[面對謊言.勝過黑暗] 勝過黑暗進行式-如何對抗謊言呢?
除了掩耳不去聽謊言之外,還有一個方法可以幫助我們面對謊言
那就是先放下謊言,更多接觸與相信上帝的愛。
當我們自己能夠先浸泡在上帝的愛中的時候,
知道,確知,深信,無論如何,即或不然,上帝依舊愛我們,祂的愛從始至今都沒有改變的時候,
很多時候,之前的那些「謊言、「質疑」,也就會相對變得不再那麼重要了。
當蛇對夏娃說:「神不要你們吃分辨善惡樹上的果子,是因為怕你們變得和他一樣,能知善惡,甚至是比祂還聰明....(後續謊言請自行補充,反正這可以無限擴充)」時,
是啊,蛇的確挑起了夏娃的懷疑與質疑:「上帝是否真的這樣呢?他不要我們吃那果子,是不是因為如何如何呢?」
也許這是個永遠無法證實謊言,就像約伯遭大難後向神呼求對質,上帝也沒有直接回答祂一樣,夏娃可能永遠找不到答案-就連吃下了果實(相信了謊言)也一樣找不到答案。
謊言挑起我們對人對神的質疑,令我們陷入不安與恐懼當中。
可是,如果此時,我們依然能夠先回到上帝的愛裡
先讓自己被上帝的愛所滿足,知道無論發生了什麼事,上帝的愛都不會變時
謊言裡的真相究竟是什麼,其重要性,就會相對地變低了。
「無論神是因為什麼緣故所以不允許我吃那分辨善惡樹上的果子,我都知道神愛我。」
「也許你(蛇-謊言)說的是事實,那又如何呢?重要的是,我知道上帝祂愛我」
「我選擇吃或不吃,不是因為事情的真相如何,而是因為我知道神愛我。」
「我選擇不吃,是因為神愛我,所以我想要回應神的愛,所以我想要做祂所喜悅的事情」
「事實的真相為何,又如何呢?重要的是,我知道神愛我,那就夠啦!」
面對謊言,很多時候我們沒辦法去消滅那「謊言的聲音」
旁人總是有辦法在我們身邊說些會令我們擔心、懷疑、質疑的話
而,很多令人質疑的內容,我們也沒有辦法去求證,去查之
就算我們問了100 個人:「告訴我這不是真的!」,也依舊會怕第101 個人說「那是真的」
事情的真相不是不重要,而是,與「確信上帝的愛」相比,那其實沒有那麼重要
而,當一個人可以在上帝的愛裡得平安,得滿足的時候
很多問題與質疑,其實,真的就「沒什麼大不了」了
腓力比書4:10~13
# 我靠主大大的喜樂,因為你們思念我的心如今又發生;你們向來就思念我,只是沒得機會。
# 我並不是因缺乏說這話;我無論在什麼景況都可以知足,這是我已經學會了。
# 我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了祕訣。
# 我靠著那加給我力量的,凡事都能做。
我不是因為已經得勝了所以說這話
這是面對謊言與勝過黑暗的進行式
一天一天,抵擋抵擋,謊言的影響力會越來越小,上帝的愛的能力會越來越大
上帝的愛,永不改變的愛,永遠是我們生命中最大的盼望
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詩歌【你愛永不變】 是這一次的主題曲
http://www.listenonrepeat.com/watch/?v=7jfK_nZAI_0
你流出寶血 洗淨我污穢 將我的生命贖回
你為了我的罪 犧牲永不悔 顯明你極大恩惠
我深深體會 你愛的寶貴 獻上自己永追隨
或傷心或氣餒 或生離或死別 願剛強壯膽永遠不後退
哦你愛永不變 從今直到永遠 深深澆灌我心田
或天旋或地轉 經滄海歷桑田 都不能叫我與你愛隔絕
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願我們一起加油,面對謊後,勝過黑暗。
啦啦踹加油!
『但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心,你回頭以後,要堅固你的弟兄。』(~路加福音22:32)
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※【勝過黑暗.面對謊言】小技巧
1.掩耳不聽謊言,讓神的話語和真理充滿
2.活在上帝的愛裡,在神的愛裡得滿足
3.== 該技能尚未習得 == ....
2012年10月29日 星期一
2012年10月24日 星期三
《禱告》讀後心得
《禱告》讀後心得
感謝神,因著許許多多的緣故,在我最需要的時刻,送了這本《禱告》給我
讓我在經歷風浪低潮之際,能有上帝的話語、同在的應許與不同層次的眼光來幫助我面對風浪
這本書,提到了許許多多關於「禱告」這個主題我們所會遇到的問題或困惑
像是「禱告真的有效嗎?」、「上帝真的有在聽嗎?」、「禱告會改變事情、改變上帝嗎?」
「這樣子禱告可以嗎?」…等等等
書中提供了作者的許多看法,其中有幾點對我有極大的影響,也是我覺得相當棒的收穫
透過這本書,我調整了我對禱告的看法
禱告可以幫助我與神聯合,恢復宇宙的次序,讓我能夠用上帝的眼光來看待事情
而非依著個人的喜好或厭惡來論斷或祈求
重點不是我怎麼看,而是上帝怎麼看,在禱告中,當我的眼目與心思從自己回到上帝身上時
很多事情,就會開始不一樣了(譬如:看的人的心態不一樣了、看到的東西的角度面向不一樣了)
另外,還有一點相當重要的是,禱告其實重要的是「與上帝建立關係」
我們在讀四律的時候也說,「禱告就是和神交談,神知道我們的心,更甚於我們口裡所說出的話」
禱告的重點,其實是和上帝對話,與上帝建立關係
但,不知從何時開始
我們的焦點似乎已經從「和神建立關係」轉移到「我的禱告上帝有在聽嗎?」、「這樣禱告真的有效嗎?」
這本書提醒我,也挑戰我,更多的禱告
但是不是為自己求什麼,不是為別人求什麼,也不是為了神國求什麼
而是單單「與神對話」,和神「建立關係」
我嘗試過(1次),真的覺得相當的棒
這,讓我對禱告有了很多新的看法與新的轉變
上帝真的變得更像朋友了。
禱告就是單單地與祂對話
我不需要總是擔心「願你的旨意成就」,我也不需要害怕我的禱告越了界,求了上帝不喜悅的事
上帝給了我極大的自由,讓我可以想和他說什麼就和他說什麼
然後,在這個過程中,上帝的心意也相當的清楚明確
我......
老實說我真的不知道該怎麼形容這個過程與改變
但
我很清楚地知道,我和上帝的關係變好了
也因著這本書的緣故,我更喜歡,也更願意禱告了,也覺得禱告更自然與親切了
這是一本很棒的書,雖然內容很多,不過,我只能說,受益良多。
感謝神,感謝推薦這本書給我的人,感謝送我書的人,感謝陪伴我走過這一切,一路上一直與我同行的上帝。
這是一本好書,在此推薦給大家
最後
也問大家一個最關鍵的問題:「你.想和上帝建立關係嗎?」
我從沒問過自己這個問題
不過,看完這本書,我的答案是『YES』。
相信上帝也很期待聽到祂的每一個兒女,回應祂『YES』。
Now, it is your turn.
2012年10月10日 星期三
[問題] 社青的成長?
社青的成長?
最近在思索,基督徒社青在這個世界上,究竟應該要怎樣才能夠「成長的好」呢?
過去在學校信主,在學校裡有輔導們高密度的關心,是處於有牧者的狀態
離開了學校,踏入了職場,雖然有參與教會
但是,教會的牧者,對於社青而言,他們的角色又該是如何呢?
很實際的,教會牧者們不可能和學生時代的輔導們一樣,總是能夠不斷提到1vs1的直接餵養與造就
畢竟社青禾場廣大,如果所有社青都不斷找牧者1vs1討造就訓練,那牧者一定不夠用
不過,當然....如果有需要,又有資源的話(牧者們願意),當然還是可以找以及約談幫助啦
我在想,社青們出了社會,究竟應該怎樣好好地發展與成長呢?
社青們的生活,會需要在一天當中投入大量的時間、心力、精神、體力於職場上
所聞所見,所接觸的一切人事物,許多時候都與上帝的國度和原則相距甚遠
先不論要在職場裡做光做鹽
我覺得,光是要在職場中屹立不搖本身就已經相當不容易了
基督徒社青們日以繼夜地在職場上接受這個世界的主流思想與文化衝擊
和教會接觸的時間是相當有限的
「靈命穩定」、「向下紮根」,這些都比較偏向是個人生命中的基本功
但,卻又是相當真實的「修行在個人」
如果自己沒心的話,不管教會或是團契提供再多的牧養計劃,終究還是吃不了飯,依舊很難抵擋世界的洪流....
「我們該找牧者幫忙嗎?」 我覺得,如果有資源,牧者願意的話,當然可以找
但是
「我們該倚靠牧者嗎?」 關於這個問題,我就覺得,我們真的需要好好地思考『獨立』這件事了
基督徒的生命根基,是建立在與神的關係上的。
我們與任何人的關係,都是強迫不來的
(雖然說,我們的上帝其實是不太會放我們走的....畢竟無條件與不斷接納的愛太強而有力了)
工作了一段時間,面對,經歷了社會上的許多變化無常之後
許多人可能會心想,該找個穩定的工作了
許多人可能會心想,該找個穩定的對象了
但,在信仰上,我們是不是也真的需要捫心自問,回應以利亞的那個挑戰:
『你們心持兩意要到幾時呢?若耶和華是神,就當順從耶和華;若巴力是神,就當順從巴力。』
面對著這個現實世界,我們的心真的需要做出選擇。
任何在職場中生活過的人應該都可以體會到,如果自己沒有一個明確的方向與定位
只是看人走到哪裡就漂到哪裡,看哪裡有好機會就往哪裡去
那麼,我們最後真的是會迷失方向,或著是不斷地在生活中感到極大的茫然
那不是任何成就、名譽、財富可以滿足我們的,因為我們始終不知道我們要往哪裡去......
我們的人生到底在追求著些什麼呢?
我們當然可以繼續給自己「還在尋找」這個答案
但,我們也需要知道,我們不能只是永遠地在體驗人生,尋找答案
因為,那永遠是在四處漂流,無處紮根
那,不太會是我們真正想要的答案。
回到正題
社青們到底應該怎麼成長呢?
我想到許許多多的傳道人朋友。
他們其實也和我們一樣,甚至曾經是和我們一起在同個教會、團契成長的主內肢體
他們之所以成為傳道人,絕非因為他們比我們「屬靈」,或著我們比他們有能力適應世界的潮流
他們其實也和我們一樣
都是會有狀況,會有需要的軟弱、有限的人
傳道人沒有比較屬靈、比較剛強、比較健壯
如果一個人,我們覺得他比較屬靈,比較剛強,比較健壯
那一定是因為他經歷過了挑戰,並且他在當中學習到了這些功課
而
那些挑戰,也絕非只有他們有機會遇到,非傳道人就永遠沒有學習的機會
其實,我們也有,也不斷地在遇到,只是我們是否『願意』選擇,操練和學習,如此而已。
我好奇,傳道人朋友們,他們如何處理自己的狀況、需要?
他們也有所謂的一對一的造就建造牧者、教練嗎?
我不清楚這個問題的答案
不過,我想,也許答案依舊是很久之前就有所聽聞的,我們需要學習學會『自我餵養』了
我們需要學會自己能夠用上帝的話語來餵養自己
『在靈命成長的事上學習獨立』,而不是永遠倚靠他人
當然,在有需要的時候,還是可以尋求支援啦
不過,也需要有認知....
靈命成長這真的是我們自己與上帝之間的事情
就像沒有人可以幫你和另一個人談戀愛一樣
旁人也許只能提供你吵架時的不同觀點,或著如何調整自己的愛的發送與接收器
但卻沒辦法去幫助你真的愛對方,或著是真的去感受到對方的愛
信任是發自內心的
與神的關係,是需要去經歷,去冒險,去嘗試,去學習的。
我們只能說,「我們信的過神」
剩下的,就看上帝如何回應,調整,塑造,建立我們的生命了。
唯一能做的事,我想,就是持續地存一顆謙卑的心吧。
如此,才能讓上帝不斷地來動工,磨掉我們生命中不合神心意的部份
建立與神穩固的關係
最後,進一步地,在這個世界的洪流中堅立、站立。
有牧者關心的社青是幸福的。
當然,如果牧者沒有關心到我們,也請多多體諒牧者....畢竟人家是沒有三頭六臂的啊....
(而且牧者也不會因為自己是牧者就不會有任何自身的問題
別忘了他們和我們一樣,都是有罪的人,他們非聖人)
然後
大家都需要,好好下定決心
以利亞問
『你們心持兩意要到幾時呢?若耶和華是神,就當順從耶和華;若巴力是神,就當順從巴力。』
我們呢?
我們的『神』,究竟是誰?是耶和華?是別神?是巴力?是財富?或著是我們自己?
社青們
別再心懷二意了。
唯有我們自己願意,我們才有可能在這個世界的洪流中站穩,以基督之名。
當然,如果我們並不打算「以基督之名」,那麼我們也不會有這個問題了。
願上帝賜給我們一顆謙卑的心。
---------------------------------
結果寫著寫著,最後還是回到要靠自己學習獨立....
只能說,社青的成長,真不容易......
(此時此刻,望向遠方的G12小組,就覺得....真的很敬佩,也覺得很不容易
但,我想,關鍵,依舊是一顆『願意的心』)
2012年10月3日 星期三
[書記] 《尊榮父母,帶來祝福》 後記與連結整理
『當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。』
這本書,幫助我們處理與回應與父母的互動,幫助我們看重上帝的誡命
「尊榮父母」本身不是一份知識,而是一種生活方式
願我們不只是讀書,也真的能夠由心而發,被上帝調整.改變.以致尊榮父母。
====
這本書,對我而言真的是本「及時雨」
就在我和家人的關係日漸緊張,衝突漸漲的時刻
讀書進度正巧讀到這本書
上帝透過這本書,不斷地軟化我的心,也幫助我看見孝敬父母、尊榮父母的重要
讀完這本書,我覺得上帝淨化了我內心中對家人不滿的每一塊灰色地帶
剩下的,是那想要來好好孝敬與尊榮父母的心
鼓勵大家也可以來好好讀這本書
讓我們真的從瞭解、憐憫、饒恕開始,設身處地,為我們的父母著想
然後
我們才能來孝敬父母,尊榮父母。
(至於「使你得福」的部份,那就是上帝的責任了:))
這一篇,是所有文章的書記連結整理,方便大家查詢與查閱使用
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●各章連結整理
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.01 潛入記憶之河
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch01.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.02 尊榮父母的醫治力量:一個男人的旅程
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch02_3.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.03 孝敬是怎麼回事?
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch03_3.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.04 應許
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch04.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.05 遺產的傳承
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch05_3.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.06 你的父母在等待
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch06.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.07 尊榮父母
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch07.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.08 給父母的禮物:瞭解
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch08.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.09 給父母的禮物:憐憫
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch09.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.10 給父母的禮物:饒恕
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch10.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.11 除去對父母的冒犯
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch11.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.12 公開尊榮父母的力量
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch12.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.13 撰寫感念文
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch13.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.14 了無遺憾
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch14.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.15 當傷害已深
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch15.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.16 幫助他人孝敬父母
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch16.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.17 除了感念文之外-二十種孝敬父母與增進親子關係的基石
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch17.html
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.18 你值得孩子孝敬嗎?
http://lalatry.blogspot.tw/2012/10/ch18.html
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●故事
※瑪麗的故事(幫助他人孝敬父母的力量)
●各章連結整理
§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.01 潛入記憶之河
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.02 尊榮父母的醫治力量:一個男人的旅程
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.03 孝敬是怎麼回事?
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.04 應許
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.05 遺產的傳承
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.06 你的父母在等待
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.07 尊榮父母
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.08 給父母的禮物:瞭解
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.09 給父母的禮物:憐憫
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.11 除去對父母的冒犯
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.12 公開尊榮父母的力量
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.13 撰寫感念文
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.14 了無遺憾
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.15 當傷害已深
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.16 幫助他人孝敬父母
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.17 除了感念文之外-二十種孝敬父母與增進親子關係的基石
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§《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.18 你值得孩子孝敬嗎?
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●故事
※瑪麗的故事(幫助他人孝敬父母的力量)
[故事] 幫助他人孝敬父母-瑪莉的故事
這是《尊榮父母,帶來祝福》一書中一個很感人的故事
透過這個故事,我們可以看見幫助他人教敬父母,是一件多麼重要的事情
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瑪麗的故事 From 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.16
我和女兒娜達莉曾到一所安養院陪伴老人,院內有一位年齡很大的女士叫瑪麗,
她脾氣很不好,又愛嫌東嫌西,結果大家都儘可能地避開她。
然而在主的安排之下,我開始試著瞭解她,和她成為朋友。
可是,我越親近她,她就越疏遠我們
和女兒前往拜訪時,她還會口出惡言,有時甚至掉頭就走。
當然我們不會因此就垂頭喪氣,仍舊試著多方摸索,看看能不能找出一個方法,表示我們的關心。
有一天我問瑪麗,有沒有什麼東西她很喜歡?她從眼角打量著我,然後說:「我喜歡牛奶糖,喜歡畫畫。」
我就問她喜歡畫什麼?她叫我看床下的一個紙箱,我打開一看,一疊疊細膩的花卉素描和女裝設計圖稿令我稱讚不已;
原來瑪麗曾是一位傑出的畫家,可將一朵平凡的向日葵或一隻常見的小鳥轉化為一幅幅的名作。
但是到底什麼原因使得一位原本具有如此愛心與敏銳觀察力的畫家,
變成一個人人避之猶恐不及的老太婆呢?
