[每日Ｃ] 每日靈修20100106

●每日靈修
※靈命日糧0106

天上定律

讀經: 詩篇19篇1-7節 金句: 「若是我未曾安排天地的定例，我就棄絕雅各的後裔和我僕人大衛的後裔。」(耶利米書33章25-26節) 全年讀經: 創世記16-17章； 馬太福音5章27-48節

你若想觀賞金星、木星和月球下一次交會於天際，就快將這一天記錄在你的行事曆上吧！2052年11月18日，你將有機會見到這三個同屬太陽系的鄰居們「聚集」於夜空的一角。

上一次這三顆行星精巧地並列閃爍於夜空裡，是在2008年12月1日，而它們的下一次聚會將是在四十年之後了。

這樣的可預測性，如同月蝕及哈雷彗星再訪的日子（2061年7月28日），證明了宇宙中的規律。若非有個既定的律掌管宇宙中所有星體的運行，人不可能做出這樣的預測來。

這些定律是否只是隨機而有的規範呢？我們能否在天體間的規律中看見上帝的手？看看耶利米書33章25-26節，上帝在論及他與他百姓之間的盟約關係時，以大自然的定例來作比喻。換言之，上帝說他所制定的宇宙規則、「天地的定例」，就如同他對盟約之民的應許一般，恆久不變。

上帝的律法自創造以來，一直掌管著宇宙萬物，並以令人不可思議的精確、可預測性，繼續統管萬有。因此，快記下這一個日期，讓上帝亙古不變的權能憾動你的心吧！JDB

親愛的主，我因你創造奇妙而驚呼讚嘆。
你是那永不改變、奇妙可畏的上帝。
今日我將生命交於你手，
並相信你必以信實待我。阿們。

創造奇妙之處，彰顯上帝之工。

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try:定律就像是約一樣，而且，不只是約，還是上帝已經設計好的「準則」

想到「定律」，我想到的是之前曾經聽過的一篇道，裡頭有一個很重要的重點是
「上帝設立了很多因果關係的律，但我們不該故意違背這些『律』，然後再說靠著禱告要上帝成就」，最簡單的一個例子就是：「我現在如果從三樓跳下去，是會直直的掉下去，還是會因為我是個虔誠的基督徒，有禁食禱告，所以就會浮起來？」

律是約，恆久不變。
這應該才是這一篇的重點吧
如果可以用看待恆久不變的許多定律來看待上帝對我們的約的話，那信心應該可以增添不少。

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※荒漠甘泉0106

一月六日

『你從水中經過…水必不漫過你。』（賽四十三章二節）

上帝並不為我們開路，如果我們尚未起步。祂並不給我們幫助，如果我們還不需要幫助。主並不除去我們路上的攔阻，如果我們還沒有碰到。可是一等到我們真有的時候，上帝的手就伸出來了。

許 多上帝的兒女竟把這個原則忘了，終日掛慮前面未來的難處。他們盼望上帝先把前面幾十里的路都鋪平了；但是主只肯照著他們的需要一步一步的開路。你必須從水 中經過，然後才可求上帝實現祂的應許。有許多人怕死，歎息自己並沒有得到上帝在臨終時所給的祝福。當然，他們得不到，因為身體健康，正在作工的時候，離死 還遠得很哩。他們沒有這種需要。他們需要的是工作的恩典、生活的恩典；等到死期臨到，才需要臨終時的恩典。－－密勒（J.R.M.）

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try:
我想到Jaga曾經分享到的對詩篇119:105的見解
『你的話是我腳前的燈，是我路上的光。』

