最近在讀《直奔標竿》這本書
因暫無心裡做完整版的書記，所以只先做簡單的筆記，且讀多少做多少
如果未來有心力再來好好做排版與連結整理
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
《直奔標竿》 Ch.06 傳達目標
本章強調傳遞目標的重要，並分享許多傳遞目標的方法。
不斷重覆(26天一次)、透過[聖經經文]、[記號]、[口號]、[故事]，[詳盡明確]傳遞
幫助會眾將目標個人化，讓會眾明白這些目標不僅是個人化的責任，也是特權
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※章節摘要※
＜傳達異象和目標的方法＞
．聖經經文
．記號
．口號
．故事
．詳盡明確
＜將目標個人化＞
．身為信徒的責任
團契 －神要我成為祂家裡的一員
門徒訓練 －神要我成為祂的樣式
服事(牧養)－神要我靠祂的恩典作牧者
傳福音 －祂要我作祂愛的傳遞者
敬拜 －神要我成為祂名字的稱頌者
．身為信徒的特權
敬拜 －幫助人專注在神身上
團契 －幫助人面對人生的各種問題
門徒訓練 －強化人的信心
服事 －幫助人發掘自己的才幹
傳福音 －幫助他們完成使命
＜一次又一次的重述＞
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
＜傳達異象和目標的方法＞
※尼希米原則：
異象與目標必須每26天就重述一次，才能使教會繼續朝正確的方向前進。
．一旦你確認了教會的目標，你就必須持續不斷地向教會中的每一個人清楚傳達。
．偉大的領導者都知道使用記號能發揮很大的力量。
人們需要透過視覺表象的傳達，才能抓住某些觀念。
．一句簡單的口號，簡定的重述，能激勵人去做他們本來不會去做的事－甚至是在戰場上捨命。
※馬鞍峰教會的標語
「每個信徒都是牧者」
「所有的領袖都是學生」
「我們得救是為了服事」
「評估是為了要卓越」
「不計代價贏得失喪的人」
．當你教會的信徒服事教會時，就誇獎他們，把他們的故事拿出來講。
．一定要提供實際、清楚、具體的行動步驟，來說明你的教會要如何執行目標。
．除非夠明確，否則無法推動。
異象若模糊就沒有吸引力。
教會的異象越明確，越能吸引人的注意及委身。
傳達目標最明確的方法，就是讓會眾將這些目標應用到個人的生活上。
＜將目標個人化＞
．將目標個人化的方法是，向他們解釋這是與他們相關的特權與責任。
．我們本來就被命定要彼此建立關係(彼前1:3)
．成熟不是以一個人的學習來衡量，乃是以一個人的生活型態來衡量。
一個人很可能對聖經很熟悉，卻仍然不成熟。
．馬鞍峰教會告訴未信者：
「當你把生命主權交給基督，你就是把你的餘生簽字交給祂，奉祂的名事奉祂。
這是神造你的目的。」
．一旦重生，我們就成為好消息的傳遞者。
．我們的職責是要替基督求那些未信的人，去接受神所賜的愛，與神和好。
．只有兩件事是你不能在天上做，只能在地上做的：
犯罪，以及向還沒有相信耶穌的人傳福音。
．敬拜是人與生俱來、從人裡面來的驅策，
我們如果沒有敬拜神，我們會去找別的東西來敬拜。
不管是工作、家庭、金錢、運動，或甚至是自己
＜一次又一次的重述＞
．一個廣為人知的廣告原則是，信息要傳達七次以後，才能深入人心。
．很多人不懂講台的威力，它好比船舵，不管有意或是無意，會主導教會的方向。
要盡量找機會講出像「這就是為什麼教會存在的原因」這類的話。
不要怕重複，因為沒有人第一次就領受到訊息。
※一些可用的方法
講道、教導、小冊子、旗幟、文章、通訊、佈告、錄影帶、錄音帶、歌曲
．我們的目標是使每個人都能夠向別人解釋這些目標。
．任何一個教會的異象都會隨著時間慢慢消逝，除非常常重新提醒；
這是因為人往往會被別的事物分心。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
●書籍重點
◎我的教會大家庭讓我....
．為神的目標而活（宣教）
．與屬神的人一起生活（成員）
．以神的原則來生活（成熟）
．為神的工作而生活（事工）
．靠神的力量而活（榮耀）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
●問題討論
．我們是否有在持續不斷地傳遞我們的「目標」給所有參與者知道？
．教會的目標？團契的目標？小組的目標？
．是否需要想些方式來常常傳遞，譬如聚會前重提十大信念之類的？
2014年4月8日 星期二
[書記] 《直奔標竿》 Ch.05 確認你的目標
最近在讀《直奔標竿》這本書
因暫無心裡做完整版的書記，所以只先做簡單的筆記，且讀多少做多少
如果未來有心力再來好好做排版與連結整理
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
《直奔標竿》 Ch.05 確認你的目標
本章提到如何確認目標，並給予在確認目標上實用的建議
教會的目標是發現，不是發明(創新)
並且，需要[合乎聖經]、[明確]、[可傳遞]、[可評估]
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※章節摘要※
＜引導教會確認目標＞
．查考聖經怎麼說
．尋找四個問題的答案
1.教會為什麼存在
2.作為教會，我們是什麼？
3.作為教會，我們該做什麼？(神要教會在這世上完成什麼?)
4.我們要如何做？
．把你所發現的寫下來
．將結論摘要成一句話
＜有效果的目標聲明包托括哪些條件？＞
．合乎聖經
．明確的
．可傳遞的
．可評估的
＜兩處偉大的經文＞
．大使命(太28:19~20)
．大誡命(太22:37~40)
＜教會的五個目標＞
目標一：盡心愛主 (敬拜)
目標二：愛人如己 (關懷牧養)
目標三：去使人作主門徒 (傳福音)
目標四：為他們施洗
目標五：教導他們遵守 (門徒訓練)
＜馬鞍峰教會的目標聲明＞
．讚美(Magnify) : 我們在敬拜中稱頌神的同在
．宣教(Mission) : 我們透過傳福音，將神的話傳揚出去
．成員(Membership) : 我們將神家庭的成員組成團契
．成熟(Maturity) : 我們透過門徒訓練來教育神的百姓
．事工(Ministry) : 我們透過服事來表達神的愛
＝＞『帶領人來到耶穌跟前，並使人成為祂家中的成員，使他們在基督裡成熟，
裝備他們在教會中參與事工，在世界以生命宣教，以此來榮耀神的名。 』
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
＜引導教會確認目標＞
．人們對於所被教導的，在心理及口頭上都會同意，但他們會堅信自己所發現的。
．創造新的教會目標不是我們的責任，我們的責任只是去發掘出聖經既有的教會目標來。
．我們的責任是去瞭解基督為教會設立的目標，並且去實現。
★尋找四個問題的答案
1.教會為什麼存在
2.作為教會，我們是什麼？
3.作為教會，我們該做什麼？(神要教會在這世上完成什麼?)
4.我們要如何做？
．如果人們無法記住，它的價值就很有限。
如果你能說出來，並寫出來，那你已經很清楚地把它想過了。
．「閱讀使人寬廣，但書寫使人精準」(~英國著名評論家培根 Francis Bacon)
＜有效果的目標聲明包托括哪些條件？＞
●合乎聖經
●明確的
●可傳遞的
●可評估的
．教會準備目標聲明時，最大錯誤就是塞太多東西進去了。
面臨的試探是一直加入各種不必要的好句話，只因為你怕遺漏了什麼重要的。
但，你加越多進去，你的聲明就越散漫，因此也就越難實現。
．一個窄狹的事工也就是一個清楚的事工。
．問這些問題：「哪幾件事可以為耶穌的緣故，使這個世界大大的不同？
我們可以做哪些只有教會能做的事？」
．一個可傳遞的目標聲明，應該是一個短到足以傳給全教會每一個人，並能讓人記得住的。
．身為牧師，我實在不願意承認這一點，但是人們就是記不住講道的內容－甚至連一段話都記不起來。
．除非你的使命是可以衡量評估的，否則你就無法判斷教會的果效。
．每個教會都被他們委身去做的事情所定位。
＜教會的五個目標＞
目標一：盡心愛主 (敬拜)
目標二：愛人如己 (關懷牧養)
目標三：去使人作主門徒 (傳福音)
目標四：為他們施洗
目標五：教導他們遵守 (門徒訓練)
．有時候，我們太忙於服事神了，以致於沒有時間透過敬拜來向祂表達我們的愛。
我們不應該出於義務的敬拜；
我們應該因為我們要敬拜而敬拜。
我們應當享受向我們的神表達愛。
．不幸的是，在教會裡真正的牧養工作非常少，時間都花在聚會上。
忠心與否都以出席率來衡量，而不是以服事來衡量。
會友們只是坐著，浸泡在那兒，然後開始發酸。
．有一天我們都要為自己在大使命上所盡的責任向神有所交帳。
．只要世上還有人不認識基督，教會就有義務繼續增長。
增長不是一種選擇，乃是主耶穌的命令。
．施洗表徵教會的目標之一－團契，與基督的身體認同。
．作為基督徒，我們不只是被呼召來相信，我們是被呼召來歸屬
．受洗不只是救贖的一個象徵，它也是一個團契的記號。
它不只象徵我們在基督裡的新生命，它也將一個人進到基督的身體象徵化。
受洗是向這個世界宣告：「這個人現在是我們中間的一個。」
．教會存在是為要提供信徒團契。
那，團契又是為了什麼？是為了讓人生命成長，更認識神。
．門徒訓練是要幫助人在思想、意念、性情、行為都更像基督。
．幫助人在靈裡成熟是教會的責任，這是神對每一個信徒的旨意。
．教會存在是為要教導、勉勵、建立、裝備，以及傳福音。
＜馬鞍峰教會的目標聲明＞
．讚美(Magnify) : 我們在敬拜中稱頌神的同在
．宣教(Mission) : 我們透過傳福音，將神的話傳揚出去
．成員(Membership) : 我們將神家庭的成員組成團契
．成熟(Maturity) : 我們透過門徒訓練來教育神的百姓
．事工(Ministry) : 我們透過服事來表達神的愛
＝＞『帶領人來到耶穌跟前，並使人成為祂家中的成員，使他們在基督裡成熟，
裝備他們在教會中參與事工，在世界以生命宣教，以此來榮耀神的名。 』
※目標聲明的幾點注意事項
1.它是以結果來陳述，而不是以活動來陳述。
2.以鼓勵教會裡的每個人都參與的方式陳述
3.將五個目標變成順序相連
．如果你的聲明不能容許每個人參與，能成就的就很有限。
．一個目標導向的教會，一定要將目標安排成一套程序，這樣才能讓人每天遵循。
每一份目標聲明都需要一套程序來去實現。
．不要試著靠節目來使教會增長，要專注在以一套程序來幫助人成長。
如果你能發展出一個程序來開發門徒，並且持續的做下去，你的教會會有健康、平衡、持續的增長。
．我們執行目標的程序分成四個步驟：把人帶進來，建造他們，訓練他們，然後把他們差遣出去。
．一個清楚的目標聲明能提供方向、活力、界線、以及你做任何事所需要的推動力。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
●書籍重點
◎我們的工作不是去創新教會的目標，而是去發掘教會的目標
◎我們或許可以創新事工的型態，卻不能改變它的本質。
◎一個偉大的誡命要求一份完全的委身，
一個大使命能產生一個偉大的教會！
◎基督徒不只是被呼召來相信，而且是被呼召來歸屬
◎馬鞍峰教會的目標聲明
帶領人來到耶穌跟前，並使人成為祂家中的成員，
使他們在基督裡成熟，裝備他們在教會中參與事工，
在世界以生命宣教，以此來榮耀神的名。
◎不要以節目來使教會增長，要把焦點放在以一套程序來幫助人成長。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
●問題討論
．我們的牧養做的如何？還是我們只在聚會呢？
另一個問題是，我們想要，願意被牧養嗎？
如果有人願意接受牧養，我們是否能夠牧養人？
又，我們是否向人發出挑戰，表達願意餵養與牧養人呢？
．我們的目標聲明為何？
因暫無心裡做完整版的書記，所以只先做簡單的筆記，且讀多少做多少
如果未來有心力再來好好做排版與連結整理
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
《直奔標竿》 Ch.05 確認你的目標
本章提到如何確認目標，並給予在確認目標上實用的建議
教會的目標是發現，不是發明(創新)
並且，需要[合乎聖經]、[明確]、[可傳遞]、[可評估]
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※章節摘要※
＜引導教會確認目標＞
．查考聖經怎麼說
．尋找四個問題的答案
1.教會為什麼存在
2.作為教會，我們是什麼？
3.作為教會，我們該做什麼？(神要教會在這世上完成什麼?)
