※靈命日糧0118
| 讀經: 利未記19章11-18節 金句: 「不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己。」（利未記19章18節） 全年讀經: 創世記43-45章； 馬太福音12章24-50節 |
判決之後，艾默特的母親說：「兩個月之前，我在芝加哥有舒適的公寓，有一份好工作，還有兒子。過去每當南方黑人發生事情時，我都覺得『那是他們的事，和我無關。』現在我知道自己錯得有多離譜。兒子的被害讓我明白無論在世界何處，發生在我們任何人身上的事，我們都有責任。」
身為基督徒，更要以關懷他人為己任，因為這是利未記19章18節對我們的呼召：「要愛人如己。」耶穌就是引用這節經文，並解釋愛人不要只侷 限在我們周遭的人（馬太福音22章39節；路加福音10章25-37節）。我們的鄰舍不只是我們身邊的人而已，而是指任何有需要的人。我們要愛別人正如愛 自己一樣。
愛我們的鄰舍就意味著把別人的逼迫、受苦和不公，當成自己的事。這與所有跟隨基督的人都相關。MW
我們如何當個好鄰居？
尊重他人、樂於幫助、當義工、
加入社區組織、見不義而勇敢發言。
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每次聽到「愛人如己」時，都會覺得我們需要先好好「愛自己」
我指的不是「自私」，而是不荒宴浪費胡亂使用自己的生命
譬如熬夜、睡眠不足、暴飲暴食、不運動、壓抑自己....等等各種
我們知道其實是對我們自己有害的行為
如果，我們都不願意好好地照顧自己了
那麼，愛人如己，是不是也只是在摧殘另一個自己？
ps：「愛自己」絕對和「捨己」是不衝突的
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※荒漠甘泉0118
一月十八日
『感謝上帝，常帥領我們在基督裡誇勝。』（林後二章十四節）
在人顯著的失敗中，上帝得著最完全的勝利。許多時候，仇敵似乎得勝了，上帝也容讓 他得勝；可是後來上帝終究劌除他所有的作為，推翻他顯著的勝利，一如經上所說：『使惡人的道路顛倒』（詩一百四十六篇九節直譯）。如果神不讓仇敵先得勢， 上帝就不能給我們一個更大、更可誇的得勝。
三個希伯來人被擲入火窯的故事，是一個很好的例子。這裡，仇敵顯然勝利了。按事 情看來，永活上帝的僕人將陷於一敗塗地的光景中了。（許多時候，我們也有這樣失敗的光景，同時仇敵真是歡喜。）他們跌在火焰中，仇敵盼望他們在可怕的火焰 中頃刻之間化成飛灰，萬想不到這三個希伯來竟在火窯中遊行自娛。這真使仇敵吃驚不已。尼布甲尼撒王叫他們從火中出來，甚至一根頭髮也沒有燒焦，一塊布也沒 有變色，也沒有一些火燎的氣味，『因為沒有別神能這樣施行拯救』（但三章二十九節）。
顯著的失敗結果，反是希奇的勝利。
假定這三個希伯來人失去了信心和勇氣，在受困之時怨懟上帝說：『為甚麼主不救我們 脫離火窯呢？』他們定規會被火燒死，上帝也得不著榮耀了。親愛的，今天在你的生活中若是正有一個極大的試煉，不要氣餒，自認失敗，仍要繼續用信心藉著那能 使你得勝有餘的主宣告勝利，榮耀的勝利立刻就要來了。我們應當知道：在一切上帝應許我們進入的艱難中，祂在替我們造成機會，使我們在祂裡面學習信心的功 課，藉著主基督誇勝，大大榮耀祂自己的名。－譯自讚美的生命（Life of Praise）
－－－－上帝「反敗為勝」、「化腐朽為神奇」的恩典是真實的
只是，在臨到正在苦難中的我們之前，常常是我們無法相信的
這個時候
真的就是要「憑信心」了
「反敗為勝」啊
上帝啊，我已經一敗塗地了
然後呢
希望我的信心夠我用，希望你的恩典夠我用。
不是你不行，而是我怕我不行啊
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※箴言29
箴言第二十九章
- 人屢次受責罰，仍然硬著頸項；他必頃刻敗壞，無法可治。
- 義人增多，民就喜樂；惡人掌權，民就歎息。
