2009年12月12日 星期六
[分享] 不要推卸責任
在舊約裡,摩西的故事裡,曾經有一段是這樣子的
摩西受耶和華的指示
和哥哥亞倫去向法老要求讓以色列人回去敬拜他們的神(Let me people go)
法老拒絕後,反因為這件事,更加重對以色列人的壓力,要他們做更多的工
出埃及記5:20~21
# 他們離了法老出來,正遇見摩西、亞倫站在對面,
# 就向他們說:願耶和華鑒察你們,施行判斷;
因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名,把刀遞在他們手中殺我們。
摩西亞倫希望可以幫助以色列人離開,脫離埃及人的壓榨,這是一件美事
然後埃及人加重給以色列人的重擔與壓力,這是埃及人的不對
何以到後來,轉移目標,反倒說是摩西亞倫的錯,是他們害的?
這就像是,有個殺人犯殺了你的孩子,之後落網被捕
你問那個殺人犯說:「為什麼要殺我的孩子?」
對方回答:「因為你的太太曾經得罪過我,所以我要殺你們的孩子,讓你們痛不欲生」
「如果你要怪,就去怪你太太吧!誰叫他要得罪我!」
請問,當你聽到這樣子的回答時
你是會怪罪自己的妻子,說「是你害死我的孩子的!」
還是,責備這個犯人的推卸責任,引起爭端呢?
我突然覺得,現在的人非常容易被人轉移焦點、推卸責任
當一件不幸的事情發生,當某個「都是因為xxx的緣故」的聲音出現時
大家似乎都很習慣,也很容易地就被轉移焦點,開始怪罪起那xxx了
可是,這樣子,對嗎?
我可以隨便打你一拳,然後說
「因為你姓陳,我就是看姓陳的人不爽,要怪就去怪你的爸爸為什麼姓陳不姓林吧!」
這個問題就變成了是你爸媽的錯,而非我的錯嗎?
一個壞人對女性性侵害,然後說
「因為你是女的我才會性侵你,要怪就去怪為什麼你爸媽要把你生成女的,
不把你生成男的吧!」
你就會真的因此覺得一切都是你爸媽的錯,而非這個壞人的錯嗎?
上面兩個例子可能誇張了點
但,在我們的生活上,類似這樣子的例子是不是也很多呢?
我們習慣於推卸責任
我們也似乎習慣於他人這樣子的轉移目標,不是嗎
只是一點點有感而發,分享一下想法
2009年12月10日 星期四
[轉錄] 幸運餐桌
連續三個多月,丹尼的餐廳營收根本無法與成本打平,
而今晚,丹尼算了算帳款,他決定;餐廳就開今天了吧!
兩人共點了一份套餐,孩子吵鬧著,父親先是不予理會,
此時,有個戴著帽子、臉色陰沉的男子走進店裡,
丹尼上前招呼,一邊心想:或許這就是餐廳最後一個客人了,
幸運餐桌免費招待
男子點完餐後,丹尼等著對他說:恭喜你!你所坐的位置,
不僅所有餐點免費,還可獲得額外的招待喔!
男子驚訝的看著丹尼:沒想到我竟然這麼幸運!
丹尼笑著為男子送上招待的甜點,男子也露出笑容。
隔壁桌的孩子看到了,吵著說:爸爸,我也要吃甜點。
父親卻說:沒錢啦,吵什麼吵!
看到了這一幕,男子對丹尼說:那麼,
於是,他請丹尼將甜點送到父子桌上,
孩子看到甜點,開心的又叫又跳,父親也露出了笑容,
兩人坐下來一聊,才知道男子是間小公司的老闆,名叫庫爾。
這天過後,丹尼決定再堅持一陣子,並在每天都選出一張幸運餐桌,
有天,庫爾突然問起丹尼:你知道,當我第一次走進餐館的時候,
丹尼搖搖頭,庫爾淡淡說著:其實,那天晚上,我走進餐館,
一個決定影響深遠
那天,我的妻子給了我一封信, 信中她說她再也無法忍受我工作忙碌;時常忽略她,
在那晚,我感到自己一無是處,我是那麼愛她,她卻感受不到,
憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤 (馬太五章七節)
一個小小的給予或分享,竟有如此意想不到的結果!
所以別忽視自己的力量,即使只是一個小動作或者一句話語....
與您分享這個小故事.................
[轉錄] 祂的道路
作者:吳蔓玲
上帝造岩石,人類造磚塊──岩石塊塊不同,磚塊個個一樣
儘管明知上帝掌管一切,但往往在事情過程中,我常常忍不住納悶,
路薏莎是伊朗人,移民到加拿大對她來說,
一天主日,路薏莎走在路上經過皇后大道西浸信會。
就在那天講道後,路薏莎接受了耶穌基督作她個人的救主。之後,
照一般人的眼光看,她的新信仰並沒有帶給她任何好處,
過了一陣子,從伊朗傳來好消息,她在獄中的妹妹得醫治,
然而,接下來事情的發展急轉直下,大大出乎人的意外!
也許有些人會認為,上帝故意讓路薏莎得癌症,
我想,在路薏莎經過皇后大道浸信會那一天,
這些對上帝作為的解釋都是臆測,惟有一事是能夠肯定的,
後知後覺的我(更常是處在不知不覺)
FW: 傳揚雜誌七月號Vol.40 2009
2009年12月1日 星期二
[轉錄] 你永遠不會知道-上帝奇妙的計劃
這個見證try 覺得非常地棒,所以也想貼在這裡,和弟兄姊妹們分享:)
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曾有一位美國的學園同工分享了一個見證:「約在數十年前,福音船的事
工團隊到了某個封閉國家。當時船不傴不能靠岸,宣教士們更不曉得要怎麼樣
將福音帶進這塊土地。在經過不斷的禱告後,他們將船開到這個國家最大河流
的出海口,把一本又一本的聖經放入塑膠的夾鍊袋,投入海中,然後盼望這些
聖經能順著海流漂進這個封閉國家。沒有人知道這到底會不會成功。
在那之後的二十多年,學園差派了第一隊宣教士進入這個國家,這位美國
同工也是其中一人。當他與另一位實習宣教士走在沙灘上,掙扎著要怎麼樣跟
當地的人傳福音時,他們看見有三位男士往他們的方向走來,其中有一位彪形
大漢面容看起來更是十分嚇人!但他們鼓起勇氣,決定上前去向這三位男士傳
福音。當他們在分享時,那位彪形大漢的臉由原本的漠然到最後轉為充滿喜樂
!終於,這位大漢告訴他們說:『我長大的村莊靠近我們國家最大的河流旁,
在我小的時候,我曾經看過一本書(聖經),那是有一次我在河邊玩耍時撿到
的。我當時不知道這是本甚麼樣的書,但我知道這在我的國家可能是違法的,
所以我看完這本書後,就一直偷偷的保存到現在。而這本書裡面的內容,跟你
們剛剛說的福音很像!你們能不能多告訴我一點!』…在二十多年後的現在,
這位彪形大漢已經成為這個國家學園傳道會的會長,帶領同工團隊在這個國家
全職服事主!」
神的作為真的超出我的想像。是祂把「人的眼光」所看起來不值得一顧的
拼圖拼湊成一幅屬祂美好計劃的藍圖;是祂把「人的理性」認為不合邏輯
的事情組合起來成就祂make sense(合乎邏輯)的美意。
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這一個見證,我覺得真的是超棒的
誰會知道,我們現在所做的撒種工作,會不會在某個20年多年之後
也為某個人信主的關鍵呢?
上帝真的很厲害,也很奇妙
願我們,就是忠心地好好地做好我們該做的事
也許,有些事情我們在做的時候真的覺得很不合邏輯
不過,沒關係,就讓我們來期待看見上帝在未來的某一刻,將這一切的奇妙串接起來吧 :)
2009年11月30日 星期一
[天音] 滿有能力
我的盼望 就在耶穌基督裡 在他裡面 滿有平安
生命泉源 就在耶穌基督裡 有主在我 裡面活著
我宣告在我裡面的 比世上一切更有能力 我不屬這世界 我高舉耶穌的名
我宣告在我裡面的 活水湧流滿有能力 有耶穌在我裡面活著 我勇敢站立
* 有主在我裡面 沒有懼怕 能戰勝仇敵
有主在我裡面 沒有懼怕 還得勝有餘 * 2
我宣告在我裡面的 比世上一切更有能力 我不屬這世界 我高舉耶穌的名
我宣告在我裡面的 活水湧流滿有能力 有耶穌在我裡面活著 我勇敢站立
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雖然昨天宛如世界末日一般(家人再次強烈表達對喜歡我去教會與接觸基督信仰)
不過,昨天依然有去主日(ps:事情是主日回來後才發生的)
聽到這一首詩歌,覺得超級喜歡的
雖然,現在....try 的處境好像非常的不順利
不過
嗯,就讓我們用信心來宣告吧。
雖然,四面圍困,仇敵環繞,而且現在還被斷糧集火,感覺一整個危險
不過,我會加油的。
撒旦可以殺傷我心,但不能消滅我靈
我
會繼續,加油,與努力的!
『所以,各位弟兄姊妹們,你們也要加油,不可以輸給try 喔!!!』
2009年11月27日 星期五
[轉錄] 當我成長的時候
請了解
我正在成長,而且改變的非常快
要跟上我的腳步一定很難吧
但是,請你試試看
聽聽我的想法
用簡單明瞭的方式回答我的困惑
那麼,我會一直與你分享我的想法和感受
鼓勵我說實話
那麼,我就不會因為害怕而說謊
告訴我,你從錯誤中學到了什麼
那麼,就算我鑄成大錯,我還能接受我自己
關心我,花點時間陪伴我
那麼,我才能相信,我也很重要
以身作則
那麼,我就有一個又好又正面的學習對象
相信我,尊重我
雖然我比你小,可是就像你一樣,我也有感覺和需要
誇讚我,欣賞我
那麼,我會很開心
我也會繼續努力讓你開心
幫助我發掘我的興趣、才華和潛力
只有做自己我才能夠快樂
而不是變成你,或是你要我變成的樣子
作個獨立自主的人,並且創造你自己的幸福,
我才能從你身上學會同樣的事情,
我才能擁有一個快樂、圓滿和充實的人生
~譯自日本櫻花國中辦公室海報
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覺得很棒的一篇文章 :)
2009年11月16日 星期一
[轉錄] 比成功更要緊
我今年卅六歲,一九九一年八月技校畢業,是一名工人。
大部分人可能取得這樣的成績就已經很知足了,但我卻不放棄,
二○○五年七月我通過自己的努力和家人的資助,
二○○七年春,從小與我一塊長大的朋友萍從美國回來,
在治病期間,我經受到一般人難以承受的痛苦。因這次病痛,
聖經馬太福音第六章25至34節告訴我們說:「
聖經告訴我們:「要常常喜樂,不住地禱告,凡是謝恩;
正因為信靠了主基督耶穌,我在痛苦中尋見快樂,勇敢地面對人生,
自從信靠基督耶穌,我的病情奇蹟地好轉過來。二○○七年十月和二
但願所有和我一樣身受不同苦難的人都信靠主耶穌。
天父,我們把過去的一切都交給祢,將我們的失敗、
2009年11月9日 星期一
[感恩分享] 上帝的回應:我總不撇下你,也不丟棄你
經過昨天的流淚禱告,寫下代禱信,立志,希望可以回來好好地親近神
今早靈修,我一如往常地,看自己平常在看的一篇詩篇與三份每日靈糧
但,我卻發現
今天的這些每日靈糧,就像是上帝在對我說話一般......
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我心渴望
讀經: 詩篇42篇
金句: 「上帝啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。」(詩篇42篇1節)
全年讀經: 耶利米書46-47章; 希伯來書6章
陶恕牧師(1897-1963年)潛心研讀那些偉大神學家的思想,直到他能夠得心應手地書寫關於他們的事蹟。陶恕牧師向我們提出挑戰:「來親近這些昔日的敬虔之人吧!你很快就能感受到他們追隨上帝時所懷的熾熱渴望。他們日以繼夜、不分時節、迫切地尋求上帝,不時禱告、承受煎熬。而當他們找到上帝時,那漫長的追尋過程全化成了無比的甘甜。」
詩篇42篇作者也有如同陶恕牧師所說的那種對主的渴求。作者感受到與上帝的疏離,於是把自己比喻成一頭乾渴的鹿,切慕嘗到上帝的同在。「上帝啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。我的心渴想上帝,就是永生上帝」(1-2節)。那份尋求主的心願如此強烈,哀傷如此深切,讓他晝夜以眼淚當飲食(3節)。然而,作者藉著信靠仰賴上帝、讚美祂的同在,以及得到祂的幫助,對上帝的渴慕得到了滿足(5-8節)。
但願我們對上帝都能懷有這般深切的渴慕,讓旁人也能感受到我們一心愛他所散發出來的熱量。MW
我心盼望認識我救主,
日日能與主親密同行;
認識祢恩典慈愛大能,
因祢是我道路與生命。Cetas
唯有活水耶穌,能解屬靈乾渴。
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靈命日糧,就像是道出了我最近心中的聲音一般。
詩篇42篇也是許許多多我的心聲與我的禱告。
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詩 篇 42
1 ( 可 拉 後 裔 的 訓 誨 詩 , 交 與 伶 長 。 ) 神 啊 , 我 的 心 切 慕 你 , 如 鹿 切 慕 溪 水 。
2 我 的 心 渴 想 神 , 就 是 永 生 神 ; 我 幾 時 得 朝 見 神 呢 ?