當我在欣賞畫時,瑪麗看看我的女兒(那時她只有五歲),說道:「如果你叫她安靜坐著,我就幫她畫一幅畫像。」
娜達莉點點頭,跳上床沿乖乖坐著。看她作畫,就像一位經驗老到的畫家。
瑪麗內心的某個地方似乎活躍起來,而她也彷彿忘卻自己身處安養院中。
日後的拜訪裡,儘管我們一再勸她重提畫筆,瑪麗還是不太理會,
她就是不喜歡我們,包括我們的名字,後來她還把我改名為路加。
每次她都問:「路加,你有沒有帶牛奶糖來啊?」接著就開始抱怨起安養院的護士、伙食、室友…想到什麼就抱怨什麼。
瑪麗的視力很差,無法閱讀,有一次我問她要不要帶一本聖經來讀給她聽。
她表示對宗教沒興趣,叫我下次不要再提了。
看起來好像我所提的任何事情瑪麗都沒興趣,但我仍可感受到她已漸漸熱絡起來,雖然口頭上她是絕對不肯承認的。
數個月後,瑪麗因癌症住院治療好一陣子,再回到安養院時,我知道她來日不長,便詢問她的家人,
她說有個兒子住在紐約,已經六年沒見面了。
當天離開她時,我的心情變得莫名沉重,彷彿耶穌就與我同在車內。
回家後我立刻查了紐約地區的電話號碼,撥電話給她的兒子。
我介紹一下自己,告訴他我定期到老人安養院陪伴他母親。
此時,電話的另一端傳來好一陣子沉寂-我也感受到他的冷漠。
我默默地祈求神化解他內心的傷痛,就在那一刻,他突然抽泣起來,說道:「小姐,我不認識你,但我愛我媽媽。」
我問他要不要來見她最後一面,他說很想來,但手頭沒有錢。
電話掛斷後,我覺得此事不能就這樣算了,我先生和我決定幫他付機票錢,外加旅館住宿費,讓他到小岩城來。
對於我們的善舉,他很吃驚,還問我們為何願意做這樣的事?
我告訴他我是一位基督徒,在聖經裡耶穌告訴我們,做在最小的人身上,就是做在祂身上。
幾天後我到機場接他,把他載到安養院,當時我不確定在多年的時間和痛楚的阻隔下,這場母子重逢會有什麼樣的結果。
他走進房間時,瑪麗驚訝地叫著他的名字,然後兩人相擁而泣。
我靜靜地離開,但不覺得孤單,因為瑪麗歡樂的神情和喜悅的眼神早已感染我了。
當瑪麗的兒子待在小岩城時,我和他分享我對基督的信仰,也帶他到教堂做主日。
他說已記不得上次是什麼時候上教堂的。
剛好當天牧師講道時談到基督的血,他說回到安養院後要將內容告訴瑪麗。
往後幾天,他都坐在她的床邊,陪她聊天,或為她乾澀、佈滿皺紋的皮膚抹乳液。
他為她買了一條頭巾圍住禿頭以保暖,偶而也將多年前瑪麗教他的繪畫技巧拿出來表現一下。
要返回紐約時,他在機場向我表示,任何文字都無法表達這幾天他心中的感受。
回到療養院,我有史以來第一次發現瑪麗的臉龐散發出平靜的光輝。
她看到我,握住我的手,說:「路加,我愛妳!」
我知道這是她多年以來首次感受到愛的滋潤。或者此番經歷,已使她願意將心中的防禦撤離,大聲說出「愛」這個字。
接著,瑪麗要我下次來時帶著聖經,並唸給她聽。
然而瑪麗在我有機會再去看她前就過世了,她心中充滿平靜地安息,
所以未完成的事均已解決,她同時明瞭神愛她。
透過這個故事,我們可以看見幫助他人教敬父母,是一件多麼重要的事情
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瑪麗的故事 From 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.16
我和女兒娜達莉曾到一所安養院陪伴老人,院內有一位年齡很大的女士叫瑪麗,
她脾氣很不好,又愛嫌東嫌西,結果大家都儘可能地避開她。
然而在主的安排之下,我開始試著瞭解她,和她成為朋友。
可是,我越親近她,她就越疏遠我們
和女兒前往拜訪時,她還會口出惡言,有時甚至掉頭就走。
當然我們不會因此就垂頭喪氣,仍舊試著多方摸索,看看能不能找出一個方法,表示我們的關心。
有一天我問瑪麗,有沒有什麼東西她很喜歡?她從眼角打量著我,然後說:「我喜歡牛奶糖,喜歡畫畫。」
我就問她喜歡畫什麼?她叫我看床下的一個紙箱,我打開一看,一疊疊細膩的花卉素描和女裝設計圖稿令我稱讚不已;
原來瑪麗曾是一位傑出的畫家,可將一朵平凡的向日葵或一隻常見的小鳥轉化為一幅幅的名作。
但是到底什麼原因使得一位原本具有如此愛心與敏銳觀察力的畫家,
變成一個人人避之猶恐不及的老太婆呢?
當我在欣賞畫時,瑪麗看看我的女兒(那時她只有五歲),說道:「如果你叫她安靜坐著,我就幫她畫一幅畫像。」
娜達莉點點頭,跳上床沿乖乖坐著。看她作畫,就像一位經驗老到的畫家。
瑪麗內心的某個地方似乎活躍起來,而她也彷彿忘卻自己身處安養院中。
日後的拜訪裡,儘管我們一再勸她重提畫筆,瑪麗還是不太理會,
她就是不喜歡我們,包括我們的名字,後來她還把我改名為路加。
每次她都問:「路加,你有沒有帶牛奶糖來啊?」接著就開始抱怨起安養院的護士、伙食、室友…想到什麼就抱怨什麼。
瑪麗的視力很差,無法閱讀,有一次我問她要不要帶一本聖經來讀給她聽。
她表示對宗教沒興趣,叫我下次不要再提了。
看起來好像我所提的任何事情瑪麗都沒興趣,但我仍可感受到她已漸漸熱絡起來,雖然口頭上她是絕對不肯承認的。
數個月後,瑪麗因癌症住院治療好一陣子,再回到安養院時,我知道她來日不長,便詢問她的家人,
她說有個兒子住在紐約,已經六年沒見面了。
當天離開她時,我的心情變得莫名沉重,彷彿耶穌就與我同在車內。
回家後我立刻查了紐約地區的電話號碼,撥電話給她的兒子。
我介紹一下自己,告訴他我定期到老人安養院陪伴他母親。
此時,電話的另一端傳來好一陣子沉寂-我也感受到他的冷漠。
我默默地祈求神化解他內心的傷痛,就在那一刻,他突然抽泣起來,說道:「小姐,我不認識你,但我愛我媽媽。」
我問他要不要來見她最後一面,他說很想來,但手頭沒有錢。
電話掛斷後,我覺得此事不能就這樣算了,我先生和我決定幫他付機票錢,外加旅館住宿費,讓他到小岩城來。
對於我們的善舉,他很吃驚,還問我們為何願意做這樣的事?
我告訴他我是一位基督徒,在聖經裡耶穌告訴我們,做在最小的人身上,就是做在祂身上。
幾天後我到機場接他,把他載到安養院,當時我不確定在多年的時間和痛楚的阻隔下,這場母子重逢會有什麼樣的結果。
他走進房間時,瑪麗驚訝地叫著他的名字,然後兩人相擁而泣。
我靜靜地離開,但不覺得孤單,因為瑪麗歡樂的神情和喜悅的眼神早已感染我了。
當瑪麗的兒子待在小岩城時,我和他分享我對基督的信仰,也帶他到教堂做主日。
他說已記不得上次是什麼時候上教堂的。
剛好當天牧師講道時談到基督的血,他說回到安養院後要將內容告訴瑪麗。
往後幾天,他都坐在她的床邊,陪她聊天,或為她乾澀、佈滿皺紋的皮膚抹乳液。
他為她買了一條頭巾圍住禿頭以保暖,偶而也將多年前瑪麗教他的繪畫技巧拿出來表現一下。
要返回紐約時,他在機場向我表示,任何文字都無法表達這幾天他心中的感受。
回到療養院,我有史以來第一次發現瑪麗的臉龐散發出平靜的光輝。
她看到我,握住我的手,說:「路加,我愛妳!」
我知道這是她多年以來首次感受到愛的滋潤。或者此番經歷,已使她願意將心中的防禦撤離,大聲說出「愛」這個字。
接著,瑪麗要我下次來時帶著聖經,並唸給她聽。
然而瑪麗在我有機會再去看她前就過世了,她心中充滿平靜地安息,
所以未完成的事均已解決,她同時明瞭神愛她。
[書記] 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.18 你值得孩子孝敬嗎?
『當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。』(出埃及記20:12)
這本書,幫助我們處理與回應與父母的互動,幫助我們看重上帝的誡命
「尊榮父母」本身不是一份知識,而是一種生活方式
願我們不只是讀書,也真的能夠由心而發,被上帝調整.改變.以致尊榮父母。
----------------------------------------
《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.18 你值得孩子孝敬嗎?
這一章,作者換了個角度,要我們來思考,自己是否值得孩子孝敬
本章挑戰我們,努力讓自己也能夠成為一位值得孩子孝敬的父母
雖然我們不完美,但我們還是可以幫助我們的孩子們,讓他們比較容易孝敬我們
作者建議我們
多多參與他們的生活,給予精神上的支持,並且在品行上大大地影響他們
這些,會是對我們的孩子們,最重要與最無形的資產。
另外,別忘了,如果我們不願意主動去影響我們的孩子,那麼這個社會就會自動接手
你放心把你的孩子交給這個世界薰陶塑造嗎?
如果不放心,那就請主動來影響你的孩子吧!
<被遺忘的誡命之另一面>
※三大原則
1.孩子會記住你曾參與
2.孩子會記住你精神上的支持
3.孩子會記住你的品行
<一場保護孩子靈魂的聖戰>
<愛希莉的第一次約會>
<為人父者的一大挑戰>
<他們需要聽到的一些話>
<一個充滿驚奇的夜晚>
所以你應將名字留在眾人心目中,而不是冰冷的大理石上。
-史貝金
.我承認自己不是個完美的父親,但至少我從錯誤中學習,
經驗告訴我,青春期孩子想要跟我談的時候,我要把握良機,
就算我神智不清,也不能錯過!
.我認為實施性教育的最好地點就在自己家裡,
家庭是建立孩子貞操與道德觀最佳的場所。
.我所在意的是,他連跟自己的孩子談談活動的內容都不肯;
換句話說,身為父親的他對影響孩子一生極大的觀念,竟然置身事外,不聞不問!
一個父親如此,我們可能覺得很糟糕,
但我們究竟又有多在意那些對我們身邊的人影響極大的事呢?(包括父母、孩子與朋友)
<被遺忘的誡命之另一面>
.「你值得孩子孝敬嗎?」
.我鼓勵你為其(父母)所曾做過正確的、對的事情來孝敬他們,對其他做錯之事則不要譴責,
神期待我們能孝敬自己的父母,不管他們稱職與否。
.你有沒有什麼方法可讓孩子很輕易地就孝敬你?
.我發現孩子們最看重的三點:
一、父母的參與
二、父母精神上的支持
三、父母的品行
※三大原則
1.孩子會記住你曾參與
2.孩子會記住你精神上的支持
3.孩子會記住你的品行
.你的孩子最希望你能融入他的生活裡,不僅需要你陪,他也需要你的關懷。
.他迫切需要的是,面對抉擇與難關時,你能將心比心,心手相連;
你會關心他生活上遭遇到的問題;你肯對他的穿著、約會的對象或遭受的壓力提供點意見。
.如果你仔細計算每週究竟花了多少時間在孩子身上,
答案準讓你嚇一跳,因為時間總數可能不到一小時,只需要用分鐘來計算就夠了!
.實際上,家長不必每次相處都全心全意地投入,但務必維持溝通管道的暢通和親密
.我發現年輕人在列舉最難忘的回憶時,所想到的往往不是重大的場合或慶典、
反而都是日常生活的片刻,如打球、比賽、釣魚、露營等等。
另外,也甚少提及看電視一事。
<一場保護孩子靈魂的聖戰>
.融入孩子的生活圈,所指的不僅是和他們一起做事情,
它的另一含意是,父母明瞭孩子的靈魂究竟在想什麼或發生了什麼變化。
我們是否瞭解我們的父母,甚至孩子們的靈魂發生了什麼事呢?
.現在正戰雲密佈,一場保衛孩子靈魂的聖戰已然開打,如果你聞不到火藥味,
那就是你離前線太遠!
.你我若不加以捍衛,孩子周遭的社會就會自動接手。
很多事情,如果我們放棄了主動參與的機會,那麼我們身邊的那些惡者或著心懷惡意的人們,就會自動接手。所以,我們怎麼可以地退出這些戰場呢?
.讓他們知道你很樂意和他們詳談
.最近一份研究報告顯示:女孩子越早開始約會,她在中學畢業前發生性關係的機率就越高,
12歲就開始約會的女孩中,有91% 在中學畢業前就已和人發生關係,
16歲才開始約會的女孩,在中學畢業前和人發生關係的比率就降至20% 。
<愛希莉的第一次約會>
.我們事先就表明,任何要帶她出去約會的男孩都得先和我談一談,
我感覺到愛希莉對此作法頗引以為傲,所以當有人想約她外出時,
愛希莉就要他先來見我一面。
其實這是個很棒的保護,不過當然前提也是父女關係要好,
父親不會干涉太多,父親的意見女兒也很認同
.父:「我希望你能以尊重與嚴肅的態度來對待我的女兒愛希莉,
如神要你對待祂最完美的創作那樣,
不管你和她約會一次或一百次,我都期望能注視著你的雙眼,
然後問你,是否以尊重與嚴肅的態度來對待我的女兒,尤其是肢體部分。」
<為人父者的一大挑戰>
.很多人的父親一生賣命工作,使家人衣食不虞匱乏,
但他們卻不曾真正打入孩子的生活圈裡。
.我們很多人都未能帶領全家人共同抵禦邪惡的入侵,反而消極地讓全家逐一分崩離析;
我們有事業要奔波、我們有自己的興趣與嗜好,就是沒時間與孩子共同成長。
.真正的男人是起而行的,他們一肩挑起應負之責任,或許無法做得十全十美,
但仍勇敢面對問題與挑戰,這才是值得孩子尊崇孝敬的爸爸啊!
父親的角色,不只是在經濟上職責,在生活上,情感上,對孩子也是相當重要的!
.我們要彼此鼓勵多瞭解孩子,不要把自己的職責推諉給社會,因為神要我們負責保護自己的家人。
.如果你已為人父,務必要將你的心與孩子的心相連
.他(父)老是苛責自己的兒子
「呆瓜,你門又沒關好!」
「看看你的成績,實在慘不忍睹!」
「你又出局了,你的球是怎麼打的?」
「看看你的房間,實在亂七八遭,真是房如其人!」諸如此類。
根據我的推算,這名年輕人應該二十出頭
我敢打賭他腦海裡一定有一卷錄音帶,定期播放對他一生最有影響力之人的辱罵,
這樣的父親值得他孝敬嗎?
.你知道我的重點在哪,請回憶一下過去你父母加諸於你身上的期望,
要是你父母期許你變得十全十美,你一會經歷所謂的失敗情結,
因為天底下根本沒有一個人可以做到盡善盡美
.你會不會替自己設立一些不切實際的目標?
你會不會為了爭取他人認同而拼死拼活?
你會不會因為害怕失敗而裏足不前?
你會不會老是聽到懷疑自己、批評自己的聲音?
想必你已明白那種日復一日苛責的聲音對一個人的傷害有多深,
你現在是不是也天天播放這種聲音給你的孩子聽?
千萬小心從自己所出的那些「負面的言語」
你永遠不知道,這對他人的影響會有多大
有的時候,甚至成為了他人耳裡永遠的詛咒,你也不知道
所以,務必注意,不要說不建造人的話啊....
<他們需要聽到的一些話>
.你多久跟孩子說一聲「我愛你」或「我原諒你」?
.另外一個給予孩子精神上支持的方法是利用文字,書信與紙條即是傳達關愛的具體表現,
尤其是小孩子,對你寫的隻字片語將更珍惜。
.當你撫觸孩子時,他可以感受到你對他精神上的支持,
擁抱或親吻孩子,可以讓你成為值得孝敬的父母。
.只要能滿足孩子們對親情的需求,你我都可以成為值得他們崇敬孝順的父母。
.有人曾說過:「孩子是我們派遣到未來的使者。」
.對塑造下一代的道德良知,父母責無旁貸,也許孩子長大後尚有其他的選擇與發展,
但你自身的品行乃為其日後作抉擇時參考的方針。
.有哪些德行你想要傳承給自己的子女呢?
哪些是你深信不疑的?
哪些包含在你的基本價值觀之內?
真的!我們的品行與生活習慣,全部都看在孩子們的眼裡
我們希望留下什麼好的生活習慣給我們的孩子們呢?
又有哪些不良的習慣,是我們不希望傳承下去的呢?
.我們很驚奇地發現,大家(家庭生活與父母研討會成員)最有興趣的話題竟是:
選定你的基本價值觀!
一位與會者說出眾人的心聲:「我從來未曾把這些價值觀寫下來過。」
羅馬的哲學家塞尼加曾說過:「想順風而行,得先決定要去哪一個港口。」
在你選定好基本價值觀後,便可想些較有創意的方法傳承給你的子女。
是啊,我們想要傳承什麼好的價值觀給孩子們呢?
是否應該把他寫下來呢?
<一個充滿驚奇的夜晚>
※作者與妻子在某次聚會中,被設計安排,他的孩子們出場唸感念文!
.我們先孝敬父母,我們的子女也會孝敬我們
這一章,作者換了個角度,要我們來思考,自己是否值得孩子孝敬
本章挑戰我們,努力讓自己也能夠成為一位值得孩子孝敬的父母
雖然我們不完美,但我們還是可以幫助我們的孩子們,讓他們比較容易孝敬我們
作者建議我們
多多參與他們的生活,給予精神上的支持,並且在品行上大大地影響他們
這些,會是對我們的孩子們,最重要與最無形的資產。
另外,別忘了,如果我們不願意主動去影響我們的孩子,那麼這個社會就會自動接手
你放心把你的孩子交給這個世界薰陶塑造嗎?
如果不放心,那就請主動來影響你的孩子吧!
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※章節概要
※三大原則
1.孩子會記住你曾參與
2.孩子會記住你精神上的支持
3.孩子會記住你的品行
<一場保護孩子靈魂的聖戰>
<愛希莉的第一次約會>
<為人父者的一大挑戰>
<他們需要聽到的一些話>
<一個充滿驚奇的夜晚>
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.生前良好的品行就是最佳的墓誌銘,
那些愛你的人,那些受助於你的人,會永遠記得你,.生前良好的品行就是最佳的墓誌銘,
所以你應將名字留在眾人心目中,而不是冰冷的大理石上。
-史貝金
.我承認自己不是個完美的父親,但至少我從錯誤中學習,
經驗告訴我,青春期孩子想要跟我談的時候,我要把握良機,
就算我神智不清,也不能錯過!
.我認為實施性教育的最好地點就在自己家裡,
家庭是建立孩子貞操與道德觀最佳的場所。
.我所在意的是,他連跟自己的孩子談談活動的內容都不肯;
換句話說,身為父親的他對影響孩子一生極大的觀念,竟然置身事外,不聞不問!
