～try的精神與你同在～
你確定你的解經正確嗎?解經要嚴, 應用可寬.應用之前要先把聖經理解正確,否則會誤導, 誤用.請反覆的讀：路加福音第一章26-56節留意:奉神差遣的天使加百列所對馬利亞說的一切聖靈成孕的宣告,以及馬利亞領受聖靈時她一切的回應,加上以利沙伯給她的應證等等上下文盼望你可以釐清馬利亞領受神的託付聖靈成孕一事, 是她直接面對面遇見神的使者, 神的靈使她明白主 神是誰,所以,神要成就在馬利亞身上聖靈成孕,耶穌人類的救主一事,馬利亞說出"萬代要稱我有福〞(路1:48)不應說是馬利亞遇見不可預期的危機, 也不是上帝將帶她經歷冒險.神設計的救恩計畫是很嚴謹的!
謝謝指教有人提出提醒與挑戰是好事幫助我們應用解經更嚴謹，不隨便馬利亞非常清楚地知道他所要面對的事情是來自於神他將從聖靈受孕(v31)，該子是神的孩子，將作統治雅各家(v32~33)等等神的使者親自告訴他將要在他身上發生的事情這樣子的經驗對於現在的我們而言的確是相當不容易會有的，所以現在的我們很難拿什麼經驗來做相比擬但除了這些具體的大方向之外還是有許許多多現實面的小細節，天使沒有交待，馬利亞不知道會發生什麼事情，這些對馬利亞而言就是所謂的未知未婚懷孕，約婚夫約瑟會怎麼看？他會怎麼對待我？我當怎麼和他解擇，和我的家族，和他的家族解釋？這個將要作王的孩子，我將要怎麼對待他、照顧他？他會如何作王？現在當下政治局勢會堂局勢又會如何....？任何一件上帝沒有具體交待的事情，在馬利亞的心裡，都可以是件令人感到恐懼害怕的事情縱使我們再怎麼有信心當聽到有先知來預言自己的孩子將受苦時(如路加福音2:34~35) # 西面給他們祝福，對他母親馬利亞說：“看哪！這孩子被立，要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起，又要成為反對的目標， # （你自己的心也會被刀刺透，）這樣，許多人心中的意念就要被揭露出來。”我想要親易地說出「有福」是件不容易的事情馬利亞的「萬代稱我為有福」最直接的原因是「因為他垂顧他使女的卑微」(1:48)我想這是最正確的原因，不是什麼「不可預期的危機」，或是「他將要面對的風浪、困難」但我想，這不代表，當他聽見神的使者或先知告訴他這些對他而言「怎能有這樣的事(1:34)」的時候他心裡一點恐懼、懼怕、擔憂都沒有也許用「危機」形容我們看重的上帝的救恩計畫的確不妥，這樣子說的確太失禮了但我想表達的是馬利亞所遇到的現實環境中的擔憂面，以及他的回應態度順服是聖經裡面對許多人物的敘述中的具體結果，但我們很難看見其中的心境描述亞伯拉罕被呼召離開本族本鄉時，他的行為是順服的（就出去了），但他的內心如何，聖經沒有記載但不難想像沒有任何一絲的擔憂，以及面對未知的感受也許，從客觀事實來說，「危機」這個詞用的不好但是，從主若感受來說，我想「危機」會是許多人可以認同的「面對未知的感受」活在現代的我們，也許不容易有「與神的使者面對面」、「聽見上帝明確的指示」等等的具體經驗就算有，就算上帝給予了我們某些明確的呼召，我們心裡也不免會有其他的擔憂與顧慮但就算沒有，倘若我們相信我們的生命在神的掌權與掌管當中我們的人生際遇，或著是一些生命中免不去的成長過程（譬如男性朋友大多數都要面對「國民義務－當兵」這段日子）同樣的際遇、感受，我想是會有的，也是我們可以拿來運用的當然，我們無法說「當兵」是神的心意、旨意但，對於一個因故將要出國唸書、到部隊當兵、到異地作客的朋友而言「面對未知的感受」「稱之為有福的回應態度」我想，依然是可以應用而不為過的希望我這樣子的應用並不為過也謝謝你提出指證與挑戰。
你確定你的解經正確嗎?
回覆刪除解經要嚴, 應用可寬.
