[書記] 《禱告》 Ch.20 禱告與我

《禱告》這本書，提供我們用不同的角度來觀看禱告
禱告最重要的是與神建立關係，調整自己的眼光心思，與神同步同行
這本書，可以更新我們對禱告的看法，也讓我們更喜歡、更願意、更自在的禱告
如果你對禱告有所疑惑或困惑，或著想要好好學習禱告、認識禱告
相信這本書會對你有極大的幫助

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

《禱告》Ch.20　禱告與我

聆聽是一種藝術，本章鼓勵我們安靜，禱告。

禱告不是浪費時間，因為花時間在所愛的人身上，絕不是件浪費時間的事。
禱告於我們有極大的益處，使我們安靜，將主權交託在更高權府之上。
幫助我們面對恐懼，得享平安，放下憂慮。
我們需要克服「不耐煩」的感受，學習等待，持續禱告，因為這是值得的
禱告，讓我們安靜，明白神是神，然後，與神同行。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

※章節大綱

＜調好頻率＞
＜以禱告作為治療＞
＜恐懼＞
＜憂慮＞
＜不耐煩＞
＜叫時間停頓＞

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

．「生命中最大的悲劇，並非禱告不蒙應允，而是沒有禱告。」　～邁爾(F. B. Meyer)

※金合歡的故事（恩典的提醒）



＜調好頻率＞

．我的本性抗拒技巧，特別是那些與屬靈操練有關的技巧。
　我比較喜歡讓我與神的關係保持自發性。
　問題是每一次我走上這條理想主義的途徑，神都會被我丟在一旁。

這是個很好的提醒
很多時候我們需要訓練，是因為如果我們不受訓練，我們很難自立，或著過度理想主義


．假如禱告是我對神同在的一種回應，那麼我必須先調好頻率，掌握到神的同在。

．在生命中保留一點空間，給沒有預料和不在計劃中的事。
　雖然我無法控制與神同在的感覺（在情緒方面，這種感覺時有時無），
　我卻可以練習積極等待，隨時注意。

不要讓自己太忙了！給上帝保留一點空間吧！
PS：保留時間不代表是「留時間做事工」喔！


．盧雲看了一部電影後說：
　「這部電影充滿了貪婪、情慾、操縱、剝削、恐懼和痛苦，
　　填滿了本該蒙受基督將臨氣氛祝福的所有空間。」
　當我讀到這篇文章，便問我自己：[我曾經多少次讓這樣的事發生？]

我們呢？我們又多常，多少次讓這樣子的事情發生在我們身上呢？


．潘蜜拉．葛瑞(Pamela Gray)曾經評論說：
　「每有一個人呼籲：『主啊，請說，祢的僕人在聽。』
　　便會有十個人在說：『主啊，請聽，祢的僕人在講話。』」

我們，到底是聆聽神，還是只想和上帝說話而已呢？
又，當我們想要聽神說話時，我們是否真的有專心在聽，還是草草完成讀經進度而已？


．聆聽是一種藝術。我必須學習聆聽神。　

．（記者的經驗）假如我不插嘴，或急於發出下一個問題，只是安靜地坐著等一會兒，
　他們也許就會接著說下去，甚至增添了許多細節。

假如我們在禱告時，不急著和上帝說話，也許我們也可以更多聽見上帝的回應。


．在過去，修士、修女常常不去刻意做什麼事情，
　單單只是「浪費」時間與神在一起，這是他們的使命。

．與我所愛的人在一起，絕對不是浪費時間－特別是與神在一起。

．對那些不看重與神建立關係的人來說，任何花在禱告的時間，似乎都是浪費。
　然而，對愛神的人來說，沒有別的行動，比禱告來得更有建設性、更有必要性。



＜以禱告作為治療＞

．我往往排斥禱告，因為其他的活動，通常都會讓我看到明確的效果。
　但禱告的益處卻多半在幕後發生，無法意識，很難測度。

．我們向誰禱告，比我們怎樣禱告，和為什麼事情禱告更重要。

．正如鍾史丹(E. Stanley Jones)所說：
　「假如禱告只是自我暗示，我仍然會禱告。這是一個不錯的前提，有時也會有好的效果。
　　不過我覺得這樣的禱告，很難繼續下去，因為我們不能把自己交託於某些不著邊際的東西，
　　我也不想要去一個只是一群傻子住在一起的天堂。」

．任何基督徒禱告的療效，都只是一種自然的發展，不是目標。
　耶穌曾經應許，假如我們留在枝子上，便會結出果子。
　我們的責任是留在枝子上，藏在祂「裡面」。

．（作者結婚時夫妻常吵架）
　當我們把自己放在一個更高的權柄面前，我們的權力鬥爭也有了不同的面貌。
　我們現在並肩在神面前，不是彼此對立。
　二十五年後，我們仍然一起禱告。