- 愛慕智慧的，使父親喜樂；與妓女結交的，卻浪費錢財。
- 王藉公平，使國堅定；索要賄賂，使國傾敗。
- 諂媚鄰舍的，就是設網羅絆他的腳。
- 惡人犯罪，自陷網羅；惟獨義人歡呼喜樂。
- 義人知道查明窮人的案；惡人沒有聰明，就不得而知。
- 褻慢人煽惑通城；智慧人止息眾怒。
- 智慧人與愚妄人相爭，或怒或笑，總不能使他止息。
- 好流人血的，恨惡完全人，索取正直人的性命。
- 愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。
- 君王若聽謊言，他一切臣僕都是奸惡。
- 貧窮人、強暴人在世相遇；他們的眼目都蒙耶和華光照。
- 君王憑誠實判斷窮人；他的國位必永遠堅立。
- 杖打和責備能加增智慧；放縱的兒子使母親羞愧。
- 惡人加多，過犯也加多，義人必看見他們跌倒。
- 管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裡喜樂。
- 沒有異象（或譯：默示），民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。
- 只用言語，僕人不肯受管教；他雖然明白，也不留意。
- 你見言語急躁的人嗎﹖愚昧人比他更有指望。
- 人將僕人從小嬌養，這僕人終久必成了他的兒子。
- 好氣的人挑啟爭端；暴怒的人多多犯罪。
- 人的高傲必使他卑下；心裡謙遜的，必得尊榮。
- 人與盜賊分贓，是恨惡自己的性命；他聽見叫人發誓的聲音，卻不言語。
- 懼怕人的，陷入網羅；惟有倚靠耶和華的，必得安穩。
- 求王恩的人多；定人事乃在耶和華。
- 為非作歹的，被義人憎嫌；行事正直的，被惡人憎惡。
．怒氣相關經文+1
v15
# 愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。
．衝動相關經文+1
# 你見言語急躁的人嗎﹖愚昧人比他更有指望。
這真的是在說
「要快快的聽、慢慢的說、慢慢的動怒」啊
許多時候，真的是要「忍住」
輕易急躁、發怒，真的就輸了。
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※日日與主同行0118
親愛的主，靠祢的幫助，我要過簡樸的生活。Kier-kegaard說純
淨的生活是單一的生活，只有一個目標的生活。心神渙散是我的敵人
，而世俗的一切就是故意要分散我的注意力。耶穌教我要有「專注的
眼神」，就是眼睛只注意單一的目標。純淨不容許雜念，而簡樸的生
活是對目標以外的事物漠不關心。因為這樣才能專心一意，並且堅定
不移。
信主越久，我越覺得天國不是輕易可得的。我要進入天國也許比
較容易，要使天國今日就進入我裡面就很難了。為什麼耶穌稱讚施洗
約翰是大過眾人的？我想是因為他的單純與專一。約翰不懂得一心兩
用，他像一枝箭，目不斜視、勇往直前。
基督徒生活中，有些事情是比較不費心力的，例如講道、引人信
主、寫篇見證等等；另有一些則是非常重要，而且非常艱鉅，因此絕
對需要我全神灌注，心無旁騖。這些事就是學習主的教訓、認識主、
親近主以及順服主，它們如信、望、愛一樣，是永存不滅的。
主啊！祢不曾告訴我跟隨祂的路有多艱難，祢讓我自己去發現。
因為假如我事先知其艱難，也許早就不跟從祢了。但是既已上了祢的
路，我不能回頭，因為回頭將使我一無所成。繼續前行是不容易的，
卻有上帝應允的賞賜在前頭，就是保羅所說的「認識基督」（腓3:10
），願它也成為我的獎賞。「認識基督」是世上至高的獎賞。想想看
！我得以認識掌管我的、拯救我的、創造我的天地主宰！而且能夠與
祂心靈交會，毫無阻礙，天下還有比這更令人高興的事嗎？跟加福音
十五章的喜樂，不只是迷羊被尋回的喜樂，也是得救的兒女，再一次
受激勵的喜樂。
「耶穌說，手扶著犁向後看的，不配進上帝的國。」（路9:62）
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