一個父親如此,我們可能覺得很糟糕,
但我們究竟又有多在意那些對我們身邊的人影響極大的事呢?(包括父母、孩子與朋友)
<被遺忘的誡命之另一面>
.「你值得孩子孝敬嗎?」
.我鼓勵你為其(父母)所曾做過正確的、對的事情來孝敬他們,對其他做錯之事則不要譴責,
神期待我們能孝敬自己的父母,不管他們稱職與否。
.你有沒有什麼方法可讓孩子很輕易地就孝敬你?
.我發現孩子們最看重的三點:
一、父母的參與
二、父母精神上的支持
三、父母的品行
※三大原則
1.孩子會記住你曾參與
2.孩子會記住你精神上的支持
3.孩子會記住你的品行
.你的孩子最希望你能融入他的生活裡,不僅需要你陪,他也需要你的關懷。
.他迫切需要的是,面對抉擇與難關時,你能將心比心,心手相連;
你會關心他生活上遭遇到的問題;你肯對他的穿著、約會的對象或遭受的壓力提供點意見。
.如果你仔細計算每週究竟花了多少時間在孩子身上,
答案準讓你嚇一跳,因為時間總數可能不到一小時,只需要用分鐘來計算就夠了!
.實際上,家長不必每次相處都全心全意地投入,但務必維持溝通管道的暢通和親密
.我發現年輕人在列舉最難忘的回憶時,所想到的往往不是重大的場合或慶典、
反而都是日常生活的片刻,如打球、比賽、釣魚、露營等等。
另外,也甚少提及看電視一事。
<一場保護孩子靈魂的聖戰>
.融入孩子的生活圈,所指的不僅是和他們一起做事情,
它的另一含意是,父母明瞭孩子的靈魂究竟在想什麼或發生了什麼變化。
我們是否瞭解我們的父母,甚至孩子們的靈魂發生了什麼事呢?
.現在正戰雲密佈,一場保衛孩子靈魂的聖戰已然開打,如果你聞不到火藥味,
那就是你離前線太遠!
.你我若不加以捍衛,孩子周遭的社會就會自動接手。
很多事情,如果我們放棄了主動參與的機會,那麼我們身邊的那些惡者或著心懷惡意的人們,就會自動接手。所以,我們怎麼可以地退出這些戰場呢?
.讓他們知道你很樂意和他們詳談
.最近一份研究報告顯示:女孩子越早開始約會,她在中學畢業前發生性關係的機率就越高,
12歲就開始約會的女孩中,有91% 在中學畢業前就已和人發生關係,
16歲才開始約會的女孩,在中學畢業前和人發生關係的比率就降至20% 。
<愛希莉的第一次約會>
.我們事先就表明,任何要帶她出去約會的男孩都得先和我談一談,
我感覺到愛希莉對此作法頗引以為傲,所以當有人想約她外出時,
愛希莉就要他先來見我一面。
其實這是個很棒的保護,不過當然前提也是父女關係要好,
父親不會干涉太多,父親的意見女兒也很認同
.父:「我希望你能以尊重與嚴肅的態度來對待我的女兒愛希莉,
如神要你對待祂最完美的創作那樣,
不管你和她約會一次或一百次,我都期望能注視著你的雙眼,
然後問你,是否以尊重與嚴肅的態度來對待我的女兒,尤其是肢體部分。」
<為人父者的一大挑戰>
.很多人的父親一生賣命工作,使家人衣食不虞匱乏,
但他們卻不曾真正打入孩子的生活圈裡。
.我們很多人都未能帶領全家人共同抵禦邪惡的入侵,反而消極地讓全家逐一分崩離析;
我們有事業要奔波、我們有自己的興趣與嗜好,就是沒時間與孩子共同成長。
.真正的男人是起而行的,他們一肩挑起應負之責任,或許無法做得十全十美,
但仍勇敢面對問題與挑戰,這才是值得孩子尊崇孝敬的爸爸啊!
父親的角色,不只是在經濟上職責,在生活上,情感上,對孩子也是相當重要的!
.我們要彼此鼓勵多瞭解孩子,不要把自己的職責推諉給社會,因為神要我們負責保護自己的家人。
.如果你已為人父,務必要將你的心與孩子的心相連
.他(父)老是苛責自己的兒子
「呆瓜,你門又沒關好!」
「看看你的成績,實在慘不忍睹!」
「你又出局了,你的球是怎麼打的?」
「看看你的房間,實在亂七八遭,真是房如其人!」諸如此類。
根據我的推算,這名年輕人應該二十出頭
我敢打賭他腦海裡一定有一卷錄音帶,定期播放對他一生最有影響力之人的辱罵,
這樣的父親值得他孝敬嗎?
.你知道我的重點在哪,請回憶一下過去你父母加諸於你身上的期望,
要是你父母期許你變得十全十美,你一會經歷所謂的失敗情結,
因為天底下根本沒有一個人可以做到盡善盡美
.你會不會替自己設立一些不切實際的目標?
你會不會為了爭取他人認同而拼死拼活?
你會不會因為害怕失敗而裏足不前?
你會不會老是聽到懷疑自己、批評自己的聲音?
想必你已明白那種日復一日苛責的聲音對一個人的傷害有多深,
你現在是不是也天天播放這種聲音給你的孩子聽?
千萬小心從自己所出的那些「負面的言語」
你永遠不知道,這對他人的影響會有多大
有的時候,甚至成為了他人耳裡永遠的詛咒,你也不知道
所以,務必注意,不要說不建造人的話啊....
<他們需要聽到的一些話>
.你多久跟孩子說一聲「我愛你」或「我原諒你」?
.另外一個給予孩子精神上支持的方法是利用文字,書信與紙條即是傳達關愛的具體表現,
尤其是小孩子,對你寫的隻字片語將更珍惜。
.當你撫觸孩子時,他可以感受到你對他精神上的支持,
擁抱或親吻孩子,可以讓你成為值得孝敬的父母。
.只要能滿足孩子們對親情的需求,你我都可以成為值得他們崇敬孝順的父母。
.有人曾說過:「孩子是我們派遣到未來的使者。」
.對塑造下一代的道德良知,父母責無旁貸,也許孩子長大後尚有其他的選擇與發展,
但你自身的品行乃為其日後作抉擇時參考的方針。
.有哪些德行你想要傳承給自己的子女呢?
哪些是你深信不疑的?
哪些包含在你的基本價值觀之內?
真的!我們的品行與生活習慣,全部都看在孩子們的眼裡
我們希望留下什麼好的生活習慣給我們的孩子們呢?
又有哪些不良的習慣,是我們不希望傳承下去的呢?
.我們很驚奇地發現,大家(家庭生活與父母研討會成員)最有興趣的話題竟是:
選定你的基本價值觀!
一位與會者說出眾人的心聲:「我從來未曾把這些價值觀寫下來過。」
羅馬的哲學家塞尼加曾說過:「想順風而行,得先決定要去哪一個港口。」
在你選定好基本價值觀後,便可想些較有創意的方法傳承給你的子女。
是啊,我們想要傳承什麼好的價值觀給孩子們呢?
是否應該把他寫下來呢?
<一個充滿驚奇的夜晚>
※作者與妻子在某次聚會中,被設計安排,他的孩子們出場唸感念文!
.我們先孝敬父母,我們的子女也會孝敬我們
[書記] 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.17 除了感念文之外-二十種孝敬父母與增進親子關係的基石
『當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。』(出埃及記20:12)
這本書,幫助我們處理與回應與父母的互動,幫助我們看重上帝的誡命
「尊榮父母」本身不是一份知識,而是一種生活方式
願我們不只是讀書,也真的能夠由心而發,被上帝調整.改變.以致尊榮父母。
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《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.17 除了感念文之外-二十種孝敬父母與增進親子關係的基石
這一章,作者介紹許多他人介紹的其他有用的孝敬父母的方式
但,不管這些方法有再多或再好
孝敬父母,最重要的是要將之變成一種「生活方式」,是個需要委身的決定
如此
這些方法才會是我們的「生活方式」中的幫助,而非我們某個一次性任務中的神秘法寶。
----------------------------------------
※章節概要
※BSSYP 的默契 (Be Sweet and Say Your Prayer)
<感念文只是眾多基石中的一種>
<二十種可幫你建立良好親子關係的基石>
※「人生路程走得越遠,我越感謝有像你這樣的一位母親」感念文
----------------------------------------
※BSSYP 的默契 (Be Sweet and Say Your Prayer)<感念文只是眾多基石中的一種>
.有沒有聽過三個疊磚工人的故事?
有個路人問其中一位在幹什麼,他回答:「我在疊磚塊啊!」
問第二位工人相同的問題,他答道:「我在砌一面牆啊!」
問第三位工人時,他則回答:「我在蓋一座大教堂啊!」
三位工人都扮演著相當重要的角色,但只有第三位的心中有遠見、有一崇高的目標。
※感念文不是魔術,一寫完就能恢復親子關係
.孝敬父母也要從宏觀的角度來看,而且要把它變成是一種生活方式。
.感念文本身就像是房子四角的基石,並非建築物的本體,
其重點是,你願意繼續砌上其他基石以蓋好這棟建築物-亦即建立你和父母間良好的親子關係。
<二十種可幫你建立良好親子關係的基石>
01. 向父母學習
02. 多安排時間陪伴父母
03. 和父母一起度假
04. 徵求父母的意見
05. 寫信給父母
06. 讓家族傳統延續不斷
07. 製作一本特殊的家庭記錄薄
08. 拜訪父母的童年故居
09. 製作母親節紀念薄
10. 在婚禮上榮耀父母
11. 在結婚紀念日尊榮父母
12. 製作一本紀念日剪貼簿當感念文
13. 邀請父母的老友加入
14. 寫些感謝父母的短文
15. 「這就是您的一生」
16. 以同理心寫篇短文
17. 製作家傳錄影帶
18. 唱一首歌
19. 縫製一條被單
20. 以自己的姓名為榮
01. 向父母學習
.孝敬父母的首要原則在於先找出你的父母最在乎、最看重何事、何物,
然後當他們的學生,虛心向他們學習。
.若他們有什麼專長,你可誠心請教,使他們覺得很光榮。
.想起什麼甜美的記憶或貼心的話,別忘了先寫在紙條上,將來寫信、寄卡片或打電話時就可添加上去了。
==========
02. 多安排時間陪伴父母
.父母最珍惜的或許就是你能偶爾回家陪陪他們。
.若想將孝敬父母當成一種生活方式,我們勢必得放棄一點獨立自主,即所謂的個人自由。
.找出彼此間共同的嗜好或興趣。
==========
03. 和父母一起度假
.假期不僅可留下珍貴的回憶,同時也會製造很多笑料。
※「滿天星」的笑話
.得注意與父母相處時間的長短,尤其是當你帶著孩子回老家住,三天差不多是最理想的
(聽過這一個諺語嗎?魚和訪客待三天就發臭了!)
.你可想些方法來減少彼此間的磨擦。如果你覺得該把孩子帶開,讓爸媽休息一下,那就帶他們外出野餐。
==========
04. 徵求父母的意見
※EX:首次購屋、選擇結婚對象
.首次購屋時,別忘了徵求父母的意見,這不僅是表達內心敬意的方法,也可使你避開許多陷阱,省下一大筆錢。
.如果父母對你的決定有很多意見時,你得小心應對,
委婉說明你並非將購屋一事全權交給他們處理,只是希望借重他們的經驗與人生智慧。
.父母的意見萬一沒被採納,多少會傷到他們的自尊,而你也會覺得若有所失。
==========
05. 寫信給父母
.定期打電話給父母的好處,不需詳述,
然而偶爾寫寫信也是增進親子關係的一個好方法。
.寫信本身確實有許多電話所無法取代的象徵意義。
.沒有什麼比空空如也的信箱更令人覺得空虛。(大家會期待收到他人的信)
.寫信即將成為一項失落的藝術,過去的人較常寫信,
今日,就算是對自己最親近的人,大家也懶得寫;
因此你寫給父母的信極有可能被視為珍寶。
※有人在母親過世後找到一個小紙箱,裡頭全是自己寫給母親的信
==========
06. 讓家族傳統延續不斷
.你可將父母如何度過一生、有何事蹟、如何養育子女等等告訴你的孩子,
也可將值得流傳的觀念與想法說給孩子聽。
另外一個延續家族傳統昉法就是收集所有家人的照片、影片、錄影帶、或其他紀念品。
.全家一起觀賞
.訪問你的祖父母、父母及其他親戚,並將訪問過程全程錄影。
大家都喜歡談自己的過去,小孩子也喜歡聽大人講故事。
==========
07. 製作一本特殊的家庭記錄薄
※「記得那時…」
裡面每個故事都在述說家裡過去所曾發生的事情。
==========
08. 拜訪父母的童年故居
.有一天我決定帶著媽媽和女兒舊地(祖父母的家)重遊。
.媽媽談起了她們以前是在哪邊殺豬,在哪邊煮豬油,她想起小時在穀倉裡撿雞蛋的趣事,
我們也談到外祖父母,他們生前的為人,金婚紀念日(50年)。
==========
09. 製作母親節紀念薄
.愛迪將感謝媽媽的話寫在前幾行,以下空白,寫完之後就寄給她的妹妹,
要她仿照這個方式寫下她自己感激媽媽的話;之後再將筆記本寄給另一個兄弟姊妹,以此類推。
等所有的人都寫過後,就有一本份量十足的感念文呈送給媽媽,
讓她知道她的辛勞與呵護,孩子們永記在心。
對父母而言,「孩子記得他們的付出」是相當重要的!
==========
10. 在婚禮上榮耀父母
.傳統本身沒錯,只是有時會妨礙許多人流露感情。
※作者曾在一次主持婚禮的機會中,尊榮雙方的父母-
我便高聲朗誦:「在此婚姻誓約隨時可被離婚所打破的時代,這兩對長輩卻能維持婚姻高達52年與57年之久,我們深深以此為傲。」
==========
11. 在結婚紀念日尊榮父母
※利用自己的結婚紀念日來尊榮父母
==========
12. 製作一本紀念日剪貼簿當感念文
.「誠懇地邀請您參與我父母親四十週年的結婚紀念日,會中將感謝並尊榮我的父母親。
我們計劃敬呈一本剪貼簿,裡面將收集過去一切與父母有關的書信、相片及其他紀念品,
請您慷慨提供,共襄盛舉,並請附上一封信或小卡片,寫幾句祝賀的話並簽上大名,
我們深信您的參與將使慶祝典禮更具意義。」
※透過父母的親友來蒐集一些和父母有關的資訊,整理成冊,在紀念日送給他們
==========
13. 邀請父母的老友加入
※主動聯絡一些父母久沒聯絡或沒辦法聯絡的老友(有重要活動但沒辦法到場的朋友)
請他們寫張賀卡過來,這可以讓父母在重要節日之後去與他們聯絡互動!
==========
14. 寫些感謝父母的短文
※「結婚二十五週年紀念日」感念文
.我很感激你們在遇到挫折時不動放棄,更感謝兩位敬愛主,敬愛對方,也疼愛我們這些孩子,
所以不論日子平順與否,全家都是一條心。
※「教會裡母親節的紀念儀式」感念文
==========
15. 「這就是您的一生」
※仿電視節目「這就是您的一生」
寫了一篇紀錄父(母)親一生所有事件的文章(可以透選親友補充)
==========
16. 以同理心寫篇短文
※某女其母曾經一場重病幾乎奪走生命,於是他寫了一些她父親會感同身受的話的短文
.他回想起以前曾許下承諾:「不論健康或患病,唯有死亡可將我們分離。」
難道分別的時刻已然到來?她是屬於主的,但她也是他生命的一切。
==========
17. 製作家傳錄影帶
※製作錄影帶,記錄父母的生活,也記錄孩子們對父母的話
※一位女士為先生的父母錄製一段生活錄影帶
再請先生的兄弟姊妹們共同錄製一段感謝父母的錄影帶
然後全家人(兄弟姊妹與父母)一起看!
.她首先跟公公婆婆談,讓他們明瞭他們的一切及歷史對孩子們及孫子意義重大,
然後徵求他們同意錄製生活錄影帶。
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18. 唱一首歌
.她很清楚,獻唱一曲對她而言是表達敬意難度最高的一種方式;
媽媽也很瞭解她膽子很小,但正因如此,這對媽媽將更具有特殊之意涵。
「唯有愛的激勵與神賜予的力量,才使我有勇氣辦的到。」
對我們越難、越不容易的事情,相對的,它也代表著越大的付出、委身與珍貴價值
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19. 縫製一條被單
※所有孩子們共同縫一條被單(每人縫不同區塊)給父母,父母掛在客廳,每次用餐時都看的到
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20. 以自己的姓名為榮
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※「人生路程走得越遠,我越感謝有像你這樣的一位母親」感念文
[書記] 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.16 幫助他人孝敬父母
『當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。』(出埃及記20:12)
這本書,幫助我們處理與回應與父母的互動,幫助我們看重上帝的誡命
「尊榮父母」本身不是一份知識,而是一種生活方式
願我們不只是讀書,也真的能夠由心而發,被上帝調整.改變.以致尊榮父母。
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《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.16 幫助他人孝敬父母
這一章一開始,透過「瑪麗的故事」,讓人看見幫助他人孝敬父母有多麼大的價值。
本章建議我們,不只自己要孝敬父母,也要來幫助他人孝敬父母,
尤其是我們自己的兄弟姊妹們與配偶。
鼓勵他人將焦點放在父母做對的地方(優點),而非那些做錯的地方(缺點)
用愛心說誠實話,有耐心,也願意傾聽那些願意盡孝道的朋友們
總是鼓勵他們不要挫折,繼續朝目標邁進,並且提醒他們這不是一件可以立竿見影的事情。
讓我們當個鼓勵者,幫助他人從上帝話語的聆聽者,進步到成為神話語的實踐者!