3 我 晝 夜 以 眼 淚 當 飲 食 ; 人 不 住 地 對 我 說 : 你 的 神 在 哪 裡 呢 ?
4 我 從 前 與 眾 人 同 往 , 用 歡 呼 稱 讚 的 聲 音 領 他 們 到 神 的 殿 裡 , 大 家 守 節 。 我 追 想 這 些 事 , 我 的 心 極 其 悲 傷 。
5 我 的 心 哪 , 你 為 何 憂 悶 ? 為 何 在 我 裡 面 煩 躁 ? 應 當 仰 望 神 , 因 他 笑 臉 幫 助 我 ; 我 還 要 稱 讚 他 。
6 我 的 神 啊 , 我 的 心 在 我 裡 面 憂 悶 , 所 以 我 從 約 但 地 , 從 黑 門 嶺 , 從 米 薩 山 記 念 你 。
7 你 的 瀑 布 發 聲 , 深 淵 就 與 深 淵 響 應 ; 你 的 波 浪 洪 濤 漫 過 我 身 。
8 白 晝 , 耶 和 華 必 向 我 施 慈 愛 ; 黑 夜 , 我 要 歌 頌 禱 告 賜 我 生 命 的 神 。
9 我 要 對 神 ─ 我 的 磐 石 說 : 你 為 何 忘 記 我 呢 ? 我 為 何 因 仇 敵 的 欺 壓 時 常 哀 痛 呢 ?
10 我 的 敵 人 辱 罵 我 , 好 像 打 碎 我 的 骨 頭 , 不 住 地 對 我 說 : 你 的 神 在 哪 裡 呢 ?
11 我 的 心 哪 , 你 為 何 憂 悶 ? 為 何 在 我 裡 面 煩 躁 ? 應 當 仰 望 神 , 因 我 還 要 稱 讚 他 。 他 是 我 臉 上 的 光 榮 ( 原 文 是 幫 助 ) , 是 我 的 神 。
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「曾住在他蔭下的必歸回,發旺如五穀,開花如葡萄樹。」(何14:7)
昨天傍晚,下了一陣大雨。花園裡的花草都被風雨擊倒了,我所最愛的那朵最美麗,最芳香的花兒,也受了風雨的影響。花瓣摺攏了,花頭下垂了;他一切的榮華都失去了。我說:「要等到明年再看見這朵美麗的花兒了。」
黑夜過去了,早晨來臨了;太陽又放出和緩的光輝來了,衰頹的花兒重新得到了活力,日光看見花兒,花兒看見日光。他們一有了接觸,一有了交通,能力就進到花兒裡面。花兒立刻舉起頭來,開起瓣來,回覆了當初的榮華;並且似乎比以前更美麗了。我奇怪,怎麼會有這樣一回事的——一件柔弱的東西,接觸了一件有力的東西,就得到能力。
照樣,我怎樣靠著與神交通,得到了工作和忍受的能力,我不知道,我只知道這是一個事實。
親愛的,你試煉不是太重麼?你當尋找與主交通,他必給你戰勝的能力。因為他曾應許說:「我必堅固你。」(賽41:10)。——選
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我覺得,我的生命,就像是被風雨擊倒了的基督徒的生命,但是,上帝用他的話語鼓勵我
「曾住在他蔭下的,必歸回,發旺如五穀,開花如葡萄樹」
上帝說:「我必堅固你」
上帝他說,只要我回來與他接觸,我再怎麼軟弱,他都能幫助我,盼我再生的能力。
這是一篇上帝的回應,與上帝的應許
今天的荒漠甘泉,是上帝的一份回應。
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最後,是另一本每日靈修的小書,《日日與主同行》
最近因為缺乏靈修的緣故,其實已經停很久了
最後一次所使用的頁籤還停留在10/25
昨天,在寫完代禱信之後,自己有翻來靈修讀一下,看了11/8的《日日與主同行》
今天,看了11/9的,卻也發現
這兩天的主題連貫,而且,也是上帝的一份「安慰」的回應....
這部份因為在網路上沒有找到,所以我把原文po出來與大家分享:
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《日日與主同行》 上帝的體貼照料 11月08日
主啊!我真感動!因為祢對工作過度的僕人,是那麼細心體貼。怠惰或疲乏,祢都看得清清楚楚,絕不含糊。祢對待祢的僕人以利亞的態度,給我很大的安慰與鼓舞,因為其中充份流露出祢無限的愛與了解。
以利亞在迦密山上,剛剛鬥敗了巴力的眾先知,卻又聽到耶洗別要取他性命的威脅。聖經說他「見這光景,就起來逃命」(王上19:3)。他的疲倦與困乏影響了他的靈,也動搖了他對上帝的信心,他甚至灰心到向耶和華求死(王上19:4)。在此,我們看到一個原是熱情積極的先知,落入情感崩潰的迷亂之中,因為他為主的事工精力透支太多了。
對以利亞破碎的信心,他的恐懼、他的沮喪,上帝有什麼反應?上帝兩次派遺天使來對他說:「起來吃罷!因為你當走的路甚遠」(王上19:7),可見上帝用身體的乳養來作為祂養護以利亞的第一步。太多時候,需要幫助的是我的身體,不是靈性。肉體與靈性,兩者息息相關,當一個出軌,另一個也一定深受影響,所以我不能忽略其中任何一部份。當故障發生時,我應該仔細察看,是哪一部份出了毛病。當然,我不能讓肉體高居靈命之上、作威作福,但是我也不可視肉體為不重要的臭皮囊,而不予理會。
上帝先照料以利亞的身體,恢復他消耗淨盡的精力,舒緩緊張過度的神經,以及他困倦疲乏的筋肉。一旦肉體活力之杯漸漸又被填滿,上帝才繼續照料以利亞其他方面的需要。
神是最好的看護,不是嗎?祂不是被稱為 El Shaddai,多乳之神嗎(創17:1)?多少時候在服事中,當我的肉體與靈魂極度疲倦時,我總是多麼渴慕自神來的照料與看顧!
「雅各便給那地方起名叫毘努伊勒【就是神之面的意思】,意思說:我面對面見了神,我的性命仍得保全。」(創32:30)
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《日日與主同行》 無時不在的上帝 11月09日
雖然上帝知道肉體的養護在當時是以利亞最迫切的需要,但是上帝的細心照料卻不止於此,祂更進一步補給以利亞屬靈的需要。上帝那「微小的聲音」向以利亞保證,祂必定繼續與他同在。上帝的僕人在經歷精神上的大崩潰時,最容易有的是一種孤立無援的恐懼。雖然上帝仍舊近在身邊,但僕人的靈就是看不見這個事實,這是靈的故障所致,就好比時鐘的主要發條有時也會出毛病一樣。
上帝的額外關懷是這種情況的特效藥。上帝總是在這時使祂的同在更明顯易見,所以祂一再來到以利亞身邊,對他說話,而且確定以利亞聽見祂的聲音,祂的話才停止(王上19:9、12、13、15)。上帝知道以利亞所需要的不只是水和麵包,他更需要所愛的主的確實同在,所以上帝親自來安慰他,以利亞也因此得到鼓舞。
上帝的細心照料另外還有很重要的一面,那是與僕人職務有關的。我們再看以利亞的例子:上帝是不是不再用他了?他的崩潰是否等於事奉主的結束?他能不能再作先知?在以利亞休息一段時間以後,上帝又來看祂的僕人,並且對他說:「你回去…到了那裡,就膏哈薛作亞蘭王,又膏…耶戶作以色列王」(王上19:15~16)。上帝繼續用以利亞!當以利亞精力恢復以後,他仍是至高的主的珍貴器皿。想想看,這對才經歷大崩潰的以利亞,是多麼大的安慰與鼓舞。
看上帝如何親自細心照料困乏的先知,使我得到很大的信心。我多麼高興,我所尊奉的主,有無限的大能,同時也有無窮的愛心,這樣我就可以放心安息在其中了。
「耶和華是我的力量,是我的盾牌;我心裡倚靠他就得幫助。所以我心中歡樂,我必用詩歌頌讚他。」(詩28:7)
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11月08日的《日日與主同行》所提到的,其實與我的狀況基本上是一樣的
try 雖然不是什麼先知,在之前也沒有經過什麼大戰,但最近卻的確是因為工作的緣故
常覺得工作之餘就無力再顧念上帝的事,甚至是自己所要面對的爭戰
肉體上的疲憊,的確影響到我的靈命狀況,這也是我會在內心有想要服事神的吶喊的原因
但,上帝透過這一篇每日靈糧說,他會照顧我們的身體,先讓我們在肉體的疲憊上得到安息,得到舒緩
這,是上帝的第一個安慰。
11月09日的《日日與主同行》,上帝更提到他會親自來和我說話
就像是這幾篇串在一起的每日靈糧,也就是這一篇見證所寫的這些(甚至還不僅止於此)
並且
上帝不只親自安慰,強烈彰顯與以利亞的同在
上帝還願意在以利亞恢復之後,繼續用他!
在人,雖有軟弱,但,人的軟弱,卻能顯出上帝的大能
「因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。」(林後13:9)
這一年來,我的靈命的確是受困,止步不前,甚至到自己覺得不足、不配、被棄絕的光景
但,真的,就如昨天所聽到的主的應許一般
「我是耶和華─你的神,曾把你從埃及地領上來;你要大大張口,我就給你充滿。」(詩篇81:10)
昨天
我大大地和神哭,和神求,主啊,願你帶領我,回到你的身邊
而,今天,這些,就是早上靈修時,上帝的回應。
耶穌說,我總不撇下你,也不丟棄你。
我的心如廘切慕溪水,我就像是那朵花兒,急需與上帝的再次相連,才能恢復生命力
肉體的軟弱,靈裡的軟弱,上帝他都看顧
並且,上帝不看我現在的軟弱不堪
上帝願意親自顯現同在與餵養,並且,也願意在我回復氣力之後,繼續用我。
最後,是今天的靈修,詩篇132篇
詩篇第一百三十二章
- (上行之詩。)耶和華啊,求你記念大衛所受的一切苦難!
- 他怎樣向耶和華起誓,向雅各的大能者許願,
- 說:我必不進我的帳幕,也不上我的床榻;
- 我不容我的眼睛睡覺,也不容我的眼目打盹;
- 直等我為耶和華尋得所在,為雅各的大能者尋得居所。
- 我們聽說約櫃在以法他,我們在基列‧耶琳就尋見了。
- 我們要進他的居所,在他腳凳前下拜。
- 耶和華啊,求你興起,和你有能力的約櫃同入安息之所!
- 願你的祭司披上公義!願你的聖民歡呼!
- 求你因你僕人大衛的緣故,不要厭棄你的受膏者!
- 耶和華向大衛、憑誠實起了誓,必不反覆,說:我要使你所生的坐在你的寶座上。
- 你的眾子若守我的約和我所教訓他們的法度,他們的子孫必永遠坐在你的寶座上。
- 因為耶和華揀選了錫安,願意當作自己的居所,
- 說:這是我永遠安息之所;我要住在這裡,因為是我所願意的。
- 我要使其中的糧食豐滿,使其中的窮人飽足。
- 我要使祭司披上救恩,聖民大聲歡呼!