腳前的燈，路上的光的特性是
「你必需要持續地一直往前走，才會一直看到下一盞燈，下一道光」

所以，這是在說，該上路囉？

至少，不要自己什麼都不做就說沒有恩典。

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※箴言17章
箴言第十七章

1. 設筵滿屋，大家相爭，不如有塊乾餅，大家相安。
2. 僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子，又在眾子中同分產業。
3. 鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。
4. 行惡的，留心聽奸詐之言；說謊的，側耳聽邪惡之語。
5. 戲笑窮人的，是辱沒造他的主；幸災樂禍的，必不免受罰。
6. 子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。
7. 愚頑人說美言本不相宜，何況君王說謊話呢﹖
8. 賄賂在餽送的人眼中看為寶玉，隨處運動都得順利。
9. 遮掩人過的，尋求人愛；屢次挑錯的，離間密友。
10. 一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。
11. 惡人只尋背叛，所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。
12. 寧可遇見丟崽子的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。
13. 以惡報善的，禍患必不離他的家。
14. 紛爭的起頭如水放開，所以，在爭鬧之先必當止息爭競。
15. 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。
16. 愚昧人既無聰明，為何手拿價銀買智慧呢﹖
17. 朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。
18. 在鄰舍面前擊掌作保乃是無知的人。
19. 喜愛爭競的，是喜愛過犯；高立家門的，乃自取敗壞。
20. 心存邪僻的，尋不著好處；舌弄是非的，陷在禍患中。
21. 生愚昧子的，必自愁苦；愚頑人的父毫無喜樂。
22. 喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。
23. 惡人暗中受賄賂，為要顛倒判斷。
24. 明哲人眼前有智慧；愚昧人眼望地極。
25. 愚昧子使父親愁煩，使母親憂苦。
26. 刑罰義人為不善；責打君子為不義。
27. 寡少言語的，有知識；性情溫良的，有聰明。
28. 愚昧人若靜默不言也可算為智慧；閉口不說也可算為聰明。

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v12
# 寧可遇見丟崽子的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。

愚妄人有那麼可怕喔....

v17 # 戲笑窮人的，是辱沒造他的主；幸災樂禍的，必不免受罰。

不要幸災樂禍
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※日日與主同行0106


日日與主同行　１月６日　十字架的羞辱


　　我要學習接受，甚至喜愛上帝給我的羞辱，因為我當了解，上帝
就是藉著羞辱來訓練我。當彼得做錯時，上帝曾經如此訓練他，對他
厲聲說：「撒但，退我後邊去罷。」（太16:23） 假如我不知恥，也
就是說不知道自己的罪，則上帝就要用羞辱來提醒我了。所以感覺羞
辱其實就是在審判自己，而保羅說，假如我不審判我自己，上帝就要
替我來審判了。（林前11:31~32）

　　在上帝面前自覺羞慚，是一件痛苦的事，被主羞辱，會更痛苦；
然而最難以承受的卻是被世人所羞辱。因此之故，必要時，上帝要用
痛苦來糾正我的錯誤，以免我落入世人之手。現在我終於明白保羅在
哥林多後書7:8~10節所說，自上帝來的憂愁可以使人悔改的意思了。

　　上帝將耶穌壓傷，使祂受苦（賽53:10） 但不是因為耶穌自己的
罪，而是因為我的罪。耶穌身上沒有任何需要藉著羞辱來改進的地方
，祂所受的羞辱，事實上是我的羞辱，是為了改進我的心性言行。十
字架的羞辱每天不停在我身上動工，只要我接受它，我就可以如以賽
亞所說，因信靠祂而不再受到羞辱。

　　時時穿上懺悔的粗麻布衣對我是有益的。我需要常常坐在罪的灰
燼上認錯悔改。上帝從無缺乏教養的子女，所以只要我需要管教時，
祂必責打鞭策。假如祂因此使我受到羞辱，那是因為祂愛我。祂定意
要使我一天比一天更好，一天比一天更像祂。（「焉有兒子不被父親
管教的呢？」來12:7）因為唯有這樣，祂永生的榮耀，才能自我身上
發射光芒。上帝待我如兒子，哈利路亞，謝謝祂的管教之杖。

　　「你們所忍受的，是上帝管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒
子不被父親管教的呢？」（來12:7）

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try:
以後來每日一篇好了～
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今天的整理

※靈命日糧－神的約如定律一般永不變
※荒漠甘泉－如果我們尚未起步，上帝不會為我們開下下一步路
※箴言　　－鼎為煉銀，爐為煉金；惟有耶和華熬煉人心。
※日主同行－如果我們受羞辱，那是上帝管教我們，愛我們，免我們入世人之手。

所以，放心去旅行吧！
主的恩典是夠我用的！



在苦難