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※章節概要
※瑪麗的故事
<鼓勵他人做正確的事>
<幫助你的伴侶-不要阻礙他(她)>
<你的重點在哪裡?>
<幫助他人盡孝道的方法>
※一篇寫給公公的感念文
.闡明耶穌基督的愛可以穿透任何冥頑不化的心靈。※瑪麗的故事
<鼓勵他人做正確的事>
<幫助你的伴侶-不要阻礙他(她)>
<你的重點在哪裡?>
<幫助他人盡孝道的方法>
※一篇寫給公公的感念文
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.也許有些父母並不值得崇敬,但若將其層層外表剝除後,我們仍可發現其內一顆脆弱的心。
他們並不完美,他們早已傷痕累累。
我們需要用上帝的眼光來看待他們
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※瑪麗的故事(見連結)
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<鼓勵他人做正確的事>
.你身旁的人所欠缺的也許就是你的提醒和鼓勵,有了你的幫助,他們即可由神話語的聆聽者搖身一變,成為神話語的實踐者。
※鼓勵兄弟姊妹們一起盡孝道
<幫助你的伴侶-不要阻礙他(她)>
※派特和泰莉的故事(泰莉父親不好相處,派特越抱怨越讓泰莉無法孝敬他父親>
.派特疏忽了一件重要的事:
他老是有意無意地讓泰莉注意到她父親的軟弱與缺點,結果當然是令她更徬徨失措,父女關係更為緊張。
我們應該要致力於成為也人的幫助者,幫助他人看見信心與盼望,而非看見一大堆的困難與危機。
任何事物都有好壞兩面
也許看到危險需要提醒沒錯,但我們更應該多多看見上帝的恩典,並且傳報好消息
<你的重點在哪裡?>
.天底下任何婚姻關係中,與岳父、岳母或公公、婆婆或其他姻親間相處的壓力是無法避免的,
夫妻在結婚之初就應共同協定好,不要專挑這些人的缺點或只看負面的部分。
每個人都有正面和負面的部份(優缺點),我們到底是常在看別人的缺點,還是常在看別人的優點呢?
又或著,為什麼我們總是看到他人的缺點呢?
.在很多家庭中,誤解與拜訪的次數適成反比:拜訪的次數越多,彼此的誤解就越少。
如果父母與子女就住在附近且常碰面,他們就比較不會在乎對方不當的言論或舉止,
換言之,他們覺得能給對方更多的寬容與空間。
要是他們一年才見一次面的話,雙方就很容易斷章取義。
.一句無心的話或隨意的舉動都很可能被加油添醋,形成導火線,
年輕人實應多留意,要孝敬父母,以免誤入此陷阱。
.另一方面,你還得考慮到,難道你真的不希望配偶遵行十誡裡的誡命嗎?
<幫助他人盡孝道的方法>
1.說實話
2.有耐心
3.隨時樂意傾聽
4.隨時鼓勵他們朝目標前進
5.提醒他們這樣的事情不是一蹴可及
.我們都習慣從自己的個性、角度、經驗來看待一件事情
.有句諺語:「有朋友的人無需照鏡子」。
若你真的想幫助一位親友,你最好隨時很樂意當他的聽眾!
.當他一有進步就鼓勵他,真誠地為他喝采。
※一篇寫給公公的感念文
[書記] 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.15 當傷害已深
『當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。』(出埃及記20:12)
這本書,幫助我們處理與回應與父母的互動,幫助我們看重上帝的誡命
「尊榮父母」本身不是一份知識,而是一種生活方式
願我們不只是讀書,也真的能夠由心而發,被上帝調整.改變.以致尊榮父母。
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《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.15 當傷害已深
這一章,是特別寫給受父母嚴重傷害或是虐待的人的。
我們的父母不是完美的人,他們一定會有做錯事、失敗、或是傷害到我們的時候。
有時是因為他們的無知,有時是因為他們的不成熟,當然有時也是因為他們的刻意(那亦是一種不成熟)
這章仍鼓勵我們即使與家人相處受傷,我們還是要努力孝敬父母
因為,
一來,那是上帝對我們的命令與應許
另一方面,這同時也是一件我們內心其實渴望去做的事(想想我們年老時希望和孩子們的關係是什麼?)
雖然也許這很困難
但我們可以讓上帝來幫助我們。
重要的是,這是「醫治受傷的我們」的一個過程。
※章節概要
<向孝敬父母邁進>
<追尋離開她的母親>
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.對那些被父母虐待或拋棄的成年子女而言,尊榮父母的進展,即使很微不足道,也許正是醫治與和好的重要一步。<向孝敬父母邁進>
<追尋離開她的母親>
<對孝敬施虐父母者的建議>
※受虐者需要承認的八個事實(略)
<另一個選擇>
<幾點提醒>
<你能找誰?>
.靠著神的恩典,經由誠實承認虐待、體貼的原諒,及尊榮父母,來尋求醫治。
重要的不在於你已得譬醫治,而在於你已在醫治的路上。
奧立佛,霍姆斯(Oliver Wendell Holmes)說:
「我發覺這世界上最棒的不是我們站在哪裡,而是我們要往哪裡去。」
如果我們想要得醫治,那麼我們就一定需要走上那條醫治之路,而非期待奇蹟似地忘記傷痛。
<向孝敬父母邁進>
1.不管痛苦多深,我們必須順服神。
2.透過孝敬父母的過程,我們可經歷醫治
3.我們需盡一切力量使父母和神重新和好
.許多受害者被引導相信他們活該受虐,而且是他們的錯-
如此引導的人往往是傷害他們的人。
這實在離事實太遠,不過受害者仍須為其他事負責:他的餘生要怎麼過。
苦毒和憤怒的反應自然可以瞭解,但受害者必須決定,是否讓神帶來安慰和醫治。
大多數的我們都是受傷的人。
受傷會有的反應很能被人理解沒錯
但,受傷的人,還是需要負起責任,決定自己接下來要怎麼過,而非讓自己一直身陷在受傷的情境中。
.事實上,神定意將原本邪惡的事轉為美好。(EX:約瑟被賣)
同樣的,神會在邪惡的世界裡使用你的限制和環境,把祂的美好帶到你的生命中。
神並不希望任何人受邪惡虐待,祂沒有造成邪惡勢力,
但祂允許邪惡的存在。
然後神會以某種方式,透過像我們這樣墮落敗壞的人,奇妙地將祂的旨意編入我們的生命中。
.孝敬父母的過程可讓我們從狂亂憤怒、否認及矛盾,轉向誠實評估他們的錯誤在哪裡,我們的責任是什麼。
最終會讓我們轉而信靠至高無上的神。
.受害者偽裝在基督徒口號和標語的華麗外表下,很可能「屬靈化」他或她的問題,否認問題的存在。
這一點,尤其是我們基督徒真的更要小心!
.父母從不知道他們對孩子的影響力-不管好壞-有多大。
然而我看到神在孩子心中放著一個信念,從不放棄與父母的關係,他天生渴望愛父母,與他們有健康的關係。
<追尋離開她的母親>
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※克莉絲蒂的故事(被母親遺棄)
.我只想有個機會讓她知道我愛她,遺憾沒有早些認識她。
接下來幾個鐘頭和這個叫「媽」的陌生人在一起,挑戰克莉絲蒂到了極點。
有好幾次她幾乎決定要離開,因為她覺得很無聊,和眼前這個女人毫無共通之處。
她媽媽說些克莉絲蒂不同意的事,但最後克莉絲蒂還是水定她去那裡是為了建立關係。
「我去那裡是為了贏得和媽之間這整場戰爭,所以一路上必須放棄一些小戰役。」
最後,克莉絲蒂準備要走時,她的眼光與母親相遇,她忍住當時難以遏止的感情衝動說:
「媽,我要妳知道即使我不喜歡妳過去的作為,但我仍然愛妳,妳仍舊是我母親,
不管發生什麼事,我想彼此多瞭解些好,妳願意這樣嗎?」
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.我覺得很完整,因為我已處理生命中的一個悲劇,我不再受制於對媽的憤怒。
.克莉絲蒂說她把四件事列為「改變生命」的重要事件:
認識基督、結婚、及分別孝敬父親和母親。
「孝敬父母釋放我去愛、去原諒、接受原諒、愛我丈夫、及作我孩子的媽。」
.我相信孝敬父母這件事,需要你以幫助他們認識救主基督的盼望來面對他們。
.「目標是祝福其他人,而不是確定我們不再受傷害」
.努力使一個人回復到完整的生命。
.關係的門雖然關上,但沒鎖上。
很多時候,也許衝突讓我們感到挫敗,看似門好像已經關上了。
但,門只是關上而已,它並沒有鎖上。
我們還是可以去敲門,開門的。
所以,不要輕易放棄
<對孝敬施虐父母者的建議>
.神不是強迫你這樣做;這是你一定想要做的事。
神不是強迫我們,而是祂知道這是我們內心的一份渴望(有時我們甚至不願承認)
所以,祂要幫助我們。
.否認事實才是真正的敵人,你必須努力制服不信任、背叛和憤怒的感覺。
※一些建議
1.想到要孝敬父母,承認你可能有的情感震驚、懼怕和憤怒。
2.誠實檢視你受傷的程度
3.依自己的意志,選擇原諒父母對你的所有傷害
4.憑信心感謝神,感謝父母在你生命中扮演的角色
.你也許會認為「我已經受夠傷害了,要生活下去最安全的方法是跟父母保持距離,保護我的心。」
這些是很真實,無庸置疑的感覺。然而神呼召我們靠信心生活,而非靠感覺,
祂也呼召我們在關係中走出自我保護,進入放下自我和自我犧牲。
.生命的真正意義在於神和與人真正的關係,而不在心上有好幾層隔絕,以保護你不再受任何虐待。
真正的關係需要冒險和真實。
※受虐者需要承認的八個事實
1.我受了虐待。
2.我是受害者,我的身體和靈魂都受到傷害。
3.身為受害者,不管我在受虐中經歷了什麼或得到什麼,我都不需為此犯罪行為負任何責任。
(注意:此點對曾受性虐待者是事實,但對其他形式的虐待就不完全是事實。
例如,青少年惹父母生氣,父母打了孩子,雙方都犯錯,父母須為肢體懲罰負責,
孩子也不該激怒父母。我並非說被打是孩子的錯,只是他必須承擔如何對待父母的責任。)
4.虐待已傷害到我的靈魂。
5.傷害是由無力、背叛和情緒衝突相互作用的結果。
6.我的傷害在程度上、深度上及造成的影響都與其他人不同,但不管發生什麼事,還是值得提出來解決。
7.處理內在傷害需要時間,過程不能倉促。
8.我不能對過去保持一層神秘和差恥的面紗,我也不需和不值得信任及不夠敏銳的人分享我的過去。
.麥道衛說:
「那是我第一次為父母(父親是酒鬼)感謝神,我成長的過程中一直羨慕別人的父母,
但神似乎對我說:『孩子,不管好壞,你認為我使用誰最多,以成就今日的你?』
我必須承認是我父母。」
雖然這也許讓人難耐或不願承認,但有的時候,真的是那些讓我們最難受的人,造就影響幫助我們最多。
親子關係尤是,因為,那是我們無論如何都無法放棄的關係。
.「我相信因為我父母,我才能成為較好的爸爸和丈夫。
是神使萬事都互相效力-祂已經這麼做-叫愛神的人得益處。」
.以順服的心去做,但不必一定要期待正面的反應。
.神比你的父母還大,也許你永遠看不到祂如何處理這事,但祂會解決,這是祂的應許。
<另一個選擇>
※如果沒辦法寫感念文給父母,那就寫了後,獻給上帝。
<幾點提醒>
1.不要把寫感念文當作與父母關係的最後考驗
2.耐心回想正面的回憶
3.瞭解你父母可能拒絕重建關係
4.瞭解神命令我們尊榮父母
5.避免與別人比較
6.當你尋求與施虐的父母建立關係,需極端謹憤。
.關係都很冒險,就是這樣,認識及被人認識的過程需要人心敞開的昂貴代價。
.也許你得承認另一個可能,你父母已經重了些玫瑰花(美好的回憶),你卻不記得。
這些玫瑰花可能被荊棘灌木叢所圍繞,你必須拔掉荊棘才看得到它們。
再糟的環境,只要願意,依然可以在當中看見上帝的恩典。
只是有的時候我們被「太痛苦了」所困住,以致於只看見困難,看不見上帝。
.有些父母不願為自己的失敗負責,在他們生命的這個階段,可能無法承擔起責任。
對你的表達,他們的回應可能是變得(或保持)嚴苛、邪惡、心硬-拒絕你的愛。
<你能找誰?>
.許多受害者的悲劇在於以他們自己的方式來處理,最後卻對自己造成更多的傷害。
※一個透過厭食症以換起父親注意的故事
.我不得不想到,還是有較好的方法來處理這樣的悲劇,
而神提供了方法,那就是透過與神的關係,
祂是那位可醫治「受傷者」的神,這影響甚至能延伸到造成傷害的人。
※「與其只是為過去責備你,現在我寧願尊榮你」感念文
.我覺得自己需要做的是幫助父親解決酗酒問題,而不是責怪他。
.我想要與爸爸發展關係的部分原因是我自己有兒子,我突然瞭解到,我也不是個完美的父親。
既然我們都不完美,又憑什麼要求我們的父母完美呢?
.(孩子問)「爸,你幫助那些小孩接受治療,讓他們認識主,走上正確的路,你為什麼不幫助爺爺?」
.「我只想寫些正面的事情,但就是做不到,我跟爸談過,他能瞭解。
『史坦,如果你以正面的事情開始,那就不真實。』
我並沒有沉溺在負面的事情上,我想我只是暢所欲言,因為我們已脫離那些情境,我們現在關係已經很好。」
負面的經歷是真實存在的。我們不需要去否定他們。
但是重要的是,我們也不該沉溺在當中
.記得有次我發生意外,左臂差點斷掉,你到萊克伍德綜合醫院來看我。
有你和媽在我身旁,我覺得很安全。當時我需要你,你就在旁邊。
父母的存在、同在,在無形中給了我們極大的安全感
這些其實也都不是理所當然的
所以,不要輕看了父母的「存在」了
.我要謝謝你沒跟媽離婚,三十九年的相處對你們雙方都很不易,
在這個「輕易出局」的世界裡,這樣的榜樣是無價的。
[書記] 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.14 了無遺憾
『當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。』(出埃及記20:12)
這本書,幫助我們處理與回應與父母的互動,幫助我們看重上帝的誡命
「尊榮父母」本身不是一份知識,而是一種生活方式
願我們不只是讀書,也真的能夠由心而發,被上帝調整.改變.以致尊榮父母。
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《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.14 了無遺憾
這一章,最重要的是提醒我們,不要錯過機會,在父母還在世的時候,沒有和他們表達我們真正的感謝與愛意。
錯過了,是會讓人感到終生遺憾的。
如果我們的父母明天就過世了,有沒有什麼事情是會讓我們遺憾的?
如果有,就別遲疑了,趕快去了無遺憾吧。
有些話,說話的,真要的趁能說的時候,趕快說出來
※章節概要
※法蘭克的故事(癌症改變生命)
<「活人也必將這事放在心上」>
<該說的話都要說出來>
<兩個要思考的問題>
<若父母之一已過世>
※給「虎克雷尼」的感念文(作者的爸爸)
----------------------------------------※法蘭克的故事(癌症改變生命)
<「活人也必將這事放在心上」>
<該說的話都要說出來>
<兩個要思考的問題>
<若父母之一已過世>
※給「虎克雷尼」的感念文(作者的爸爸)
※法蘭克的故事(癌症改變生命)
.他瞭解了在地上的生命,只是為在天上最終的目標作準備。
.法蘭克去世前三週,泰瑞建議三個男孩各自寫一封信給他們爸爸,以確定把他們想要說的話都告訴他。
他也鼓勵他們把信唸給爸爸聽,即使那很困難。
.我會永遠記得有次家庭排球賽,我殺了球然後望向你,你笑得很開心在為我加油,
我永遠不會忘記那一刻。我希望自己讓你引以為榮,因為我是那麼以你為傲。
孩子的心理,其實是會希望讓父母引以為傲的。
同時,父母也常是孩子們心目中的英雄,孩子們也是希望以他們為傲的。
.父親死前告訴我們他不希望有人傷心,他希望他的過世成為歡慶。
他等不及要迎見他的父親及天父,他也告訴我們,最難的是要將家人及朋友留在後面。
我們面對死亡的態度,到底是恐懼,還是有平安與盼望呢?
最難的,真的是將家人與朋友們留在後面啊
.最後幾分鐘,媽跟爸說了許多話,
她告訴爸她多麼愛他,多麼以他為榮,謝謝他給她三個這麼好的兒子。
<「活人也必將這事放在心上」>
.沒有什麼比「往遭喪的家去」更能讓我們猛然煞車,思考自己是如何度日。
《預約心裡沃土》裡也曾經提到
「戰爭與死亡有什麼關係?它不會使死亡更多發生:
我們百分之百
魯益師說,戰爭所做到的,是讓我們想起死亡,使死亡顯為真實。
往遭喪之家去,真的可以讓我們猛然煞車,思考重要的事情。
.「令人恐懼的是自己被迫離開所喜歡的人生場景。
假若你認定日子無窮無盡,那麼就沒有一天有特別價值。」
.我想到那些從未對父母表達謝意的成年子女,他們知道有一天父母會離開人世,
他們知道必須努力尊榮孝敬父母,但是他們一再拖延,總以為可以「稍後」再說。
<該說的話都要說出來>
※一封學生的信(打電話回家後兩天父親過世)
.「雙向祝福」,孝敬父母即是如此。
對父母的祝福是他們終於因做對的事而接受到感謝,
對子女的祝福是他們成熟到知道該說的話都要說出來。
我知道父母過世但有話未說的感覺。
有話真的要說,因為我們永遠不知道我們還有多少日子。
<兩個要思考的問題>
1.假設你父母明天就過世,你是否有什麼遺憾?
2.為何要等到在葬禮上才用頌詞讚美父母?
.我認識主耶穌,但他不認識,愛他的責任開始在我內心滋長,
神已原諒他,我可能是整個家庭中,唯一能和他分享神的愛及基督饒恕的人。
.他很關心姊姊與父親的關係並不好,他問姊姊:「如果爸爸明天過世,你會不會有什麼遺憾?
你對這樣的結局滿意嗎?如果不滿意,為什麼不改善?」
她回答說很滿意,她已做了該做的事。
但真正的問題似乎在於她不想經過和好的過程,她寧願否定痛苦,也不願面對。
很多時候,我們都不願意經過那和好的過程,因為過程難受。
.讚美你所愛的人,特別是在他們生前,當然死後亦然。
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※一個很棒的生前生後的故事
男孩的父親小時候,上完主日學後都會帶男孩到墓園去看祖父母,在他們面前思念哭泣。
有一天我轉向爸說:「爸,等我長大後,我會來墓園看你。」
他轉向我,說了句很了不起的話,這些年來一直在我心中。
他說:「我不要你這樣做。」
我說:「為什麼?」
他說:「我寧願你把花送給活人,因為我死後被埋在墓園,我就無法聞到你帶來的花香,
所以我寧可你在我還活著時,做點好事讓我高興。」
我父親若沒留下什麼其他的給我,他至少留下一個傳統,那就是趁父母還活著時孝敬他們。
不要一生都在想可從父母獲得什麼,或父母能為我們做什麼,或怎麼幫我們,
反而要趁他們離世前說:「我能為你做什麼?」我如何能取悅養育我、關心我、教導我及愛我的父母?
