※靈命日糧0203
我該如何行？
| 讀經: 雅各書1章21-25節 金句: 「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」（雅各書1章22節） 全年讀經: 出埃及記31-33章； 馬太福音22章1-22節 |
我多年的導師亦是我的朋友，他經常說，他研讀聖經的目的是在於親身實踐。我十分讚賞他強調要將學到的聖經付諸於實踐的重要性，因為對我們這些多方面研讀、討論、教導、撰寫與聖經相關事物的人來說，把學習聖經停留在紙上談兵的階段是太常見了。
章伯斯（Oswald Chambers)曾說：「上帝的兒女很容易只對那些偉大的事跡十分熟悉。我們太常談論那些事跡，卻忘了要將它們在生命中彰顯出來。我們很可能因為自己能夠闡述聖經的真理，而誤認為自己已經活出聖經真理。這實在是件危險的事，我們應當謹慎提防。」
雅各提醒我們：「惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福」（雅各書1章25節）。最關鍵的事並不是在於我們所傳講或所寫下的內容，而是我們所行的事。
在我研讀上帝的話語時，我問自己的第一個問題不應該是「我該如何講解這段經文？」而是，「我該如何遵行這段經文的真理？」DCM
我們喜歡教導聖經，
同意它是至高真理；
但是如果只說不做，
就會無法從中受益。D. De Haan
同意它是至高真理；
但是如果只說不做，
就會無法從中受益。D. De Haan
遵從上帝旨意，勝過研經多年。──章伯斯
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在我研讀上帝的話語時，我問自己的第一個問題不應該是「我該如何講解這段經文？」
而是，「我該如何遵行這段經文的真理？」
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※荒漠甘泉0203
『聖靈立刻把耶穌催到曠野裡去。』（可一章十二節直譯）
這似乎是很奇怪的一回事。『立刻』在甚麼事情 發生了之後，才有這『立刻』呢？在主從水裡上來，看見天裂開了，聖靈彷彿鴿子降在祂身上，父上帝公開宣佈：『這是我的愛子，我喜悅的』（10-11）之 後。這並不是反常的經歷。你有否有這樣的經歷？豈不是山峰之後，立刻就是山谷嗎？也許昨天你曾享受父上帝的歡笑；晚上你在曠野中說：『我的道路向耶和華隱藏』（賽40：27）。
可是，信徒們哪！事情突然轉變，並非出乎偶 然，乃是上帝有美意在其中。你有沒有想過：為甚麼祝福之後，就有這『立刻』呢？原來祝福是手續，『立刻』是目的。『立刻』是祝福的下文。上帝給你祝福，原 是要使你能勝任前面的荒漠－客西馬尼、各各他。上帝光照你、高舉你、給你力量，原是要你衝過前面可怕的陣地；上帝給你亮光，原是要你經過黑夜；上帝給你幫 助，原是要你幫助那些無助的。
你並不是隨時可以到曠野－受試煉－去的；你必須先有約但河的祝福，然後才配到曠野去。－馬得勝（Geo.Matheson）
－－－－我最近也在想，雖然這一陣子好像看起來蠻high的，狀況蠻好的
但........
