※靈命日糧0208
| 讀經: 彼得後書3章1-9節 金句: 「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延。」（彼得後書3章9節） 全年讀經: 利未記4-5章； 馬太福音24章29-51節 |
「如今，我們對速度的著迷正面臨著挑戰，卡爾‧歐諾黑在他的《慢活》一書中提到：「快速並非總是上策」。
根據聖經教導，卡爾的看法是對的。使徒彼得就曾警示在末世人們會因上帝遲遲未再來，而質疑祂的應許。但他也指出這一切看似耽延，其實是另有 美意。上帝耐心地給予更多的時間，讓人人都能悔改（彼得後書3章9節），並宣告說：「耶和華，是有憐憫、有恩典的上帝，不輕易發怒」（出埃及記34章6 節）。
我們也不應當輕易發怒，要慢慢地說（雅各書1章19節），根據雅各的說法，該快的是用耳傾聽，我們應當要快快地聽。想想看，我們只要學會在說話前先聆聽，就能事先避免多少是非之事，而這是指在說話前要真正地傾聽，而非閉口不言。
當我們倉促行事，趕著要在期限內完成目標時，也應謹記：要多加聆聽、緩和情緒，在遣詞用語上也應婉轉而柔和。JAL
千古聖賢，也曾這般經歷；
要在靈命，稍作調正安靜；
力求凡事，達到神的心意。Hayward
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「如要發脾氣時，想想上帝對你的耐心。 」
光是這一句話就夠了....
雅各1:19(後)
# 快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒。
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※荒漠甘泉0208
二月八日
『我… … 常與你們同在，直到世界的末了。』（太二十八章二十節）
不要帶著懼怕的心去看前面將臨的事。要帶著盼望去看它們，因為主是我們的主，必要帶領我們一步一步過去。祂常與你同在；你只要緊緊抓住祂的手，祂會引導你安然經過一切的；當你軟弱無力，站立不住的時候，祂會將你懷抱在祂大能的膀臂中。
不要為明天憂慮。永活的上帝今天既然看顧你，明天、每一天，也必定會同樣看顧你。有時祂不叫你遇見試探，有時祂加你力量使你能忍受試探。所以放心，拋棄一切焦急的意念和煩惱的理想。－－賽爾斯(Frances desales)
『耶和華是我的牧者』（詩23：1）。『是』字在原文 是現在式；不是過去式『曾是』，也不是將來式『將是』，也不是未定式『或是』，『耶和華是我的牧者』，祂現在是，祂永遠是，在主日是，在星期一也是，在一 星期中每一天都是；在正月是，在十二月也是，在一年中每個月都是；在家裏是，在外鄉也是；在平安時是，在危險時也是;在豐餘時是。在缺乏時也是，在任何環 境中都是。－－戴德生（J.Hudson Taylor）
我們的信心說上帝是甚麼，祂就是甚麼。
－－－－我們的信心說上帝是甚麼，祂就是甚麼。
我們的信心說的是「上帝必定會幫助我！」
還是「上帝很厲害沒錯，但在這一件事上，我覺得就算是上帝也幫不了我」呢？
這一句話也很讚
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※日日與主同行0208
日日與主同行 ２月８日 情緒與事奉
我要努力使自己不靠情緒行事，即使是屬靈的情緒也不例外。屬
靈的狂熱對基督王國中的嬰兒是有益的，甚或必須，因為他尚未學得
憑信心行事。然而最能榮耀上帝的是：因祂的話就相信祂，而不必借
助屬靈的熱潮。因此之故，假如我發現自己沒有屬靈的狂熱情緒，不
必著急，因為那表示上帝認為我已可以消化信心、順服等等屬靈的正
課。
除了堅定的信心與完全的順服以外，其他的感覺諸如恐懼、焦慮
、懷疑以及煩惱等等，我都應該把它們釘在十字架上。因為它們都是
肉體的產品，是我的腺體、血液以及消化系統的產品，聽從它們，我
就成了屬世的動物了。我不能跟這些情緒理論，就如我不能對不消化
的馬領薯理論一般。最好的辦法是對它們置之不理，強迫自己去注意
一些更好的事，並且記住上帝是遠遠超過一個腺體、一個胃、一個血
球的。
這個道理可以歸結出一個簡單的問題：我當聽上帝的話來生活，
還是聽肉體的話來生活？
假如我堅決地對肉體說：「不要纏我！」而對我的靈說：「願你
在上帝裡面」時，勝利就是我的了。因為這樣，在上帝裡面，我就能
毅然決然越過起伏不定的情緒，而停泊在穩固的盤石上。當然，人不
能沒有情緒，但是依賴情緒是注定要失敗的。對於三心兩意的人，抓
住上帝中的盼望不放，是永遠的特效藥。
「所以我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」（
林後4:16）
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情緒是一定會有的，只是，專注在情緒上，卻不見得是對自己有幫助的