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.若你的父母仍健在,主動向前邁一步就是你為人子女的責任。
我們必須採取主動,因為父母有時很難改變,我們是該先行動的人。
<若父母之一已過世>
※幾點建議
1.允許自己悲傷難過,為過世的父母悲傷,也為自己未能孝敬而難過。
2.特別努力孝敬仍健在的父或母,以孝敬已去世的父或母。
3.找尋尊榮去世的父或母之方式
.想想你的子女若知道祖父或祖母留給他們的傳統,將受益良多。
※給「虎克雷尼」的感念文(作者的爸爸)
.不知何故,笑聲告訴我所有的事都很穩定可靠。
我們所相信所信任的人,他們的「笑聲」真的可以給我們安心穩定的感覺。
.從他身上,我學到正直不阿、信任人及如何做個可信賴的人。
.我在高中時贏得一次銷售雜誌比賽,因為我自我介紹是虎克雷尼的兒子,
那名聲就足夠我贏得幾乎百分之百的「客戶」。
因為爸幫助過很多人,身為他的兒子帶給我難以估計的信用度。
(有一陣子,我真的以為自己是很棒的推銷員。)
這個父親給孩子的影響力真的很大。
.有個人這樣說到我父親:「我這生中沒聽過誰說虎克雷尼一句壞話。」
.我從他身上學到信守承諾-我從不害怕父母會離婚,我爸對我媽是完全忠誠,因此我感到安全而受保護。
.最重要的是他在品格上給我的身教,即使沒人在看,他也只做對的事。
[書記] 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.13 撰寫感念文
『當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。』(出埃及記20:12)
這本書,幫助我們處理與回應與父母的互動,幫助我們看重上帝的誡命
「尊榮父母」本身不是一份知識,而是一種生活方式
願我們不只是讀書,也真的能夠由心而發,被上帝調整.改變.以致尊榮父母。
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《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.13 撰寫感念文
本章是實作章!其中提了相當中可以幫助我們寫感念文,或著是思想感念文內容的一些建議或點子,這章用看的沒有用,真的要一個個項目慢慢看,然後進入記憶的洪流中好好思考才行!
鼓勵大家這章別只是「看過去」,要真的好好想想喔!
這可以幫助我們讓更多美好的回憶進到我們裡面!
※PS:本章還有些「轉換範例」,不過就不打出來了,因為有格式問題
詳細還是真的要看書才行
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※章節概要
※寫感念文的幾個步驟
※一些可以幫助我們預備心的好問題:
<幫助你挖掘記憶的提問>
<引動回憶幫浦的水>
<家庭趣事>
<假期和節慶>
<性格特質>
<父母的傳承>
<解開記憶>
※三種呈現感念文的方式
<有效嗎?>
<木頭上的青蛙>
※「理所當然」的感念文
※「他們起來稱她有福」感念文
※「嚴格父親守則」感念文
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※寫感念文的幾個步驟
※一些可以幫助我們預備心的好問題:
<幫助你挖掘記憶的提問>
<引動回憶幫浦的水>
<家庭趣事>
<假期和節慶>
<性格特質>
<父母的傳承>
<解開記憶>
※三種呈現感念文的方式
<有效嗎?>
<木頭上的青蛙>
※「理所當然」的感念文
※「他們起來稱她有福」感念文
※「嚴格父親守則」感念文
.我發現父母並不在乎你是否是個有天份的作家、文法家或拼字冠軍,
只要你說的話發自內心,他們就會感到榮耀。
感念文要產生預期效果,必須出自感情和真心。
若是你在感念文中加入特別的回憶,就能達到這種效果,
包括歡樂時光、慶賀時刻,甚至是重溫兒時舊夢的傷心與痛苦回憶。
※一些人的感念文sample(特別包含一些人事地物細節)
.還有你與湯姆、馬瑞特的友誼,讓你連夜開車到喬治亞載一些地毯,
這件事教導我犧牲的給予和愛。
爸,我希望自己能有你的充沛活力和僕人的心志。
我們做在朋友身上的事情,我們的孩子們也是會看在眼裡的。
.因為送孩子禮物和收他們的禮物對你來說都一樣興奮。
真的,送禮和收禮都是令人興奮的事的!
※寫感念文的幾個步驟
1.預備心
2.建立回憶錄
3.組織材料
4.寫感念文
5.裱框
6.把感念文呈給父母
※一些可以幫助我們預備心的好問題:
★你是否願意透過基督的眼光來看你的父母?
★你是否向神尋求認同,而不是向父母尋求?
★你的動機是否純正?你是否想以此舉動來利用父母?你的目標是孝敬他們嗎?
★你是否準備好,不管他們的反應如何,還是要孝敬他們?
★你是否有任何事情需要他們的原諒?
★你是否願意原諒他們對你的傷害?
.你的目標是盡可能收集回憶,
寫下你童年的美好回憶,如值得紀念的事、快樂的場合、與家人在一起的趣事、父母教給你的東西及其他。
.有趣的是很多人常常提到廚房和最喜歡的食物。
<幫助你挖掘記憶的提問>
<引動回憶幫浦的水>
※作者列了不少很棒的問題
★他們幫你作過何種學校專題作業?爸媽給你的禮物中,你最喜歡什麼?
你與父母之間的對話,哪些最難忘?
★你們去哪裡度假?做了什麼?
★你最喜歡哪種假期?
★你最快樂的兒時記憶是什麼?
★你最喜歡跟爸爸一起做什麼?
★你最喜歡跟媽媽一起做什麼?
★你和爸爸最難忘的時刻是什麼?
★你和媽媽最難忘的時刻是什麼?
★什麼味道會讓你想起爸爸?想起媽媽?
★在你感受的過程中你家充滿哪種聲音?
★你家中最溫暖的地方在哪裡?(不是身體上的溫暖,是情感上的。)
★你最喜歡家裡哪一個房間?
★你記憶中看過的第一部電影是什麼
★你們全家人定期一起觀看的電視節目是什麼?
★你最喜歡父母為你讀哪一本書?
★你們合唱過什麼歌?
★你最喜歡哪一家餐廳?
★你和家人最喜歡去哪個親戚家?
★你對爸爸辦公室或工作地點有什麼印象?
★他們有哪些嗜好?
★你家過哪些傳統的節日?
★你們如何過週末?
★你最喜歡的傳統是什麼?
★你是否曾經爬到父母床上,跟他們擠在一起?
★若是你做惡夢醒來,你怎麼辦?父母如何對待你?
★在你兒童時期和青少年時期,他們幫助你解決過什麼難題?
★他們幫你買過什麼寵物?
★他們一起有過什麼樣的「約會」?
★他們曾經鼓勵你參與哪些活動?
★他們曾經參與你哪些活動?(例如當你的老師、教練等。)
<家庭趣事>
★你們的家庭笑話是什麼?
★你與爸爸在一起時,最歡樂的時刻是?與媽媽呢?你們家人團聚時,歡樂的時刻是?
★你們家發明了什麼特別的詞句?
★家人之間有哪些暱稱?他們怎麼有那些外號?
<假期和節慶>
★你最喜歡的節日是什麼?為什麼?
★萬聖節你穿什麼特別服裝?是哪裡來的?
★你最喜歡的耶護禮物是什麼?
★你最喜歡的生日是哪一次?
<性格特質>
★別人怎麼看你父母?對他們的反應如何?別人如何對待你職場中的父母?
★你最欣賞父母的哪些方面?
★父母如何向你表達他們對你的愛?
★父母彼此如何表達愛意?
★你很欣賞爸爸常為媽媽做的哪一件事?或媽媽常為爸爸做的哪一件事?
★他們如何對待別人?
★你記得父母哭過嗎?
★他們有哪些人特特質足為模範,至今你仍遵從不輟?
★他們為你犧牲過什麼?
<父母的傳承>
★他們傳給你何種嗜好、技能或興趣?
★他們還教過你做什麼?
★在工作方面,你從父母那裡學到什麼?
★在人生方面,他們教你什麼?
★他們傳給你哪些價值觀?
★他們曾給你哪些建議是你很感激的?
★你從爸爸那邊學到最大的功課是什麼?從媽媽那邊呢?
★他們怎麼教你如何為人父母?
★你的個性、技術和學習在哪些方面像你的父母親?
★你從他們身上學到哪些價值觀是你現在又傳給你子女的?
<解開記憶>
.但我後來瞭解到他請了一週的假,以便能和我一起參加童軍營,那是一種犧牲。
.在你重新挖掘回憶時,不妨與其他人聊聊。
和配偶或孩子說你以前的故事,也許能幫助你憶起更多的細節。
.你不須將所有浮上中的記憶放在感念文中。
.感念文的內容要選擇在你感情上最有意義、最生動的回憶。
※三種呈現感念文的方式
1.公開呈現
2.私下遞呈
3.在孩子面前呈現
<有效嗎?>
<木頭上的青蛙>
※假如五隻青蛙站在一截木頭上,其中三隻決定跳走,請問木頭上還剩幾隻?
※「理所當然」的感念文
.我能有這樣的父母是多麼幸福。
.這種練習強迫她檢視父親對她生命的正面影響,現在她更能感激父親了。
.我們的父母因感念文而感到很光榮,可是真正受到祝福的是黛比和我自己。
在我們知道感激時,只要能詳述他們在我們生命中某個階段的投入,他們的努力也就值得了。
.我知道能叫你們爸媽是很幸福的事,我也知道你們愛我,我也愛你們。
※「他們起來稱她有福」感念文
.媽讓我知道一個婦女能作最重要的事,是待在家中和孩子在一起,服事家庭。
※「嚴格父親守則」感念文
.謝謝你教導我獨立自主,而不需倚賴你和媽媽。
謝謝你教導我誠實和信實是成功的人生之道。
謝謝你教導我常識是思考之道。
.我要特別謝謝你愛媽媽,與她廝守三十八年。
[書記] 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.12 公開尊榮父母的力量
『當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。』(出埃及記20:12)
這本書,幫助我們處理與回應與父母的互動,幫助我們看重上帝的誡命
「尊榮父母」本身不是一份知識,而是一種生活方式
願我們不只是讀書,也真的能夠由心而發,被上帝調整.改變.以致尊榮父母。
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《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.12 公開尊榮父母的力量
本章提到公開尊榮父母的力量
提到「精心製作」的感念文,本身傳遞出「值得」的訊息
文字,本身具有「宣告」的意義
公開,也代表著願意與給其他人看(EX父母的朋友),在他們面前尊榮父母
用時,透過「言語」,可以將感情傳遞出來,深入他人心裡
感念人代表了一個人的價值與評價
將這些資訊傳遞出來,是相當有力量的。
※章節概要
<一份公開的宣言>
<感念文是與眾不同的>
<人們喜歡被稱讚-不管私下或公開>
<言語的力量>
<代代相傳的感念文>
<大理石上的感念文>
※耶誕節的感念文(芭芭拉的故事)
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.書寫文字的力量及持久。書寫文字是有力量與持久性的。
他可以讓人一讀再讀,並且是種『存在』
.每一項新發明,如電話、收音機、電影及電視等,
似乎把我們帶向一個更逞口舌、更膚淺、更以影像思考,及更感官導向的社會。
.我們活在一個資訊時代,太多資訊淹沒我們,使得生命中真正重要的事反而變得無足輕重。
影像和音樂的影響使得我們更感官或更感覺導向。
廣告商通常不希望我們考慮太多!
他們要我們靠感覺行動,受情緒牽引,而不使用判斷力。
我覺得這的確是我們的現況,現在的生活腳步越來越緊湊繁忙
我們越來越不容易有時間好好思考自己生命中重要的事情
活在這充滿資訊的世代裡,千萬要小心別被資訊給淹沒了
.那些我們最珍視的事物,需要用正式書寫保存下來。
<一份公開的宣言>
※珍娜的故事(感念文的效果)
.神知道那一年要發生什麼事,所以之前祂就在我裡面放下渴望,好使我禱告。
我們的天父渴望重建破碎的生命和家庭。
我讚美祂,因祂在那天使我們全家團聚和好,並從那天起醫治我們。
看到這一段,讓我非常有感觸。
的確,某個程度而言,這也是上帝的一種預備方式
祂知道會發生什麼事,所以在那之前,就開始在我們身上動工
讓我們可以開始來好好為一些事情禱告
不要對上帝失望。祂正在做事
我們能夠做的,就是好好參與,回應上帝的感動,也好好禱告
<感念文是與眾不同的>
.公開宣言的宣告功能是一船信件所沒有的。
.一份感念文是經過數小時的寫作,然後打字或謹慎書寫,再加上襯墊及裱框,這些都使文字更添重要性和價值。
一份看的出來是「精心製作」的作品,是會讓人感受到他的慎重與價值的。
.想想受到子女公開讚揚的父母會有怎樣的感受。
某方面而言,如此將加倍了父母的榮耀;因為他們不只是因子女所寫的,
也因子女希望別人看見他們所寫的而倍受尊榮。
<人們喜歡被稱讚-不管私下或公開>
.人們喜歡被稱讚。
一份感念文掛在家中顯眼之處,使父母可以和朋友分享他們的榮耀,而且父母也因感念文得到鼓勵。
.「我有時跟我先生說:『我希望年老時,孩子可以寫感念文給我。』
假如我在早上醒來時能讀到那樣的東西,會使我一整天愉快有勁。」
其實為人父母,都是希望收到受到孩子們的感謝與肯定的
<言語的力量>
.朗讀感念文所獲得的好處值得我們冒個險,因為公開的儀式似乎能使家庭關係更進深,是其他方式不容易辦到的。
.感念文將某人的心聲傳遞到另一個人心房。
有那麼多人似乎過著重覆、膚淺而顯得乏味的生活,
但是藉著回憶起共有的經驗和愉快的回憶,
感念文可以剝去表層,並容許人顯示出柔軟的一面,真誠地以情感相連,即使只有幾分鐘。
<代代相傳的感念文>
.一份正式的宣言可能像獨立宣言一樣,可以提醒後來的世代,他們承繼的傳統、價值觀及精神文化為何。
<大理石上的感念文>
※英國很多人的墓碑下是有感念標語的
.為什麼我們美國的碑文幾乎很少提及一個人的一生,他們活著的目的,他們的價值與影響。
.(墓碑上的話)提醒子孫及後來的世代如何投資他們的人生。
我們如何投資我們的人生,會存在他人的記憶與評價當中。
※耶誕節的感念文(芭芭拉的故事)
.尊榮父母親幫助她化解過去的溝通不良,也為她開啟契機,能更享受與父母的關係,彼此的友誼也更加穩固。
.任何值得做的事都值得做好。
.你們讓我把浴室滅火器漆成紅色,還滾著黑白邊-我不覺得我會讓自己的孩子這麼做。
非常感激你們對我表達信任的方式,因為那大大加增了我的自信心。
.你們婚姻的榜樣。
我想不起來你們中間有過一次爭吵或是意見不合。
很明顯的你們彼此相愛、關心彼此、喜歡對方。
我從來就不會沒有安全感或懼怕你們離婚。
我很珍惜你們美好、穩固、快樂的婚姻。
我的婚姻能成功,得大大歸功於我在你們婚姻裡看見的榜樣。
夫妻和睦的婚姻榜樣,對孩子而言是相當大與重要的禮物
[書記] 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.11 除去對父母的冒犯
『當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。』(出埃及記20:12)
這本書,幫助我們處理與回應與父母的互動,幫助我們看重上帝的誡命
「尊榮父母」本身不是一份知識,而是一種生活方式
願我們不只是讀書,也真的能夠由心而發,被上帝調整.改變.以致尊榮父母。
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《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.11 除去對父母的冒犯
『受傷的人.會傷人』,很多時候我們的父母早已受傷已深,甚至失去了盼望。
如果我們認為我們的父母在許多事上對我們造成了傷害
那麼,我們是否也在許多的事上傷害了他們而一點都不自知呢?
我們的自私,自我中心,對他們的忽視、不接納、不尊重
很多時候都重重地傷害了他們,只是他們沒有告訴我們而已。(或著是有表達但我們不在意)
這一章,提醒我們許多「傷害父母」的記憶。
但是告訴我們這些不是要論斷我們,而是要讓我們知道
我們也需要有一顆公平、平等,憐憫的心
除了感到我們曾被父母傷害過之外(他們不是完美的父母親,一定會有讓我們受傷的部份)
其實我們也常常在傷害父母。
本章鼓勵我們成為那主動的一方,主動去和父母道歉,請求饒恕。
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※章節概要
<解開生鏽的鏈條>
<傷害父母不分年齡>
※否認他們是自己的父母
※論斷
※不關心
※表達不信任(孩子不給他們帶)
※灌輸價值觀
※不接納生活習慣
※不尊重父母的意見
※忘記重要日期
<她可能是你的母親>
※蘇的故事
<如何尋求父母的寬恕>
<順服的祝福>
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※伊莉莎白的故事(不願饒恕父親,但上帝的帶領逼他不得不面對)
<解開生鏽的鏈條>
.身為孩子的我們應該瞭解,我們曾傷害雙親,如同他們曾傷我們一樣。
如果我們也曾大大傷害我們的父母,那麼我們憑什麼說「不饒恕」?
.謙卑的行為可以解開生鏽的鏈條,打開彼此之間沉重的心門。
.你是否曾想過父母親有權抱怨你對他們的態度。
冒犯有時微不足道,有時卻非常嚴重,但父母一定會記住。
※(與家人相處否定小例)
結婚那一天,我待在芭芭拉(作者之妻)的家。那天早上她父親企圖勸我離開他的房子,
因為他認為新郎在婚禮前見到新娘會帶來惡運。
我堅定回答:「我不相信什麼惡運,而且這在教義上毫無根據。」
天啊!多可笑的評斷!而且全無必要。
這似乎略帶有我所討厭的「法利賽精神」。岳父不再舊事重提,但我知道我所說的話已傷害到他。
我應該做的事是順從他的傳統,而不是企圖更正我所謂的「神學上的謬誤」。
<傷害父母不分年齡>
.孩子經常忽略無時無地對父母親的傷害,尤其是青少年。
.自我中心是小孩的天性。
他們的自私對父母所造成的傷害,由於年齡的差異而不同-但都會造成傷害。
「自私」對身邊的人,本身就是一種傷害
<成年子女違抗父母的普遍方式>
※否認他們是自己的父母
※論斷
※不關心
※表達不信任(孩子不給他們帶)
※灌輸價值觀
※不接納生活習慣
※不尊重父母的意見
※忘記重要日期
※作者妻子的「父母25週年結婚紀念日」的疏忽
<她可能是你的母親>
.對父母親最大的傷害是忽視他們的存在。
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※蘇的故事(一位82歲但充滿活力、樂觀、多采多姿的老婦人)
十年前丈夫去世時對我是個震撼,但更大的震撼是四個孩子的反應。
我希望與他們重新建立關係,丈夫是不可能回到我的身邊了,
但我希望能與小孩維持良好的關係。
我並不期望能從女兒及兒子身上得到多少關注,只希望彼此有一點點的聯繫,一通電話也好。
但我會連續六週沒有任何家人的消息,包括四個孩子及八個孫子,這是否有點怪異呢?