4.我們要如何做？
．把你所發現的寫下來
．將結論摘要成一句話
＜有效果的目標聲明包托括哪些條件？＞
．合乎聖經
．明確的
．可傳遞的
．可評估的
＜兩處偉大的經文＞
．大使命(太28:19~20)
．大誡命(太22:37~40)
＜教會的五個目標＞
目標一：盡心愛主 (敬拜)
目標二：愛人如己 (關懷牧養)
目標三：去使人作主門徒 (傳福音)
目標四：為他們施洗
目標五：教導他們遵守 (門徒訓練)
＜馬鞍峰教會的目標聲明＞
．讚美(Magnify) : 我們在敬拜中稱頌神的同在
．宣教(Mission) : 我們透過傳福音，將神的話傳揚出去
．成員(Membership) : 我們將神家庭的成員組成團契
．成熟(Maturity) : 我們透過門徒訓練來教育神的百姓
．事工(Ministry) : 我們透過服事來表達神的愛
＝＞『帶領人來到耶穌跟前，並使人成為祂家中的成員，使他們在基督裡成熟，
裝備他們在教會中參與事工，在世界以生命宣教，以此來榮耀神的名。 』
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
＜引導教會確認目標＞
．人們對於所被教導的，在心理及口頭上都會同意，但他們會堅信自己所發現的。
．創造新的教會目標不是我們的責任，我們的責任只是去發掘出聖經既有的教會目標來。
．我們的責任是去瞭解基督為教會設立的目標，並且去實現。
★尋找四個問題的答案
1.教會為什麼存在
2.作為教會，我們是什麼？
3.作為教會，我們該做什麼？(神要教會在這世上完成什麼?)
4.我們要如何做？
．如果人們無法記住，它的價值就很有限。
如果你能說出來，並寫出來，那你已經很清楚地把它想過了。
．「閱讀使人寬廣，但書寫使人精準」(~英國著名評論家培根 Francis Bacon)
＜有效果的目標聲明包托括哪些條件？＞
●合乎聖經
●明確的
●可傳遞的
●可評估的
．教會準備目標聲明時，最大錯誤就是塞太多東西進去了。
面臨的試探是一直加入各種不必要的好句話，只因為你怕遺漏了什麼重要的。
但，你加越多進去，你的聲明就越散漫，因此也就越難實現。
．一個窄狹的事工也就是一個清楚的事工。
．問這些問題：「哪幾件事可以為耶穌的緣故，使這個世界大大的不同？
我們可以做哪些只有教會能做的事？」
．一個可傳遞的目標聲明，應該是一個短到足以傳給全教會每一個人，並能讓人記得住的。
．身為牧師，我實在不願意承認這一點，但是人們就是記不住講道的內容－甚至連一段話都記不起來。
．除非你的使命是可以衡量評估的，否則你就無法判斷教會的果效。
．每個教會都被他們委身去做的事情所定位。
＜教會的五個目標＞
目標一：盡心愛主 (敬拜)
目標二：愛人如己 (關懷牧養)
目標三：去使人作主門徒 (傳福音)
目標四：為他們施洗
目標五：教導他們遵守 (門徒訓練)
．有時候，我們太忙於服事神了，以致於沒有時間透過敬拜來向祂表達我們的愛。
我們不應該出於義務的敬拜；
我們應該因為我們要敬拜而敬拜。
我們應當享受向我們的神表達愛。
．不幸的是，在教會裡真正的牧養工作非常少，時間都花在聚會上。
忠心與否都以出席率來衡量，而不是以服事來衡量。
會友們只是坐著，浸泡在那兒，然後開始發酸。
．有一天我們都要為自己在大使命上所盡的責任向神有所交帳。
．只要世上還有人不認識基督，教會就有義務繼續增長。
增長不是一種選擇，乃是主耶穌的命令。
．施洗表徵教會的目標之一－團契，與基督的身體認同。
．作為基督徒，我們不只是被呼召來相信，我們是被呼召來歸屬
．受洗不只是救贖的一個象徵，它也是一個團契的記號。
它不只象徵我們在基督裡的新生命，它也將一個人進到基督的身體象徵化。
受洗是向這個世界宣告：「這個人現在是我們中間的一個。」
．教會存在是為要提供信徒團契。
那，團契又是為了什麼？是為了讓人生命成長，更認識神。
．門徒訓練是要幫助人在思想、意念、性情、行為都更像基督。
．幫助人在靈裡成熟是教會的責任，這是神對每一個信徒的旨意。
．教會存在是為要教導、勉勵、建立、裝備，以及傳福音。
＜馬鞍峰教會的目標聲明＞
．讚美(Magnify) : 我們在敬拜中稱頌神的同在
．宣教(Mission) : 我們透過傳福音，將神的話傳揚出去
．成員(Membership) : 我們將神家庭的成員組成團契
．成熟(Maturity) : 我們透過門徒訓練來教育神的百姓
．事工(Ministry) : 我們透過服事來表達神的愛
＝＞『帶領人來到耶穌跟前，並使人成為祂家中的成員，使他們在基督裡成熟，
裝備他們在教會中參與事工，在世界以生命宣教，以此來榮耀神的名。 』
※目標聲明的幾點注意事項
1.它是以結果來陳述，而不是以活動來陳述。
2.以鼓勵教會裡的每個人都參與的方式陳述
3.將五個目標變成順序相連
．如果你的聲明不能容許每個人參與，能成就的就很有限。
．一個目標導向的教會，一定要將目標安排成一套程序，這樣才能讓人每天遵循。
每一份目標聲明都需要一套程序來去實現。
．不要試著靠節目來使教會增長，要專注在以一套程序來幫助人成長。
如果你能發展出一個程序來開發門徒，並且持續的做下去，你的教會會有健康、平衡、持續的增長。
．我們執行目標的程序分成四個步驟：把人帶進來，建造他們，訓練他們，然後把他們差遣出去。
．一個清楚的目標聲明能提供方向、活力、界線、以及你做任何事所需要的推動力。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
●書籍重點
◎我們的工作不是去創新教會的目標，而是去發掘教會的目標
◎我們或許可以創新事工的型態，卻不能改變它的本質。
◎一個偉大的誡命要求一份完全的委身，
一個大使命能產生一個偉大的教會！
◎基督徒不只是被呼召來相信，而且是被呼召來歸屬
◎馬鞍峰教會的目標聲明
帶領人來到耶穌跟前，並使人成為祂家中的成員，
使他們在基督裡成熟，裝備他們在教會中參與事工，
在世界以生命宣教，以此來榮耀神的名。
◎不要以節目來使教會增長，要把焦點放在以一套程序來幫助人成長。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
●問題討論
．我們的牧養做的如何？還是我們只在聚會呢？
另一個問題是，我們想要，願意被牧養嗎？
如果有人願意接受牧養，我們是否能夠牧養人？
又，我們是否向人發出挑戰，表達願意餵養與牧養人呢？
．我們的目標聲明為何？
2014年4月5日 星期六
[筆記] 2014.04.01 第14期預約幸福工作坊－如何預備自己進入婚姻
第14期預約幸福工作坊(7) 課程筆記
主題：如何預備自已進入婚姻
講員：怡岑姐 劉怡岑傳道
我個人相當喜歡這一堂課，主要是覺得這堂課可以帶出很多行動重點與討論！
另外，感謝神，怡岑姐提供了我她的信息逐字稿
不過由於逐字稿內容過多，所以我想我還是從之摘錄重點和大家分享就好了！
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
※信息綱要※
●引言
●預備自己進入婚姻的四個方向
一、在各方面長大成熟
A.為自己負責，而不是為父母或別人負責。
B.不再期待、要求父母來滿足我的需要。
二、在差異中擁抱關係
A.別人沒有責任滿足我的期待與需要。
B.別人不是敵人，只是和我不同的人。
C.我不能改變別人，我只能改變自己。
三、在生活中培養技能
問：如何充實自己『讓家像個家』的能力？
☆給姊妹們的建議
A.用做飯來服事
B.用傾聽來服事
C.用陪伴來服事
☆給弟兄們的建議
A.用捨己服事來領導
B.用作金錢好管家、承擔經濟責任來領導
a.十一奉獻
b.分辨「需要」與「想要」、「計劃性儲蓄」
四、在兩性中持守貞潔
●理性評估－應用3M原則
Master － 第一個最重要的決定，是決定誰是你人生的主
Mission － 再來我們需要決定的是：我的人生使命是什麼。
Mate － 最後第三個重大的決定，就是：誰適合作我的配偶？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
●引言
※Modesto(莫德斯托)城市的故事
＝＞因婚姻問題嚴重，教會牧師們一致協調所有想在教會結婚的男女都要先上過婚前課程
結果該決議讓該城市的離婚率下降了40%!!