．「沒有人需要向我證明禱告會帶來改變，」盧雲在南美的時候這樣寫道：
　「若不禱告，我會變得容易動怒、疲累、心情沉重。
　　我會失去聖靈的引導，祂引導我注意別人的需要，不只顧自己的需要。
　　若不禱告，我會以自我為中心。
　　我會變得暴躁不安、懷恨，往往感到怨恨、想報復。」

．（當不平的怨氣像神表達後）
　「有時我發現，在抒發的過程中，我的憐憫也漸漸增加。
　　神的靈光照我的自私、我的論斷心態、我自己的缺點，
　　還有我可憐的有限觀點－但是別人卻以恩典饒恕待之。」



＜恐懼＞

．從根本來說，禱告藉著改變禱告的人，證實了禱告的力量。
　波特瑪這樣說：
　「禱告是抽時間讓神改變我們、與我們嬉戲、像藝術家一般地
　　把我們的生命塑造成一個雕塑品、繪成一幅圖畫，或編成一首樂章。」

．恐懼可以是你的敵人，使你停滯不前，或令你作出輕率的決定。
　恐懼也可以是你的朋友，讓你有責任感地意識到你的極限。

沒有人喜歡恐懼，但我們依舊可以讓恐懼為我們效力！


．有時候恐懼不是那麼[必要]（不需要刻意走會令人恐懼的路線）

．有兩個最難登的高峰，我太太和我請了一個職業的嚮導，這讓我們的恐懼大大減少。

有些事件，的確「難度很高」，確實「令人恐懼」
但如果有讓我們可信任的人來幫助我們，恐懼是可以降低的。


．神就是愛。
　我試著尋找好的嚮導，讓他們來幫助我去相信，
　這個在基督信仰中最基本卻少人真正理解的真理。

．（作者有10年的時間跟隨班德醫生）
　他充滿期待，毫無懼怕地面對自己的老年。
　甚至在最後一刻，他也看死亡如真正的歸家，是生命的高潮，而非生命的結束。

我們如何看待死亡，也顯示出我們真正的信仰為何。


．（盧雲）他的生命，顯示出他對神真正的認識。
　對他來說，神帶來的並不是我以前所以為的恐懼；
　相反地，是神平息了一切的恐懼。

　他知道恐懼是「你無法逃避的東西；你惟一的選擇就是深入地感受，勇敢地站起來面對…」

．無神論者認為禱告是最馱糕的一種逃避現實，信徒卻把禱告看作超越現實環境，消除恐懼的信心。

※（一對在文革中一起同聲無聲禱告的夫妻的小故事）
　那個每天晚上無聲的習慣，消除了他們的恐懼，
　在文化大革命最黑暗的時刻結合了他們的信心。



＜憂慮＞

．我總是因為憂慮而停止禱告，
　其實我需要把禱告看作一個讓我可以[放下]憂慮的地方，
　把我擔心的事儘量明確地說出來，求神幫助我，減輕我的重擔。
　我是否願意相信神的應許，讓一個可以「保守」我心懷意念平安的靈，取代焦慮？

．對祂（耶穌）來說，禱告是一個避難所，
　祂先把自己受苦和死亡的焦慮留在園中，才去面對那個祂知道正在等待著祂的審判和十字架。
　耶穌知道轉移焦慮的祕訣。

我們是否能夠把憂慮和恐懼留在禱告裡，經過禱告之後，獲取能力，勇敢前去面對問題？
對耶穌而言，禱告是祂放下憂慮的方式，那我們呢？
願耶穌的禱告可以成為我們的榜樣。


．（節錄一段加勒度的話）
　多年以來，我一直以為我是教會中「重要的一員」。
　…（略）…
　我終於了解到，在過去的二十五年間，我根本就沒有肩負著什麼擔子，
　那圓柱是我自己想像出來的－是假的、不存在的、是我的想像力和虛榮心製造出來的…
　世界的重擔，全在被釘十架的基督身上。

．我正在學習，禱告不需要「有生產力」
　禱告讓我有時間把要做的事情放在一旁，或者說把它們交給神，
　然後放輕鬆、讓思想自由地馳騁、深深地吸收、學習在一天當中停頓下來、去信靠。

※作者的一段經歷，被困在大風雪中，但因禱告而放下憂慮。



＜不耐煩＞

．有一天我太太陪我散步，使我對拔野草的漫步，以及我的禱告，都有新的領悟。
　沒錯，她銳利的眼睛幫我找到野草；
　不過更重要的是，因著她所指出的超過二十種野花，我們的散步變得不一樣了。
　過往，我只專注於找野草，我的眼睛完全忽略了點綴整片山丘的野花－正是我拔野草所要保護的花啊！

．我想到我禱告時也有類似的傾向，往往只顧著把糾纏不清的問題帶到神面前，
　像我用袋子帶回家的一堆野草，卻忽略了讚美和感恩的機會。

我們是否有類似的經驗或是傾向：我們力排萬難地想要挪去「親近神的所有障礙」
但卻沒發現，在那過程中，我們本來就可以親近神？
我們的焦點，究竟是那些障礙，還是「親近神」呢？