我注意到他們有特殊原因才會打電話來。
他們不會說:「媽,你還好嗎?」他們並不是不知道我有帕金森氏症、糖尿病,
我正接受心臟痛及眼睛的治療,但他們不願意聽到這些問題。
我想是因為他們並不願意負起這些責任,否則我想不出有什麼理由,他們連通電話都不願意打?
去年秋天,我打電話到兒子的辦公室,告訴他一些有趣的事。
我打開話匣子說:「我知道你很忙,但我只希望能聽聽你的聲音,希望知道你是否一切安好。」
他如此回答:「是啊,我正在忙。」
我接著說:「你知道爸生前曾買了一塊地嗎?」他沒有回答,我接著說:
「當時他花了五百元買市郊那一畝地,有個房地產業務員跑來告訴我,
那塊地如今已值二萬二仟元!這不是很棒嗎?」
他說:「媽,你還可以再活個五十年,如果你現在開始賣東西,你就不會有錢來支付你未來的生活費用。」
我回答:「親愛的,我的錢已足夠我用。」
他的聲音有點顫抖:「我只是想讓你知道,我無法承受更多的工作,無法照顧你。」
我回答:「你並不需要照顧我,不用為我擔心。」
最後我說:「我只是要聽聽你的聲音,現在我聽到了,我要掛電話了。」
他無法分享我的喜悅。
我的餐廳一次可容納四十人,丈夫去世後只用過一次。
丈夫去世前,孩子們經常會來此地用餐。
他們忽視我,他們的小孩也是如此,因此更加深對我的傷害。
我的孩子們都有車子了,但他們從未來看我。
我的事他們知道得太少了。
--------------------------
我覺得這個故事相當的令人感到心痛與難過。
母親只是想分享喜悅,但卻感到孩子們避之危恐不及。
我們,是不是常常這樣子誤解或是傷了我們父母的心呢
他們要的,只是一點點,普通的聯繫
但我們卻....
<如何尋求父母的寬恕>
.事實上,如果孩子無法對自己的行為及態度負起責任的話,
要父母親接受你的感念文似乎是不可能的事。
要尋求他們的寬恕,首先必須做到我先前提到的雙向溝通。
※一些建議
1.當你要尋求父母的寬恕時,求神給指引。
2.來到父母面前,尋求父母的寬恕
3.把一切交給神。
.若心中毫無感動,不要感到罪惡,不要試著製造一些無意義的事來冒犯父母。
有些時候,感動是勉強不來的。
但現在沒感動,不代表永遠都不會有感動。
持續不斷地累積,尋找,看見,憐憫,發現
感動一定會有的
重要的是謙卑自己。
.事實上,舊事重提有時會造成更大的傷害。
取而代之的是,懷著謙卑、孝敬的心,來到他們面前說:
「我以前對你們的態度不好;我愛你們,想要孝敬你們。
你們願意原諒過去不孝順的我嗎?」
坦承自己曾忘恩負義,曾悖逆不羈,自私自利,這樣做不會錯,且會帶來醫治。(雅5:16)
.把一切交給神-包括父母的反應。
你並不用為父母的反應負責。
.絕大多數的父母親已準備好要原諒孩子,且不希望進一步懲罰你,他們只希望愛你。
同理,他們也未曾故意想要傷害你。
.尋求寬恕可能是件冒險的事。
有些父母親的心智仍未成熟到能夠寬恕你。
有些是不願意。
他們對你的誤解或許很深,你必須證明你的誠意(你或許無法做得到)。
有些是可能不願意原諒你,因為這意味著,他們也必須處理對你的責任。
.所以當你前去找父母親時,先把你所期望的結果擺在一邊。
道歉與尋求寬恕,重要的是和上帝交帳,而非對方同不同意決定成不成功。
<順服的祝福>
※奈兒的故事
.幾個月後,奈兒瞭解到,她必須向父親詢問自己的未來前途,來尊榮父母,
以及為這幾年不好的態度,求得父親原諒。
讀到這裡,我才發現,原來,向父母詢問自己的未來前途或是一些重大決定的意見
對他們而言,其實也是一份尊重,也是一份肯定
這並不代表把決定的主權交在他們手裡,但對他們而言,是我們敬重他們,不自以為是。
.父母需要知道自己在孩子心目中所佔的份量,及我們欣賞他們本來的面目。
當他們開始感受到我們感激的誠心時,也會很容易有所反應。
.當人遵從神的道時,美妙的事就會發生。
[書記] 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.10 給父母的禮物:饒恕
『當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。』(出埃及記20:12)
這本書,幫助我們處理與回應與父母的互動,幫助我們看重上帝的誡命
「尊榮父母」本身不是一份知識,而是一種生活方式
願我們不只是讀書,也真的能夠由心而發,被上帝調整.改變.以致尊榮父母。
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《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.10 給父母的禮物:饒恕
很多時候,父母與孩子之間其實是互相傷害的。
在我們要學習饒恕父母之餘,其實我們也需要發現我們也傷害父母極深,需要其饒恕(這是下一章主題)
本章提到許多關於饒恕的原則
包含「不饒恕的藉口」、「錯誤的饒恕觀念」、「關於饒恕的有利事實」、「饒恕的步驟」,都很實用
饒恕別人是自己得醫治得自由的關鍵,這可以幫助我們與人建立關係。
看看耶穌的榜樣,也能夠幫助我們饒恕他人
憐憫他人,相信神叫萬事互相效力,以順服上帝的心帶出饒恕的信心行動
這些,都是幫助我們饒恕他人的傷害的方式。
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※章節概要
<可怕的悲劇>
※仙蒂的故事(小時候因為玩火燒了房子害死弟弟,造成母親的遺棄與不饒恕)
<我們傷害他們,他們傷害我們>
<饒恕使人得自由>
※不饒恕的藉口
藉口一:「他們理應受懲罰」
藉口二:「他們理應自己博取饒恕。」
藉口三:「他們會利用我的饒恕來控制我。」
※珊蒂的故事(互相傷害)
<饒恕不是…>
※饒恕的錯誤觀念
錯誤觀念一:饒恕就南寬恕或縱容一個人的罪。
錯誤觀念二:饒恕就是忘記一個人的罪。
錯誤觀念三:饒恕就是否定你曾經感受痛苦、傷害和憤怒。
錯誤觀念四:饒恕就是得隱忍自己的悲傷。
錯誤觀念五:饒恕意味馬上、全然地和好。
<看看神的榜樣>
※有關饒恕的四個有力事實:
1.饒恕擁抱施害者
2.饒恕就是接納
3.饒恕就是放棄懲罰的權利
4.饒恕以現實為基礎
<饒恕的步驟>
※饒恕的步驟
1.個人安靜
2.為父母感謝神
3.列出傷害的清單
4.在禱告中,放棄懲罰父母的權利
5.與親近朋友分享此過程
6.未來當懲罰父母的試探再出現時,先承認這種感覺,然後再度放棄懲罰他們的權利
7.若你認為有必要直接面對父母,先尋求明智的建議
8.以美好回憶代替傷痛的回憶
<憤怒逐漸吞吃我>
※梅莉莎的故事
<「人類環境災難」的希望與治療>
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.起先孩子是愛父母,後來就論斷父母,卻幾乎很少有人饒恕父母。
.心裡的清潔活動代價高昂,可能得努力多年。
即使如此,所受的影響也無法完全消除,
受害者終身都會感受到這些傷害,甚至延及子孫。
.聖經上寫得很清楚,無法饒恕或接受饒恕,會帶來心中的憤怒、怨恨和苦毒,
若任其自然,這些感覺會摧毀我們的人際關係。
.只有饒恕才可能建立長久的關係,
只有和好及重修關係才能帶來希望,使我們超越傷害,尊榮父母。
<可怕的悲劇>
※仙蒂的故事(小時候因為玩火燒了房子害死弟弟,造成母親的遺棄與不饒恕)
.仙蒂瞭解自己的確犯了可怕的錯誤,但母親豈可不認她?
<我們傷害他們,他們傷害我們>
.仙蒂選擇饒恕母親,因而可自在地嘗試與母親和好,她心中有平安。
但母親選擇不饒恕仙蒂,把女兒放逐在外,導致自己只能過著為憤怒和苦毒所扭曲腐蝕的生活。
饒恕與不饒恕的差別之大。
差別之處在於,
當你願意饒恕時,其實你是放你自己一馬;
當你不願廳饒恕時,你以為你在懲罰對方,事實上你是在懲罰你自己。
.饒恕永遠是得醫治的關鍵。
.孩子不饒恕父母有許多原因,或者更貼切地說,有許多藉口。
※不饒恕的藉口
藉口一:「他們理應受懲罰」
藉口二:「他們理應自己博取饒恕。」
藉口三:「他們會利用我的饒恕來控制我。」
.通常你要報復一個人,就是透過你如何對待他。
※珊蒂的故事(互相傷害)
.我們懲罰他們,因為我們被傷害得很深,充滿了憤怒,我們也要他們親自體會其中的水深火熱。
.珊蒂的母親惹她生氣,因而珊蒂就以沉默作為報復,
這樣的行為增加彼此的緊張,因而母親的反應是再度傷害珊蒂,
這在珊蒂心中點燃更多的怒火,使她對母親發出嚴厲的批評。
這就是仇恨、互相傷害所帶來的無限循環。
所以,走出這個環境,別讓怒氣、憤怒、彼此傷害,成為我們人際間的破口了
.想要懲罰父母絕對是個必輸的選擇。
.對於父母理應自己博取饒恕的想法有兩個問題存在,
第一,傷害你的父母可能永遠無法彌補他們對你的傷害;
第二,你為何把控制情況的主權交給他們呢?
為何要把主權交給別人呢?
不要把快樂的主權、平安的主權,放在別人身上。
.饒恕使我們不須付出憤怒、怨恨的代價,也不用浪費精神。
.懼怕是源頭,這也就是為何人不努力解決問題,
我們覺得自己太脆弱了,無法面對可能再次受傷害。
因為如此害怕被拒絕,所以寧可活在懼怕當中,也不去面對傷害我們的人。
.受恐懼探制導致無法去愛,約翰一書4:18說:
「愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未的完全。」
<饒恕使人得自由>
.饒恕是個選擇,可使你擺脫傷害和憤怒的循環,自由開創新未來。
.「饒恕將我們從不公平的田去釋放出來,提供我們開創公平的嶄新可能性。」
.路易士.史麥迪寫道:
「不公平的錯誤已造成,那是無可避免的過去,
我們當然可以選擇留在過去,也可使過去的錯誤繼續累積加乘。
若我們不饒恕,唯一的出路便是報復對方,但報復把我們鎖在過去,讓我們註定要不斷重復過去的錯誤。」
.以饒恕打斷苦毒及衝突的循環,可讓你們的關係重新開始。
.饒恕讓彼此對光明未來有所盼望。
.若你對父母心懷苦毒和憤怒,任何想孝敬他們的意圖都會受阻,因為孝敬和愛會被憤怒、失望和未被滿足的期望囚禁住。
.真正的孝敬需要我們誠實地處理對父母的感覺。
<饒恕不是…>
※饒恕的錯誤觀念
錯誤觀念一:饒恕就是寬恕或縱容一個人的罪。
錯誤觀念二:饒恕就是忘記一個人的罪。
錯誤觀念三:饒恕就是否定你曾經感受痛苦、傷害和憤怒。
錯誤觀念四:饒恕就是得隱忍自己的悲傷。
錯誤觀念五:饒恕意味馬上、全然地和好。
.「我無法饒恕你」真正的意思可能是「我拒絕饒恕你」
.饒恕意味我們記得某人的冒犯,但選擇放棄處罰這人的權利。
.覺得不能饒恕一個人並非虛偽,饒恕本是信心的行為,始於意志的行動,
你的感覺需要時間才能慢慢跟上你的決定,即選擇饒恕父母。
.你需要表達悲傷,你需要承認痛苦的存在,並開放自己和另外一個人一起處理痛苦。
.和好需要時間,也需要雙方努力恢復信任才有可能。
然而,其過程所需的成熟度和謙卑態度,也許你父母(或你)並不具備。
<看看神的榜樣>
.將軍說:「我從不饒恕任何人。」
衛斯理回答:「那麼我希望你永遠不犯罪。」
如果我們不願意饒恕別人,那麼,又憑什麼要求別人需要饒恕我們呢?
而,如果我們不可能不犯罪不犯錯,我們不可能不需要別人的饒恕的話,那我們又怎麼可以理直氣壯地說「不饒恕」呢?
※有關饒恕的四個有力事實:
1.饒恕擁抱施害者
2.饒恕就是接納
3.饒恕就是放棄懲罰的權利
4.饒恕以現實為基礎
.基督饒恕傷害祂最深的人;不僅如此,祂在他們還在傷害祂時就饒恕他們,他們並未努力博取祂的饒恕。
這一段大大讓聖經上「在我們還做罪人的時候為我們死....神的愛就在此顯明了」更加地具體
.你的罪對聖潔的神來說是直接的侮辱和褻瀆,然而祂還是饒恕你。
.神非常渴望與你建立相交關係,所以祂主動饒恕你,而沒有等到你自己努力搏取饒恕才那麼做。
.你永遠無法靠自己的努力贏得饒恕。
.饒恕你的父母就是免他們欠你的債,但並不意味免除他們其他部分的責任。
你的父母可能要努力重新獲取你的信任,
事實上,你必須面對他們得罪你之處,可能的話告訴他們你的一些要求,以便他們恢復與你的關係。
.瞭解意味以基督的眼光來看一個人,憐憫意味以基督的心為心,饒恕就是免除別人的債,正如基督免除我們的債一樣。
<饒恕的步驟>
※饒恕的步驟
1.個人安靜
2.為父母感謝神
3.列出傷害的清單
4.在禱告中,放棄懲罰父母的權利
5.與親近朋友分享此過程
6.未來當懲罰父母的試探再出現時,先承認這種感覺,然後再度放棄懲罰他們的權利
7.若你認為有必要直接面對父母,先尋求明智的建議
8.以美好回憶代替傷痛的回憶
.「神讓我看到地上的父親只是個有年老身體的小男孩;
像大部分的人一樣,這個小男孩想我行我素。
一旦我看到他外表底下的另一面,我明白也許我不喜歡他的行為,但我真的很愛他。
驚喜的是,這意外的發現讓我能饒恕他。」
這段很不錯,很多時候,『我們每個人』都不成熟,
放下先入為主的「他本來就應該...」而未達到我們的期望,也可以幫助我們比較容易饒恕別人。
也許,有的時候我們無法饒恕人,是因為我們在對方身上放了不合宜的期待所致....
我們會期待一個沒學過微積分的國小學生幫我們解一題微積分數學題嗎?
如果我們因為他(國小學生)不幫我們這個忙就大大生氣,「不願饒恕對方」,這又合理嗎?
同理,我們對其他人的期待,到底是否又真的「合理」呢?
.因為要讓自己不分心,真正安靜下來往往就不只需要一個小時。
.信心能得神的喜悅。為你的父母感謝神!
這並不是說你得有感恩的感覺,這是一個信心的行動,你憑信心對神說:「謝謝你給我這樣父母。」
有很多時候,信心的行動與感覺是不同步的。這不是說虛偽,而是說我們的感覺還沒跟上。
『你的感覺需要時間才能慢慢跟上你的決定』
.我朋友結論道:
「我相信因為我爸(酗酒)和我媽,我變成較好的父親、丈夫和較好的人。祂使萬事都互相效力。」
父親酗酒或是父母離婚,這樣子的狀況也許很難讓我們感謝神
但,如果我們相信神使萬事都互相效力的話,
那麼,我們還是有辦法用正面的眼光來看待這些不容易的,不是嗎?
面對「命運式的困境」,我們的眼光,到底是相信「我是個不幸的人」,還是相信「神叫萬事互相效力,叫愛神的人得益處」呢?
.到某個階段,你需要有意識地選擇不去想負面的回憶。
<憤怒逐漸吞吃我>
.你的角色是要處理你對父母的反應,而非他們對你的反應。
※梅莉莎的故事
.她說:「媽,我真的很希望我們能像朋友那樣;
我快要獨立自主了,我知道沒有你和爸,我今天不可能在這裡,
但我一直在想是否有一天,我們能走出母親和女兒的角色,試著更像朋友?」
「我們不可能當朋友」她母親回答:「只要你活著,我的任務就是當你母親。」
.梅莉莎說她與基督的關係給她很大的自由,因為確信神愛她,讓她不必處處需要母親的贊同。
.「關鍵在於瞭解神饒恕我這麼多,並體會祂在我生命中的恩典。」她說。
「我瞭解憤怒只是逐漸吞吃我,唯一能去除憤怒的方法是在禱告中將它交給神,並且把神給我的恩典也給母親。」
<「人類環境災難」的希望與治療>
.除了饒恕父母之外,你也許需為自己錯誤的行為尋求父母的饒恕。
[書記] 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.09 給父母的禮物:憐憫
『當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。』(出埃及記20:12)
這本書,幫助我們處理與回應與父母的互動,幫助我們看重上帝的誡命
「尊榮父母」本身不是一份知識,而是一種生活方式
願我們不只是讀書,也真的能夠由心而發,被上帝調整.改變.以致尊榮父母。
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《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.09 給父母的禮物:憐憫
這一章提及憐憫,聖經裡的憐憫總是伴隨著行動的。我們對待父母時也需要如此。
明白他們正在接受「失控」(退化)的過程中,這是個不容易的過程,
然後試著體諒他們、憐憫他們,幫助他們。
父母需要憐憫,需要友誼,需要照顧,以面對他們的退化所需的調適。
成年孩子需要承擔起新的責任,回應父母的需要,並且適時給於祝福、尊榮、而非侮辱。
憐憫從瞭解而來,然後帶出行動。
憐憫不是嘴巴說說而已,是真的需要付上行動的代價的。
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※章節概要
<伴隨同情而來的行動>
<憐憫父母的三個理由>
<如何心存憐憫>
※憐憫父母的三個理由
1.因為撫養孩子的過程既費力又痛苦,所以父母需要憐憫。
2.有些父母需要憐憫,因為孩子帶給他們生命沉重的痛苦
3.父母需要憐憫,因為當他們年紀漸老邁,越無法滿足自己的需要
※三種實際方式給予父母憐憫的禮物
1.憐憫的禮物意味滿足父母當下的需要
2.憐憫的禮物意味給父母祝福,而非侮辱
3.憐憫的禮物意味要為你父母的靈性需要禱告,當時機來臨時能提供適當的話語
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※巴塞隆納奧運賽跑意外的感人故事(父親衝下場,陪兒子跑完全程).當父親看到兒子的夢想即將破碎時,沒有一個地方堅固到足以阻擋父親採取行動。
,我瞭解到許多成人發現自己處在類似的景況中,
他們唯一需要做的只是協助父母完成比賽而已。
<伴隨同情而來的行動>
.聖經上的憐憫總是產生行動。
.瞭解父母應該引導我們「存憐憫的心」(西3:12),採取某些行動以向他們表達憐憫之心。
我們希望父母怎樣待我們,就應該用同樣方式對待他們,而非專注於挑他們的毛病。
.憐憫是以行動表達愛。若「瞭解」意味透過基督的眼光來看父母,那麼「憐憫」就是以基督的心來回應父母。
<憐憫父母的三個理由>
※憐憫父母的三個理由
1.因為撫養孩子的過程既費力又痛苦,所以父母需要憐憫。
2.有些父母需要憐憫,因為孩子帶給他們生命沉重的痛苦
3.父母需要憐憫,因為當他們年紀漸老邁,越無法滿足自己的需要
.若要準確適當地作好父母是很不容易的,而且花在其中99% 的精力,孩子都不會記得。
.「你永遠也不會知道當你媽要經歷多少挑戰、多少憂慮和情緒折磨,
為了讓你體會其中一二,我希望至少有個孩子像你!」
簡言之,媽要說的是:「我要你能跟我一樣體會為人父母的過程,經歷我曾付出的,
我要你因你帶給我的痛苦而對我產生憐憫之心。」
.孩子拒絕父母和他們的價值觀,盡可能地傷害他們。
很多時候,孩子們所做的,對他們而言,就是在拒絕他們的價值觀
.他們無法再像從前一樣,什麼都做得來,這是很需要調適的
.他們需要你的憐憫和友誼,以減輕退化的痛苦。
當我們獨立許久之後,開始發現自己的能力退化了,這對我們每個人而言都是不簡單的「衝擊」,我們的父母該如何面對這樣的事呢?我們又會如何面對自己的退化呢?