Ｑ：為何「婚前準備」的政策有效呢？
．真正能保障婚姻美滿的是個人準備及人際關係的準備，
這兩方面的準備正是婚前準備諮詢工作的重點。
．聖經的真理告訴我們：如果一個人的生命不夠成熟，或不明白經營人生的正確原則，
那麼，無論當初選擇什麼(即使是單身)，都不會喜樂幸福。
．美滿幸福婚姻更優先的關鍵其實是：我自己。
我是否已經明白經營婚姻的正確原則，
以及我是否在單身時就預備好自己擁有經營美滿婚姻的能力。
Ｑ：你認為如果想要擁有美滿婚姻，需要具備哪些能力呢？
※大陸留學生上了預約課程後的疑問：
「在你們台灣，要結婚也要有車有房嗎？」
「在我們那兒是必要條件！所以很多人不敢結婚。」
＝＞對我們而言，「有車有房」是結婚的必要條件嗎？
我們的婚姻的「地基」又是什麼呢？
．我們不會有人要蓋一棟房子前，只先考慮要不要裝潢
因為我們都知道首要之務是想辦法先把地基打穩固，
只要根基夠穩固，上面的房子要怎麼做都好商量。
．根基容易被人忽略，但它卻是最重要的預備。
我們，覺得婚姻的根基是什麼呢？
我們又是否願意在單身的時候，就先來為自己的未來的婚姻打好根基呢？
－－－－－－－－－－－－－
●預備自己進入婚姻的四個方向
一、在各方面長大成熟
A.為自己負責，而不是為父母或別人負責。
B.不再期待、要求父母來滿足我的需要。
※信宏哥父母擔心其工作的故事(略)
※一次家庭旅行的故事(略)
．「離開父母」的意思是：就是作個長大成熟的人，而不再是在父母的保護、供應、以及期待下生活的人。
．一個長大獨立的人，在婚姻中才能活出正確的優先次序。
．我(講員)很感恩我先生的獨立成熟使我在婚姻中很有安全感。(因為確定先生的優先是自己)
※講員提醒：「離開父母」不是「逃避父母」
若原本與家人關係並不好，建議先與父母和好！
不要拿婚姻當作逃避與家人的衝突的藉口
二、在差異中擁抱關係
A.別人沒有責任滿足我的期待與需要。
B.別人不是敵人，只是和我不同的人。
C.我不能改變別人，我只能改變自己。
※怡岑姐與一位同工的「在差異中擁抱關係」的故事(略)
＝＞兩人是很好的朋友，但因差異極大，共事中摩擦甚大....
三、在生活中培養技能
問：如何充實自己『讓家像個家』的能力？
☆給姊妹們的建議
A.用做飯來服事
B.用傾聽來服事
C.用陪伴來服事
☆給弟兄們的建議
A.用捨己服事來領導
B.用作金錢好管家、承擔經濟責任來領導
a.十一奉獻
b.分辨「需要」與「想要」、「計劃性儲蓄」
．在上帝對婚姻的設計中：
祂要男人透過「僕人領袖」的角色、
女人透過「幫助者與持家者」的角色同心協力完成這個目的(治理這地)。
．讓我們來看看妻子的職責說明：妻子的角色集眾多工作於一身，
包括家務管理者、日間托兒教師(如果有小孩的話)、廚師、營養師、電腦運算者、
洗衣工、工友、設施管理者、駕駛、執行長、心理諮商師等等，
全年無休，而她對丈夫與孩子的愛與照料，更無法以金錢來衡量。
妻子的角色根本超強！那先生呢....
我也想要看到先生的版本啊......
．有一本書有這一樣一段話：
「神刻意讓家庭與家中的一切，成為女人最關切的事；
雖然丈夫要養家和管理他的家，
然而，讓家像個家，卻是神對女人特別的呼召，也是最重要的呼召。」
Ｑ：對你而言，「讓家像個家」是什麼意思呢？
．怡岑姐的『家』的定義：
「家是一個可以敞開分享心、生命以及食物的地方，
也是一個能讓家人身心靈都得到照顧與培育的地方。」
．怡岑姐某次有需要，請先生幫忙
信宏哥的回應：「好！」而且是笑笑地說
我們呢？
我們平常所受的訓練，是『好！』還是『等一下』呢？
．有一次我在教會帶太太們查經分享時，有一半的太太都不約而同地提到：
她們最討厭的事就是倒垃圾，她們都非常感激也很感動她們的先生願意負責倒垃圾。
．一個男人是否願意承擔經濟責任，與他的收入多寡並無絕對的關係。
．「十一奉獻」顯示出你是個對神有信心且忠實的人，神也必供應你與你家庭的需要。
．在婚姻中具備承擔經濟責任的習慣與能力，
你的太太也會覺得和你一起管理金錢很有安全感，
更加容易信任、敬重、順服你。
四、在兩性中持守貞潔
skip
●理性評估－應用3M原則
Master － 第一個最重要的決定，是決定誰是你人生的主
Mission － 再來我們需要決定的是：我的人生使命是什麼。
Mate － 最後第三個重大的決定，就是：誰適合作我的配偶？
skip
●結論
．「我們不是等候婚姻，我們是等候主！」
其實我們的人生也應當是在為將來天上的羔羊婚宴預備自己，而主應許我們，
那個婚宴一定會到來，如果你是一位真心跟隨耶穌的人，那麼這婚宴你一定在其中。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※因應這次的討論主題，特別做了一份線上討論問卷，
討論『讓家像個家』等相關問題，歡迎有興趣的朋友們可以填寫喔！
線上討論問卷： http://goo.gl/ouiEkH
問卷回應 ： http://goo.gl/Wt81zD
※另外附上2010年時的同主題課程筆記
當中也有線上討論問題，也歡迎有興趣的朋友可以填寫，提供弟兄姊妹們您寶貴的意見喔
2010年課程筆記連結： http://lalatry.blogspot.tw/2010/03/blog-post_25.html
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※問題與討論※
．你認為如果想要擁有美滿婚姻，需要具備哪些能力呢？
．大陸留學生提到「在我們那兒，要結婚，有車有房是必要條件！」
你認為，在你的思想或文化裡，想要「結婚」有什麼必要條件嗎？
．你認為婚姻的『地基』是什麼？什麼才能夠幫助婚姻堅定穩固？
．你覺得什麼是「家」？
．對你而言，「讓家像個家」是什麼意思呢？
．<給弟兄們的建議> 你覺得在「讓家更像家」這個主題上， [弟兄] 可以做些什麼？可以貢獻些什麼？
．<給姊妹們的建議> 你覺得在「讓家更像家」這個主題上， [姊妹] 可以做些什麼？可以貢獻些什麼？
．<給弟兄們的建議> 你覺得 [弟兄] 在單身的時候可以如何預備自己，讓自己更有能力來經營一個家？
． <給姊妹們的建議> 你覺得 [姊妹] 在單身的時候可以如何預備自己，讓自己更有能力來經營一個家？
主題：如何預備自已進入婚姻
講員：怡岑姐 劉怡岑傳道
我個人相當喜歡這一堂課，主要是覺得這堂課可以帶出很多行動重點與討論！
另外，感謝神，怡岑姐提供了我她的信息逐字稿
不過由於逐字稿內容過多，所以我想我還是從之摘錄重點和大家分享就好了！
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
※信息綱要※
●引言
●預備自己進入婚姻的四個方向
一、在各方面長大成熟
A.為自己負責，而不是為父母或別人負責。
B.不再期待、要求父母來滿足我的需要。
二、在差異中擁抱關係
A.別人沒有責任滿足我的期待與需要。
B.別人不是敵人，只是和我不同的人。
C.我不能改變別人，我只能改變自己。
三、在生活中培養技能
問：如何充實自己『讓家像個家』的能力？
☆給姊妹們的建議
A.用做飯來服事
B.用傾聽來服事
C.用陪伴來服事
☆給弟兄們的建議
A.用捨己服事來領導
B.用作金錢好管家、承擔經濟責任來領導
a.十一奉獻
b.分辨「需要」與「想要」、「計劃性儲蓄」
四、在兩性中持守貞潔
●理性評估－應用3M原則
Master － 第一個最重要的決定，是決定誰是你人生的主
Mission － 再來我們需要決定的是：我的人生使命是什麼。
Mate － 最後第三個重大的決定，就是：誰適合作我的配偶？
●引言
※Modesto(莫德斯托)城市的故事
＝＞因婚姻問題嚴重，教會牧師們一致協調所有想在教會結婚的男女都要先上過婚前課程
結果該決議讓該城市的離婚率下降了40%!!
Ｑ：為何「婚前準備」的政策有效呢？
．真正能保障婚姻美滿的是個人準備及人際關係的準備，
這兩方面的準備正是婚前準備諮詢工作的重點。
．聖經的真理告訴我們：如果一個人的生命不夠成熟，或不明白經營人生的正確原則，
那麼，無論當初選擇什麼(即使是單身)，都不會喜樂幸福。
．美滿幸福婚姻更優先的關鍵其實是：我自己。
我是否已經明白經營婚姻的正確原則，
以及我是否在單身時就預備好自己擁有經營美滿婚姻的能力。
Ｑ：你認為如果想要擁有美滿婚姻，需要具備哪些能力呢？
※大陸留學生上了預約課程後的疑問：
「在你們台灣，要結婚也要有車有房嗎？」
「在我們那兒是必要條件！所以很多人不敢結婚。」
＝＞對我們而言，「有車有房」是結婚的必要條件嗎？
我們的婚姻的「地基」又是什麼呢？
．我們不會有人要蓋一棟房子前，只先考慮要不要裝潢
因為我們都知道首要之務是想辦法先把地基打穩固，
只要根基夠穩固，上面的房子要怎麼做都好商量。
．根基容易被人忽略，但它卻是最重要的預備。
我們，覺得婚姻的根基是什麼呢？
我們又是否願意在單身的時候，就先來為自己的未來的婚姻打好根基呢？
－－－－－－－－－－－－－
●預備自己進入婚姻的四個方向
一、在各方面長大成熟
A.為自己負責，而不是為父母或別人負責。
B.不再期待、要求父母來滿足我的需要。
※信宏哥父母擔心其工作的故事(略)
※一次家庭旅行的故事(略)
．「離開父母」的意思是：就是作個長大成熟的人，而不再是在父母的保護、供應、以及期待下生活的人。
．一個長大獨立的人，在婚姻中才能活出正確的優先次序。
．我(講員)很感恩我先生的獨立成熟使我在婚姻中很有安全感。(因為確定先生的優先是自己)
※講員提醒：「離開父母」不是「逃避父母」
若原本與家人關係並不好，建議先與父母和好！
不要拿婚姻當作逃避與家人的衝突的藉口
二、在差異中擁抱關係
A.別人沒有責任滿足我的期待與需要。
B.別人不是敵人，只是和我不同的人。
C.我不能改變別人，我只能改變自己。
※怡岑姐與一位同工的「在差異中擁抱關係」的故事(略)
＝＞兩人是很好的朋友，但因差異極大，共事中摩擦甚大....