- 我要叫大衛的角在那裡發生;我為我的受膏者預備明燈。
- 我要使他的仇敵披上羞恥;但他的冠冕要在頭上發光。
主啊,我的心,我的靈
必要如大衛一樣,直到我的生命,恢復了你應得的榮耀,我才得以安息。
這是一篇有點長的靈修分享,也是一篇上帝對於我的狀況的回應與見證
與大家分享
願這篇分享,是篇榮神益人的見證
我們所相信的神,的確是樂於回應我們的神
「我是耶和華─你的神,曾把你從埃及地領上來;你要大大張口,我就給你充滿。」(詩篇81:10)
真的不行的時候,就「大大張口」和神求吧
上帝會回應我們的。
願,愛我們的上帝,祂的同在,常常讓我們真實地感受到。
禱告,奉耶穌的名,阿門。
by try
2009.11.09
2009年11月8日 星期日
[代禱] 請為try 的靈命禱告
try 寫了一封關於自己的一些近況和代禱
不過並不想把整封代禱信直接貼在這裡
所以,如果有人有興趣,想知道,願意來為try 禱告的話
可以留言或著寄信給我,try 我會再把代禱信寄給你
謝謝
by try
2009.11.08
2009年11月4日 星期三
[轉錄] 天使的三個答案
在一個寒冷的冬夜裡,一個鞋匠在守了一整天空盪盪的店舖後,
他想著家裡沒剩多少麵包了!而這個冬天,一刻比一刻更冷。
他忍不住打了個哆嗦,拉緊他唯一一件,薄薄的外衣。
唉!好些個日子沒有收入了,太太一定又會扳起了臉孔。
他慢慢的踱著步伐,影子在月光的渲染下拉的長長的...
就像他的心情一般,又沈又重!
突然,街角那月亮眷顧不到的地方,彷彿有一個白色的東西在蠕動 ...
因著好奇心的趨使,他走向前去,哎呀~是一個人呢!
冷冽的寒風中,他竟然是光溜溜的一絲不掛
鞋匠走到他的面前,蹲下,那人緩緩的抬起頭來,他的臉上,
「不行啊!這樣下去,你會凍死的!」
鞋匠脫下了自己的外套,披在他身上,除下了腳上的鞋子,
「走吧!到我家去!」鞋匠說著,卻不敢相信自己說出的話。
門咿呀一聲,開了,鞋匠太太迎了出來,臉上的表情瞬間換了個樣,
因為,他丈夫的衣物竟然全穿在一個陌生人的身上。
「給他一些食物吧!」鞋匠這樣對他的妻子說。
「你瘋了嗎?我們只剩一塊麵包當今天的晚餐了!」
壓 低了聲音,鞋匠說:「給他吧!我們一餐沒吃算不了什麼,
可是他看起來好像已經餓了很久,要是再不吃些東西,他會死的。」
「好吧!既然你這麼說 .... 」鞋匠太太動容了,
她將櫃子裡僅剩的一塊麵包拿給了那位全然陌生的人,
而他,看到了夫妻倆溫暖的臉龐,蒼白的臉上,浮起了一抹微笑。
這是他第一次露出笑容。
就這樣,鞋匠夫婦收容了這個倒在雪地的年輕人,
很快地,他學會了鞋匠所有的本事,
他有一雙巧手,做的鞋子既堅固耐穿又美觀,修補的技巧更是高明,
於是,一傳十,十傳百,
自此以後,鞋匠的店生意越來越興隆,
他們十分感激這位陌生人的幫助,好幾次,他們想為他做點什 麼,
只是他從來未曾開口說過話。
只是默默的坐在窗邊,工作,沈思 ...
一天,一輛豪華的馬車在鞋店的門口停了下來,車門開了,
走出來的是整個小鎮最有錢的人,他走進店裡,丟給鞋匠一塊皮革,
「這是一塊上好的小牛皮,我要你幫我做一雙長統馬靴,要堅固的,
你要給我保證能夠穿一年!」
奇怪的,年輕人看到了富翁,臉上竟然出現了笑容。
這是他第二個微笑。
富翁走了之後,鞋匠把牛皮交給了年輕人,
不到一刻鐘的時間,年輕人裁好了樣式,鞋匠接過去一看,天啊!
「我,我不是告訴你要做一雙長統的靴子嗎?結果你竟然 ...
我的天啊!你要我怎麼賠給人家?」
就在這個時候,富翁的僕人氣喘吁吁地跑回來,一進門就大聲嚷嚷:
「不用做了!不用做了!方才在回家的路上,因為馬車失去了控制,
我的主人跌出了車外,當場死亡。所以他的家人想要求你改做短靴,
就這樣,匆匆的,六年的歲月消逝了,年輕人一直留在鞋匠家中,
還是不說一句話,只是時常望著窗外,沈思...
有一天,鞋店來了一位婦人帶著對雙胞胎,其中的一個跛了腿。
坐在窗邊的年輕人看到她們,站了起來,他笑了。
這是他第三個微笑。
「我想替她們各做一雙鞋子。」婦人說。
「那是妳的女兒嗎?真是可愛啊!」鞋匠稱讚著。
「不是的,我只是代她們母親照顧她們。
而她們的父親也早就離開了這個世界,留下孤苦無依的她們。
因為我自己當時也正好生產完,有充足的奶水可以哺育她們,
再加上許多鄰居們熱心的幫忙,勉強將她們扶養到這麼大。」
說著說著,淚水滑落了那女人的臉龐。鞋匠也灑了幾滴同情的淚水。
送走了婦人和那對可愛的姊妹,年輕人對鞋匠說,
「我要走了,回到我原來的地方。」
「為什麼?」難掩臉上的驚訝,鞋匠問:
「從來你不曾告訴我們從哪裡來,叫什麼名字,有什麼家人,
「我是一個天使,來自天上。我 原來的工作是帶領離開了身體的靈魂往他們該去的地方。
六年前,我帶走了一位婦人的靈魂,她就是剛才那對雙胞胎的母親。
看一眼鞋匠不敢置信的表情,年輕人繼續說著:
「那位母親苦苦哀求我,不要帶走她。
要是再失去母親的照顧,她們一定沒辦法生存下去。
我一時心軟,答應了她的請求。上帝知道後,非常忿怒,
祂取回了母親的靈魂,也把我貶下了人間。
上帝說:「你根本不了解人類!」
「你不知道他們心裡有什麼?天將給他們什麼?
〝去~〞上帝斥責著:「到人間 去!要我尋找這些問題的答案。」
於是我來了!就在六年前你發現我的那個夜晚。
決心親自體驗人類的生活,希望能從其中了解上帝的旨意。
而當我見到那對姊妹的時候,我知道...
上帝已經原諒我了!
因為祂已告訴了我那三個問題的答案!
“當你的妻子將你們櫥櫃中僅有的那塊麵包遞到我的手中時,
從她的眼神,我解決了第一道難題。
人們的心中,有愛!因為〝愛〞,使他們甘願付出所有
當我見到那位富翁時,我解決了第二個疑惑。
因為人們不知道,自己的下一刻鐘會遇上什麼!
當他興致勃勃的準備做一雙能夠穿上一年的皮靴時,
他並不知道自己已瀕臨死亡。但我知道...
那時我看到我的一個同伴正站在他的身後。
因為〝無知〞,使他們無所畏懼。
而能夠使人們解脫生命的枷鎖的人不是誰,不是父母,不是恩師,
不是朋友,而是上帝, 當我見到那兩個小女孩的時候,我心中讚美天主,
因為他使我清楚的了解了第三個問題的答案。
~人,可以仰賴陌生人的幫助而生存!
她們的母親之所以會求我不要帶走她是因為她覺得,
沒有親人的照顧,這對雙胞胎根本沒有存活的希望。
但她永遠不會知道,有個陌生的女人,代替她盡了母親的義務;
有一群人,正幫忙撫育著她的孩子。
因為這份〝莫名的感情〞,使得人間充滿了溫暖。
人與人之間,因為有愛,有情感的交流,
挫折、沮喪、失望,都是難免的,但正因為有這些醜惡的事存在..
所以讓我們學會更珍惜目前所擁有的,最珍貴的情誼!
心中的那畝田地,需要你辛勤的耕耘,而這份工作,
也只有你自己能做,能做到最好!
幸福的人生,總是被懂得感恩的人獲得,
當上天對我們好,我們是否也曾想把這份好分享給別人?
還是我們總認為這份好,是我自己認真打拼得來的?
生命的層次,自己,家人,朋友,社會~
您,把自己定位在哪一個階層裡?
不管您現在的處境有多艱難或是多幸福,別忘了~
綠灯的盡頭是紅灯,而紅灯的盡灯也將是綠灯,
上天總是公平的對待每一個,而只要您替祂做點事,
因為祂知道,您會把祂的(好)分享給更多的人!!
2009年10月12日 星期一
[隨筆] 為主來夢想
「為主來夢想」
很棒的一句話
但是,我是否離這句話有一點點遙遠了呢?
近乎穩定的生活時間表
週間排的滿滿的上班與進修時間表
唯一能夠用的大概就是週末的時間(其實放大點來看,有『兩天』可以用,也是很多滴!)
我又有多少時間,可以來為主做事,可以來為主來夢想呢?
我知道我現在所處的境況(現在應該還在與家人相處和磨合期)
但是
「為主來夢想」的心志,不能不見啊
回顧一些營會的影片和照片,看到那份「一群基督徒聚在一起,為主大發熱心,大發異夢」的感覺,就覺得很棒
雖然,我們對主的熱情不能只建立在一些很high的營會上
但我覺得,在我的信仰旅程中,這些非常振奮人心的營會,譬如LTI
這些,對我而言,真的是非常的重要的!
好好思索自己目前所處的階段
好好把「為主來夢想」這句話放在腦海裡
不要因為生活排程穩定了,生活安逸了,就失去了那起初被上帝感動的心,與願意回應的心志
三年曠野路,如今,我也快要走過一年了。
這一年來,當然不太好過
但是,我要說
「我還活著,而且,我會繼續,好好地活下去的」
期待,在這三年的時間裡
我能好好地預備自己,也好好地與家人相處
並且,更多的來為主來夢想,更多的來尋找上帝對我一生的心意。
[靈修] 靈命日糧1012-正確的「凡事謝恩」
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金句: 「凡事謝恩。」(帖撒羅尼迦前書5章18節) |
介詞在英文中只是小細節,但是他們也可以有很大的關係。「在」(in)和「為」(for)就是兩個很好的例子。
使徒保羅寫道:「凡事謝恩」(帖撒羅尼迦前書5章18節),若根據現代中文修訂版的翻譯是:「在任何環境中都要感謝。」這和「為每一件事感 恩」的意思是不一樣的。我們不需要「為」了別人做的錯事而感恩。但是我們要「在任何環境中」謝恩。因為主可以使用困境,來成就美好的事。
在保羅給腓利門的書信中,點明了這個觀念。保羅與一個逃跑的奴隸阿尼西謀,一起被下在監裡,他確實沒有必要為這麼糟的情況感謝。然而在他的書信裡卻充滿感恩,因為他知道上帝會使用這樣的景況,來成就美好的事。阿尼西謀不再只是個奴隸,他已是一個信主的可愛弟兄!(16節)
明白上帝可以使用任何事情成就美好的事,比起因為有充足理由而對每件事感恩更重要。能在困難的環境中感恩雖是一個微小的細節,但卻有很大的不同。JAL
求天父讓我能看見;
因祢使萬事皆效力,
感謝主使我都得益。阿們!
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2009年10月8日 星期四
[靈修] 荒漠甘泉1008-應當一無掛慮
『應當一無掛慮。』(腓四章六節)
許多基督徒不斷地過著焦急掛慮的生活,有的竟煩惱得可憐。怎樣能在日常忙亂的生活中得到完 全的安息是一個值得知道的祕訣。讓我們先看:掛慮究竟有甚麼用處?掛慮從來沒有使誰強壯過;從來沒有使誰遵行上帝的旨意過;也從來沒有使誰逃出困難過。掛 慮只會損害有用的生命、美麗的生命。焦急、掛慮、擔憂,都是我們的主所絕對禁止的,我們的主說:『不要…憂慮,吃甚麼…穿甚麼』(太6:25)。主的意思 並不是說:我們用不著預先思想。我們的生活可以毫無計劃、毫無規律;祂乃是說:我們用不著為這些事掛慮。
你以為你這樣掛慮、擔憂,別人不會知道嗎?我告訴你:從你臉上的愁紋,從你說話的聲調,從 你生活中最微小的動作,從你缺乏喜樂的精神看來,別人早已知道了。我們應當把我們的掛慮卸給上帝!因為祂說:『凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你 們得安息』(太11:28)。-沙勤德(Rev. Darlow Sargeant)
煩惱、掛慮、猜疑、不信,都是基督徒最大的弱點。它們不是常使我們失去活動的機會嗎?它們不是常使我們失卻智慧的果斷嗎?許多時候我們原可以依靠信心漂浮的,卻因為自己掙扎的緣故反沉下去了。
哦,我們多麼需要安靜的能力!哦,我們當安靜,當知道耶和華是上帝!以色列的聖者不能不保 護拯救祂自己的子民。祂的每一句話都是有效力的;高山可以挪開,天地可以廢去,祂的話卻不能廢去。祂值得我們信任,也應得我們信任。我的魂哪,歸來罷,歸 來安息罷,歸來倒在主的懷裡罷!-選
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我特別喜歡第一段,講到掛慮的部份
是啊,在這個世界上,的確有很多的事會讓我們煩惱掛慮
但是,掛慮,又有什麼用呢?