如果,面對自我的退化是件不容易的事
那,我們可以如何幫助他們面對退化呢?
※芭芭拉的感念文
.你是否瞭解父母的需要?知道他們的痛苦?
要找答案也許需要仔細分析,或者只要開口問他們即可。
<如何心存憐憫>
.他們是經驗豐富,智慧老到的成人,然而年復一年,這個曾經強壯而充滿活力的成人,卻越來越需要依賴別人。
他眼看著自己的身體漸漸退化,不禁感到絕望受困。
.當年邁的父母進入晚年,角色則對調過來,父母得完全依賴孩子。
若孩子缺乏憐憫之心,會對自己的新責任反感,會因需要重新安排生活以滿足父母需要,而心生埋怨、苦毒。
※三種實際方式給予父母憐憫的禮物
1.憐憫的禮物意味滿足父母當下的需要
2.憐憫的禮物意味給父母祝福,而非侮辱
3.憐憫的禮物意味要為你父母的靈性需要禱告,當時機來臨時能提供適當的話語
※洛夫.班內特與媽媽的故事(唸故事)
.母親聽故事時會笑得很開心。
沒有什麼事比聽到她的笑聲更令人愉快了。
.真正的憐憫也許得作出犧牲,這正是使真正的憐憫特別珍貴的原因。
犧牲意味要獻出你的時間:花時間幫父母的忙、跟他們交談、不預設主題,單單傾聽父母的心聲。
.你的父母現在需要什麼?情感上、心靈上或身體上有什麼需要?
.年老父母的需要會改變,我們必須有彈性,以隨時滿足他們的需要。
★
許多年來,我聽到一些成年子女提到,探望父母很困難,有時他們好像在描述職業拳賽一樣。
在比賽場地的一角,父母無法停止當父母,他們看到我們的錯誤而猛戳我們,仍然想要幫助我們完成成長過程。
在比賽場地的另一角:成年子女的情感和言語都開始搖擺不定,因為「父母的糾正」直接擊中要害。
結:經過三天痛徹心扉的爭辯、聲東擊西、閃避和攻擊,雙方在另一個僵局下退回自己的角落,懷疑起初爭吵是如何開始的。
你的生命和父母的生命是這麼難分難解,你又那麼瞭解他們,要嚴厲地論斷他們是很容易的事。
對於任何侮辱的自然反應是回以類似的辱罵,然而彼得寫道:
「不以惡報惡,以辱罵還辱罵,倒要祝福;因為你們是為此蒙召,好叫你們承受福氣。」(彼前3:9)
他實在說到我們的需要-需要以善還惡。
我們實在需要藉著祝福父母,以拿掉拳擊手套,停止這場職業拳賽。
,她(媽)之所以要建議你,因為她關心你。
.若你不採取攻勢先給他們祝福,不久你就會發現自己又憤怒地繫上拳擊手套了。
.對父母而言,要從他們的孩子接受靈命指引是很困難的。
許多時候是因為自尊,但大部分是因為他們太瞭解我們。
.也許你能給父母最具憐憫之心的行動是饒恕他們。
※感念文-「照顧你是我的榮幸」
.我想照顧年長者的人必須跟著他們的改變,而隨時更新照顧方法。
.有時候為了照顧你的即時需要,我必須改變原定的時間表,這有時會造成不便。
每遇這種情況,我會想到在我成長的過程中,你八成也常常為我改變你的時間表,
有多少次(也許無從算起)你改變計劃、目標和願望是因為你的孩子們當時需要你,
或者因為孩子們佔據你那麼多時間,以致於你無法做自己真正想做的事?
謝謝你多次放棄自己的計劃,以滿足孩子們的需要。
[書記] 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.08 給父母的禮物:瞭解
『當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。』(出埃及記20:12)
這本書,幫助我們處理與回應與父母的互動,幫助我們看重上帝的誡命
「尊榮父母」本身不是一份知識,而是一種生活方式
願我們不只是讀書,也真的能夠由心而發,被上帝調整.改變.以致尊榮父母。
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《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.08 給父母的禮物:瞭解
這一章提到「瞭解父母」是幫助我們可以開始教敬父母的關鍵之鑰
當我們願意去了解父母時,我們會發現,
當我們為人父母時,我們其實也和他們一樣,會做對,也會做錯。
我們的本性傾向於關注於他們所做錯的事,但事實上,他們也已盡了他們所能,只是有時依然會做錯。
我們需要瞭解他們,體諒他們,憐憫他們,
並且,選擇看重他們所做對的事,而非那些他們不小心所做的錯誤決定。
瞭解他們的成長,的背景,的決定,可以幫助我們孝敬父母,憐憫他們。
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※章節概要
<憤怒叛逆的青少年>
※丹「給媽」的感念文
<專注於缺點>
<「想像的基座-將父母理想化」>
<如何更瞭解父母>
※一首『乖戾老婦人』的詩,敘述老婦人的心情
※一段作者敘述他爸爸的影響的小故事(感恩)
<瞭解父母將帶來孝敬>
※「你是否記得1960年7月19日?」(感念文)
※如何更瞭解父母
Step 1:看到父母的需要
Step 2:多瞭解父母的背景
Step 3:設身處地
Step 4:多想他們做對的事
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.許多成年子女分析父母時,往往從自己自私的觀點,他知道義母許多事,卻從未真正試圖瞭解他們。.要孝敬父母,很重要的是要給他們三樣禮物:瞭解、憐憫及饒恕。
瞭解是打開孝敬父母的主要之鑰。
.若是你與父母建立關係有困難,或者父母曾傷害過你,你也許需要退一步,重新以新的角度看他們-他們也是人。
.許多人都還沒認識父母,更別說瞭解父母因我們而受的憂傷。
若要再次堅定信仰,就要以孝敬父母表明我們順服神。
<憤怒叛逆的青少年>
※丹的故事
.丹自己推理,如果神帶走父親,那他不要與神有任何關係,
這個意志堅強、憤怒的青少年正叛逆著。
當他告訴母親自己的靈命重生,母親以為這意味丹拒絕以往在成長中,在他們的教會裡所學的一切。
唉,這就是可怕的誤會啊
.丹想得越多,他越覺得母親是英雄,而非敵人。
※「給媽」的感念文
.你的智慧超越經驗,因而拒絕控制我;又有勇氣讓我失敗,然後幫助我面對自己所做選擇的代價,
我從你身上學到勇氣與信心是兩回事,勇氣是委身於做正確的事,即使你一點信心也沒有。
我在父親身上看到勇氣,但卻是從你身上學到勇氣。
.媽,我尊崇妳!因妳能了解需要妳的人,而放下自己的需要。
.妳能母兼父職,教養自以為是男人的硬心腸男孩。
我們,到底是能夠承擔責任與負責任的男人,還是自以為是男人的硬心腸,無憐憫的男孩呢?
.明知道我會抵抗,妳仍向我說「不」;
當我一定要爭辯,妳提出質問;
妳知道我袒護自己,指控妳不公,妳一樣勇於面對我。
從妳身上我學到堅毅通常是種無聲的美德。
堅毅靜默地為更高的益處而犧牲,從不期待榮耀,也甚少得到榮耀。
妳已讓我看見堅毅的真義,讓我的生命不同。
感人的感謝,堅毅的價值
.許多人拒絕成長和改變,妳卻很有彈性。
.他的瞭解才將母子的心重新連結。
當我們願意去了解時,才有辦法在許多傷害之中,重新與對方連結起來
<專注於缺點>
.因為我們天性傾向於負面,所以很容易將眼光專注於他們所犯的過錯。
而且通常在此重要的十字路口,很多成年子女選擇錯誤,沒有試著瞭解、孝敬父母,
反而論斷、譴責父母。
.我們大部分人在為人父母時都會犯錯。
問題在於,我們是否能從錯誤中學習,同時試著設身處地瞭解父母,或著選擇簡單的道路-遠離他們?
生氣了,受傷了,所以選擇離開,這真的是一條比較輕鬆的道路。
但,我們真的就只是因此,所以選擇容易的道路嗎?
難道,就連在婚姻裡,我們也要因為生氣,受傷,就選擇「遠離那我們所愛的人」嗎?
.瞭解父母能讓我們不因其所犯的過錯而拒絕他們,
反而因他們做對的事,轉而孝敬父母。
父母跟我們一樣,只是有需要的平凡人。
<「想像的基座-將父母理想化」>
.「孝敬父母」,反面來說,意味著不要將父母與神混為一談;
正面而言,意思是接受父母原來的面目,他們也是人,也是脆弱的受造者,神愛他們如同愛小孩一般。
.他們撫養我們,並沒有完全人的智慧。
.我們一直傾向於不是崇拜父母,就是將他們視為失敗的神祇(他們註定會失敗)來鞭打;
我們該接受他們也是人,需要原諒及尊敬的人,也許比任何人都還需要與子女有坦然的關係。
※我們需要理解的兩點:
1.我渴望且期盼從父母方面得到的需要,只有神才能滿足。
2.我的父母只是跟我一樣,是有需要的平凡人。
<如何更瞭解父母>
※如何更瞭解父母
Step 1:看到父母的需要
Step 2:多瞭解父母的背景
Step 3:設身處地
Step 4:多想他們做對的事
.他是否感到在真正重要的事上獲得成功,或著他覺的自己是個失敗者,不斷受到過去拙劣的選擇及錯誤的價值觀所困擾?
其實,我們不也常常如此嗎?
惡者不斷控告我們「你是失敗者」,要讓我們常常陷在過去的失敗中
.在年老的父母體內,仍跳動著一顆小孩的心,青少年的心,為人父母的心,一個受驚嚇而無助的平凡人。
※一首『乖戾老婦人』的詩,敘述老婦人的心情
.我看到真實的人,及真正的需要-渴望有人,任何人來瞭解他們。
誰不希望被人瞭解呢?
※作者的一些建議,「瞭解父母」的一些可行方式:
★他們如何走到人生現階段?
★哪些事件、什麼情況及哪些選擇,讓他們成為這樣的人?
★為了要完成生命中的許多事,他們需要克服哪些困難?
★他們最失望的事是什麼?
★他們在何種家庭中成長?
.拿掉玷污的眼鏡,因父母在你童年犯錯而玷污的眼鏡,求神給你清楚的視力,求神讓你對父母有新的觀點
.問些他們家庭背景的問題,開始研究家族史,詢問他們的經驗,所提的問題以能更加顯明他們是誰為訴求。
.與父母的親朋好友談談,找尋一些線索,讓你知道父母從文化中所傳承的價值與期待,
他們的家庭與同時代的其他家庭相比又如何呢?
.仔細觀察父母與祖父母的關係,你也許會看到,父母和你一樣,經歷了成年子女的挫折
.仔細盤查父母背景將能擴大你的心胸,使你更瞭解他們。
.許多人抱怨父母仍把他們當小孩看待。
若你有孩子,想想你現在與孩子的關係,然後想想要讓他們離開身邊,關係產生變化是多麼困難。
★
「假設有個職業網球員,已經花了二十年來磨練其打球技巧,你靠近他說:
「你該放棄打網球的技能了,現在你要打高爾夫球,哦,順便提一下,我已幫你報名下週的高爾夫球賽。」
對父母而言,改變就是如此困難。
多年來,他們已培養出教養的技能和習慣,然後一旦他們的幼鳥離巢,所有規則都一夕改變,
也許從來沒人告訴他們:「當父母與子女關係的本質改變時,你必須學會面對。」
我覺得這一段寫的非常棒,這也真的是我們需要認知的,對父母而言的困難與不容易。
.有人抱怨:「他們搞砸了,代價卻由我來付」
但,真實世界裡,父母卻用他們僅有的智慧盡力而為,
只是他們所犯的錯誤,在人類伊始就已經存在了。
我們的父母,他們從來也不想犯錯,甚至是在我們的身上犯錯,要讓我們付上不容易的代價啊
如果你是父母,你會故意挖洞給孩子跳嗎?當然不會啊!
所以,他們真的不是故意的
※一段作者敘述他爸爸的影響的小故事(感恩)
.爸教我品德和正直,他當我們小聯盟球隊教練時,教導我如何成功,如何公平競爭,直到我們打到全市的複賽。
.現在,身為成人,回頭看爸爸做對和做錯的事,假使我要,我當然可以專挑他的不足和缺點。
然而因為我決定孝敬爸爸,因此並不花時間來專注於他的缺點。
.在他的時代,父親的角色是家庭的供應者而非溝通者,他撫養家人。
然而到了我的時代,他盡可能與我溝通,參與我的生活。
.我相信為人子女者需要有意識地將父母的錯誤擺在一旁,而專注於他們做對的事。
<瞭解父母將帶來孝敬>
.當你朝向瞭解父母的目標前進,你就在孝敬父母的途中了。
.你發現自己的反應不再一樣,你發現容忍和寬恕都較容易,因為你用不同的角度來看他們,
你對他們已有些瞭解,也知道他們的需要。
.當我開始瞭解他們的需要為何,就促使我走向他們,想要滿足他們的需要。
※「你是否記得1960年7月19日?」(感念文)
.(某段感念文)你當然知道不可能,但從未戳破我的泡沫幻想。
.(某段感念文)你跟神一樣,給我們自由意志,讓我們選擇自己的生活方式,
但你和許多父母不同,你的品性給了我們很穩固的基礎,對我們影響深遠,我從內心深處感謝你教導我們這麼多。
[書記] 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.07 尊榮父母
『當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。』(出埃及記20:12)
這本書,幫助我們處理與回應與父母的互動,幫助我們看重上帝的誡命
「尊榮父母」本身不是一份知識,而是一種生活方式
願我們不只是讀書,也真的能夠由心而發,被上帝調整.改變.以致尊榮父母。
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《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.07 尊榮父母
這一章提到許多「感到與父母的互動有鴻溝的原因」,並且鼓勵我們,檢視自己的內心,
讓耶穌基督進到我們裡面,來做一次「大掃除」,破除那些封印已久,不願面對的難處。
「失落的信仰」
「對父母不當的眷戀」
「報復的慾望」
「恐懼」
「驕傲」
「不公平的期待」
「自私」
等等,這些都是我們需要好好自省與面對的
我看完的心得是:「別再自義了,好好思想,認真面對上帝,以及『孝敬父母』這件事吧」
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※章節概要
<藉口、藉口>
※一號房:失落的信仰
※二號房:對父母不當的眷戀
※三號房:報復的慾望
※四號房:恐懼
※五號房:驕傲
※六號房:不公平的期待
※七號房:自私
<他不認得自己的兒子>
<自私及忽視誡命>
<給媽媽的玫瑰>
.那時她覺得父母沒有彈性、難以理解-但有哪個小孩不覺得自己的父母是如此呢?
.他們要女兒擁有自己年輕時未擁有的東西,可是女兒卻棄之如敝屣。
不過他們還是支持她,繼續幫她付學費。
然而女兒是否視父母所做的一切是理所當然?
我們所看重的,被人視為無物;
我們所努力爭取來的,被人視為理所當然,這是多大的傷害呢?
.她仍然無法甩掉父母是她生命的一部分的感覺,這種感覺深刻得令她無法理解。
.為什麼她一直定睛在他們的錯誤,而不注意他們做對的部份?
.當電話打來時,她會因父母在世時早該說而未說的話後悔。
<藉口、藉口>
.就像多年前我還是大學生時一樣,雖然我已讓神住在我生命中多年,
但卻只讓祂管理部分生命,經過多年冷漠的青少年時期,最後才開始靈命成長。
.很多人都已宣告他們這些房間「謝絕參觀」。或許現在該是打開門鎖,讓基督做些「年度大掃除」的時候了。
※一號房:失落的信仰
※二號房:對父母不當的眷戀
※三號房:報復的慾望
※四號房:恐懼
※五號房:驕傲
※六號房:不公平的期待
※七號房:自私
.我們無法忽略神要我們孝敬父母的誡命,但謹記在心與付諸行動則完全是兩回事。
空有「孝敬父母」的心卻沒有行動,是不夠的。
.我們常常活得好像神不存在,或好像祂對我們的生命無實質權利,因此,人變得無信仰,無委身;
沒有委身,關係將枯萎而死亡。
.(我們)拒絕信仰系統,因為信仰阻礙我們縱情享樂。
.(美國的調查2000美國人)
13% 的人相信所有的十誡
40% 的人只相信十誡中的五誡。
我們最珍貴的標準,現在已成了複選題,隨你選擇!!