這些都不是最重要的，甚至，我很需要小心，這一切都不是「真」的
曠野之旅才剛開始
我不能因為現在看似稍微有豐富一點的支援與人的回應就感到滿足
這些，都只是暫時的「祝福」，下一刻的「立刻」可能馬上就要到了。
曠野之旅，才剛開始
我還很需要好好地跟著上帝
千萬別因為現在看似身邊的「人」變多了就失焦了。
「人」很重要，但是現在的我仍然需要先學習單單與神同行
我很樂意和人接觸與分享
但，我不能讓這份「與人接觸的期待」大過了曠野之旅的目的
否則，那就又會和以前一樣
不過是一陣高密度的與人相連，然後最後又再一次地分離，然後受傷難過
上帝啊，幫助我，專心於你。
你知道有哪些事是會擾動我的，求你自己(痛)斷除。
願你幫助我，定睛於你，專心看你
並且，深深地記得，賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華
你現在所給的這些恩典
不是要永遠給我的，只是暫時給我，因為現在的我有需要
然後，為的是幫助我，可以在未來的某個時候，就算沒有這些恩典，仍然可以跟隨你跟隨的甘之如飴
我會加油的。
曠野之路還需前行，別因一時的綠洲而忘記目的（曠野怎麼會配綠洲....）
我很謝謝給予我協助的眾人們
真的
謝謝你們的協助。
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※日日與主同行0203
日日與主同行 ２月３日 乘著基督的列車
我絕不踰越耶穌基督的地位，侵犯祂所應得的征服者的身份。我
的本份是乘坐祂勝利之車，而且是如俘虜般坐在後面的列車上。但是
，我發現我常常跳上祂在前面領隊的戰車，想把祂推下，以獨享祂應
有的榮耀與威風。我常常不甘做祂的俘虜，而想做祂的繼承者。
為人俘虜不是什麼光彩的事，它不居要津，不受注目，因為所有
的榮光都集中在征服者身上。我既是主的俘虜，我的作用就在於彰顯
主的榮耀，向全世界見證，主在我身上成就了什麼勝利。為了達到這
個目的，我必須永遠讓祂站在舞台的整中央。假如我因為我曾失敗、
因為我不受重視、因為我的期待沒有實現，而緊繃著臉，那麼我就是
在向耶穌基督的主權挑戰，我爭著要坐上領頭的戰車。或著也可說是
我不甘埋沒在陰暗的角落，我渴望舞台上的聚光燈找到我，然後把燈
光集中在我身上。
我當了解，上帝不榮耀俘虜，而是藉俘虜來彰顯祂的兒子的救贖
。只有順服在上帝的這個計劃之下，我才能成為上帝面前的「基督馨
香之氣」（林後2:15）。假如我顯揚自己，則我只是令祂厭惡的臭氣
罷了。
假如我要擠身天國的讚美行列，我必須配做上帝的羔羊。這個真
理中最重要的關鍵是配與不配。耶穌不只是我的主，祂是配做我的主
。假如我洞見此理，則我必定不會等到上天國才對祂降服，我會現在
就預先順服，而且是歡歡喜喜的順服，因為祂配得我全心順服。
「感謝上帝常帥領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那
因認識基督而有的香氣。」（林後2:14）
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很好的提醒
希望我們能夠常常記得，我們的所做所為，為的都是彰顯上帝的榮耀
今天，一件在人眼裡看似困難的事情，我們做到了
但，那不是「我做到了」，而是上帝「他辦到了」、「他真的讓我可以做到了！」
唉
希望，我們....
希望我們所做的一切，不是單單在顯揚自己如何如何
而是在彰顯上帝的榮耀
就像是，我的個人特質，上帝給我的這個「分享」的特殊屬性
這些不是我能夠，我厲害
而是上帝他真的夠厲害，能夠讓我有能力有信心有勇氣，繼續不斷地使用這「分享」的屬性
人是多麼容易受挫的啊
若不是因為神的保守與支撐，很多事情，早就不可能存在了。
希望，我所做的一切，不是在彰顯自己
而是真的在見證上帝的榮耀
不是我是個如何願意為上帝而活的人
而是，上帝是如何地奇妙偉大，可以吸引人讓一個人願意真心為他而活
而且，不是我「願意」就好了，這還要他「幫助我可以」才行
你以為我願意考滿分就可以考滿分嗎？
除了「願意」之外，「能力」也是很重要的
徒有「願意」卻沒有「能力」，還是沒有什麼用的
但
最奇妙的是，我們的上帝是那位可以「化我們的願意為他的能力」的神
只要我們「願意」，他就能夠「幫助我們可以」
所以…
我能做的，就只是單單地有一顆願意被祂所用的心
然後，接著就是看上帝如何化腐朽為神奇，使用我這個本身沒有能力的生命了
千萬不要失焦了。
加油。
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※傳道書第９章
傳道書第９章
1.我留心這一切事，並加以闡明：就是義人、智慧人和他們所作的，都在 神手裡。臨到他們的一切，無論是愛是恨，人都不領悟。