『主的意思 並不是說:我們用不著預先思想。我們的生活可以毫無計劃、毫無規律;祂乃是說:我們用不著為這些事掛慮。』
那,如何在有的確需要煩惱的事情的狀況下,卻不掛慮呢?
就像是明天就要考試了,可是書還沒唸完,或著再找不趕快找到工作,就要沒錢繳水電費房租了?
是啊,這些都很重要,但我們要做的是計劃,而不是掛慮啊
計劃不出來,把它交給神,而不是掛慮啊
把它交給神,也不是說「不負責任地」把事情交給上帝
而是相信上帝會有他的安排,他的帶領,無論結果如何,都可以因有他的保守而有平安
我有沒有什麼會讓我掛慮的事呢?
嗯,有吧!很多吧!
那,我可以怎麼操練不要掛慮呢?
這個嘛
待我好好想想,再來與大家分享吧:)
『應當一無掛慮』 我突然覺得 這是個很令人期待可以到達的心境 :)
[轉錄] 窮的定義
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窮的定義
一位父親很有錢,有一天,他和家人帶著小兒子到鄉下去參觀。
他們立意要讓小兒子知道什麼叫做「窮」,所以帶他去農村,
要他實地體會一下窮人的生活。
他們在一個很窮的農家裡住了兩天。
農家的孩子要負責餵養家畜,要負責訓練幫忙農事的狗。
傍晚時分,為了節省自來水費,農家的孩子們都到附近的小溪裡去洗澡;
晚上沒錢沒燈、沒錢付電費,只能全家聚在黑漆漆的院子裡聊天。
當他們從農家回來以後,爸爸問孩子說:「你覺得這趟行程如何?」
孩子說:「很好啊!爸爸!」
「你見識到窮人家到底有多窮了吧?」爸爸問。
「那你看到了什麼嗎?」爸爸又問。
孩子回答說:「我終於見識到我們家到底有多窮了。」
孩子繼續說:「我們只有一隻狗,但是他們卻有四隻狗;
那四隻大狗在他們小孩的指揮之下,又聽話,又懂事。
「而且,我們只有一個游泳池,還是在花園中間;
他們每天都可以盡情地玩水仗,我們家卻只有我一個人游泳。」
「還有,我們家的花園只有一排進口的路燈,可是他們卻有滿天的星星;
他們每天晚上都可以聊天聊得好高興,可是我們家卻沒有人跟我聊天。」
「我們家的空間只到前面庭院,但他們卻有整個天地的空間。」
孩子作了個結論。
孩子說完,父親無言以對。
是的,只要有愛、有朋友、有家庭、有健康、有幽默感、
對人生懷抱積極的態度,那你就是最富有的人!
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2009年10月6日 星期二
[靈修] 靈命日糧1010-反對
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金句: 「但上帝仍遣先知到他們那裏……他們卻不肯聽。」(歷代志下24章19節) |
在舊約時代,上帝經常差派先知向頑固的以色列民族傳講真理。「上帝仍遣先知到他們那裏,引導他們歸向耶和華。這先知警戒他們,他們卻不肯聽」(歷代志下24章19節)。他們因傳講信息常常遭受逼迫甚至喪命(希伯來書11章32-38節)。
基督在地上服事期間,祂的信息也常受到憤怒的反對(路加福音4章21-30節)。然而,在上帝的權能之下,耶穌被處死在十字架上雖是不公不義的,但卻成為我們的救贖。
現在,身為復活的基督在世上的代表,我們要宣揚和好、公義和正直(彌迦書6章8節;哥林多後書5章18-21節)。因此,即使面對反對,我們也應當說出實話。這是在基督恢復萬物之前,每個信徒都當行的(啟示錄20章11-15節)。HDF
仍須恨惡罪而愛公義;
時刻都需要捍衛真理,
生命才能顯出真意義。Anon.
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以下是我的心得:
反對
『有的時候,別人反對你的原因不是因為你「不對」,而是因為他們得不到利益』
今天的靈命日糧(1010)講到,上帝派先知到犯罪頑固的以色列民族裡傳講真理。
先知常遭到反對,有時反對的嚴重,甚至到喪命的地步
也提到,耶穌在世上傳道時,也常受到法利賽人或當時的大祭司等人的反對
最後甚至被釘上十字架
靈命日糧提醒我們
『即使面對反對,我們也應當說出實話。』
但,我想到的,卻是人們為什麼而反對?
有的時候,別人反對我們你的原因不是因為我們說的或做的「不對」
而是我們所做的,會破壞,或著讓他們得不著利益
傳講真理的耶穌,為何受到當代大祭司等人的反對呢?
因為,耶穌所傳講的真理,會迫害到他們的權利與地位
什麼時候,我們會反對別人所做的事?
什麼時候,別人會反對我們所做的事?
仔細想想,有多少時候,我們的反對
是基於「捍衛真理」的緣由
是基於「為著對方的益處」而反對
又
什麼時候,我們的反對
是基於「保護自己的權利」
是基於「避免自己遭遇損失」而反對呢?
今天的靈命日糧,鼓勵我們 在捍衛真理時,即使遇到反對,也應勇敢面對,繼續捍衛真里
木,我自己的另一個心得則是
提醒自己 在與他人意見不同時
要真的以真理和對方的益處為考量來決定支持或著反對
不要為反對而反對 不要為著自己的益處而反對
我覺得,這也是相當重要的
2009年10月5日 星期一
點一首歌,寫一篇文,給我已在軍中,或即將入伍的弟兄們
今天在聽主日信息的時候,主日信息的最後,響起了一首令人熟悉的旋律
一開始,我只覺得這個旋律還蠻熟悉的,但一時還想不起來是哪一首歌
直到,聽,聽,細細聽....
當我想起了歌名時,我不禁大驚,也開始想起這首詩歌所帶來,映入我腦海中的情境......
這首詩歌是為何對我這麼好(建議可以先點下連結,播放音樂之後再繼續往下閱讀)
也許對許多人而言不過就只是一首詩歌
但
這首詩歌卻讓我想起我之前在成功嶺新訓一個月的期間的一段「感謝上帝」的小故事......
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那一天,那一夜,我印象中其實並沒有發生什麼事
然後,那時,是個晚上6:30~7:30,眾弟兄洗澡換洗打電話與整理內務的時刻
在成功嶺的「時間」被管理的很嚴,每天晚上的那個時間,應該是少數長官們不怎麼管我們的時間
就在我整理自己的內務的時候,我也不知道為什麼
突然之間,這一首詩歌的旋律在我耳邊響起
喔,不,不是耳邊,而是從心中發出來的!
我停下我手邊的一切動作,靜下來,靜靜地聽心裡的歌聲
一邊聽,一邊回憶,把忘的差不多的歌詞,不斷地在伴隨著旋律與哼歌之中,找了回來....
(提外話,在我真的想不起歌詞之餘,我竟然還使用了電話向外call out 求救問歌詞 ,只為了唱一首歌XD)
找不到一份愛像耶穌
祂撫慰我心 祂懷抱我靈
測不透的 不求回報的愛情
愛到為我降生 愛到為我受死
愛到體恤我一切軟弱
祂柔聲呼喚 祂耐心守候
永不停息 無怨無悔的愛情
他為何對我這麼好
我雖然不好 他卻聽我每個祈禱
或在寧靜清晨 或在傷心夜裡
他為何對我這麼好
我雖然不配 他還愛我如同珍寶
此情山高海深 主你為何對我這麼好
憶起這一首詩歌,我開始陷入了一段很長時間,自己一個人的「感恩」的微笑裡頭
雖然我在軍中的生活並沒有覺得非常的辛苦(因為我很清楚如果長官有心要操我們的話會有多辛苦)
但,也許對許多人而言,軍中的生活,仍然是會讓人害怕、恐懼,或著覺得能避就避,不會有什麼美好的回憶的一段時光吧
那一天,那一夜,從那一刻起,這首詩歌,就常伴隨著我的新訓生活
也許沒有人發現,也或著沒有人明白
但,伴隨著這一首歌,伴隨著「主你為何對我這麼好」的念頭
如果我對軍中生活還有什麼印象的話
那麼,除了感恩,也就還是感恩了吧 :)
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耳邊,又響起了熟悉的旋律
這一次,我不需要再花時間記起歌名,或著需要callout查詢歌詞了
一首熟悉的歌
一首令我感恩的歌
一首令我憶起過去那一小段軍旅生活的歌
並且,想到幾位正在軍中,或著將要入伍的弟兄們
嗯
我想
就點一首歌,寫一篇文
送給我這些即將,或已經在體驗一生一次的軍旅生活的朋友們吧!
希望這首詩歌,也能夠在你的軍旅生活中,由心發出,由心響起,伴隨著你度過一段感恩的時光。
祝福你們,有一段令人感恩與讚美上帝的軍旅生活。
2009年10月3日 星期六
[分享] 2009法宣感恩特刊讀後心得
今天早上去做健康檢查,在等待的時候,看了之前恩瑜給我的法宣特刊
我只看了前面一點點,就已覺得心裡已經感動萬分了
我不知道該怎麼說,或著說「為什麼」
也許是我太久沒讀這種感恩見證的緣故了
但
總之
我覺得這一次的法宣特刊,真的讓我想了很多,也讓我很感動
‧合一
我看到了『合一』這個主題
這讓我想到,人與人之間的差異真的非常的大
在一群不一樣的人之間,究竟要怎樣才能「合一」呢?
真的
就像是某位隊員所說的
「若是用人的喜好標準來看,一群彼此陌生、差異甚大的人,
要達到真實的合一,簡直難如登天」
但,我知道仍然是有可能的
而,那個可能,就是大家同心合一地,為主的緣故,放下自己,更多看重上帝的榮耀
也許,用比較白話的說法來說的話
那就是
「當大家願意為著一個比自己還要大的目標而放下自己的時候,就有可能達到合一」
這樣子說當然也沒錯
但,問題在於
人要如何才能夠真正有顆「為了別的更大的事情而放下自己」的捨己的心志呢?
我想到許多時候我們與人之間的糾紛,
說到底,最大的關鍵就在於雙方之中有人只為了自己的利益著想
如果兩個人的心志不是「合一在同一個目標上」
而是「分別在自己所看重的事物上」的話
那麼
這樣真的是非常的無法合一的
我想到過去幾件與人有糾紛的事情,嗯,哪一件,不是因為我們失焦了
所著重的,從共同的「上帝的榮耀」轉變為「自己的看重」了呢?
合一啊合一
如果真的要合一,那麼,相同的目標,真的是非常重要的。
‧撒種與收割
另一個令我感到震驚與感動的是上帝在這趟法宣裡所做的事
許多人都分享到,他們遇到了被上帝預備好了的人
不是法宣一行人他們做了什麼
而是上帝自己把這些已經被預備好的人帶來了
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有的人一遇到他們,就問「你們是基督徒嗎?」
「你們有時間嗎?我最近在想信仰的問題。
我覺得是神讓我遺失圖書證,才帶我再回到餐廳,讓我有機會遇見你們的!」
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也有人一遇到他們,就表明過去曾經接觸過基督信仰,但因一些疑惑而沒再繼續下去
「我會去參加你們的活動,看看你們是否能說服我!」
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也有人被幾年前的短宣隊接觸過,信了主
渴慕過被聖靈充滿的生活,為禱告接受聖靈而欣喜若狂
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總之
許許多多的人,一次又一次也顯出
這些人都是上帝的預備
在法宣的分享中,有一句經文觸動了我的心:
約4:37~38
# 俗語說:那人撒種,這人收割,這話可見是真的。
# 我差你們去收你們所沒有勞苦的;別人勞苦,你們享受他們所勞苦的。
看到這一段經文,再加上法宣許許多多「上帝親自的預備」的見證
我....呆住了....
『我差你們去收你們所沒有勞苦的;別人勞苦,你們享受他們所勞苦的。』
法宣一行人之所以可以遇到這些已經被上帝預備好的人
在這些人遇到他們之前,不知道有多少人在前頭撒種過了?
今天,當我們遇到一個已經被上帝預備好接受他,甚至是為他而活的人的時候
我們除了感謝神之外,可曾想過在之前那一切撒種的人的辛勞?
當我們和一個朋友談道傳福音的時候,但對方並沒有馬上就接受
我們可曾想過,這樣子的一次撒種,會是多久之後,那收割的人的欣喜若狂?