．我的禱告基本上是自私的，主要是請神幫我達成我的目的。
　我把神看作解決問題的人，卻忽略了神在我周圍工作明顯的證據。

上帝對我們而言，是一位我們想親近的對象，還是一位幫我們解決問題的人而已呢？


．我發現有一個治療禱告不耐煩的方法：繼續禱告。
　洩氣的你只有兩條路走，一是從此不再禱告，另一個就是改變你的態度，繼續禱告。

　不耐煩無法成就健康的禱告。

．禱告意味著讓自己向神敞開，不用我先入為主的想法侷限神。
　總而言之，「禱告」就是讓神作神。

．聖經中有很多禱告都是出於等待。（亞伯拉罕求子、雅各求妻、大衛得王位…etc）

．不受時間限制的神，要求我們有一個成熟的信心，祂會藉著拖延來試煉我們，
　正如上述聖經中的人一樣。
　忍耐是成熟的一個象徵，只有經過時間的考驗，才可以培養出這樣的品格。

．小孩子常常希望東西[現在]就有；相反地，戀人學會等待。
　等待並不是目標，不過卻是達成目標的必經過程。
　我們等待值得等待的事，並且在這個過程中學習忍耐。

．我祈求擁有忍受試煉的耐心，讓我不斷地期待，不斷地盼望，不斷地相信。
　我祈求能夠忍耐的忍耐。



＜叫時間停頓＞

※布倫的故事，很不錯，推薦自行閱讀(P.442~446)

．每當他有「我必須趕快」的衝動，他便要自己什麼都不要做，
　與對方閒聊幾分鐘，讓自己想快也快不了。

．布倫認為，我們每個人都需要學習從容不迫，讓過得太快的時間停頓下來。
　說一聲：「不！」時間還是一樣過去，你完全無須為此緊張。
　「你有辦法把一分鐘就是當一分鐘來看嗎？畢竟，這才是事實。
　　但是很奇怪，我們的行動卻總是讓人覺得，三十秒也要當成五分鐘來用。」

記得曾經有個朋友和我說過
「try ，你一定要每分每秒都過的那麼轟轟烈烈，你的人生才有意義嗎？」
嗯........
是啊，現在，我的確也在學習慢慢的生活。


．他努力地活在現在，承認過去已經一去不返，也承認對於未來，
　我們能改變的有限，畢竟沒有人能知道，未來是不是一定會發生。
　[現在]，這一剎那，才真正代表了永恆與時間的交會點。

．布倫開始發現，就算我們有五分鐘不做任何事情，世界也不會有什麼改變。

※他以安靜不動開始每一天，承認當天是神的禮物，是前所未有的，
　是一個新的開始、新的機會，像他老家俄羅斯一大片未遭踐踏的雪地一般，展現在他面前。
　「這是神創造的一天，讓我們為這一天歡喜快樂吧！」
　他祈求能以神的使者的身份進入這一天，把神的同在，帶給他遇見的每個人。
　然後，他在晚上回顧當天發生的事情，把一切的進展和失敗都交給恩慈的神。
　一天過去了，他安歇在神的手中。

我覺得這樣子的生活態度很不錯呢！


．對布倫來說，安靜和禱告成為一連串的標記，串起來像項鍊上的珍珠，提醒他生命的真實本相。
　生命不是一連串無意義的行動，而是活出另一個世界－天國旨意的競技場。
　禱告是一種行動，也是一種心態，
　當我們把禱告侷限於一天中的一、兩個時刻，我們很容易就忘記這個事實。

．事實上，每回只要我認為自己所做的事情特別有意義，特別有價值，我就名正言順地加快我的速度，
　想要完成更多「有意義的事情」，我其實已經被我的自高自大所擊敗，以為一切都非要靠我不可以。


※我怎樣才可以叫時間停頓下來呢？我怎樣才可以學習在安靜中聆聽？
　我怎樣才可以少一點信靠自己的行動，多一點信靠神的寧靜？
　我怎樣才可以把我的恐懼和憂慮交給神？
　我要怎樣安排我的一天，好讓神成為那一天的開始和結束？
　在我的一天中，有哪些標記，可以把我帶回被忙碌奪去的真理？
　假如我可以回答這些問題，也許我會發現，纏繞著我的其他問題，已不再顯得這迫切。

我們，是否真的能夠學習，安靜．停下來呢？


＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝其他閱讀短文＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

★一個少有的時刻★　P.428

．(快病死的朋友)他告訴我們一個很感人的故事：
　前幾天有一位天使到他病房中看他。
　「不要害怕。」天使說：「你很快便會看到你的女兒(在嬰兒時期死去的女兒)」。

．我告訴那些學生，百分之九十的禱告其實都是持續的禱告。

★基本的驚嘆★　P.443