所以，面對情緒，就，多多仰望上帝吧
永遠抓住上帝的應許，抓住對上帝的盼望
縱使一時過不去，但，上帝比這些情緒都大，必會幫助我們，過去的。
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※雅歌２章
1. 我 是 沙 崙 的 玫 瑰 花 （ 或 譯 ： 水 仙 花 ） ， 是 谷 中 的 百 合 花 。
（ 新 郎 ）
2. 我 的 佳 偶 在 女 子 中 ， 好 像 百 合 花 在 荊 棘 內 。
（ 新 娘 ）
3. 我 的 良 人 在 男 子 中 ， 如 同 蘋 果 樹 在 樹 林 中 。 我 歡 歡 喜 喜 坐 在 他 的 蔭 下 ， 嘗 他 果 子 的 滋 味 ， 覺 得 甘 甜 。
4. 他 帶 我 入 筵 宴 所 ， 以 愛 為 旗 在 我 以 上 。
5. 求 你 們 給 我 葡 萄 乾 增 補 我 力 ， 給 我 蘋 果 暢 快 我 心 ， 因 我 思 愛 成 病 。
6. 他 的 左 手 在 我 頭 下 ； 他 的 右 手 將 我 抱 住 。
7. 耶 路 撒 冷 的 眾 女 子 啊 ， 我 指 著 羚 羊 或 田 野 的 母 鹿 囑 咐 你 們 ： 不 要 驚 動 、 不 要 叫 醒 我 所 親 愛 的 ， 等 他 自 己 情 願 （ 不 要 叫 醒 … … 情 願 ： 或 譯 不 要 激 動 愛 情 ， 等 他 自 發 ） 。
8. 聽 啊 ！ 是 我 良 人 的 聲 音 ； 看 哪 ！ 他 躥 山 越 嶺 而 來 。
9. 我 的 良 人 好 像 羚 羊 ， 或 像 小 鹿 。 他 站 在 我 們 牆 壁 後 ， 從 窗 戶 往 裡 觀 看 ， 從 窗 櫺 往 裡 窺 探 。
10. 我 良 人 對 我 說 ： （ 新 郎 ） 我 的 佳 偶 ， 我 的 美 人 ， 起 來 ， 與 我 同 去 ！
11. 因 為 冬 天 已 往 ， 雨 水 止 住 過 去 了 。
12. 地 上 百 花 開 放 ， 百 鳥 鳴 叫 的 時 候 （ 或 譯 ： 修 理 葡 萄 樹 的 時 候 ） 已 經 來 到 ； 斑 鳩 的 聲 音 在 我 們 境 內 也 聽 見 了 。
13. 無 花 果 樹 的 果 子 漸 漸 成 熟 ； 葡 萄 樹 開 花 放 香 。 我 的 佳 偶 ， 我 的 美 人 ， 起 來 ， 與 我 同 去 ！
14. 我 的 鴿 子 啊 ， 你 在 磐 石 穴 中 ， 在 陡 巖 的 隱 密 處 。 求 你 容 我 得 見 你 的 面 貌 ， 得 聽 你 的 聲 音 ； 因 為 你 的 聲 音 柔 和 ， 你 的 面 貌 秀 美 。
15. 要 給 我 們 擒 拿 狐 狸 ， 就 是 毀 壞 葡 萄 園 的 小 狐 狸 ， 因 為 我 們 的 葡 萄 正 在 開 花 。
（ 新 娘 ）
16. 良 人 屬 我 ， 我 也 屬 他 ； 他 在 百 合 花 中 牧 放 群 羊 。
17. 我 的 良 人 哪 ， 求 你 等 到 天 起 涼 風 、 日 影 飛 去 的 時 候 ， 你 要 轉 回 ， 好 像 羚 羊 ， 或 像 小 鹿 在 比 特 山 上 。
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愛情是互相看對方為唯一，為眾人中的特別(v1~v2)，
是以對方為滿足的(v3~5)，是彼此相屬的(v16)
至於時機，是需要等候的(v7)
....
(好弱的心得，不過我真的除了看一段美麗的愛情描述之外，想不太到什麼||）
btw
現代中譯本－研讀版聖經，讀起來就和和合本非常地不一樣
不過可惜我沒辦法把書上的東西都key上來就是了
只是....
看來，讀雅歌真的很需要新譯本，因為真的有比較清楚的說明或翻譯
（和合本，太詩歌，太隱密了，真的是不容易看懂啊）
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．靈命日糧0208－快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒。如要發脾氣時，想想上帝對你的耐心。
．荒漠甘泉0208－我們的信心說上帝是甚麼，祂就是甚麼。在懼怕中，相信上帝吧
．日主同行0208－把恐懼的心交給上帝。服事需要的是信心，不是熱情。（當然，熱情還是很重要的）
．雅歌２章－良人佳偶彼此相屬....（好難，雅歌我真的不會整理啊）
●每日佳句
．靈命日糧0208
如要發脾氣時，想想上帝對你的耐心。
．荒漠甘泉0208
我們的信心說上帝是甚麼，祂就是甚麼。
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