前一陣子,我聽到我一位非基督徒朋友A說,他有一位朋友B在國外信主了
B是A的朋友,我是因為認識A的緣故才認識B的
然後,當然,A與B我都有和他們提過福音
B甚至還有單獨約過一次2hr 左右的福音性分享
不過,當然,那個時候的他沒有信
而我也感到有些挫折
但,如今,當我聽到他在國外信主時的消息
一來當然也是感謝上帝
另一方面,當我再想到過去那個不接受福音的他,現在接受福音了
說實在的,我的心裡有些感嘆
不是因為B信主了我不開心
而是
B似乎是我所有認識原先就認識,然後聽我分享過福音的朋友中
第一個,也是目前唯一一位信主的朋友
而且,他會信主的原因還不是因為我和他傳福音,而是別人和他傳的緣故......
那時的我,有點難過,也有點感嘆
覺得自己信主了那麼久,傳福音卻非常的沒有果效
我所看重我所在乎的朋友們沒有一個人因我而信主
彷彿,自己好像很糟的感覺......
『我差你們去收你們所沒有勞苦的;別人勞苦,你們享受他們所勞苦的。』
法宣特刊裡,法宣隊員們遇到許多「上帝預備好的人」的見證
又再一次提醒了我
約翰福音4:36
# 收割的人得工價,積蓄五穀到永生,叫撒種的和收割的一同快樂。
今天,我們可以遇到「好果子」,是因為有人在前面辛勤的撒種的緣故
今天,我們傳福音卻看不出明顯的果效,但那卻是在收割時不為人知的一段撒種的累積
也許,的確,我和許多人分享福音,但卻甚少見到「信了」的果效
但,在當中「撒種」的效果,我是否在失落中,已然完全的忘記了呢?
也許那些在過去被我所遺忘的「勞苦」
會在我所不知道的哪一天,正被那些「收割」的人們享受著呢!
想到這裡,我的心不僅是豁然開朗,同時還充滿著對上帝的讚嘆
嗯
原來,傳福音的影響力,是這麼大的啊
無論我有沒有看到「結果」,那都是有作用的
嗯
想到這
我的心裡還突然浮現一種「很想要去傳福音」的感覺呢!
傳福音啊傳福音
也許,今天我們傳福音很順利,遇到了上帝所預備好的人
這真的是我們逶過收割在享受前人的勞苦
既然如此
那,當我們在傳福音的時候,遇到的人還沒有預備好,拒絕了我們
我們豈可看這樣子的勞苦是「沒有效」或著「失敗」的呢?
『我差你們去收你們所沒有勞苦的;別人勞苦,你們享受他們所勞苦的。』
『收割的人得工價,積蓄五穀到永生,叫撒種的和收割的一同快樂。』
無論我們是撒種與收割
別忘了,都要與對方一同快樂
別忘了,都要知道,在未來的某一天,會有人與我們一同快樂的喔!
--
我收到法宣隊員們的短宣特刊電子檔了
如果有人有興趣想要看的話,可以和我聯絡喔
2009年10月2日 星期五
[天音] 邰正宵-因為愛你
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點此收聽
因為愛你 邰正宵
以為悲傷是一種能量 以為孤獨是一種蘊釀
以為失戀是一種釋放 其實我不夠堅強
原來快樂是不能偽裝 原來笑容也不能勉強
原來思念更不能隱瞞 不管我有多倔強
因為愛你 我因為愛你 所以要記住遺忘
因為愛你 哦因為愛你 所以我要學會原諒
也許逃避是頑固抵抗 也許放縱是內心交戰
山許回憶是自我捆綁 要讓我慢慢成長
原來生命足如此短暫 原來對錯已照關痛癢
原來眼淚有甜也有酸 要讓我用心品嚐
2009年10月1日 星期四
[轉錄] 聖經是由開會決定的嗎?
對於裡頭提到的聖經的由來(由眾教會領袖開會決定哪些列入聖經正典)
關於這個說法,其實我一直覺得如此有「人為操作」的問題存在
但卻又不知道該如何面對他人在這個問題上的質疑
感謝神,還有一些人的協助
然後,這個網頁給了我很好的回應
不過該網站好像停止維護了,所以我把內文轉貼出來
並在最後補上我自己的讀後語
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以下文章轉自這裡,該網站已轉址到這裡
聖經正典的形成,不是因會議而決定
聖經正典是開會決定的?『達文西密碼』就是這樣說的。很多人也都這樣相信。問題是,這是真的嗎?
關於舊約正典,我必須說,我們目前接受的舊約聖經,和耶穌所接受的是一樣的。
換言之,主耶穌所讀的舊約,和我們現在所讀的舊約是一樣的經卷。
天主教接受的次經,不是耶穌所接受的,而是天主教自己規定的。
那些次經,有參考價值,但不具聖經正典的權威性。
新約部分,早期教會(複數),依據什麼來決定哪些書具有權威性?哪些書不具權威性?
基本上,他們是依下列三個標準來衡量:
1. 需有使徒的權威。(但不一定由使徒親自寫,如馬可是彼得的助手,寫了馬可福音。路加是保羅的同事,寫了路加福音及使徒行傳)
2. 必須符合信仰原則。必須和教會公認是規範的基本傳統達成一致。
3. 必須能被眾教會(複數,不是單數)不斷接受及使用。
但是,這些是一般原則,早期教會不是很死板的使用這些原則。
以大部分新約為例,在前二世紀內,在各個地區,各個不同的教會內,已有高度一致性。
以福音書而言,除了現行的那四卷,其它的都沒通過考驗。
在那時候,可以用『適者生存(被眾教會接納),不適者淘汰』來做例子。
目前我們看到的新約,能成為正典,是因沒有人能阻止他們成為正典。
被淘汰的,是那些書卷通不過眾教會(複數)的篩選,是那些書自己讓自己被淘汰的。
其它被淘汰者,寫作時間都較晚,在西元二、三、四、五、六世紀,甚至更遠的時代。都是遠在耶穌時代之後很久才寫成。
另一方面,他們的書名與作者無關,例如『彼得福音』並不是彼得寫的。
少數學者覺得被正統教會排擠的『多馬福音』,最早只能追溯至十五世紀。
相形之下,目前的正典,都能被追溯至西元二世紀內,甚至更早。
多馬福音比較像是『語錄』(請留意,我們全本新舊約聖經,都不是用語錄型態的)。
在教義上,其中出現『耶穌即萬物,萬物即耶穌』的泛神論思想。且出現『女人不配得生命,變成男人才能』這種和正典不同的觀念。
因此,這種偽經,如何能和一般聖經正典相提並論?
以上所述,是在更正一個常被誤解的觀念:
很多人一直以為聖經正典是開會所決定的。
然而,事實真相卻是:
聖經正典根本不是經過會議才決定,會議只是承認它們被接受的事實而已。
早期廣大地區,各個不同的教會,他們在無會議規定下,就已經形成正典的選擇。
之後的大公會議及教會會議,只是在批准早已被接受的正典而已。
有點像貝多芬的地位,絕不是因為某個音樂學院確認他的地位,才那麼被推崇。
他的音樂,本身就已被眾多聽音樂的人公認了。
好音樂,不是人家批准,它才能成為好音樂的。
新約正典較晚被接納的,是『雅各書』、『希伯來書』和『啟示錄』。
早期教會,是非常謹慎小心的,不是隨便一本書談到基督耶穌,就能被接納。
目前某些敘利亞地區的基督徒,就仍不接受啟示錄。
在新約27卷裡,有20卷,從『馬太福音』到『腓利門書』,加上『彼得前書』、『約翰一書』都無大爭議。
另外7卷,雖有段時間被質疑,但後來都被教會普遍承認了。
少數經卷如『十二使徒遺訓』,並未被列在現今聖經中。
因此,其權威性,頂多只能視為一般屬靈書籍的地位,無法將之視為正確無誤的聖經地位。
我們千萬要記住,哪些東西被列為正典,是經許多教會篩選過的,不是由少數人決定的。
沒被列入的,表示此書通不過當時眾教會的篩選。
『達文西密碼』很喜歡提的『多馬福音』,上面已提過,也是如此。
許多基督徒,竟然相信反基督的人所提出的『聖經正典是開會決定的』那種錯誤觀念,這是自掘墳墓的行為。
基督徒應該認真研究我們所信的信仰,才能在面對各式各樣邪說時,可以依照真理駁斥回去。
(小小羊)
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重點在這裡:
『聖經正典根本不是經過會議才決定,會議只是承認它們被接受的事實而已。
早期廣大地區,各個不同的教會,他們在無會議規定下,就已經形成正典的選擇。
之後的大公會議及教會會議,只是在批准早已被接受的正典而已。
有點像貝多芬的地位,絕不是因為某個音樂學院確認他的地位,才那麼被推崇。
他的音樂,本身就已被眾多聽音樂的人公認了。
好音樂,不是人家批准,它才能成為好音樂的。』
嗯
這篇文章解決了我的疑問
所以也貼出來,與大家分享 :)
2009年9月30日 星期三
[禱告] 「辨別上帝的旨意」的重要
「辨別何為你的旨意」,這真的是非常的重要的
如果,我們誤把你的旨意當成不是你的旨意,那麼我們會活在背逆你的道路上
(你要我們去做的事,我們不去做)
但,如果我們誤把不是你的旨意當成你的旨意,那我們也會活在非必要的苦行生活中
(我們在自討苦吃的路上,不斷用「這是你的旨意」在自我安慰)
上帝的確擁有化腐朽為神奇的能力,的確擁有使死人復活的大能
但,如果一個選擇,上帝的美好計劃是要我們選A
但我們卻因著自以為是的聰明選了B
也許B這條路完全就違背了上帝的旨意
而且我們選擇了之後就沒有辦法再回頭了
但,只要我們願意尋求上帝,向神呼喊
上帝仍然是可以在B當中繼續幫助我們,給我們祝福的
但,難道我們就要因此而說「選B是上帝對我的旨意」嗎?
假設一個人,在二十歲的時候可以有兩個選擇-教會與毒品,
要是他選擇了教會,那麼他會在二十二歲的時候就得救信主
要是他選擇了毒品,那麼他就會污上毒癮、犯罪、被抓、入獄,三十歲時才信主得救
如果今天他選擇了毒品,經過了黑暗的十年之後最後得救信主
他是否可以說「十年前選擇毒品是上帝對我生命的旨意」呢?
人,會犯罪
人,犯罪了,如果在罪裡願意尋求上帝,悔改認罪,上帝是會願意幫助我們的
但,我們不能因為在罪中得恩典,就說「犯罪是上帝對我們的旨意啊」
同樣的
人,會犯錯,會做錯誤的選擇
人,犯錯了,如果在錯誤中願意尋求上帝的幫助,上帝會賜下恩典幫助我們的
但,我們不能因為在犯錯之後因悔改得了恩典
就說「犯錯是上帝的旨意」,把責任推給上帝
或說「上帝的心意就是要我選擇這個,然後在當中給我這些恩典」
而不去承認之前自己的「選擇錯誤」啊!
雖然說,人生不能重來
人生,是由許許多多不斷的選擇所組合而成的
每一條路都是單行道
選了這一條,就永遠沒辦法再回去選另一條
所以如果我們選了A,那就永遠不會知道選了B會發生什麼事
而,在這個「不能回頭」的前提之下
一旦做出了選擇,我們也只能在這個選擇之下努力地尋找上帝的恩典,然後感謝上帝
但,我們並不能因此就說「這個選擇是最好的」、「上帝對我的旨意就是如此」啊!
我們可以在苦難中尋求上帝,然後感謝神
但,我們不能否認有許多的苦難是我們「自討苦吃」造成的
而說所有的苦難都是「上帝的旨意」啊
上帝的心意是要以色列人出埃及,進到應許之地,而非在曠野帶他們逛街四十年
更非「帶所有以色列人出埃及,然後只讓少數人進應許之地」
但,以色列人因著犯罪所造成的結果(在曠野走四十年),他們還是要自己承擔
難道,約書亞可以說
「上帝一開始的心意就是只帶我和少數人進應許之地,其他人只是來襯托用的」嗎?
我們雖然可以凡事謝恩
但,也不能因此就把一切人為的錯誤的責任都丟給上帝,說是上帝的旨意啊
我們真的要學習辨別「何為上帝的旨意」
否則
如果我們誤把上帝的旨意當成不是上帝的旨意,那麼我們會活在不順服上帝的道路上
但
如果我們誤把不是上帝的旨意當成上帝的旨意,那我們也會活在非必要的苦行生活中
慎之,戒之,共勉之。
也願上帝幫助我們,都能夠擁有辨別上帝的旨意的智慧
禱告,奉耶穌的名
阿門。
2009年9月25日 星期五
[靈修] 日日與主同行0925-人本主義的福音
「現代人對上帝的操縱是很不露痕跡的,而其中心思想乃是人本主義的福音論,
他們認為上帝是為了我的需要而存在,而不是我為了上帝的需要而存在。」
(以下是我的心得)
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我覺得上面這兩句話說的很好
是啊
「如果這個世界上有上帝,那麼,究竟是上帝因我而存在,還是我因上帝而存在呢?
