多的問題之前，我們先是個知足常樂，凡事謝恩的人
也許，有許多的問題，就都不再是問題了。
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