2017年3月19日 星期日
[書記] 《態度急轉彎》 Ch.03 淘汰貪婪的心態
《態度急轉彎》是一本講生命態度的書
『選擇發怨言為其生活方式的人,將在曠野裡度過一生』是這本書不斷在強調的主題
期待透過這本書,我們能夠檢視自己的生活態度
並且調整自己,放下負面的態度,並以正面的態度來替代之!
願我們不只是看書,更是真正地離開生命的曠野,進入上帝所要給我們的應許之地!
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《態度急轉彎》Ch.03 淘汰貪婪的心態
重點經文:民數記11:4~5
◎本章導覽
在西方國家及福音教會中貪婪的氾濫,攔阻上帝的豐富流入我們的生命裡。
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◎章節大綱
<被貪婪掩沒>
<水,到處都是水>
<何謂貪婪>
<攔阻…與三幕短劇>
※第一幕-民數記11:04~10 對貪念讓步以及上帝恨惡這事的原因
※第二幕-民數記11:11~20 一份從上帝而來,我卻不想要的禮物
※第三幕-民數記11:31~35 貪婪的後果
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◎章節摘要
貪婪攔阻了上帝的豐富流入我們的生命裡。
貪婪根本就是人拒絕上帝的豐富
我們渴望在上帝之外,再加上其他事物,然後才覺得這樣子才足夠。
貪婪讓我們尋求渴望上帝之外的其他東西
但結果卻是永遠無法得著滿足,永遠不夠。
因為,上帝自己才是那豐盛供應的源頭。
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◎內容摘要
.我們被物質主義污染的程度已經嚴重到超過人的想像,
其中一些最大的受害者卻以為他們活得很成功。
<被貪婪掩沒>
.唯物論和貪婪的大浪不斷沖擊我們這個泱泱大國的各個海岸
.把快樂建築在金錢上的看法
.(某調查)
造成離婚的原因不外乎家長雙方全心全意投注在事業上、拚命賺錢、購屋、買車。
你以為有這種家庭背景的大一學生會說:「誰需要錢?看看錢對我父母做了什麼好事。」
但事實卻相反,比起從前,現在有更多大一新鮮人把目標設定在賺錢,並以工作收入為快樂的源頭。
<水,到處都是水>
.貪婪是形成發怨言的五種曠野態度之一,而上帝根本不容許人喃喃發怨言。
<何謂貪婪>
.貪婪的定義可以區分為四部份
1.貪婪就是渴求的事物不對
2.貪婪也可以是渴求對的直物,但是重機不對
3.雖然渴求的事物沒有錯,但是時機不對
4.渴求的事物沒錯,但該事物的數量不對
總而言之:貪婪就是渴求的事物不對;
或著說,渴求對的事物,但動機不對、時候不對、數量不對。
.毫無理由地渴求權力,或者為了讓自己顯得重要而渴求掌控權,為自己渴求財富或渴人加諸我們身上榮耀與讚美;
這些都是渴求不對的事。
.我們需要賺錢才能供應別人,但同時也面臨不知賺多少才夠的險境。
若是我已經有足夠的錢供應家人,卻還想賺取比應當的收入更多,那就是貪婪。
或許我以為更多的錢會讓我快樂,但不用多久我就會知道根本不是那樣。
擁有更多上帝以外的事物,永遠也無法填滿上帝放在你我裡面的那份渴求。
.我們不只受貪念的奴役,還否認有這樣的事。
<攔阻…與三幕短劇>
※第一幕-民數記11:04~10 對貪念讓步以及上帝恨惡這事的原因
※第二幕-民數記11:11~20 一份從上帝而來,我卻不想要的禮物
※第三幕-民數記11:31~35 貪婪的後果
※第一幕-民數記11:04~10 對貪念讓步以及上帝恨惡這事的原因
.我們一旦讓步,貪婪就變為罪
.「大起貪慾的心」。
新美國標準聖經寫著:「有貪婪的慾念。」
字面上的意思就是,他們「熱烈渴求一種願望。」
他們開始找尋其他讓自己感覺快樂的事物,渴望尚未得到的東西。
我偶而會以那樣的心態打開冰箱,不是真的感覺餓了,但也不是飽足;
有點像是在找尋些什麼或是期望有東西能把我網住。
讀到這裡,我突然想到「無聊」這件事
當我們感到無聊時,是否....就是一種「想要找些事情來讓自己快樂」的起頭?
