[書記] 《做吧，別遲疑！》 part07 尋求的工具

最近一位朋友送了我一本書，書名叫做《做吧，別遲疑！》，英文版名稱為《Just Do Something》
這是一本幫助看重『尋求神旨意』一事的弟兄姊妹們
在面對『尋求神旨意』一事時，能有更合宜的觀點，與注意可能會遇到的問題和盲點
個人覺得，是本相當棒的書！

這本書惠我良多，所以也想要做做書記提醒自己，於是，書記整理就這麼誕生啦！
本書的書記只是個人的重點筆記，另外也會適時地加入自己的一些主觀回應與看法
因為我的書記幾乎都是佳句摘錄
書本上連貫性的思考脈落或著是故事例子，這些我沒辦法整理起來，而那些又很重要
所以
強烈推薦有興趣的弟兄姊妹們，一定要自己去買書來看喔！
希望大家也都會喜歡這本書！

PS：摘錄下來的書記句子都是try 認為很棒的內容
　　灰色的字為try 自己的補充、條列項目大多為書本內的項目綱要
　　至於粗體與其他顏色就是try 自己在摘錄中覺得重點中的重點囉

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§《做吧，別遲疑！》Ch.07　尋求的工具

－－－－－－－－－－－　一個諷刺的「尋求神旨意」的故事　－－－－－－－－－－－

故事略，簡單的說是一篇《嘲諷電子報》在嘲笑基督徒「因為小心翼翼而不敢做決定」

『他太害怕自己會讓神失望了！』

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※作者提出的四個工具：（但同時提到，水能戴舟，亦能覆舟，所以要特別注意反效果）
　1.開門(別害怕叩門)
　2.印證
　3.奇蹟
　4.感動

●1.開門(別害怕叩門)
　　應用：將開門當作是「看到機會」是件好事
　　小心：讓人以「神沒開門」之名行「被動、不負責任」之實

．「開門」的意思不過是神給我們機會，去做那些我們本來就想做且恰當的事。

別把「開門」這件事過度屬靈化了，
神的確可以開門，但很多時候「我們自己」也很常替自己開門

別把自己丟到一扇自己想開然後沒鎖的門面前，然後說這是上帝開的門
也別把自己丟到一個絕境中，閉上帝一定要為你開門（這是在試探主啊）
這些都是需要注意與不好的！

．不要以為好走的路就一定是神為你開一條更舒適的路。


．講到「開門」，可以接受這理論的底線是：
　若你知道這是件恰當、該做的事，就要感謝神為你開門。
　除此之外，不要假設在新環境中，無論進行得順利或困難，
　會與神要你繼續做下去或停止有關。
　記住，神對我們生命的心意是要我們成聖，並且祂更容易使用困苦和試煉，
　甚於舒適與安慰的方式，來使我們成聖。


●2.印證(EX：基甸試羊毛)
　　應用：設定合理的目標，的確是個合適的觀察計劃
　　小心：期待上帝變把戲、以例證行己意

．設定容易達成的目標、保持計劃的彈性是好事；
　期待神變把戲給我們看，則恰恰相反。

．在生活中尋求印證，很有可能是冒了違背耶穌教訓的危險：「不可試探主－你的神。」

求印證，千萬別賭上自己和上帝的關係！
求印證的重點在於，「無論結果合不合自己心意都當順服」
而非「如果結果不合我神心，我就....」


●3.奇蹟(EX：「上帝啊，我需要你的話！」然後翻開一頁聖經)
　　應用：神的確可可以使用
　　小心：把隨機當奇蹟

．別把隨機經文看得比每日讀經還要神聖。

．隨機經文很容易忽略上下文

．在隨機經文中尋求指引是愚蠢的。

．若人們會受單獨的經文影響，而不在乎上下文，或沒有正確地對照聖經的原意，
　那麼，在考慮自己的處境時，他們就可能會做出極離譜的舉動、
　期待異常不可能的事、徹底地抗拒常識，同時卻又相信他們有神的話作靠山。

應用經文時，切記要察驗上下文
不然很有可能就會變成那試探耶穌的人了......(太4:6)

●4.感動
　　應用：的確存在
　　小心：過份高舉感動（然後推給神、不負責任）

．感動就只是感覺而已，沒有什麼特別。
　別把感動、預感、主觀感覺與神的話搞混了。

不過在此並沒有提到如何區分感動、預感、主觀感覺就是了

．要不要憑感動行事，是你自己的決定；
　但不要在面臨抉擇時，把它當成一個特別的考量因素，
　也不要覺得自己需要平安、舒服的感覺，才能做決定。

我想這裡最重要的提醒，依然是「我們要為自己的決定負責任」
並且，不要想到什麼「等到有平安....，不要再等了！」

．我們必須謹慎，不將決定絕對化；
　也就是不因為這是「禱告過的」，就對這些決定深信不疑。

禱告理論上應該是牧者們的習慣，但牧者也是人，所以也會有犯錯的時候
所以，我們是否不應莫名的將「禱告過了就不會有錯」合理化？

許多時候，我們看見那些犯大錯的基督徒，有的過去也和我們一樣是火熱、真誠的基督徒
不要聽到別的基督徒的壞見證就說「他其實不是真基督徒」、「他的信仰有些問題」
事實上是「基督徒本來就會犯錯，其實我們壓根兒沒比他們好到哪去」

看見他人跌倒應該是要自省，而非為對方冠上「不屬靈」的帽子
然後深信「屬靈無敵」、「禱告過後就不會錯」
最後再在犯錯了的時候，再推給上帝說「是上帝要我這麼做的」!


．在禱告後所感受到的「神帶領」的感動，仍然只是感覺。

．約翰．牛頓所提出的好方法：
　「通常，祂(神)以供應需要、垂聽禱告、聖靈光照來引導祂的子民，
　　使他們能更明白、更愛慕聖經。
　　神的話不是樂透彩卷，也不是透過靈星鬆散、跳脫原意、與其上下文脫節的經文引導我們；
　　而是以公義的原則裝備我們，以正確的理解來調整我們的判斷力和情感，進而影響、引導我們的言行。」