2.眾人的命運都是一樣的：義人與惡人、好人與壞人、潔淨的與不潔淨的、獻祭的與不獻祭的，所遭遇的都是一樣的；好人怎樣，罪人也怎樣；起誓的怎樣，怕起誓的也怎樣。
3.在日光之下所發生的一切事，有一件令人遺憾的，就是眾人的命運都是一樣的，並且世人的心充滿邪惡，一生心懷狂妄，後來都歸到死人那裡去。
4.凡有生命的，就有盼望，因為活狗比死獅更好。
5.活人還知道自己必死，死人卻一無所知，而且再得不到酬勞，他們也被遺忘。
6.他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，都早已消失了，在日光之下所發生的一切事，永遠也沒有他們的分了。
7.你只管快快樂樂地去吃你的飯，懷著高興的心去喝你的酒，因為 神已經悅納了你所作的。
8.你當經常穿著白色的衣袍，頭上也不要缺少膏油。
9.在你一生虛空的年日中，就是 神在日光之下賜你虛空的年日中，你要和你所愛的妻子享受人生，因為那是你一生在日光之下從勞碌中所得的分。
10.凡是你手可作的，都當盡力去作；因為在你所要去的陰間裡，既沒有工作，又沒有籌謀；沒有知識，也沒有智慧。
11.我又看見在日光之下，跑得快的未必得獎，勇士未必戰勝，智慧的未必得糧食，精明的未必致富，博學的未必得人賞識，因為時機和際遇左右眾人。
12.原來人並不知道自己的時機，正像魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，險惡的時機忽然臨到世人身上的時候，世人也照樣陷在其中。
13.在日光之下，我又看見一樣智慧，覺得很有意義：
14.有一座小城，人數不多；有一個大君王來進攻，把它包圍，建造巨大的高壘攻城。
15.城裡有一個貧窮但有智慧的人，用他的智慧救了那城。然而，卻沒有人記念那窮人。
16.於是我說：“智慧勝過武力”，但是那個窮人的智慧被藐視，他的話也沒有人聽從。
17.聽智慧人安安靜靜說出來的話，勝過聽管理愚昧者的人的喊叫。
18.智慧勝於戰鬥的武器，但一個罪人能破壞許多好事。
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．v7~8
7.你只管快快樂樂地去吃你的飯，懷著高興的心去喝你的酒，因為 神已經悅納了你所作的。
8.你當經常穿著白色的衣袍，頭上也不要缺少膏油。
不要一天到晚愁眉苦臉的！
要享受你的生活！
難道上帝現在所給你的這一切，還不夠嗎？
要知足，不要貪得無厭，也不要不滿意上帝現在所量給我們的處境
當然，這裡不是在說要我們「自私地享樂」就好了
只是，「不要不滿現況」，我覺得這也是非常重要的！
PS：從傳道書的論點裡，提到「享受當下」的觀點，用意應該是在於
「雖然表達『在死亡面前人人平等』，但我們仍然要積極活著，而非消極放棄」
．研讀版註釋9:7
傳道者忠告讀者，在面對地上的不公義與必然的死亡時，盡可能享受生命。
面對今生的不公平、抓著對未來公義的盼望，傳道者勸勉信徒，以感恩的態度過積極及有目標的生活。
「享受生活」，可以是出於對神的慈愛謙卑與真誠的稱謝，也可以是出於驕傲與藐視。
．v10
10.凡是你手可作的，都當盡力去作；因為在你所要去的陰間裡，既沒有工作，又沒有籌謀；沒有知識，也沒有智慧。
在小事上忠心+1
好好做現在可以做的，現在該做的事情吧。
然後，在開啟下一個計劃之前，先好好地禱告吧。
．v14~16
14.有一座小城，人數不多；有一個大君王來進攻，把它包圍，建造巨大的高壘攻城。
15.城裡有一個貧窮但有智慧的人，用他的智慧救了那城。然而，卻沒有人記念那窮人。
16.於是我說：“智慧勝過武力”，但是那個窮人的智慧被藐視，他的話也沒有人聽從。
我不懂，為什麼會沒人記念那窮人？
可是，同樣的，會不會有什麼case，其實我們就和這個例子一樣
我們並不懂得記念那位我們該記念的人呢？
有啦，有個可能是「大家並不知道或不認同自己是被那位該記念的人所救的」
也就是搶功、邀功，或著自以為是，不知感恩
譬如「活著」這件事，就不知道有多少人覺得這是一件「理所當然」的事情了
所以....千萬別太自大，自以為什麼都是理所當然的
否則，我們很容易就忽略了那些默默地在幫助我們的人
尤其是我們的家人。
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小結：
．靈命日糧0203－聖經要活出來，不是只是聽進去
．荒漠甘泉0203－曠野之路還需前行，祝福是為了幫助我們可以面對接下來的苦難的
．日主同行0203－我們生命的目的，在於彰顯上帝，而非自己
．傳道書第９章－在小事上忠心，安於上帝現在所給的位分
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