三、在生活中培養技能
問：如何充實自己『讓家像個家』的能力？
☆給姊妹們的建議
A.用做飯來服事
B.用傾聽來服事
C.用陪伴來服事
☆給弟兄們的建議
A.用捨己服事來領導
B.用作金錢好管家、承擔經濟責任來領導
a.十一奉獻
b.分辨「需要」與「想要」、「計劃性儲蓄」
．在上帝對婚姻的設計中：
祂要男人透過「僕人領袖」的角色、
女人透過「幫助者與持家者」的角色同心協力完成這個目的(治理這地)。
．讓我們來看看妻子的職責說明：妻子的角色集眾多工作於一身，
包括家務管理者、日間托兒教師(如果有小孩的話)、廚師、營養師、電腦運算者、
洗衣工、工友、設施管理者、駕駛、執行長、心理諮商師等等，
全年無休，而她對丈夫與孩子的愛與照料，更無法以金錢來衡量。
妻子的角色根本超強！那先生呢....
我也想要看到先生的版本啊......
．有一本書有這一樣一段話：
「神刻意讓家庭與家中的一切，成為女人最關切的事；
雖然丈夫要養家和管理他的家，
然而，讓家像個家，卻是神對女人特別的呼召，也是最重要的呼召。」
Ｑ：對你而言，「讓家像個家」是什麼意思呢？
．怡岑姐的『家』的定義：
「家是一個可以敞開分享心、生命以及食物的地方，
也是一個能讓家人身心靈都得到照顧與培育的地方。」
．怡岑姐某次有需要，請先生幫忙
信宏哥的回應：「好！」而且是笑笑地說
我們呢？
我們平常所受的訓練，是『好！』還是『等一下』呢？
．有一次我在教會帶太太們查經分享時，有一半的太太都不約而同地提到：
她們最討厭的事就是倒垃圾，她們都非常感激也很感動她們的先生願意負責倒垃圾。
．一個男人是否願意承擔經濟責任，與他的收入多寡並無絕對的關係。
．「十一奉獻」顯示出你是個對神有信心且忠實的人，神也必供應你與你家庭的需要。
．在婚姻中具備承擔經濟責任的習慣與能力，
你的太太也會覺得和你一起管理金錢很有安全感，
更加容易信任、敬重、順服你。
四、在兩性中持守貞潔
skip
●理性評估－應用3M原則
Master － 第一個最重要的決定，是決定誰是你人生的主
Mission － 再來我們需要決定的是：我的人生使命是什麼。
Mate － 最後第三個重大的決定，就是：誰適合作我的配偶？
skip
●結論
．「我們不是等候婚姻，我們是等候主！」
其實我們的人生也應當是在為將來天上的羔羊婚宴預備自己，而主應許我們，
那個婚宴一定會到來，如果你是一位真心跟隨耶穌的人，那麼這婚宴你一定在其中。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
※因應這次的討論主題，特別做了一份線上討論問卷，
討論『讓家像個家』等相關問題，歡迎有興趣的朋友們可以填寫喔！
線上討論問卷： http://goo.gl/ouiEkH
問卷回應 ： http://goo.gl/Wt81zD
※另外附上2010年時的同主題課程筆記
當中也有線上討論問題，也歡迎有興趣的朋友可以填寫，提供弟兄姊妹們您寶貴的意見喔
2010年課程筆記連結： http://lalatry.blogspot.tw/2010/03/blog-post_25.html
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
．你認為如果想要擁有美滿婚姻，需要具備哪些能力呢？
．大陸留學生提到「在我們那兒，要結婚，有車有房是必要條件！」
你認為，在你的思想或文化裡，想要「結婚」有什麼必要條件嗎？
．你認為婚姻的『地基』是什麼？什麼才能夠幫助婚姻堅定穩固？
．你覺得什麼是「家」？
．<給弟兄們的建議> 你覺得在「讓家更像家」這個主題上， [弟兄] 可以做些什麼？可以貢獻些什麼？
．<給姊妹們的建議> 你覺得在「讓家更像家」這個主題上， [姊妹] 可以做些什麼？可以貢獻些什麼？
．<給弟兄們的建議> 你覺得 [弟兄] 在單身的時候可以如何預備自己，讓自己更有能力來經營一個家？
． <給姊妹們的建議> 你覺得 [姊妹] 在單身的時候可以如何預備自己，讓自己更有能力來經營一個家？
2014年4月1日 星期二
[筆記] 2014.03.25 第14期預約幸福工作坊－真愛的表達(7)
第14期預約幸福工作坊－真愛的表達(7)
講員：怡岑姐
PS：怡岑姐講的超快，所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現，就不特別做潤稿處理囉～
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
※課程綱要※
四、幫助我選擇適合與我進入婚姻的三個大原則
Master － 我們有相同的人生之主呢？（信仰）
Mission － 我們有一致的人生使命嗎？（目標）
Mate － 我們是彼此的良伴嗎？ （品格）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
講員：怡岑姐
PS：怡岑姐講的超快，所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現，就不特別做潤稿處理囉～
※課程綱要※
四、幫助我選擇適合與我進入婚姻的三個大原則
Master － 我們有相同的人生之主呢？（信仰）
Mission － 我們有一致的人生使命嗎？（目標）
Mate － 我們是彼此的良伴嗎？ （品格）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
四、幫助我選擇適合與我進入婚姻的三個大原則
Master － 我們有相同的人生之主呢？（信仰）
Mission － 我們有一致的人生使命嗎？（目標）
Mate － 我們是彼此的良伴嗎？ （品格）
Master
我們是否有相同的主人？有衝突時誰來仲裁？
Mission
人生使命，是我這一生要完成什麼，什麼是造物主託付我，要我去完成的事
我有位朋友，他的使命是「散播歡樂散播愛」
我的人生使命是「成為100 個人的生命教練」
我先生的人生使命是「成為男人的良師益友」
我們鼓勵你找一個可以和你一起完成的人
他的人生使命不一定和你一樣，但是不能有衝突
我認識一對很敬虔的夫妻一句很棒的話
『愛情活化使命，使命堅固愛穩』
和自己所愛的人一起完成使命會更有動力對不對
所以 他們的愛情不是只有兩個人的關係
他們的使命還會堅固他們的愛情
上帝的目的是要使用我們的婚姻，來貢獻我們
如果你是認識耶穌基督的人
那麼你至少有個使命是確定的－去使萬人做主門徒
如果我是，那對方是否是呢？
Mate
如果1和2都是，而自己又是預備好，成熟的人
那你們可能就會是彼此的良伴
●結論
所以今天我們要做什麼事？
如果今天我還沒確認我人生的主，那就要先來確認我人生的主
如果我已確認
那接著，就是要找出我自己的人生使命
也許我在路上就會遇到
再來，就是預備自己，成為他人的良伴
所以，我們的優先就是
「確定我的主，找到我的人生使命，然後預備自己，成為他人的良伴」
Master － 我們有相同的人生之主呢？（信仰）
Mission － 我們有一致的人生使命嗎？（目標）
Mate － 我們是彼此的良伴嗎？ （品格）
Master
我們是否有相同的主人？有衝突時誰來仲裁？
Mission
人生使命，是我這一生要完成什麼，什麼是造物主託付我，要我去完成的事
我有位朋友，他的使命是「散播歡樂散播愛」
我的人生使命是「成為100 個人的生命教練」
我先生的人生使命是「成為男人的良師益友」
我們鼓勵你找一個可以和你一起完成的人
他的人生使命不一定和你一樣，但是不能有衝突
我認識一對很敬虔的夫妻一句很棒的話
『愛情活化使命，使命堅固愛穩』
和自己所愛的人一起完成使命會更有動力對不對
所以 他們的愛情不是只有兩個人的關係
他們的使命還會堅固他們的愛情
上帝的目的是要使用我們的婚姻，來貢獻我們
如果你是認識耶穌基督的人
那麼你至少有個使命是確定的－去使萬人做主門徒
如果我是，那對方是否是呢？
Mate
如果1和2都是，而自己又是預備好，成熟的人
那你們可能就會是彼此的良伴
●結論
所以今天我們要做什麼事？
如果今天我還沒確認我人生的主，那就要先來確認我人生的主
如果我已確認
那接著，就是要找出我自己的人生使命
也許我在路上就會遇到
再來，就是預備自己，成為他人的良伴
所以，我們的優先就是
「確定我的主，找到我的人生使命，然後預備自己，成為他人的良伴」
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
下一篇：無
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
[筆記] 2014.03.25 第14期預約幸福工作坊－真愛的表達(6)
第14期預約幸福工作坊－真愛的表達(6)
講員：怡岑姐
PS：怡岑姐講的超快，所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現，就不特別做潤稿處理囉～
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
※課程綱要※
三、約會須知
約會五角星
A.社交(在團體活中中認識彼此)
B.理智(人生觀、價值觀)
C.心靈(夢想、抱負、渴望...etc)
D.情感(親密感)
E.身體
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
講員：怡岑姐
PS：怡岑姐講的超快，所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現，就不特別做潤稿處理囉～
※課程綱要※
三、約會須知
約會五角星
A.社交(在團體活中中認識彼此)
B.理智(人生觀、價值觀)
C.心靈(夢想、抱負、渴望...etc)
D.情感(親密感)
E.身體
三、約會須知
約會五角星
A.社交(在團體活中中認識彼此)
B.理智(人生觀、價值觀)
C.心靈(夢想、抱負、渴望...etc)
D.情感(親密感)
E.身體
以婚姻為前提的約會方式
今天在這不是要告訴大家約會的方法，大家可以發揮創意
但我們提供給大家幾個思考的原則
男女關係發展上的五個契合程度
A.社交
B.理智
C.心靈
D.情感
E.身體
你覺得最難，最需要花時間的是哪些？ 心靈、情感
因為我們很難馬上看透別人
那，你覺得什麼很快？ 身體
身體是最快的
但我們卻最常從這裡開始
所以，我們的建議是，先發展社交，因為這比較廣泛，比較一般性
然後理智，然後心靈，然後再彼此情感
最後，將身體的發展留到婚姻裡也還不遲
這樣的認識，會讓男女的交往關係比較穩固
雖然我們都是以婚姻為前提來交往
但如果最後評估完不合適，需要分開
以這樣的順序來發展關係，傷害也最小
☆社交
在團體活動中認識別人
譬如課程、教會活動、才藝班、工作場合....等等
好處是，可以比較真實認識一個人
我和我先生以前在團契一起認識
我們有一個短期宣道隊裡有更深的認識（三週，到德國）
....有天我和三個人一起煮晚餐....