應用之前要先把聖經理解正確,
否則會誤導, 誤用.
請反覆的讀：路加福音第一章26-56節
留意:奉神差遣的天使加百列所對馬利亞說的一切聖靈成孕的宣告,以及馬利亞領受聖靈時她一切的回應,加上以利沙伯給她的應證等等上下文
盼望你可以釐清
馬利亞領受神的託付聖靈成孕一事, 是她直接面對面遇見神的使者, 神的靈使她明白主 神是誰,
所以,神要成就在馬利亞身上聖靈成孕,耶穌人類的救主一事,
馬利亞說出"萬代要稱我有福〞(路1:48)
不應說是馬利亞遇見不可預期的危機, 也不是上帝將帶她經歷冒險.
神設計的救恩計畫是很嚴謹的!
謝謝指教
刪除有人提出提醒與挑戰是好事
幫助我們應用解經更嚴謹，不隨便
馬利亞非常清楚地知道他所要面對的事情是來自於神
他將從聖靈受孕(v31)，該子是神的孩子，將作統治雅各家(v32~33)等等
神的使者親自告訴他將要在他身上發生的事情
這樣子的經驗對於現在的我們而言的確是相當不容易會有的，所以現在的我們很難拿什麼經驗來做相比擬
但
除了這些具體的大方向之外
還是有許許多多現實面的小細節，天使沒有交待，馬利亞不知道會發生什麼事情，這些對馬利亞而言就是所謂的未知
未婚懷孕，約婚夫約瑟會怎麼看？他會怎麼對待我？
我當怎麼和他解擇，和我的家族，和他的家族解釋？
這個將要作王的孩子，我將要怎麼對待他、照顧他？
他會如何作王？現在當下政治局勢會堂局勢又會如何....？
任何一件上帝沒有具體交待的事情，在馬利亞的心裡，都可以是件令人感到恐懼害怕的事情
縱使我們再怎麼有信心
當聽到有先知來預言自己的孩子將受苦時(如路加福音2:34~35)
# 西面給他們祝福，對他母親馬利亞說：“看哪！這孩子被立，要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起，又要成為反對的目標，
# （你自己的心也會被刀刺透，）這樣，許多人心中的意念就要被揭露出來。”
我想要親易地說出「有福」是件不容易的事情
馬利亞的「萬代稱我為有福」
最直接的原因是「因為他垂顧他使女的卑微」(1:48)
我想這是最正確的原因，不是什麼「不可預期的危機」，或是「他將要面對的風浪、困難」
但
我想，這不代表，當他聽見神的使者或先知告訴他這些對他而言「怎能有這樣的事(1:34)」的時候
他心裡一點恐懼、懼怕、擔憂都沒有
也許用「危機」形容我們看重的上帝的救恩計畫的確不妥，這樣子說的確太失禮了
但我想表達的
是馬利亞所遇到的現實環境中的擔憂面，以及他的回應態度
順服是聖經裡面對許多人物的敘述中的具體結果，但我們很難看見其中的心境描述
亞伯拉罕被呼召離開本族本鄉時，他的行為是順服的（就出去了），但他的內心如何，聖經沒有記載
但不難想像沒有任何一絲的擔憂，以及面對未知的感受
也許，從客觀事實來說，「危機」這個詞用的不好
但是，從主若感受來說，我想「危機」會是許多人可以認同的「面對未知的感受」
活在現代的我們，也許不容易有「與神的使者面對面」、「聽見上帝明確的指示」等等的具體經驗
就算有，就算上帝給予了我們某些明確的呼召，我們心裡也不免會有其他的擔憂與顧慮
但
就算沒有，倘若我們相信我們的生命在神的掌權與掌管當中
我們的人生際遇，或著是一些生命中免不去的成長過程
（譬如男性朋友大多數都要面對「國民義務－當兵」這段日子）
同樣的際遇、感受，我想是會有的，也是我們可以拿來運用的
當然，我們無法說「當兵」是神的心意、旨意
但，對於一個因故將要出國唸書、到部隊當兵、到異地作客的朋友而言
「面對未知的感受」
「稱之為有福的回應態度」
我想，依然是可以應用而不為過的
希望我這樣子的應用並不為過
也謝謝你提出指證與挑戰。