還是說,因為我們不想回答這個問題,所以我們選擇「上帝不存在」?
又或著,我們想說的答案是,上帝是上帝,我是我,上帝和我之間沒有任何關係?」
不知道一般的人看到上三句的時候,會怎麼想
不過,我覺得,這就是一般人不願去思考關於神的存在
因為驕傲,因為不願承認自己的有限,因為不願承認自己是低於上帝一等的
所以,寧願選著「沒有上帝」也不願承認上帝
或著選擇「他與我沒有關係」的接受上帝的存在
卻不願意接受自己受限於上帝之下的事實
嗯,也許這是個還不錯的思考「人與上帝」的角度
2009年9月12日 星期六
[小屋筆記] 限制自己的能力
這是一段在《小屋》裡頭看到的文字敘述
(那一段很棒,希望我有機會的時候可以把那段的原文分享出來
之前看的《小屋》是和別人借的,現在已經還人了,我改天要去買一本)
我很喜歡這個主題
剛好今天也看到一些事
所以想來就這個主題來說說話,分享分享自己的看法
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今天走在路上,看到有個大人在陪小孩子玩「折紙飛機」
就是他陪小朋友折紙飛機,然後看小朋友射飛機,
說些「哇~飛好遠喔~」、「咦~這一台比較不夠力喔~」
(ps:對話為自己想像滴)
我就在想,關於「玩折紙飛機」這個遊戲裡
那位大人
他真的喜歡玩嗎?
他真的不知道怎麼折可以飛比較遠嗎?
他真的不知道怎樣折比較夠力嗎?
這件事,讓我想到《小屋》裡,老爹提到的「限制能力」這一個詞
有的時候,縱使我們知道了某件事會怎麼發展,該怎麼做
但
我們會因為「愛的緣故」而限制我們的能力
限制我們的「知道」
然後,與我們所愛的人,再一次地一起體驗,一起經驗,一起學習
就像是在《小屋》裡,有一段簡短與有趣的對話
那時的情境是主角麥肯與老爹(上帝)和耶穌等人吃飯
麥肯就問老爹說「你們需要吃飯嗎?」
老爹就回應
「我們不需要,但你需要啊!所以我們陪你吃飯啊!」
我覺得,這個答案很棒,很妙
也很能代表「為了愛的緣故,限制自己的能力」的這個說法
對啊,有的時候,我們做某件事
不是因為我們需要,不是因為我們不知道,不是因為我們必需
而,只是因為「愛的緣故」
所以我們陪伴
所以我們聆聽
所以我們參與
所以我們配合
但,這麼說,並不代表我們並非真心想要陪伴
並不代表我們並非真心想要聆聽與參與
並不是我們「欺騙」,明明知道卻還裝作不知道
而是我們限制了自己的能力(EX:知道)
所以,我們本著愛心,再一次地參與在對方的生命裡
大人陪小朋友玩,陪著小朋友發現他們的新世界,一起讚嘆,
這些,不是這些大人「虛假」、「不真實」
而是他們因著愛孩子的緣故,限制了自己的能力
這樣子的愛的陪伴,在孩子的成長過程中,是非常重要的
而,同樣的,我們的上帝他雖然是全知全能的
但他同時也是因著愛的緣故
限制了自己的能力來陪伴我們,
在《小屋》裡,老爹(上帝)聆聽主角麥肯一段痛苦難過的心聲
麥肯說完後,想到在聆聽的人是「無所不知的上帝」
就問他
「可是,這些你們不是早就都知道了嗎?」
老爹的回答很妙
「是啊,我們知道,但我們限制了我們自己的能力
所以我們聽你說,就像是第一次聽到的一樣」
有時候,我覺得,這份「限制自己的能力」的愛,很棒,很大,
只是一點分享
讀《小屋》有感
今天在路上,看到一位大人在陪小朋友玩「折紙飛機」有感
:)
2009年9月7日 星期一
[小屋筆記] 關於「小屋筆記」這一系列的說明
2009年8月7日 星期五
[故事] 一種優先次序的設定方式
我覺的很不錯,與大家分享,詳細大家可以在書裡的P.114~P.115看到
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事業終於開始欣欣向榮時,我們的孩子還小-一個上幼稚園,一個上小學。
那些過去不願意花時間在我身上的人,突然表現得很友善。
在某次盛大集會中,有一位銀行總裁的表現尤其明顯
他先掃視整個會場,暗中觀察有什麼重要人物參加,
直到他判斷當時沒有任何重要人物有空檔可以攀交情,才和我打招呼。
我想他以為我不知道他的意圖。
那時,我開始收到許多請帖,邀請我加入一些組織團體
以及出席盛大的集會-社會福利基金會、社團、晚宴、社會服務組織,這些邀約總是涉及金錢。
我很難相信這股要與我們建立關係的壓力,居然那麼大!
我和佩絲(作者的妻子)應該怎樣作選擇呢?
我們作決定的優先順序是什麼?
有一段相當長的時間,我來者不拒,這樣的現實壓力開始超出負荷。
我們正陷入一個淺薄的人際關係網絡,彼此關係的唯一基礎是商業利益。
投注時間於孩子-是我們最深愛的,也是最需要我們的人-正被拖延;
而那些意圖佔用我們時間的人,顯然要的是一份基於我們是成功者的人際關係。
珮絲的敏銳洞察力可是出了名的,這回又是她先察覺到事情的變化,
而我則像蝙輻一樣盲目,看不清真相,腦子裡想著的是「我們成功了!」
珮絲又加上一句:「是的,卻在錯誤的領域獲得成功。」
一晚,我們重新檢討自己的行事曆與一堆耗費時間的事,
我腦子裡突然出現一個念頭:
「「何不以誰會在我們的葬禮中哀哭,作為行事優先順序的判斷基準?」
於是我們就照著這樣的基準過濾,挽救了家庭。
這個簡單的問題:「誰會在我們的葬禮上哀哭?」
像雷射光線般準確地刪去會浪費時間與精力的活動。
試想:為什麼要以那些愛我們的人作為代價,把時間投資在那些不愛我們的人身上?
用這個方法安排行事優先順序,將使我們專注於合乎聖經的優先順序。
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我覺得這一段小故事蠻不錯的,與大家分享
當我們事情太多的時候,也許,這的確是個不錯的方式~
2009年8月4日 星期二
[故事] 一億一千萬的遺產
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中年喪偶是件難以忍受的痛,辦完喪事後大半年了,我都沒有辦法從悲慟中平復,
儘管親朋好友催促我趕快看看他的遺囑,早日料理好他的遺產,
[靈修] 日日與主同行0804-最終的成品
上帝無視於我的罪性,仍然願意接納我、改造我,因為祂所看重的,是我在基督裡將得到的豐盛完滿(西2:10)。這不只是一種神學上的境界,也是我與主內兄弟姊妹交往的一個好方法。我常在人際關係上失敗,因為我只看到別人的現況,卻看不見他們在基督裡所將完成的豐盛。保羅的雄心壯志是要「把各人在基督裡完完全全的引到上帝面前」(西1:28),可見在宣揚福音時,保羅必定已預見他的聽眾在基督裡完完全全的模樣。
我常聽基督徒如此說:「我真不知道上帝怎能容忍像我這樣軟弱多錯的人。」我們確實是這種景況,然而上帝能夠容忍我們,因為祂能夠在今日的我們身上,預見最終成品的完全。今日的我與未來的我,其所以有天地之別,全歸功於上帝的理想在我們身上的實現。而這種實現,上帝是非常有把握的。因為上帝有這種遠見,能在我們的不完全中,看到完全,所以祂對我們極有耐心。
我與兄弟姊妹的關係也應如此。我所以動不動就心煩氣躁,全因為我只看到他未經琢磨時的過失,而不能預見「滿有基督長成的身量」的他(弗4:13)。否則,我對他的一切惱怒、失望與不快都將一掃而空。所以如果主裡的兄弟引我不快,錯誤實在不是他,而是我,因為我的眼光短淺,看不見耶穌的救贖所將成就的事。我等於替我的弟兄否認了耶穌基督在十字架上的拯救。我當常記約翰所說溫暖人心的話:「將來如何,還未顯明,但我們知道主若顯現,我們必要像祂,因為必得見祂的真體。」(約一3:2)真是感謝上帝為我們參透萬事、洞見未來。
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我覺得這篇很棒,有助於我們看待任何人,任何事
再加上今天靈命日糧0804的提醒(感恩應該在禱告蒙應允之前)
真的覺得,從主那裡得盼望,預見上帝的完美設計,這真是一個很棒的態度與方法啊!
與大家分享之:)
2009年8月3日 星期一
[故事] 一個令人感動的故事
有一個老人在河邊等著過河,他幾乎快要結成冰塊了
突然間,有一隊騎士過來
他看著
一匹馬、一匹馬,一名一名的騎士過去了
他沒有招呼任何人
一直到最後一位騎士過來了,他攔住他:
「先生,請問你可以帶我過河嗎?」
那個騎士二話不說:
「上來吧!我帶你過。」
那個老人就跳上馬,過了河,騎士送他到幾里外的溫暖的小村莊
那個騎士就問他說
「我看到你看到每一個人,你都沒有攔住他們,你為什麼攔住我呢?
那個老先生說:
「我在河邊站了很久了,我會看人的。」
「我只有在你眼中看見了兩件東西,一個叫做仁慈,一個叫做憐憫」
這個騎士說
「老先生,謝謝你,我會記得你告訴我的」
「在再忙碌的日子裡面,我不可以忘記兩件事情-『仁慈』和『
這個騎士是誰呢?
他是美國傑佛遜總統。
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這是聽合一堂主日信息時聽到的,我覺得很感人,所以貼出來與大家分享~
2009年7月10日 星期五
[見證] 大而可畏的上帝
1.與神親近的禱告
最近我深覺自己與神的關係並不好,我渴望聆聽神的話,知道神對我生命的計劃
但是我最近都晚睡晚起,沒有給自己靈修禱告讀經的時間
我深深地覺得,這樣子很不好
昨天小組,在分享中,我突然想起我剛信主時,大四上的第一個神蹟
那個時候,團契裡在早上7:00有晨禱(我忘了是6:00還是7:00)
那個時候我對主很有興趣,也很火熱
所以我曾和上帝禱告過
「主啊,我想去晨禱,我想去親近你,求你自己來叫醒我,在每個早晨,叫醒我,好嗎?」
結果,連續持續一個月以上的
我每天都在晨禱之前的時間醒來,並且,是睡醒的醒來,是有精神的醒來
是完全的醒來,一點都不會想賴床!
昨天我1:xx才睡,但,我睡前,也做了同樣的禱告
我真的希望我可以早起與神親近
所以我和上帝禱告
結果
大而可畏的上帝,今天早上,我醒來了。
而且,是清醒的醒,不是想賴床的醒。
我的鬧鐘調6:40
醒來後,我和上帝說
「主啊,可以給我半個小時的時間嗎?」
簡短的禱告完之後,我看了看時間
6:13分
大而可畏的上帝,他辦到了。
所以,我要早起來靈修。
2.愛人與被愛
再一次
當我看見與發現的時候,「大而可畏的上帝」是我唯一發出的讚嘆。
昨天在去小組的路上,我亦在思考與反省我的生活狀況,到底要怎樣才能有所改變
畢業至今,也快有一年了。工作至今,也已經七個月了
自從離開我熟悉的屬靈環境-交大學園團契之後
我一個人回到台北,處於孤立的環境,也有好一段時間了
這一段時間裡,我最大的發現是我自己的軟弱是何其大
有太多的事,我知道,我想,我願意,但是我辦不到
尤其是,我很難克服自己身上的軟弱與惰性
所以
生活依舊,我總是處於不斷挫折與挫敗的生活裡
總是立志,總是不行
立志行善由得我,行出來由不得我
我只能說
這段日子,我真正的發現是,原來我自己比我想像中來的還軟弱與不足!