煮的比較晚，我記得我先生好幾次進來問「煮好了嗎」「還沒」
這就可以讓我認識到他是個怎樣的人
他是個生活很有規律的人
後來我們就遇到一個難題，我們要開一個罐頭，我們找到德國的開罐器，但我們不會用
我們幾個都不知道怎麼用
那時我先生剛好進來，所以我們一起煮的人都壓力非常大
那時我就問我先生說「你有帶開罐器來嗎？」他說有
然後....就解救了我們....
這也讓我認識他
他有規律，還帶工具出國
他認識到我是個喜歡煮飯的人，喜歡在家裡招待別人的人
這就是個社交場合
☆理智
就是認識人生觀、價值觀
☆心靈
了解對方的心靈世界，夢想，抱負，渴望
如果是有信仰的人，那一定要認識對方的信仰，因為信仰會改變一個人
所以 一定要了解信仰對一個人生命的影響
☆情感
慢慢發出有根基的親密感
這時我們的親密感 就是比較有根基的
當然，你可以有創意的發揮你們約會的形式
重要的是要能夠認識對方的社交、理智、心靈、情感這些部份
這樣就是有意義的約會
☆身體
skip
約會五角星
A.社交(在團體活中中認識彼此)
B.理智(人生觀、價值觀)
C.心靈(夢想、抱負、渴望...etc)
D.情感(親密感)
E.身體
以婚姻為前提的約會方式
今天在這不是要告訴大家約會的方法，大家可以發揮創意
但我們提供給大家幾個思考的原則
男女關係發展上的五個契合程度
A.社交
B.理智
C.心靈
D.情感
E.身體
你覺得最難，最需要花時間的是哪些？ 心靈、情感
因為我們很難馬上看透別人
那，你覺得什麼很快？ 身體
身體是最快的
但我們卻最常從這裡開始
所以，我們的建議是，先發展社交，因為這比較廣泛，比較一般性
然後理智，然後心靈，然後再彼此情感
最後，將身體的發展留到婚姻裡也還不遲
這樣的認識，會讓男女的交往關係比較穩固
雖然我們都是以婚姻為前提來交往
但如果最後評估完不合適，需要分開
以這樣的順序來發展關係，傷害也最小
☆社交
在團體活動中認識別人
譬如課程、教會活動、才藝班、工作場合....等等
好處是，可以比較真實認識一個人
我和我先生以前在團契一起認識
我們有一個短期宣道隊裡有更深的認識（三週，到德國）
....有天我和三個人一起煮晚餐....
煮的比較晚，我記得我先生好幾次進來問「煮好了嗎」「還沒」
這就可以讓我認識到他是個怎樣的人
他是個生活很有規律的人
後來我們就遇到一個難題，我們要開一個罐頭，我們找到德國的開罐器，但我們不會用
我們幾個都不知道怎麼用
那時我先生剛好進來，所以我們一起煮的人都壓力非常大
那時我就問我先生說「你有帶開罐器來嗎？」他說有
然後....就解救了我們....
這也讓我認識他
他有規律，還帶工具出國
他認識到我是個喜歡煮飯的人，喜歡在家裡招待別人的人
這就是個社交場合
☆理智
就是認識人生觀、價值觀
☆心靈
了解對方的心靈世界，夢想，抱負，渴望
如果是有信仰的人，那一定要認識對方的信仰，因為信仰會改變一個人
所以 一定要了解信仰對一個人生命的影響
☆情感
慢慢發出有根基的親密感
這時我們的親密感 就是比較有根基的
當然，你可以有創意的發揮你們約會的形式
重要的是要能夠認識對方的社交、理智、心靈、情感這些部份
這樣就是有意義的約會
☆身體
skip
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
[筆記] 2014.03.25 第14期預約幸福工作坊－真愛的表達(5)
第14期預約幸福工作坊－真愛的表達(5)
講員：怡岑姐
PS：怡岑姐講的超快，所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現，就不特別做潤稿處理囉～
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
※課程綱要※
●引言
一、關於愛的迷思
迷思一：「世俗的愛」－強調感覺
「真 愛」－是一個決定
1.決定委身彼此的關係
2.決定永遠對配偶忠誠
※鼓勵三不政策
(1).男女不談心（包括不面對面、網路談）
(2).不單獨共處一室
(3).不單獨共乘一車
3.決定實踐給對方的承諾
迷思二：「世俗之愛」－根據對方的表現
「真 愛」－是願意接納，選擇饒恕
迷思三：「世俗之愛」－往往期待滿足自己
「真 愛」－是願意尊重保護對方（願意為對方最大的利益著想）
二、婚前性行為的後果
1.視線模糊
2.罪惡感
3.降低自我價值感，無法彼此尊重
4.使關係惡化
5.破壞信任
6.提高婚後外遇機率
7.降低婚後性滿足
8.性病與懷孕的可能
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
講員：怡岑姐
PS：怡岑姐講的超快，所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現，就不特別做潤稿處理囉～
※課程綱要※
●引言
一、關於愛的迷思
迷思一：「世俗的愛」－強調感覺
「真 愛」－是一個決定
1.決定委身彼此的關係
2.決定永遠對配偶忠誠
※鼓勵三不政策
(1).男女不談心（包括不面對面、網路談）
(2).不單獨共處一室
(3).不單獨共乘一車
3.決定實踐給對方的承諾
迷思二：「世俗之愛」－根據對方的表現
「真 愛」－是願意接納，選擇饒恕
迷思三：「世俗之愛」－往往期待滿足自己
「真 愛」－是願意尊重保護對方（願意為對方最大的利益著想）
二、婚前性行為的後果
1.視線模糊
2.罪惡感
3.降低自我價值感，無法彼此尊重
4.使關係惡化
5.破壞信任
6.提高婚後外遇機率
7.降低婚後性滿足
8.性病與懷孕的可能
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
一、關於愛的迷思
迷思三：「世俗之愛」－往往期待滿足自己
「真 愛」－是願意尊重保護對方（願意為對方最大的利益著想）
世俗之愛是因為期待滿足自己
所以有一件事常在交往中被誤用，就是親密性關係
當我們說不要在婚前性行為時，不是要限制人的快樂與自由
而是要人真正享受婚後的快樂與自由
※婚姻性行為的比喻（五星級餐廳大鍋炒的比喻）
「來，大餐請你吃」
婚前性行為，就像是這樣
一樣的東西，慢慢吃，是絕佳的享受
但為什麼上一分鐘同樣的東西，馬上變成令人作噁的廚餘呢？
因為時間不同，方式不同，速度不同....略
二、婚前性行為的後果
1.視線模糊
2.罪惡感
3.降低自我價值感，無法彼此尊重
4.使關係惡化
5.破壞信任
6.提高婚後外遇機率
7.降低婚後性滿足
8.性病與懷孕的可能
「真 愛」－是願意尊重保護對方（願意為對方最大的利益著想）
世俗之愛是因為期待滿足自己
所以有一件事常在交往中被誤用，就是親密性關係
當我們說不要在婚前性行為時，不是要限制人的快樂與自由
而是要人真正享受婚後的快樂與自由
※婚姻性行為的比喻（五星級餐廳大鍋炒的比喻）
「來，大餐請你吃」
婚前性行為，就像是這樣
一樣的東西，慢慢吃，是絕佳的享受
但為什麼上一分鐘同樣的東西，馬上變成令人作噁的廚餘呢？
因為時間不同，方式不同，速度不同....略
二、婚前性行為的後果
1.視線模糊
2.罪惡感
3.降低自我價值感，無法彼此尊重
4.使關係惡化
5.破壞信任
6.提高婚後外遇機率
7.降低婚後性滿足
8.性病與懷孕的可能
婚前性行為讓人忽略關係中困難的、需要溝通的部份
婚前性行為讓人活在假象裡，無法讓人看清楚兩人關係的真相
感覺很親密，但問題沒被好好的處理
男女朋友發生衝突很正常，一般人會想辦法去解決
但如果發生過婚前性行為的人，他們遇到了會想分手
因為情感與身體的關係跟不上
「奇怪，我們已經那麼親密了，你為什麼還是那麼不認識我、體貼我呢？」
所以，不滿和要求的張力就產生了
當人知道自己另一半在婚前和別人有過性關係
這障礙是可以克服的，但他需要很努力
所以，一個人如果在婚前保守自己，那是為自己與對方做的很棒的
這會影響彼此之間的信任程度
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
[筆記] 2014.03.25 第14期預約幸福工作坊－真愛的表達(4)
第14期預約幸福工作坊－真愛的表達(4)
講員：怡岑姐
PS：怡岑姐講的超快，所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現，就不特別做潤稿處理囉～
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
※課程綱要※
●引言
一、關於愛的迷思
迷思一：「世俗的愛」－強調感覺
「真 愛」－是一個決定
1.決定委身彼此的關係
2.決定永遠對配偶忠誠
※鼓勵三不政策
(1).男女不談心（包括不面對面、網路談）
(2).不單獨共處一室
(3).不單獨共乘一車
3.決定實踐給對方的承諾
迷思二：「世俗之愛」－根據對方的表現
「真 愛」－是願意接納，選擇饒恕
迷思三：「世俗之愛」－往往期待滿足自己
「真 愛」－是願意尊重保護對方（願意為對方最大的利益著想）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
講員：怡岑姐
PS：怡岑姐講的超快，所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現，就不特別做潤稿處理囉～
※課程綱要※
●引言
一、關於愛的迷思
迷思一：「世俗的愛」－強調感覺
「真 愛」－是一個決定
1.決定委身彼此的關係
2.決定永遠對配偶忠誠
※鼓勵三不政策
(1).男女不談心（包括不面對面、網路談）
(2).不單獨共處一室
(3).不單獨共乘一車
3.決定實踐給對方的承諾
迷思二：「世俗之愛」－根據對方的表現
「真 愛」－是願意接納，選擇饒恕
迷思三：「世俗之愛」－往往期待滿足自己
「真 愛」－是願意尊重保護對方（願意為對方最大的利益著想）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
一、關於愛的迷思
迷思二：「世俗之愛」－根據對方的表現
「真 愛」－是願意接納，選擇饒恕
．
世俗之愛的公式是是50對50的關係
你出50，我出50，但這公式註定會失敗
為什麼呢？
因為這樣子的公式，「接納」是基於對方的表現如何
如果你的表現好，那我很願意為你付出
但如果你表現不好，那我就要考慮一下
所以
當對方表現不好時，「你不值得我付出更多，你不值得我原諒你」
我們做或不做是基於我的感覺
對方表現如何，是誰在評估？是我，而且是我的感覺
並且
我們會有把注意力集中在對方的缺點上的傾向
所以
當對方表現只有20分時，我絕不會給他80分，我可能也會只給他20分
這50對50，只會成為惡性循環
因著人的罪性
我們只會很容易覺得對方沒有達到自己的期望
結果
兩方都持續給對方越來越少....