這其實是相當的嚴重啊....就像是,如果法律條文列出來,結果人們只選擇性地挑自己喜歡的守,那還得了呢?
.神不是給我們十個建議,而是給我們十誡。
.如果一個健康的國家要有生氣勃勃的家庭和充滿平安的人民,就必須遵從命令。
.我們需要神,單靠自己是不足以上天堂的
.整個國家內,到處都有學生畢業,而且說要『向前進』。
我關心的是,大家是否知道「前進」到哪裡?
回家的路已鋪好,然而「前進」不是回家倚賴父母。
.對已婚者而言,離開父母意謂著丟棄對父母的依賴,將信任、忠誠和依賴轉移到配偶身上。
若繼續在情感上、經濟上依賴父母,尋求認可,不但破壞婚姻關係,也羞辱父母。
對單身的成人而言,離開父母的過程不似已婚者那麼容易界定。
不過,仍有個明顯的界限,那就是單身者負擔起自己生活的責任,不再依賴父母。
不管你是已婚或單身,你長大成人,為自己的關係和承諾負責就是孝敬父母。
※一個父親看到成鳥不斷將幼鳥丟到樹下的故事
.不管結婚或單身的成人,都要確定是否利用了父母的慷慨,因而羞辱了他們。
.當你適當地孝敬父母,相對應的事就發生-父母開始承認你是成人。
.拒絕孩子離開 或著孩子拒絕離開,這個「房間」需要完全清掃乾淨,才能真正且適當地孝敬父母。
.對一些孩子而言,報復父母唯一可行的方式是不愛父母,不孝敬父母。
.相信我們的父母也清楚他們在扶養我們過程中的失誤,也許比你我想像的還多。
其實他們一定知道,他們甚至比你還生氣,還自責,所以,夠了!別再指責他們了好嗎?
他們的難過是不太會讓我們知道的,但,他們的傷心,卻往往是比我們還要痛心的......
.若是你正懲罰父母,你必須及時下決心:
你是否要繼續讓苦毒及憤怒控制未來,或者要原諒父母而獲得釋放?
<他不認得自己的兒子>
※父親病重不認得自己的孩子的故事
=>想像一下羅伯漢心中飛過的思緒:我丟下一切,花幾百塊美金搭飛機來看父親,他卻連我都不認得!
.尊榮父親就是榮耀神,不管他是否得到父親的贊同,他知道這樣的行動討神喜悅。
.恐懼是種情感上的痛苦,會使關係癱瘓。
.孝敬需付上時間和金錢的代價,但主要是要付上感情,
也許對你而言,付上感情的代價意謂著要面對深沉的痛苦,似乎不值得這樣做。
在我們這個強調獨立自主生活的時代,孝敬父母,我們是否真的願意付上代價呢?
.(恐懼)也許是因為 害怕面對自己的情感,害怕自己可能氣得失去控制,或者害怕為自己的感覺負責。
或者害怕父母不理會,或貶低我們孝敬他們的努力
.你必須讓耶穌基督完全進入你這個房間,才能釋放你所有的恐懼。
事實上,神命令我們要將所有懼怕交給祂:「你們要將一切的憂慮卸給神,因為祂顧念你們。」
列一張與父母有關的恐懼清單,透過禱告,將這些懼怕「卸」給基督。
.驕傲是很多人無法孝敬父母的原因,他們不願謙卑自己,不願負起過去冒犯父母的責任,
就是過去以疏忽、被動、叛逆或殘酷論斷得罪了父母。
.有時我們不認罪是因為不想丟棄罪,坦誠錯誤意即承認我們不能再繼續犯罪。
.除非你願意謙卑自己,否則你與父母的關係永遠無法深入。
真正的謙卑可醫治與父母疏遠的關係,而且祭正的謙卑絕對必要。
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※以下短文出自《深情告白》(Inside Out)
.許多人擁有很好的父母,我也是,我們都深深感謝他們。
但我們所渴望的,即使是最好的父母也無法提供,那就是完美的愛:
總是體諒、善體人意的愛,甘願犧牲,且每一刻都關心我們幸福的愛,
不要愛到讓我們感受到負擔,但要強烈到足以不退縮地處理我們的過錯,
還要聰明偌足以在每個人生的十字路口引導我們。
沒有任何父母能達到這種標準,但是我們卻不接受低於此標準的做法。
然而因為每個孩子都自然而然向照顧我們的父母索求這樣的熱烈渴望,所以每個孩子都很失望。
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我們是否真的對我們的父母期望太高,要求太高?
別把我們的成長環境套在他們身上,我們有幸學到很多東西,但在他們的時代,他們可能連溝通、傾聽都沒機會學習與練習....
.我們必須轉向神求這迫切需要的完美的愛,祂是我們唯一能有的完美天父。
.研究顯示
75% 的人住在與父母相隔只有幾分鐘的地方,
23% 相隔幾小時
只有2%的人要開好幾天的車才能探望父母。
但為什麼我們還是很少探望父母?
自私。
※一些很棒的自省(自私?)問題
★我們對父母的注意及優先順序,是否與我們對嗜好、運動及休閒同等重視?
★我們所有的休假時間都花在其他地方,或者保留一些與父母共渡?
★我們是否能技巧地抽出時間去探望父母,如同找時間購物、訪友或打一場高爾夫球?
我們是不是真的很少把父母排在我們的優先順序中呢?
.孩提時期,我們自然是接受者而非給予者,長大成人後,卻又自私地不負起我們與父母關係的責任。
當然這需要很多努力,但父母需要我們成為給予者。
<自私及忽視誡命>
.很多人都渴望和父母建立有深度、有意義的關係,像和最親近朋友的關係一般。
但很多人卻又不願捨己付出時間、精力和關注;然而這種關係確實需要犧牲。
.我們已有足夠的時間思考父母的錯誤,現在該是想想他們做對的事,進而尊榮他們的時候了。
<給媽媽的玫瑰>
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※小故事 給媽媽的玫瑰
我有兩週的假期,我計劃去佛羅里達,跟一些老友開派對、泡馬子。
我打電話給住在田納西教堂山的媽媽,她問:「你要順道回家嗎?」
「不,行程太趕了,沒有時間,我過一、兩個禮拜再回去。」
經過喬治亞,記起當天是媽生日,我走進花店,想訂一些花請花店送去給她。
一個小男孩正要離開,面露愁容。
「怎麼啦,小朋友?」
[ 我想買些花送給媽,一年沒見她了。我現在跟奶奶住。
今天是媽的生日,我答應送她玫瑰。
可是我只有十分錢,想要買五朵,因為我正是五歲,而媽最喜歡玫瑰。 ]
我心受感動,「算我的。」我告訴賣花女士。
我訂了一打玫瑰送給在田納西教堂山的媽媽,一轉身,男孩已消失,然後又衝回來說:「謝謝你,先生。」
我坐進車中,開往佛羅里達,再次看見小男孩,他在墓園的一個墳墓旁。
我停車,小男孩說:「我媽就在這裡,她在這裡已經一年,我常跟她講話,她要謝謝你送的花。」
我必須快點走,我折回花店問:「那一打玫瑰送了沒?」
答案是「還沒。」
「沒關係,我自己拿回去就好。」
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[書記] 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.06 你的父母在等待
『當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。』(出埃及記20:12)
這本書,幫助我們處理與回應與父母的互動,幫助我們看重上帝的誡命
「尊榮父母」本身不是一份知識,而是一種生活方式
願我們不只是讀書,也真的能夠由心而發,被上帝調整.改變.以致尊榮父母。
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《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.06 你的父母在等待
這一章,主要提到我們的父母需要我們的孝敬,也在等待我們的孝敬
長年的等待,對父母而言是極大的煎熬,甚至可能帶來受傷、傷害、苦毒與怨恨
我們對父母的愛與感恩,可以給他們注入不可思議的生命力
我們的父母需要我們的孝敬,他們一直在等待我們的孝敬
我們,可否知道與體會,父母那等待孩子回心轉意來孝敬他們的心?
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※章節概要
<父母需要你的孝敬>
<為何父母需要你們孝敬>
<黃金年代?>
<尋找新的建設>
<父母對孩子的愛是難以理解的>
<浪子回頭>
※我們還是一家人的故事
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.孩子從不理解父母也有期望,也會失望,不明白父母也需要愛的回報,也是會受傷的脆弱人類。
~厄瑪.龐貝克
※學步孩子當家的修復費的故事(2千三百鎂,父母之心痛啊)
.不管孩子的性情多麼可人,教養一直都是很耗費精力的,
無論在身體上、經濟上、精神上和情感上,你永遠也無法完全回報父母給你的一切
不過你該試試看。
<父母需要你的孝敬>
.當我們不孝敬父母時,會導致年長者心中極端的苦毒
<為何父母需要我們孝敬>
※為何父母需要我們孝敬
1.聖經表明父母是值得孝敬的
2.在他們最需要的時候,孝敬帶給他們希望和鼓勵
.我們清楚看到現今的父母感受到強烈的寂寞,他們不但無法再重溫撫養孩子的美好回憶,
享受撫養孩子的成果,反而歷經強烈心痛,因為他們不再與子女有活潑有力的連結。
<黃金年代?>
※一段父母的回憶
.她現在覺得他們視她為理所當然。
難道他們忘記她為他們所作的犧牲?
難道他們不記得喜歡跟她在一起的日子?
父母腦海裡還存在著許多子女年幼時的教養甜蜜時光,但那些卻似乎已經成為一去不復返的美好回憶了
父母親帶著這些,期盼著這些,卻見這些甜蜜越來越遠,心中的盼望,也就越來越....容易,轉成失望,甚至帶來苦毒
.事實上,每當我必須管教孩子,我會告訴他或她:
「也許有一天你會謝謝我花費時間和體力來管教你,回家來說:『爸,謝謝你那麼關心我,願意管我。』」
然而諷刺的是,很多成年子女從沒回到父母身邊,給他們這種榮耀。
這就是為何許多父母仍在等待。
若一個人必須長久等待,他或她可能會失去盼望。
<尋找新的建設>
.當你久候一件事,卻遲遲未見新建設的動工跡象,你便會失去希望。
你能想像父母的感覺嗎?
他們懷疑有哪個孩子在乎自己,特別是當他們看到孩子們把彼此關係中所剩不多的建設裝備移走時。
年復一年,他們看到孩子離開,心中不斷重新放映過去曾經為孩子做過的事,心中憤怒不平。
最後,他們猛烈抨擊子女,說些不該說的話,而以趕走最愛的人收場。
也許,我們的父母已經等到等不下去了
他們早已失望許久,受傷已久
所以,他們才會再也忍受不住了....
究竟,這是我們父母們的問題,還是我們「不知感恩,不知孝敬父母」的問題呢?
<父母對孩子的愛是難以理解的>
.許多人不理解,我們把活力和幸福帶進父母的生命中,會產生何種驚人的力量。
例:雅各為見約瑟而下埃及的故事
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※一個「愛的生命力」的感人故事
我記起另一個最朋友聽來的故事。當時朋友的母親因癌症而處於彌留狀態,
我朋友在他母親生命的最後幾小時陪她時,她說,除非她再見到另一個兒子最後一面,否則她不想死。
問題是他住在一千二百英哩之遙。
然而,當她說這些話時,另一個兒子的確坐在車裡,以極快的速度要趕到母親身旁。
我朋友整夜沒睡看著母親,聽她艱難的呼吸聲,「她的呼吸淺而慢,我整夜都注意聽。」
他回憶道:「我真的以為每次呼吸都將成為最後一次。」
到了早晨,她竟然還活著。終於我朋友聽到房子外汽車煞車的尖銳聲。
他弟弟衝進屋裡,問他:「媽還活著嗎?」
他們進去臥室,朋友的弟弟俯身到母親眼前,「媽,我在這裡。」
他溫柔地抱她,親吻她。
虛弱的她張開眼,點頭微笑。朋友的弟弟轉向他驚叫:「真不敢相信她還活著!」
但幾秒鐘後,他們再看她時,她已經走了。
她對兒子的愛讓她活著。
你對父母的愛可以給他們生命力,即使他們並非行將就木,你仍有能力藉著愛他們,孝敬他們,振作起他們的精神。
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<浪子回頭>
.他們感到孩子否定他們的價值,羞辱他們的痛苦。
※安的浪子回頭感念文
※「我們還是一家人」的感人故事(相當感人)
.她瞭解若不採取行動,把從每況愈下的困境中拉出來,這個家很快就會解體。
因此她把六個孩子都叫到身邊,對他們說:「不管有沒有你爸,我們還是一家人。」
.謝謝你忍受我的問題和沉默,我現在瞭解那會使你感到多麼挫折。
很多時候,「沉默」真的會給人帶來極大的傷害與挫折。
.我認為與子女有良好的關係,就像我與妳關係良好是神的祝福。
[書記] 《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.05 遺產的傳承
『當孝敬父母,使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。』(出埃及記20:12)
這本書,幫助我們處理與回應與父母的互動,幫助我們看重上帝的誡命
「尊榮父母」本身不是一份知識,而是一種生活方式
願我們不只是讀書,也真的能夠由心而發,被上帝調整.改變.以致尊榮父母。
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《尊榮父母,帶來祝福》 Ch.05 遺產的傳承
這一章,以「傳承」的角度,來看待我們與父母的關係。
如果我們重視傳承,我們就不容忽視我們與父母的關係
我們從他們身上學到什麼?我們想要傳給我們的孩子們些什麼?
前人的智慧,是需要往下傳承的。
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※章節概要
<孝敬連結各個世代>
<遺產傳承的力量>
<你可向父母學習什麼?>
<一個奴隸的遺產>
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.我們怎麼死,深刻反應我們怎麼活,
威脅生命的危機,有時將神學蒸餾成辛辣的一滴。
.許多她留下的遺產是付出高代價換取的,我們卻不知道。
他們如何將祖先的遺產運用到目前的環境,決定我們留給後代的傳承。
.她決定如何死,竟可以告訴後代子孫該如何活。
.我今天下午處理短暫危機時,究竟體現多少耶穌基督的精神?
<孝敬連結各個世代>
.你是誰,你怎麼處理自己的生活,會影響到後代。
.你現在與父母的關係,你怎麼談到父母,向你的孩子所顯示的就是強有力的愛之表達,
而且一代的智慧會因而傳到下一代,結果就如申命記5:16所應許的:「使你得福…」
<遺產傳承的力量>
.若你現在去世,你的兒女、朋友家人,會如何描述你生命留下的遺產?
若是你可指示他們怎麼說,你希望他們說你什麼?
※孝敬父母使遺產不斷繼承:
1.孝敬父母使你得以向父母學習
2.孝敬父母讓他們與你的子女有連結
3.孝敬父母的結果是兒女孝敬你
.神吩咐每一代要將屬靈真理傳到下一代,任何接續這神聖接力賽的家庭,
會看出神將子女與父母的連結放在很重要的地位,
經由這樣的連結,兒女將學到生活歐需的智慧和教訓。
.神要父母與子女緊密連結,祂知道孩子天生就有罪惡的本性,因此需要向父母學習智慧、訓誨和順服。
<你可向父母學習什麼?>
.成年人不孝敬父母時,就與神放在他們生命中最重要的兩個人隔絕。
.另一種因缺乏孝敬,而毀壞傳承的方式是,祖父母與孩子間的關係被切斷。
.孝敬長輩的面向之一是尊敬他們的觀點,試著瞭解他們,避免用懷有優越感的方式挑戰他們。
也許他們的一些觀念過時,但他們的許多「舊」觀念,遠比我們的「新」觀念還管用。
我們需要尊敬他們的洞察力和經驗。
※「嬰兒潮」與「代溝」的破壞力
.當長輩受到忽略而非孝敬,當父母開始認為祖父母沒什麼值得孩子學習時,我們就將自己及後代與過去的智慧切斷。
.你父母是否跟你很親近?
他們是否覺得被愛、被感動、被需要?
除了看顧小孩之外的事,你需要他們嗎?
若他們得到愛和孝敬,也許會努力參與你的生活。
.神在的孩子的生命中,賦與祖父母特別的角色,孩子可能從祖父母學到一些特性,比從父母學到的還多。
.即使你已盡了自己的責任孝敬他們,他們也未必扮演你期待的角色。
但孝敬父母至少是嘗試將兒女與家庭遺產的傳承連結起來。
.你的兒女在觀察你,他們會仿效你的作為,若你不孝敬父母,你的兒女也會這樣對你。
.「對我們的祖先而言,基督信仰是生命,對我們父母而言,那是儀式;
對我們而言,是我們無法避免不做的惡事,
對我們的子女來說,它將被丟棄。」
同樣的,若你輕率地不孝敬父母,你的子女可能更變本加厲。
傳承是相當重要的。
如果我們輕乎,那麼未來必定被忽視。
<一個奴隸的遺產>
※彼得.羅瑞茲的故事(奴隸,但屬靈傳承豐富與驚人)
.他(彼得.羅瑞茲)傳給他們的遺產是誠實、正直和堅實的男性領導權。
這是一個人傳給他的孩子們的,那我們呢?我們想要傳承什麼給我們的後代呢?
.不要逃避責任,要正視它,要處理,就是不能逃避。
.如果你要參與,你就要堅持下去,
我不想聽到因為你不喜歡,或者教練對你吼叫,你就要退出的荒唐想法。
.我和凱倫承諾要在他們面前樹立良好典範-對後們的缺點誠實以待,
若我們在他們面前犯罪或犯錯,我們會尋求他們的原諒-
如此我們能傳承這樣的遺產。
.「我生命中有三個人對我意義重大,」布萊恩說:
「主耶穌、我祖父及其代表的一切,還有我父親,我希望能像這三個人一樣。」
身為一個父親,能夠聽到孩子這樣說,我想一定是感到相當榮耀的。
.(某個人的感念文)
爸,我愛你,謝謝你為我們的犧牲,在A&P 倉儲工作三十多年;
謝謝你選擇不在耶誕節或其他日子加班,以獲得三倍工資,因為你想要和孩子們相處,
雖然那時我們住在紐華克的小公寓裡,極需用錢。
謝謝你等我們長大才換新車,因為你要存錢給全家度假,讓我們多開眼界。
謝謝你教導我,告訴我我是個男人,也謝謝你在困境中站在我身邊。
我今天有這種成就都是因為你,也許不會有人知道你是誰,你從來不會故意引人注目,也從不自吹自擂,
但你默默地行事,謝謝你。
也許看似乎平凡的感念文,但是家人所給予的支持與肯定,真的是給人相當大的力量。
.多少家庭因為沒有孝敬父母,而打斷一代與另一代的連結,浪費了屬靈的遺產傳承。