我總是活在生活想改善,卻改善不了的挫敗感裡
「到底我需要怎樣,才能真正改善我的生活呢?」
我想到的唯一的答案是「愛」
我需要愛人,我需要被愛。
我需要找回對上帝起初的愛。
「因為神的愛激勵著我們」
我想起,也知道,每個基督徒之所以可以活出不一樣的生命,全都是因為願意回應神的愛。
因為愛的緣故
我們因為付出愛,而透過愛,讓上帝來改變我們
因為愛的緣故
我們因為得到愛,而透過愛,讓上帝來改變我們
我說,我知道,在我現在的生活中,少了目標,少了異象
雖然,「好好成長」是件很重要的事
不過
在這個目標裡,少了愛人與被愛
這樣的目標,沒有愛的支撐,是不能夠長久的。
任何的目標,如果不能與神的愛連結,那就沒有意義。
我清楚的知道這些事情。
所以,在昨天的路上,當我在思想我生命中的困境時,我很清楚的是
『我的生命裡,缺乏愛。』
我需要愛人與被愛
這不是說我就去找個人來愛,或著去和人表達有被愛的需要
而是
我需要把「愛人」與「被愛」排入我的生活目標與計劃裡
然後,我才能夠因著「愛人」的緣故,有動力來改變自己
並且,我也才能因著「被愛」的緣故,得著滋潤與滿足
今天早上讀《日日與主同行》
讓我感到訝異的,是因為其實我今天讀的是昨天的份
今天是0710,但我前幾天都沒有靈修,所以今天我讀了0708與0709
而
0709的信息,正巧就提到了同樣的訊息。
『要想在主裡日日成長的唯一途徑乃是幫助別人。』
我,愣住了。
「大而可畏的上帝啊,我知道你在。」
「願你幫助我,來聆聽你,來親近你,來尋求你的愛,來從你那裡支取愛。」
「主啊,願你幫助我,因著你的愛的緣故,回想對你愛起初的愛心
然後,因你而愛,為你而愛
然後,因著你的愛,我能改變生命,我能夠活出你耶穌基督自己的樣式。」
上帝是聽禱告的神,上帝是樂意幫助我們的神
雖然我在曠野裡好一陣子了
但,我知道,上帝一直都在。
雖然「看起來」,上帝不見得有立即回應我的每一個禱告
可是,天啊,就像是今天的《荒漠甘泉》0710所提的一樣
『許多忠信的聖徒都曾持久不變地耐心等著,可是他們還沒有得到答覆,
這並不是因為他們的禱告不蒙悅納,乃是上帝要按照祂自己的意旨賜恩給我們。
如果祂喜歡讓我們忍耐經過試煉,為甚麼不可以呢?』
『沒有一個禱告會虛耗。我們的禱告上帝從來不會不答應或者不注意;
有許多事情我們以為被祂拒絕了,其實祗是遲延罷了。』
-彭納(H.Bonar)
『主有時延遲祂的救助,為的是要試煉我們的信心,催促我們的祈禱。
船被波浪掩蓋了,耶穌卻仍睡著;但是在船沉以前,祂自然會醒過來的。
祂睡是睡,卻從來不會睡過頭;在祂沒有『太遲了』的事情的。』
-馬克拉倫(Alexander Maclaren)
天啊!
我真的只能說
「大而可畏的上帝啊,你辦到了,你真的,太厲害了。」
這是今早靈修的震驚與禱告
特此做為記錄與見證
為的是,見證上帝奇妙的大能,與樂意回意人禱告的心意。
感謝上帝的恩典與帶領
我,會加油的。
願我,一生,行在神的旨意裡
願神對我的心意與計劃,一天一天,在我的生命中彰顯
禱告,奉靠耶穌基督得勝的名求,阿門。
by try
2009.07.10 07:00
[靈修] 《日日與主同行》0709-逸樂與喜樂
逸樂與喜樂
我不應該視快樂如魔鬼而排斥它,但是我要注意只尋求聖經所說的快樂,而
不追求世俗的逸樂。按照世界的定義,只要是有趣的娛樂,上自欣賞貝多芬的奏
嗚曲,下到觀看色情節目,都是快樂。而聖經的定義,則必須是因幫助別人進步
所帶來的滿足感,才是快樂。
耶穌基督就曾經歷過這種快樂。希伯來書說:「因那擺在前面的喜樂,就輕
看羞辱,忍受了十字架的苦難。(來12:2)耶穌的喜樂不是因為別人為祂做了
什麼,而是因為祂為別人做了什麼。世間的逸樂是敗壞而無益的,因為它不長
久,而又不帶給人希望。但是聖經的喜樂是永不止息的,因為它所成就的善德,
有如石入池塘,餘波燙溠,久久不絕。逸樂只能提供對殘酷現實的暫時麻醉,然
而喜樂卻可使一個人永遠和諧安詳。
要求得聖經的喜樂,其秘訣在效法基督。羅馬書說:「基督不求自己的喜
悅」(羅15:1~3)但是在神奇妙的方程式中,基督要使別人喜樂的原意,卻產生
了給自己帶來喜樂的結果,因為當祂「看見自己勞苦的功效」便「心滿意足」了
(賽53:11)。假如我只關心自己的靈命成長,只追求我一味的閉門靈修,只討
好上帝對我一人的喜樂,這種做法實在是很危險的。要想在主裡日日成長的唯
一途徑乃是幫助別人。一個基督徒如果忘了助人自助的屬靈原則,即使他再虔
誠,也可能落到被神遺棄的地步。因為只有當上帝在我身上看到耶穌那種捨己的
精神時,我才能真正討祂在馬太福音中所表示的歡喜:「這是我的愛子,我所喜
悅的」(太3:17)
『並且祂替眾人死,是叫那些活著的人,不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。』(林後5:15)
2009年6月30日 星期二
[分享] 回ES的一封鼓勵信
我覺得我寫的蠻high的,所以想貼出來和大家分享 :)
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[某人] 你好,我是EveryStudent.com的網路導友,我叫try
你在我們網站上的留言被轉寄到我的信箱,所以由我來回應你的留言:)
感謝主!
恭喜你禱告接受了耶穌作你的救主!
你知道嗎?從禱告接受耶穌基督開始,你的生命,將會就此開始「不再一樣」喔!
因為,你所向之禱告的,是一位大有能力的神喔!
他說
「我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。」(約翰福音10:10)
又說
「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我一同坐席。」(啟示錄3:20)
再說
「我又告訴你們,你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」(路加福音11:9)
再說
「我總不撇下你,也不丟棄你。」(希伯來書13:5)
所以啊,當你憑信心,願意來向神禱告,尋求他的赦免與幫助的時候
耶穌就會照他所說的,進到你的生命裡,與你一同坐席,來幫助你,並且,他還答應永不撇下你!
而且啊,不只如此
聖經上還說
「凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。」(約翰福音1:12)
所以囉,每一位願意打開心門接受耶穌的人,都是「接待他、信他名的人」,也就都是神的兒女
也就是說,在主裡,我們都是神的兒女,也就是一家人,彼此就都是弟兄姊妹們囉!
『恭喜你~歡迎回家!歡迎加入神國這個大家庭!』(大喊貌)
try 我至今信主快要有四年了,但,我真的覺得,能夠認識耶穌基督,活在他的愛中,真的是件再美好不過的事了
在你的留言中,聽你說這是你第一次禱告接受耶穌基督
不知道你以前有沒有接觸過教會、團契,或著是有認識的基督徒朋友呢?
也許你現在還覺得莫名奇妙,或著你並不知道、不覺得有什麼重大的改變在你的身上發生
甚至,我所說的這個什麼「神」啦、「耶穌基督」啦等等的,你也都還覺得很陌生,不認識
但,沒關係!
只要你有一顆願意的心,願意來認識他,上帝他一定會讓你對他有越來越多的認識的!
神是愛,神是愛的源頭,在他那裡,有取之不盡,用之不絕的愛。
許許多多的基督徒們,我們的生命因為認識神而不再一樣
那是因為,我們真實體驗到了神那長闊高深、沒有盡頭、沒有條件的完全的愛
不論我們的過去再糟再壞,甚至是現在也仍然常常做錯事或做不討神喜悅的事
但,我們都知道,也都相信,上帝他仍然是愛著我們的!
我會說:「基督徒,不過是一群相信著自己被神所愛,因而有力量的人」
真的,也許有人會說這個什麼「神的愛」太抽象
但,真的,當你看見這些真正經歷過神的愛的人的時候,你一定會被他們吸引
因為,他們真的就是因為著這個他人所說「太抽象」的愛而活出了充滿生命力與愛心的光彩!
也許在信件裡我能說的有限,不過,很希望你也有機會可以成為這樣子的人喔!
成為一個,遇見愛,充滿愛,也散發愛的人!
不知道你身邊有沒有聖經,如果沒有,鼓勵你去買一本喔
然後,我想,最重要的是,不知道你的生活環境中,譬如你住的地方的附近,有沒有教會呢?
如果有,那我強烈鼓勵推薦你,一定要去教會看看!
因為
第一,那是個充滿神的愛與屬性的地方,當我們對神還不了解的時候
只要我們去接觸有神同在的環境,那我們自然就能對神有更多的認識
第二,那是個充滿著認識神的人們的地方,尤其是我們基督徒們星期日都會到教會守主日,參加主日崇拜
(主日崇拜就是我們星期日早上一起到神的家-教會,去親近神,讚美神,尊崇神,聆聽神的一個聚會活動)
在那裡,你有機會遇到認識許多其他的基督徒朋友(在主裡,我們彼此會互稱弟兄姊妹們)
我想,透過認識其他認識神的人,這不僅對你會有幫助(因為在他們的身上,你有機會看到神的愛)
也能夠幫助你更多認識神喔!
所以囉~
不要遲疑,趕快去附近的教會看看吧!:)
感謝神,神國的大家庭裡又有新的成員了~
歡迎你的加入,也希望你能夠來好好的認識神,好好的來經驗,經歷神的愛喔:)
相信我,認識他,絕對會是你一生中最重要的事情之一!
好啦,最後來為你禱告,為你感恩
我們說,禱告就是和神說話
我們基督徒,隨時隨地都可以和神禱告喔
可以和神訴說我們的心情,和神表達我們的需要,和神尋求對我們的幫助,也可以對神表達對他的感激
總之,禱告就是和神說話啦!
上帝說他要賜我們權柄,讓我們做他的兒女,所以,上帝他就是我們的「天父」啦
禱告就是和神說話,和這位無所不在的,在天上的「天父爸爸」說話
所以try 不只為你禱告,也鼓勵你可以自己來和我們的天父爸爸禱告喔:)
感謝的禱告,是信心的表示,所以,讓我們來禱告吧!
「親愛的天父啊,謝謝你,能夠讓[某人]來認識你,也相信你,接受你,邀請你作他生命的救主
主啊,你一定要大大的來愛他,關心他,幫助他,並且讓他能夠來好好的認識你
因為,你是慈愛的主,你是賜恩的主,你是永不離開我們的主,你是說到做到的主
願你看顧與幫助[某人]的一切生活,尤其是讓他有機會可以來認識更多屬你的人
讓他能夠認識其他的弟兄姊妹們,讓他能夠透過屬你的兒女,更多知道,也看見、經歷你的愛
願你自己來帶領[某人],也謝謝你,讓[某人]能夠來認識你,回家,回到你的身邊
因為,你是不願一人沉淪,願意萬人得救的主
感謝你,孩兒這樣子的禱告,是奉靠耶穌基督得勝的名求,阿門!」
啦~神國的大家庭~歡迎你!
希望這封信,或著我的熱情不會嚇到你^^"
[某人]~我們也很樂意來認識你喔
如果你有任何事情或是問題,也都歡迎你可以在我們的網站上留言,或著是回信給我喔!
只要是我們可以幫忙的,我們一定會很樂意地回應你的!
我叫try
今後,還請你多多指教囉:)
by EveryStudent.com網路導友.try
2009.06.30
2009年6月28日 星期日
[靈修] 荒漠甘泉0626
我可以說:我一生所有的憂慮,都是由不信產生的。
如果我時常相信-我已往的一切都已蒙上帝赦免;
現在的一切都帶著主的能力;將來的一切多麼光明,因為永世的真實,
不會因我的冷淡而變更,不會因我的失敗而消滅-我怎能不歡喜快樂呢?
-司買丹(James Smetham)
當我們帶著不信的惡心懷疑上帝的應許時,我們就得不著那應許了。
這並不是說我們的信心該受上帝的答應,也不是說上帝的答應能用信心賺得;
卻是因為上帝曾這樣命定;得應許的條件就是信心。
賜恩者自有主權選定任何條件來換取祂的恩賜。
-赫德(Samuel Hart)
不信說:『怎麼會這樣?怎麼會那樣?』
信心只用一個字去答覆他的千萬個『怎麼』,這個字就是-上帝!
-馬金都(C.H.M.)
從來沒有一個人,只花極少的時間禱告,卻獲得極大的成功。
有人說世上如果興起一個全然相信的人,那世界的歷史就會隨著改變。
你願不願意起來做這人呢?