但上帝的愛是怎樣呢？
是100 對100
無論我表現如何，上帝都不改變自己的決定
雖然我表現不好
雖然有時候我沒達到上帝的期待
但上帝都沒有改變對後藉愛與饒恕
然後
我經驗到上帝這樣對我
所以我會更想改變我自己，然後和上帝有更好的關係
這就是良性的循環
雖然我們不是上帝，但我們可以依靠上帝，與他連結，丟掉那50對50的公式
無論對方的表現是否達到我的期待
我都做我的那100 去愛去接納去饒恕
．
有一次我們剛結婚不久，下班後我們打算租部DVD 來看
我們說好我去煮飯，他去租片
那次我們有說好我們要租某一部文藝片，然後我最不喜歡的是戰爭片
我先生出門前，我還特別提醒他我要看的那部片的片名
結果我先生很久沒回來，他回來後就說
「我真的忘記你要看什麼，所以我就租了這部『我是傳奇』回來」
當他和我解釋這部片在演什麼時，我就更憤怒了....（因為就是我最不喜歡的類型）
我心想，如果你忘了我要看什麼，你起碼租一片我喜歡看的，結果你還租這種我不喜歡的？
我就拿著鍋鏟衝出來，很生氣的說：「你連我講的話都沒聽進去，那我也不煮了，看你今天吃什麼！」
wow!
看！這就是很自然的50對50
這事件讓我知道
我裡面的天性就是50對50
當我按照我裡面的天性去走時，就是50對50
我需要學習上帝的100 對100
就是選擇接納，選擇饒恕
不以對方的表現來決定我要付出多少，給對方什麼臉色與回應
在這次租錯DVD 事件後
其實我先生還是會買錯東西
有次我先生買舒跑三明治買成疏菜三明治....
過去會為這些事很生氣的我，學習從心裡接納，我就輕鬆多了
有次我先生買錯東西回來，我說老公你的頭....真的是很特別的構造(我不是在諷刺喔)
我真的不明白，也真的覺得男女之間頭腦的構造真的不太一樣
所以，當我經過好幾次後
我真的從裡面覺得 實在很特別 因為我沒有辦法理解為什麼會想成這樣
怎麼會這麼可愛這麼特別呢
我發現當我用這種比較能接納的態度面對他時，他甚至會請我主動寫清單給他
過去我寫清單給他，他會覺得我不信任他
現在他會請我寫清單給他，免得他買錯
後來，有一次我們在麥當勞，他去點餐，結果他買了兩個一樣的東西
他告訴我，這是他想到的方法
就是他喜歡我喜歡的東西，免得他買錯
50 對50 ，會進入惡性循環
100對100，可以進入良性循環
世俗是根據對方的表現
真愛是決定接納與饒恕
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
[筆記] 2014.03.25 第14期預約幸福工作坊－真愛的表達(3)
第14期預約幸福工作坊－真愛的表達(3)
講員：怡岑姐
PS：怡岑姐講的超快，所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現，就不特別做潤稿處理囉～
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
※課程綱要※
●引言
一、關於愛的迷思
迷思一：「世俗的愛」－強調感覺
「真 愛」－是一個決定
1.決定委身彼此的關係
2.決定永遠對配偶忠誠
※鼓勵三不政策
(1).男女不談心（包括不面對面、網路談）
(2).不單獨共處一室
(3).不單獨共乘一車
3.決定實踐給對方的承諾
迷思二：「世俗之愛」－根據對方的表現
「真 愛」－是願意接納，選擇饒恕
迷思三：「世俗之愛」－往往期待滿足自己
「真 愛」－是願意尊重保護對方（願意為對方最大的利益著想）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
一、關於愛的迷思
迷思一：「世俗的愛」－強調感覺
「真 愛」－是一個決定
1.決定委身彼此的關係
2.決定永遠對配偶忠誠
3.決定實踐給對方的承諾
「世俗之愛」是指大多數人說的愛，人所解釋的愛
「真愛」 是指聖經裡說的愛
●「世俗的愛」－強調感覺
愛是一種感覺
合乎真理的愛不是靠感覺，而是一個決定
．
真愛也會有感覺，但不是靠感覺，而是靠決定
．
常常我在學校裡訪問學生
「你的同學為什麼交往呢？」
[ 沒什麼原因啊，就感覺對了，然後就交往了 ]
「那為什麼分手呢？」
[ 沒什麼原因啊，就沒感覺了，漸行漸遠....就分手了 ]
．
有位師大學生說
「我身邊的朋友，平均戀愛的維持時間約３個月」
對成年人而言，可能也差不多
喜歡，感覺，不是不重要，但還不能構成真愛的條件
．（一個女士傳給我的信）
結婚兩年多，發現對方有很多自己不能接受的事，現在已經想不起愛感覺了
他們兩人都是非常好，明白真理的人
他就問我
是不是當初不該嫁給他，或著我不適合婚姻呢
我們的感覺非常容易改變
如果我們要靠感覺來證明，來決定是否要結婚，那絕對是不可能的
兩週後，我遇到他，他和我說
「你是不是有為我禱告？我那些感覺都沒有了」
但其實他先生一切都沒變
是他自己的感覺變了
如果我們要靠感覺來證明適不適合結姻，這是不可能的
．
有人研究
人在戀愛時，就會分泌一種物質，簡稱「愛情分子」
這會讓人產生很多很棒的期待
他們測了58對熱戀男女，他們愛情分子都比一般人高很多
過了一年，研究人員再追蹤這58對同樣的男女
發現，這些人的愛情分子都降回和一般人一樣
實驗證明，戀愛的感覺不再像當初濃烈澎湃了
這就證明，戀愛的感覺是來去匆匆的
但，真愛不只如此，真愛是還要加上「決定」的
我自己覺得需要加上這三個決定
●「真 愛」是一個決定
1.決定委身彼此的關係
2.決定永遠對配偶忠誠
3.決定實踐給對方的承諾
1.決定委身彼此的關係
真愛是遇到考驗時能超越難過
真愛是個持續的決定
因為是需要持續的做決定，所以也需要時間的驗證
因為，需要持續的做決定
當初我和我先生交往時，是因為他有三個我覺得很棒的特質
1.誠實
2.正直
3.有責任感
這是我認為在婚姻當中的丈夫很需要有的特質
這是我喜歡欣賞他的特質
結婚後有次我們去百貨公司逛街時....
我看到一雙鞋，很開心地和他說「老公，這雙好棒，你看！」
他就立刻....
（好幾次怡岑姐看到喜歡的鞋，信宏哥都說「這不適合你，相信我，不然你會後悔」
（幾次後怡岑姐就怒了....）
「你這個人好奇怪耶，就不會說些好聽的話嗎？你就是故意不讓我買！」
[ 這是你自己的感覺，我沒這樣說，這些鞋真的不適合你 ]
[ 我有責任告訴你實話，免得你後悔 ]
我心想，你這個人也太誠實，太正直，太有責任感了吧？
許多一開始讓我們喜歡的特質，在一些情境中，會讓我們不喜歡這些特質
很多例子告訴我們，因為情境不同，我們的感覺會改變
我相信在很多婚姻裡，大多數人都想過「是不是我們不適合」
但因為我知道這只是一個感覺
關鍵不是我不曾有過這種感覺，而是因為我知道這只是一種感覺
所以，我可以回來，再次做決定
但，如果有人不明白真理的原則
他們可能真的會依感覺而行
我先生是個不會說花言巧語的人，因為他非常誠實、正直、有責任感
他最常說的七個字
「老公還是愛你啊」
因為他非常誠實、正直、有責任感
所以當他這麼說，我就知道這是真的
結婚初期，我對他說
「我和你說那麼多句話，你怎麼只說這句」
「你就不能換一句嗎？」
他說，沒錯啊，這樣才會給你安全感
這才是個負責任的決定
有一天，我們出門前，有點口角，
結果２小時，我收到簡訊
「....老公還是愛你啊....雖然我話不多，也缺乏感性的表達
我一直把你掛在心上，我需要好好學習繼續傾聽你與了解你....」
他還是可以憑著意志，做決定，好好去愛
而非憑感覺
他用實際的行動來表現他的愛。
2.決定永遠對配偶忠誠
我覺得現在的社會型態對我們維持婚姻、忠誠並不友善
如果我們要用真愛經營婚姻，我們需要刻意，不能隨性
在我工作的單位裡有兩位男同事
他們彼此說「如果讓我發現你有外遇，我會把你打到你住院」
就算把你打到你住院，我也要阻止你背叛你的配偶
我有一位朋友，暫稱小華
他已經結婚了
他分享，有一陣子他先生工作很不順，在家常對他發脾氣
有次社區....管理室，要發給每戶蛋糕，他要去拿
他先生在他出門前就又繼續挑惕他
他出門，下樓梯，遇到一位同社區的男士，遠遠就對他微笑，用溫柔的話和他說「小華你最近好嗎？」
剛被先生挑惕過的小華，立刻感到一股暖流
但他知道真理....
只是點頭....然後後來繞路回去（因為他知道那位男士會在那邊等他，可見這不是第一次）
後來回家又見到誰呢？是讓他不舒服的先生
但他知道這是他的決定
他懂得真愛，真愛是個決定，他要對配偶忠誠。
※鼓勵三不政策
1.男女不談心（包括不面對面、網路談）
2.不單獨共處一室
3.不單獨共乘一車
在職場上我們也鼓勵人用這三不政策
因為在這些狀況中
很容易產生一些微妙的情素
當我們分享時，就把自己的心，感覺，交了出去
所以有人說，外遇常常是從一杯咖啡開始
所以我們要避免這些可能性
一方面幫助自己，一方面幫助別人
3.決定實踐給對方的承諾
有一句流行歌曲說「只不過是三個字，不用猶豫那麼久」
但這是很大的謊言耶
因為 疏不知這三個字是要付上很大的代價的
有個長輩說
「永遠不要告訴一你女孩子你愛他，除非你願意一輩子陪伴他，直到死亡為止」
有人說這太嚴格了
但，這不正是婚姻的可貴之處嗎？
雖然這是個男性長輩對男性所說的
但我相信對女性也適用的
「除非你願意一輩子委身在與他的關係裡」
真愛不是感覺，雖然也會有感覺。但真愛是個決定，是個決定....