.我們就有點像在自己的行為模式裡走馬看花一樣,想要的時候就抽取一項能讓我們更快樂的做法。
.我們讓步的時候就是罪
.錯誤的態度當然也是罪
.一旦屈服於舊我對貪慾的需求,有罪的態度就會轉變成犯罪的行動。
.其實,強烈地體認到罪的吸引力就不是罪。
罪是在我們屈服讓步,故意不理會那些警訊時產生的。
☆不斷想著自己的渴望,讓步只是遲早的問題。
如果一直允許自己去想,最後就一定會陷進去
.貪婪誇大了渴望衍生的樂趣。
當你貪求某物,因著自己很想得到它,
你便開始覺得它比真實的狀況更有吸引力、更受人歡迎。
這很可能是真實與現實!
一件事,因為我們渴求得到,於是我們賦予了它比真實還要高的價值
.你為了得到想要的東西而把事情合理化。
貪婪膨脹了慾望,卻忽略了危險
.上帝賜下嗎哪當作試驗,祂想知道他們是否意在旅途上一路順服,並感謝祂的供應;
或是他們會貪求更多、更好且不一樣的東西。
我們呢?
上帝是否在我們的生命中持續地賜下嗎哪(某些恩典)
然後,看我們是否能夠單單地順服以及感覺「滿足」,
而非覺得一成不變、無聊,然後想要去找新的樂子?
☆貪婪根本就是人拒絕上帝的豐富
.我們是否心存感激並以上帝和祂的供應為滿足?
或著,我們貪求更多、更好,甚至要其他的東西?
貪婪的問題不在於我們不要上帝,而在於我們貪求上帝加上其他事物。
EX:完美的配偶、成功的事業、房子、出國度假、優渥獎金...etc
.我們必須說:「主,我只要你。你一切的喜樂、平安、豐盛和友誼都夠我用。」
這樣,我們才能到達那安身立命之處,也就是投注生命熱情的地方。
.不爭的事實是,我心裡會生出貪婪就是因為拒絕相信上帝的恩典夠用。
※第二幕-民數記11:11~20 一份從上帝而來,我卻不想要的禮物
.我們若是有上帝的同在,就算家徒四壁依然感到滿足、充實;
假如失去了上帝的同在,雖然擁有萬物,仍覺得內心枯乾、空虛、消沉。
.上帝比世上的一切還重要;萬物絕不是被設計來取代上帝位置的。
很諷刺地,我們人類似乎不斷地在試圖設計、創造一些東西可以來取代上帝,滿足我們....
.貪婪這個仇敵就是這麼殘忍;
它承諾讓事業成功,結果人所得到的,卻只是靈裡貧乏的痛苦。
然後:「恨惡從前非得到不可的事物」
.美國是全世界經濟最容裕的國家,但何時我們才會明白金錢並不是祝福的同義詞?
.目前北美的基督教會在金錢上非常充裕,但在「上帝的喜樂」方面,卻是疲軟、營養不良的(見雅各書1:2所形成的對比)。
詩篇106:15
# 他將他們所求的賜給他們,卻使他們的心靈軟弱。
☆強烈的貪婪
.我在執意要結婚的成年男女身上看到同樣的貪婪。
「我一定要結婚!我一定要找到那個人!我一定要!」
猶記一名年輕的女子這樣說。
單身又愛主的人會等候多年,讓上帝把另一半帶到面前。
但其他人則擅自決定而沒有求問上帝。
.貪婪會引你到一個地步:恨惡你從前以為非得到不可的那樣東西。
.要當心自己向上帝要求的非必要之物,因為遲早你會恨惡它。
※第三幕-民數記11:31~35 貪婪的後果
.貪婪的後果之一就是,分辨足夠與否的能力受到破壞
因而讓我們的想法扭曲到一個地步:擁有的永遠都不夠
.美國這十年來空前的財富營造出驚人的成果,其中一項就是公司裡的高級主管領的薪水是以前的六倍。
雖然財富傲人,但大多數的上司不願與其他共同奮鬥者分享。
.我愛人還是愛物?我重視未來能為著基督影響他人,還是能為自己贏得多少東西?
.貪婪的一種下場就是:得到的永遠不夠。
☆進入長滿仙人掌的野地
.若你有非得到不可的某物,那麼你正在往曠野的道路直奔
這一段話....很可怕。
有什麼是我們『非得到不可』的東西呢?
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◎更深入的個人經歷
.我們拿出比十一奉獻更多的金錢給孝會和其他事工。
如此一來,錢財就不至於成為我們的問題。
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◎談一談解決的辦法
※三個重要問題
1.我是個貪心的人嗎?
2.在我與上帝的關係上,我是否正經歷因貪婪帶來的後果?
3.我是否願意悔改?
.人一旦想要上帝以外的事物,上帝就任由暴露在曠野中。
.我是否願意說出:「我已經有一段時間為物質、為感情、為上帝以外的事物而活?」
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