-馬克亞當(A.E.Mcadam)
沒有信心的禱告,是無目標的形式、卑陋的虛偽。
如果你的全人還沒有同心合意地參與祈禱,我勸你還是等一會再祈禱罷!
真實的祈禱一發聲,天地都會同說阿們。耶穌基督的祈禱,就是這樣。
-(P.C.M.)
沒有一件東西不能藉著祈禱求得,除非那件東西在上帝的旨意以外。
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我看到第一段時,想了一下
我記得佛教的概念好像也是「除慾」
當我們不在意任何事,不覺得什麼事情是「好」或「不好」的時候
一件事情,如果我們不感到不好,不覺得差的話
那麼,我們就沒有問題與困擾了
我看了這一段,然後想到我聽過佛教講的這種讓自己不覺得過的不好的概念
我覺得有一點點的像
可是
在背後 有一點很大的不同是
佛教的最後 是個「空」字,是讓自己進到「不在乎」的境界
可是,我們卻是用著對神的信心,相信神在我們身上有美好的旨意
用這樣子的信心來面對我們的不好的處境
我們承認有「壞」,但我們卻可以因著信心而有「盼望」
我覺得
相較之下,我覺得信心帶來的盼望,比「不在乎」帶來的「空」,來的好多了!
我,很喜歡這一段,與我的選擇,我的決定!
然後 看到後面時 就覺得
嗯,真的要好好禱告,而且是真的帶信心的禱告
「我有多久沒有好好地,真的帶著信心在禱告了呢?」
嗯
所以 好好來禱告吧
真正的禱告,相信的禱告,帶著完全的信心的禱告,一定要的禱告
主啊,我要來和你禱告!
2009年6月26日 星期五
[靈修] 詩篇97篇
- 耶和華作王!願地快樂!願眾海島歡喜!
- 密雲和幽暗在他的四圍;公義和公平是他寶座的根基。
- 有烈火在他前頭行,燒滅他四圍的敵人。
- 他的閃電光照世界,大地看見便震動。
- 諸山見耶和華的面,就是全地之主的面,便消化如蠟。
- 諸天表明他的公義;萬民看見他的榮耀。
- 願一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的,都蒙羞愧。萬神哪,你們都當拜他。
- 耶和華啊,錫安聽見你的判斷就歡喜;猶大的城邑(原文是女子)也都快樂。
- 因為你─耶和華至高,超乎全地;你被尊崇,遠超萬神之上。
- 你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡;他保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。
- 散布亮光是為義人;預備喜樂是為正直人。
- 你們義人當靠耶和華歡喜,稱謝他可記念的聖名。
.上帝所做全為我們
詩篇97:10~12
# 你們愛耶和華的,都當恨惡罪惡;他保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。
# 散布亮光是為義人;預備喜樂是為正直人。
# 你們義人當靠耶和華歡喜,稱謝他可記念的聖名。
如果我們本身是義人的話(因信稱義)
那我們就可以說
「哇~上帝所做的一切事情,都是為了我們耶!」
聽起來有沒有覺得很讚,覺得上帝對我們很好呢:)
.你屬天使還屬惡魔?
這一篇提到,上帝作王時,義人高興,惡人憂愁
我想到的是
如果,今天「公義」得以彰顯
那麼,我們是會感到高興,還是感到害怕呢?
我想,我們的感受,也就代表著我們是屬於哪個陣營裡的人了吧!
如果我們是崇尚正義的人,當正義被彰顯時,我們會感到開心
如果我們是崇尚罪惡破壞的人,或著是不正當的權勢、比較利益等等的時候
那當公義被彰顯時,我們只會感到敵人出現,大難臨頭
我們的心,究竟是崇尚什麼呢?
我想,這是非常重要的喔
我們的心,究竟是崇尚天堂,崇尚世界和平
還是崇尚地獄,崇尚毀滅一切呢
如果,上帝的救恩終有到來的一天
那麼,希望,大家都是帶著盼望迎接這天
而不是帶著失望,甚至是絕望,來迎接主的到來的
「我不相信」 與 「我不了解」
如果有人和你說,某個地方有一棟房子,你只要花一塊錢就可以買到,你相信嗎?
你說你不相信,結果有個人他因著「相信」而去試看看
結果他真的用一塊錢買到了那棟房子,然後拿著地契來和你說「你看!是真的耶!」
此時,你相信嗎?
還是,你仍然不相信
你覺得那張地契是假的
不然就是那個人和賣主串通好要來騙你之類的......?
有些時候,有些事情,事實的確是事實沒錯
但,問題的關鍵在於,我們自己「不相信」
但,我們的「不相信」又代表著什麼呢?
事實,不會因為我不相信而就不是事實
那只會變成是一件我不願意承認的事實而已
有些聽來讓人覺得很不可思議的事情,譬如死人復活,譬如摩西分紅海,你是不是也覺得,不可能,不相信呢?
因為這些都與我們的科學知識或背景所相違背,是吧?
聖經裡曾記載著「死人復活」的事情
我們也說,我們相信耶穌從死裡復活這一件事
可是,如果你問我,死人真的會復活嗎?
老實說,我不會給你「會」這個答案
我相信耶穌從死裡復活,因為我認同他是神,他有從死裡復活的能力
神有絕對至高的權柄,所以,如果神真的要死人復活的話,那也是有可能發生的事情
只是,一般而言,神是不會做這種違背他所創造的律的事情
所以
如果一個人死了,我會說他真的就是死了
並且,我並不認為他有可能復活,再一次地活過來....
前一陣子,有一位弟兄和我說,他曾經見過「死而復活」的人,而且還兩個
然後接著,就和我說這兩個他見過的「死而復活的人」的故事
故事當然很神奇,很讓人覺得不可思議
但,有個問題是,我相信嗎?
這時,我才發現,原來,「相信」才是許多時候我們真正的問題
如果我打從一開始就先否定拒絕了「死而復活」的可能的話
那麼,縱使這位弟兄來和我說「他曾見過死而復活的人」
我也會覺得他在騙我,不然就是覺得他被那個說自己死而復活的人騙了
如果我一開始就先否定了「死而復活」這件事的話
縱使今天我是遇到了那個死而復活的人,他來和我說他怎麼復活的
那麼,我也會覺得他在騙人,他在說謊
甚至
如果我一開始就先否定了「死而復活」這件事的話
就算有個人他真的在我面前死了,然後又復活了,我親眼見到了
我也會說「不可能!」、「我一定是瘋了!」、「我在作夢!」
不然就是「我一定是看錯了!」、「他剛才並沒有死!」....
如果我一開始就打從心裡否定了「死而復活」這件事的話
就算我極力找解釋,最後卻無從解釋
我仍然會無法接受
然後,拒絕去承認這個事實
接著,最後,每當接觸到了這個事實的時候,我就會逃避,閃躲,因為這個「事實」與我的認知有很大的衝突......
那,為什麼我會拒絕,會否定呢?
是不是,其實,是因為我「無法理解」呢?
可是
在這個世界上,我們無法理解的事情可多著的呢!
為什麼有些事情我們雖然無法理解,卻可以接受他,而這件事,因為我們無法理解就無法接受他呢?
為什麼人需要呼吸?需要的是氧氣,不是氮氣?
為什麼人體裡有70% 左右是水?
為什麼有地心引力?萬有引力?
為什麼有宇宙?
如果我問「為什麼1+1=2」,你可能會搬出數學來和我解釋
那如果我再問你「為什麼有數學」時,你說因為有人創造的
那我再問你「為什麼有人?為什麼人可以創造東西?」時,你可能又會怎樣的解釋
可是,如果我一直問下去,問到最後,一定會問到那我們無法理解,無法解釋的「根本」上
因為
我們的每個解釋,都是根基建立於另一個理論,另一個邏輯之上的
可是,那最一開始的那個理論、邏輯、根基,是從哪裡來的呢?
這些,到了最後,我們是不是仍然是「無法理解」的呢?
人,很奇怪
有的時候,很多事情,我們真的就因為我們「無法理解」就拒絕了它的存在
就像螞蟻的生活可能只有平面的2D座標,他無法了解3D是什麼
但,3D的世界,仍然是存在的,無論螞蟻承不承認,3D的世界都是存在的
但
為什麼,很多時候,我們卻常因著我們「無法理解」一些事情,然後就很快的直接「否定」掉那些可能了呢?
「我不相信!」其實應該翻成「我不理解!」
可是
「我不理解」所帶出來的,應該是謙卑的態度,表示自己的有限與渺小
但我們往往是透過「我不相信!」在訴說著「這個世界要因著我的相法而運轉,我不相信的事就是不存在的!」
這,豈不是另一種驕傲或自大嗎?
上次,那位朋友和我說他認識兩個「死而復活」的人,而且都還有給他看證據
如果你問我「你相信嗎?」
你覺得,我該怎麼回應你呢?
起初,我會說,「我不相信」
不過,現在的我,我會說「我不懂」
也許,真的存在吧!在神,凡事都能
雖然我不能理解,也不太能夠相信,不過我並不拒絕在現在這個世界裡,真的有「死人復活」這樣子的事情
因為,在神,凡事都能
他能做很多事,而且,很多事,都是我所不能理解的
並且,不只是我現在不能理解,有許多事,我相信,縱使我花了一輩子的心力去研究,我一樣是無法理解的。
所以
我想,問題不在於我相不相信,我能不能理解
而在於,我願不願意承認,我所知的很有限,我願不願意承認我只是個所知有限、渺小的人類而已
人若不先承認自己的有限,那麼,終有一天,會被驕傲所吞噬的。
有感,隨筆
寫寫文章
2009年6月25日 星期四
[活動邀請] 彩虹天堂-創意文化節 園遊會邀請
詳細請見 http://wltry.blogspot.com/2009/06/blog-post_25.html
這應該是個不錯的和慕道友們傳福音的機會
與大家分享
有空有興趣的人,也可以邀邀朋友一起去
除了找我拿票之外,也可以主動和新生命小組教會聯絡,和他們的弟兄姊妹們拿票喔!
(因為我也是要和他們拿票的)
2009年6月22日 星期一
[靈修] 日日與主同行0622-駕馭情感
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『假如我縱任情感奔馳,它將置我於險境,因為情感本身不知如何辨別是非。
我可能愛上一個罪人,也可能愛上一個聖徒;我可能敬畏上帝,也可能敬畏撒但。
除非我的感情受到應有的操練與節制,否則,我將面臨一大堆的麻煩。
一個真正的耶穌門徒,不是沒有感情,也不是永遠心如止水;
他只不過是知道什麼時候收,什麼時候放,以及應當收得多緊、放得多鬆,如此而已。』
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我覺得,這裡提到的「收放自如」非常重要!
而且,真的,如果我們不懂得操練與節制,不懂得控制我們盲目的情感
那麼,真的是有可能愛上罪人,或是敬畏到撒但而不自知的!
希望我們都是情感可以收放自如的人!
凡事,不被情感牽著走!
2009年6月17日 星期三
2009年6月8日 星期一
[轉錄] 愛要等待.持守真愛的美麗見證
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史上對青少年持守真愛最有影響力的記者會就在五月8日展開!
一開場由新希望基金會董事長,也是基督教新店行道會主任牧師,
台北靈糧堂的周巽正牧師表示,我們希望透過「真愛立約」
或許有許人會認為在婚前不發生性行為是傳統的思想,
這次真愛運動的總召集人,張光偉牧師發表一份研究報告,
第二項研究指出,台灣每年裡有800個新生兒來自15到19歲的
張牧師最後做一個結論:「我們告訴年輕人,你可以做一個選擇,
劉畊宏,王婉霏分享
畊宏說到:
我們從有嘿咻到沒有嘿咻,再從沒有嘿咻到有嘿咻。
藝界有幸福的婚姻是少之又少,這是哪裡出了問題呢?
有一天晚上我對自己說:我不要再重複這樣的情況了!
婉霏說到:
來自單親家庭的我,非常沒有安全感;渴望愛,卻得不到這份愛。
畊宏說到:
我們個性非常的合,婉霏也是一個非常單純的女孩,
婉霏說到:
我們以前是照著我們的方式談戀愛,
畊宏說到:
我們開始真正的了解彼此,可以常常一起聊天。以前她12:00以
婉霏說到:
我們談話的內容可以更深入,可以發現心靈是相契合的。
畊宏說到:
因此,我們在認識了8年之後步入婚姻。
感動是無法取代的。我們一起走過經歷低潮、渡過快樂,
實!
上帝不是要限制我們而是要給我們更大的自由,讓我們更享受,
我想和男方說的是:換個角度想,
我們結婚已經兩年,現在我們仍然非常享受這樣的關係。
真愛運動晚會時間預報