講員：怡岑姐
PS：怡岑姐講的超快，所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現，就不特別做潤稿處理囉～
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
※課程綱要※
●引言
一、關於愛的迷思
迷思一：「世俗的愛」－強調感覺
「真 愛」－是一個決定
1.決定委身彼此的關係
2.決定永遠對配偶忠誠
※鼓勵三不政策
(1).男女不談心（包括不面對面、網路談）
(2).不單獨共處一室
(3).不單獨共乘一車
3.決定實踐給對方的承諾
迷思二：「世俗之愛」－根據對方的表現
「真 愛」－是願意接納，選擇饒恕
迷思三：「世俗之愛」－往往期待滿足自己
「真 愛」－是願意尊重保護對方（願意為對方最大的利益著想）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
一、關於愛的迷思
迷思一：「世俗的愛」－強調感覺
「真 愛」－是一個決定
1.決定委身彼此的關係
2.決定永遠對配偶忠誠
3.決定實踐給對方的承諾
「世俗之愛」是指大多數人說的愛，人所解釋的愛
「真愛」 是指聖經裡說的愛
●「世俗的愛」－強調感覺
愛是一種感覺
合乎真理的愛不是靠感覺，而是一個決定
．
真愛也會有感覺，但不是靠感覺，而是靠決定
．
常常我在學校裡訪問學生
「你的同學為什麼交往呢？」
[ 沒什麼原因啊，就感覺對了，然後就交往了 ]
「那為什麼分手呢？」
[ 沒什麼原因啊，就沒感覺了，漸行漸遠....就分手了 ]
．
有位師大學生說
「我身邊的朋友，平均戀愛的維持時間約３個月」
對成年人而言，可能也差不多
喜歡，感覺，不是不重要，但還不能構成真愛的條件
．（一個女士傳給我的信）
結婚兩年多，發現對方有很多自己不能接受的事，現在已經想不起愛感覺了
他們兩人都是非常好，明白真理的人
他就問我
是不是當初不該嫁給他，或著我不適合婚姻呢
我們的感覺非常容易改變
如果我們要靠感覺來證明，來決定是否要結婚，那絕對是不可能的
兩週後，我遇到他，他和我說
「你是不是有為我禱告？我那些感覺都沒有了」
但其實他先生一切都沒變
是他自己的感覺變了
如果我們要靠感覺來證明適不適合結姻，這是不可能的
．
有人研究
人在戀愛時，就會分泌一種物質，簡稱「愛情分子」
這會讓人產生很多很棒的期待
他們測了58對熱戀男女，他們愛情分子都比一般人高很多
過了一年，研究人員再追蹤這58對同樣的男女
發現，這些人的愛情分子都降回和一般人一樣
實驗證明，戀愛的感覺不再像當初濃烈澎湃了
這就證明，戀愛的感覺是來去匆匆的
但，真愛不只如此，真愛是還要加上「決定」的
我自己覺得需要加上這三個決定
●「真 愛」是一個決定
1.決定委身彼此的關係
2.決定永遠對配偶忠誠
3.決定實踐給對方的承諾
1.決定委身彼此的關係
真愛是遇到考驗時能超越難過
真愛是個持續的決定
因為是需要持續的做決定，所以也需要時間的驗證
因為，需要持續的做決定
當初我和我先生交往時，是因為他有三個我覺得很棒的特質
1.誠實
2.正直
3.有責任感
這是我認為在婚姻當中的丈夫很需要有的特質
這是我喜歡欣賞他的特質
結婚後有次我們去百貨公司逛街時....
我看到一雙鞋，很開心地和他說「老公，這雙好棒，你看！」
他就立刻....
（好幾次怡岑姐看到喜歡的鞋，信宏哥都說「這不適合你，相信我，不然你會後悔」
（幾次後怡岑姐就怒了....）
「你這個人好奇怪耶，就不會說些好聽的話嗎？你就是故意不讓我買！」
[ 這是你自己的感覺，我沒這樣說，這些鞋真的不適合你 ]
[ 我有責任告訴你實話，免得你後悔 ]
我心想，你這個人也太誠實，太正直，太有責任感了吧？
許多一開始讓我們喜歡的特質，在一些情境中，會讓我們不喜歡這些特質
很多例子告訴我們，因為情境不同，我們的感覺會改變
我相信在很多婚姻裡，大多數人都想過「是不是我們不適合」
但因為我知道這只是一個感覺
關鍵不是我不曾有過這種感覺，而是因為我知道這只是一種感覺
所以，我可以回來，再次做決定
但，如果有人不明白真理的原則
他們可能真的會依感覺而行
我先生是個不會說花言巧語的人，因為他非常誠實、正直、有責任感
他最常說的七個字
「老公還是愛你啊」
因為他非常誠實、正直、有責任感
所以當他這麼說，我就知道這是真的
結婚初期，我對他說
「我和你說那麼多句話，你怎麼只說這句」
「你就不能換一句嗎？」
他說，沒錯啊，這樣才會給你安全感
這才是個負責任的決定
有一天，我們出門前，有點口角，
結果２小時，我收到簡訊
「....老公還是愛你啊....雖然我話不多，也缺乏感性的表達
我一直把你掛在心上，我需要好好學習繼續傾聽你與了解你....」
他還是可以憑著意志，做決定，好好去愛
而非憑感覺
他用實際的行動來表現他的愛。
2.決定永遠對配偶忠誠
我覺得現在的社會型態對我們維持婚姻、忠誠並不友善
如果我們要用真愛經營婚姻，我們需要刻意，不能隨性
在我工作的單位裡有兩位男同事
他們彼此說「如果讓我發現你有外遇，我會把你打到你住院」
就算把你打到你住院，我也要阻止你背叛你的配偶
我有一位朋友，暫稱小華
他已經結婚了
他分享，有一陣子他先生工作很不順，在家常對他發脾氣
有次社區....管理室，要發給每戶蛋糕，他要去拿
他先生在他出門前就又繼續挑惕他
他出門，下樓梯，遇到一位同社區的男士，遠遠就對他微笑，用溫柔的話和他說「小華你最近好嗎？」
剛被先生挑惕過的小華，立刻感到一股暖流
但他知道真理....
只是點頭....然後後來繞路回去（因為他知道那位男士會在那邊等他，可見這不是第一次）
後來回家又見到誰呢？是讓他不舒服的先生
但他知道這是他的決定
他懂得真愛，真愛是個決定，他要對配偶忠誠。
※鼓勵三不政策
1.男女不談心（包括不面對面、網路談）
2.不單獨共處一室
3.不單獨共乘一車
在職場上我們也鼓勵人用這三不政策
因為在這些狀況中
很容易產生一些微妙的情素
當我們分享時，就把自己的心，感覺，交了出去
所以有人說，外遇常常是從一杯咖啡開始
所以我們要避免這些可能性
一方面幫助自己，一方面幫助別人
3.決定實踐給對方的承諾
有一句流行歌曲說「只不過是三個字，不用猶豫那麼久」
但這是很大的謊言耶
因為 疏不知這三個字是要付上很大的代價的
有個長輩說
「永遠不要告訴一你女孩子你愛他，除非你願意一輩子陪伴他，直到死亡為止」
有人說這太嚴格了
但，這不正是婚姻的可貴之處嗎？
雖然這是個男性長輩對男性所說的
但我相信對女性也適用的
「除非你願意一輩子委身在與他的關係裡」
真愛不是感覺，雖然也會有感覺。但真愛是個決定，是個決定....
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
[筆記] 2014.03.25 第14期預約幸福工作坊－真愛的表達(2)
第14期預約幸福工作坊－真愛的表達(2)
講員：怡岑姐
PS：怡岑姐講的超快，所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現，就不特別做潤稿處理囉～
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
※課程綱要※
●引言
一、關於愛的迷思
迷思一：「世俗的愛」－強調感覺
「真 愛」－是一個決定
1.決定委身彼此的關係
2.決定永遠對配偶忠誠
※鼓勵三不政策
(1).男女不談心（包括不面對面、網路談）
(2).不單獨共處一室
(3).不單獨共乘一車
3.決定實踐給對方的承諾
迷思二：「世俗之愛」－根據對方的表現
「真 愛」－是願意接納，選擇饒恕
迷思三：「世俗之愛」－往往期待滿足自己
「真 愛」－是願意尊重保護對方（願意為對方最大的利益著想）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
●引言
．我們越明白真理，就越明白我們需要倚靠神，才能走在真理的原則當中
．看見自己需要學習，是個改變的開始，是個好的開始
．只要我什麼都不願學習，不願改變，只按著自己的方式去走，那麼婚姻就一定會變壞
所以，如果我不刻意去做一些改變，調整我的態度，婚姻絕對不會自然變好
．如果每個人都是真實懂愛的人，那麼為何今天的世界會是如此呢？
婚姻為何常常有問題？這背後是否有什麼問題？
．
某個心理學家說
「20世紀人類最大的危機，不是原子彈、疾病…等等，
而是真愛離開了人類的社會」
你覺得這句話是否還適用於我們的社會呢？
為什麼這是個最大的危機呢？
我認為這個危機在台灣也是很明顯的
尤其，如果在婚姻家裡的真愛離開了人類
這到底會如何影響人呢？
內政部的統計
民國100 年有57xxx對離婚
這表示平均不到10分鐘就有一對離婚
當這對婚姻關係結束後，它的影響是否就這樣結束了呢？
我自己來自父母離婚的家庭
我非常可以了解這對孩子造成的影響有多少
雖然當時我16~17歲了
但對我而言，這衝擊依然深遠
有人說，離婚對孩子的影響甚至大過死亡
我來讀一段文章給大家聽
兒童心理學家：
「由於離婚而失去父母一方，要比起死亡而失去父母一方，讓孩子更無法接受，因為沒有終結感」
「若是死亡，經過某個程度的哀傷，這會終結，孩子可以繼續往前走」
「但，離婚沒有結束。」
「沒有結束，沒有悲痛時間，沒有醫治過程....(skip)....」
「因為，這是個持續的過程，分離的感覺和事實不斷重覆......」
這有個重點是『沒有終結感』
那「沒有終結感」的影響，這樣的感覺是每天都會在生活裡出現的
這也是我可以體會的感受，一直到今天仍是如此
社會學家可以給離婚的統計數字
但不能量化離婚對孩子造成的影響
．東海大學一位教授做研究，9x年說
台灣目前結婚的夫妻
親親熱熱－10%
不冷不熱－40%
水深火熱－50%
．
有人覺得，在現在這個社會，要經營美好的婚姻，比以前更難
現在的人，可以自由戀愛
大多數人因為愛而選擇了某個人和他結婚
但為何....離婚率反而更高呢？
這不禁讓我思想，愛是否是最容易讓人誤會的字眼
是否每個人的「愛」意思都不一樣
．
（講員在臨時夜市買了一件衣服，致電詢問店家何時還會再來擺攤的資訊
掛電話時，店家和他說「愛你喔」的故事）
他掛電話之前，非常熱情對我說「愛你喔」
我心裡想，他的愛我，到底是什麼意思？
他愛我什麼？因為我主動打電話給他說要多買幾件？
為何他能那麼輕易說「愛你喔」
仔細想想，一般人說「愛你喔」，真的都帶著純粹的動機嗎？
在婚姻中兩人所說的愛，意思與動機真的都一樣嗎？
所以 我想 我們需要找出誤用的部份
然後找出方法，如此婚姻才會有勝算。
今天人對愛與婚姻有很多的說法，大多是迷思
如果今天大多數人的想法和做法沒有帶來更好的社會
那，我怎麼能期待用同樣的想法和做法呢來面對經營我的愛情和婚姻呢？
所以 我們需要找出這世上人大多數對愛的迷思
然後我們用不同的做法來面對
如此 我們才能有勝算
講員：怡岑姐
PS：怡岑姐講的超快，所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現，就不特別做潤稿處理囉～
※課程綱要※
●引言
一、關於愛的迷思
迷思一：「世俗的愛」－強調感覺
「真 愛」－是一個決定
1.決定委身彼此的關係
2.決定永遠對配偶忠誠
※鼓勵三不政策
(1).男女不談心（包括不面對面、網路談）
(2).不單獨共處一室
(3).不單獨共乘一車
3.決定實踐給對方的承諾
迷思二：「世俗之愛」－根據對方的表現
「真 愛」－是願意接納，選擇饒恕
迷思三：「世俗之愛」－往往期待滿足自己
「真 愛」－是願意尊重保護對方（願意為對方最大的利益著想）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
●引言
．我們越明白真理，就越明白我們需要倚靠神，才能走在真理的原則當中
．看見自己需要學習，是個改變的開始，是個好的開始
．只要我什麼都不願學習，不願改變，只按著自己的方式去走，那麼婚姻就一定會變壞
所以，如果我不刻意去做一些改變，調整我的態度，婚姻絕對不會自然變好
．如果每個人都是真實懂愛的人，那麼為何今天的世界會是如此呢？
婚姻為何常常有問題？這背後是否有什麼問題？
．
某個心理學家說
「20世紀人類最大的危機，不是原子彈、疾病…等等，
而是真愛離開了人類的社會」
你覺得這句話是否還適用於我們的社會呢？
為什麼這是個最大的危機呢？
我認為這個危機在台灣也是很明顯的
尤其，如果在婚姻家裡的真愛離開了人類
這到底會如何影響人呢？
內政部的統計
民國100 年有57xxx對離婚
這表示平均不到10分鐘就有一對離婚
當這對婚姻關係結束後，它的影響是否就這樣結束了呢？
我自己來自父母離婚的家庭
我非常可以了解這對孩子造成的影響有多少
雖然當時我16~17歲了
但對我而言，這衝擊依然深遠
有人說，離婚對孩子的影響甚至大過死亡
我來讀一段文章給大家聽
兒童心理學家：
「由於離婚而失去父母一方，要比起死亡而失去父母一方，讓孩子更無法接受，因為沒有終結感」
「若是死亡，經過某個程度的哀傷，這會終結，孩子可以繼續往前走」
「但，離婚沒有結束。」
「沒有結束，沒有悲痛時間，沒有醫治過程....(skip)....」
「因為，這是個持續的過程，分離的感覺和事實不斷重覆......」
這有個重點是『沒有終結感』
那「沒有終結感」的影響，這樣的感覺是每天都會在生活裡出現的
這也是我可以體會的感受，一直到今天仍是如此
社會學家可以給離婚的統計數字
但不能量化離婚對孩子造成的影響
．東海大學一位教授做研究，9x年說
台灣目前結婚的夫妻
親親熱熱－10%
不冷不熱－40%
水深火熱－50%
．
有人覺得，在現在這個社會，要經營美好的婚姻，比以前更難
現在的人，可以自由戀愛
大多數人因為愛而選擇了某個人和他結婚
但為何....離婚率反而更高呢？
這不禁讓我思想，愛是否是最容易讓人誤會的字眼
是否每個人的「愛」意思都不一樣
．
（講員在臨時夜市買了一件衣服，致電詢問店家何時還會再來擺攤的資訊
掛電話時，店家和他說「愛你喔」的故事）
他掛電話之前，非常熱情對我說「愛你喔」
我心裡想，他的愛我，到底是什麼意思？
他愛我什麼？因為我主動打電話給他說要多買幾件？
為何他能那麼輕易說「愛你喔」
仔細想想，一般人說「愛你喔」，真的都帶著純粹的動機嗎？
在婚姻中兩人所說的愛，意思與動機真的都一樣嗎？
所以 我想 我們需要找出誤用的部份
然後找出方法，如此婚姻才會有勝算。
今天人對愛與婚姻有很多的說法，大多是迷思
如果今天大多數人的想法和做法沒有帶來更好的社會
那，我怎麼能期待用同樣的想法和做法呢來面對經營我的愛情和婚姻呢？
所以 我們需要找出這世上人大多數對愛的迷思
然後我們用不同的做法來面對
如此 我們才能有勝算
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
[筆記] 2014.03.25 第14期預約幸福工作坊－真愛的表達(1)
第14期預約幸福工作坊－真愛的表達(1)
講員：怡岑姐
PS：怡岑姐講的超快，所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現，就不特別做潤稿處理囉～
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
※課程綱要※
●引言
一、關於愛的迷思
迷思一：「世俗的愛」－強調感覺
「真 愛」－是一個決定
1.決定委身彼此的關係
2.決定永遠對配偶忠誠
※鼓勵三不政策
(1).男女不談心（包括不面對面、網路談）
(2).不單獨共處一室
(3).不單獨共乘一車
3.決定實踐給對方的承諾
迷思二：「世俗之愛」－根據對方的表現
「真 愛」－是願意接納，選擇饒恕
迷思三：「世俗之愛」－往往期待滿足自己
「真 愛」－是願意尊重保護對方（願意為對方最大的利益著想）
二、婚前性行為的後果
1.視線模糊
2.罪惡感
3.降低自我價值感，無法彼此尊重
4.使關係惡化
5.破壞信任
6.提高婚後外遇機率
7.降低婚後性滿足
8.性病與懷孕的可能
三、約會須知
約會五角星
A.社交(在團體活中中認識彼此)
B.理智(人生觀、價值觀)
C.心靈(夢想、抱負、渴望...etc)
D.情感(親密感)
E.身體
四、幫助我選擇適合與我進入婚姻的人的三個大原則
Master － 我們有相同的人生之主呢？（信仰）
Mission － 我們有一致的人生使命嗎？（目標）
Mate － 我們是彼此的良伴嗎？ （品格）
●結論
我們的優先應該是
「確定我的主，找到我的人生使命，然後預備自己，成為他人的良伴」
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
※快速連結※
1.網要
http://lalatry.blogspot.com/2014/04/trueLove01.html
2.引言
http://lalatry.blogspot.com/2014/04/trueLove02.html
3.關於愛的迷思(1)
http://lalatry.blogspot.com/2014/04/trueLove03.html
4.關於愛的迷思(2)
http://lalatry.blogspot.com/2014/04/trueLove04.html
5.關於愛的迷思(3)、婚前性行為的後果
http://lalatry.blogspot.com/2014/04/trueLove05.html
6.約會需知
http://lalatry.blogspot.com/2014/04/trueLove06.html
7.幫助我選擇適合與我進入婚姻的人的三個大原則
http://lalatry.blogspot.com/2014/04/trueLove07.html
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
上一篇：無
下一篇：預約幸福工作坊－真愛的表達(2)－引言
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
講員：怡岑姐
PS：怡岑姐講的超快，所以筆記超難記
所以這篇只能以半逐字稿的方式呈現，就不特別做潤稿處理囉～
※課程綱要※
●引言
一、關於愛的迷思
迷思一：「世俗的愛」－強調感覺
「真 愛」－是一個決定
1.決定委身彼此的關係
2.決定永遠對配偶忠誠
※鼓勵三不政策
(1).男女不談心（包括不面對面、網路談）
(2).不單獨共處一室
(3).不單獨共乘一車
3.決定實踐給對方的承諾
迷思二：「世俗之愛」－根據對方的表現
「真 愛」－是願意接納，選擇饒恕
迷思三：「世俗之愛」－往往期待滿足自己
「真 愛」－是願意尊重保護對方（願意為對方最大的利益著想）
二、婚前性行為的後果
1.視線模糊
2.罪惡感
3.降低自我價值感，無法彼此尊重
4.使關係惡化
5.破壞信任
6.提高婚後外遇機率
7.降低婚後性滿足
8.性病與懷孕的可能
三、約會須知
約會五角星
A.社交(在團體活中中認識彼此)
B.理智(人生觀、價值觀)
C.心靈(夢想、抱負、渴望...etc)
D.情感(親密感)
E.身體
四、幫助我選擇適合與我進入婚姻的人的三個大原則
Master － 我們有相同的人生之主呢？（信仰）
Mission － 我們有一致的人生使命嗎？（目標）
Mate － 我們是彼此的良伴嗎？ （品格）
●結論
我們的優先應該是
「確定我的主，找到我的人生使命，然後預備自己，成為他人的良伴」
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
※快速連結※
1.網要
http://lalatry.blogspot.com/2014/04/trueLove01.html
2.引言
http://lalatry.blogspot.com/2014/04/trueLove02.html
3.關於愛的迷思(1)
http://lalatry.blogspot.com/2014/04/trueLove03.html
4.關於愛的迷思(2)
http://lalatry.blogspot.com/2014/04/trueLove04.html
5.關於愛的迷思(3)、婚前性行為的後果
http://lalatry.blogspot.com/2014/04/trueLove05.html
6.約會需知
http://lalatry.blogspot.com/2014/04/trueLove06.html
7.幫助我選擇適合與我進入婚姻的人的三個大原則
http://lalatry.blogspot.com/2014/04/trueLove07.html
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
上一篇：無
下一篇：預約幸福工作坊－真愛的表達(2)－引言
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－